समाचारं

चुङ्ग शु हो - एतावत् कठोरतापूर्वकं पुनः पुनः ताडनं प्राप्य कथं शान्तः गर्वितः च तिष्ठति ?

2024-09-18

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

किं अस्मिन् जीवने मशालः अतीतः ?

किं तत् प्रकाशस्य स्फुरणं ?

किं भवता अस्मिन् जीवने कदापि पश्चातापः कृतः ?

झोङ्ग शुहे नेत्रे निमील्य शिरः कम्पयित्वा भ्रान्तः उच्चारणेन उत्तरं दत्तवान् यत् "न" इति ।

किं त्वं कदापि क्रुद्धः अभवः ?

"अस्ति।"

शय्यायाः शिरः उपयुक्तं ३५ अंशं यावत् उन्नतम् आसीत् सः अर्धशयितः अर्धः च उपविष्टः आसीत्, तस्य वामहस्तः पार्श्वे लम्बमानः आसीत्, दक्षिणहस्तः शय्यायाः उपरि निम्नमेजस्य उपरि लिखितवान् आसीत् मध्यग्रीष्मकाले अपराह्णे ४ वादने सः मध्याह्नभोजनविरामात् जागृत्य पाण्डुलिप्याः प्रूफरीडिंगं कुर्वन् आसीत्, प्रतिदिनं रात्रौ विलम्बेन यावत् एतत् कुर्वन् आसीत्

झोङ्ग शुहे ९३ वर्षीयः अस्ति । कदाचित् स्पष्टतया वक्तुं किञ्चित्कालं यावत् स्थित्वा सर्वं बलं प्रयुज्य इव बलं संग्रहीतुं प्रवृत्तः आसीत् । "अर्धमृतः" इति सः स्वयमेव विनोदं कृतवान्, परन्तु तस्य चिन्तनक्षमता प्रभाविता नासीत्, यत् अद्यापि सः अत्यन्तं गर्वितः अस्ति ।

झोङ्ग शुहे इत्यस्य प्रकाशकरूपेण १९७९ तमे वर्षे आरब्धम्, यदा सः ४८ वर्षीयः आसीत्, अधुना एव श्रमशिबिरात् मुक्तः पुनर्वासः च अभवत् । २६ वर्षे सः दक्षिणपक्षीयः इति लेबलं प्राप्तवान्, सार्वजनिककार्यालयात् निष्कासितः च सः २२ वर्षाणि यावत् साहित्यिककार्यं कर्तुं असमर्थः अभवत्, येषु ९ वर्षाणि कारागारे एव व्यतीतानि । कार्यं कर्तुं प्रत्यागत्य सः कालविरुद्धं दौडं कृत्वा बृहत्पुस्तकानां श्रृङ्खलां संकलितवान् । सः स्वपरिवारं अवदत् यत् मया बहुकालः अपव्ययः कृतः, कालविरुद्धं दौडं कर्तव्यम् इति ।

अधुना, सः इतः परं दौडं कर्तुं न शक्नोति, सः केवलं कालविरुद्धं युद्धं कर्तुं शक्नोति। सः शयने फसन्, जलस्य घूंटं गृहीत्वा अपि सः गलितः, कासः च भवेत्, परन्तु सः सर्वशक्त्या पाशं धारयन् मुक्तुं न अस्वीकृतवान् कस्मिन् अपि युगे स्वस्य निम्नतमदिनेषु अपि चीनदेशे भविष्ये च तस्य विश्वासः सर्वदा आसीत् ।

२०१७ तमस्य वर्षस्य मार्चमासस्य १ दिनाङ्के ८७ वर्षीयः झोङ्ग शुहे हुनान्-प्रान्तस्य चाङ्गशा-नगरे स्वगृहे आसीत् । चित्र/साक्षात्कारकर्ता द्वारा प्रदत्त

उपरि पठन्

विशाले गृहे कोऽपि भ्रमति स्म, शीतलं शान्तं च आसीत् । पुस्तकस्य त्रयाणां भित्तिषु भव्यश्रृङ्खलानां पुस्तकानां समुच्चयः सन्ति, यत्र स्वयं झोङ्ग शुहे इत्यनेन सम्पादितं "विश्वश्रृङ्खलायां गमनम्" (१०० प्रकारस्य), "झोउ ज़ुओरेन् इत्यस्य गद्यस्य सम्पूर्णानि कार्याणि" (१४ खण्डाः), "किङ्ग् शि" च सन्ति लु" यत् सः स्रोतसामग्रीरूपेण प्रयुक्तवान् । ""चतुःश्रृङ्खला" इत्यादि । नवीनतमः सेट् २०२३ तमे वर्षे प्रकाशितः दशखण्डीयः "झोङ्ग शुहे इत्यस्य संगृहीताः कृतीः" अस्ति, यस्मिन् तस्य जीवनस्य अधिकांशः लेखः समाविष्टः अस्ति ।

परन्तु अद्यापि क्रमेण नूतनानि पुस्तकानि प्रकाश्यन्ते । सः यत् पुस्तकं हस्ते सम्पादयति तत् पुरातनमित्राणां पत्रसङ्ग्रहः अस्ति, यस्मिन् तस्य मृतैः शिक्षकैः मित्रैः च तस्मै लिखितानि ५५५ पत्राणि सन्ति प्रथमं झोउ ज़ुओरेन् इत्यस्य अस्ति, अन्येषु च किआन् झोङ्गशु, इत्यादीनां प्रसिद्धानां पत्राणि सन्ति । याङ्ग जियाङ्ग, शु वू च। परन्तु केषाञ्चन जनानां निष्पादकाः तस्य प्रकाशनं कर्तुं न इच्छन्ति, अतः अन्ते तेषां आन्तरिकसूचनारूपेण काश्चन सूचनाः मुद्रयितव्याः भवेयुः येन नष्टाः न भवेयुः

झोङ्ग शुहे दुःखी अभवत्, परन्तु तस्य किमपि कर्तुं न शक्यते स्म । गतवर्षे प्रकाशनगृहेण "फैन योङ्गस्य पत्राणि" इति पुस्तकं प्रकाशितम्, यस्मिन् प्रकाशकं फैन् योङ्गं प्रति लिखितानि ११ पत्राणि सन्ति सः पूर्वमेव स्वस्य प्राधिकरणं न याचितवान्, परन्तु सः तस्य परवाहं न कृतवान्, अतीव समर्थकः च आसीत् "यतोहि मम एतेषां पत्राणां किञ्चित् शैक्षणिकं मूल्यमपि अस्ति" इति सः स्वयमेव सूचीपत्रं संकलितवान् यदा तस्य अङ्गुलीः सूचीपत्रे एकैकं नाम गतवन्तः तदा सः स्वस्मृतिं मर्दयति इव आसीत् "एतत् मम अन्तिमं महत्त्वपूर्णं पुस्तकं भवेत्। " " .

अर्धजीवनं पुस्तकानां संकलनं कृत्वा झोङ्ग शुहे कठोरतायां प्रसिद्धः अस्ति । सुधारस्य उद्घाटनस्य च अनन्तरं सः "झिटङ्ग शुहुआ" इति पुस्तकं संकलितवान् प्रकाशितवान्, यत् १९४९ तमे वर्षे मुख्यभूमिचीनदेशे झोउ ज़ुओरेन् इति प्रथमं नूतनं पुस्तकम् आसीत् ।ततः सः "झोउ ज़ुओरेन् इत्यस्य संगृहीतकृतयः" इति पुनर्मुद्रणं आरब्धवान् संशयाः आक्षेपाः निन्दाः च क्रमेण आगच्छन्ति स्म । विवादस्य मध्ये सः "झोउ ज़ुओरेन् इत्यस्य कृतीनां पुनर्मुद्रणार्थं" विज्ञापनं स्थापितवान् : "तत् अहमेव तस्य स्वकीयः 'अलंकारः' आसीत्।"

पूर्वं अधः गमनम् तस्मै न रोचते स्म, अधुना सः शयनाद् उत्तिष्ठितुं अपि न शक्नोति । २०२१ तमस्य वर्षस्य अगस्तमासे तस्य आकस्मिकं आघातः जातः २०२२ तमस्य वर्षस्य अन्ते सः नूतनमुकुटेन संक्रमितः अभवत्, तस्मात् सः icu-मध्ये प्रवेशं प्राप्तवान् । अस्मिन् वर्षे प्रथमार्धे पुनः दादरोगः जातः, ग्रीष्मकाले च मम काले काले ज्वरः आसीत् । कालः वृद्धस्य प्रति दयालुः नास्ति, परन्तु सः एकस्य पश्चात् अन्यस्य स्तरं गतः। "मम कश्चन असमाप्तः व्यापारः अस्ति" इति सः स्वकन्याभ्यः अवदत् । कनिष्ठा पुत्री झोङ्ग क्षियान्क्सियन इत्यस्याः मनसि पुस्तकानां संकलनं, पाण्डुलिपीनां प्रूफरीडिंग् च स्वपितुः जीवनरक्षकं भवति ।

२० तमे तलस्य एतत् गृहं २००० तमे वर्षे स्थापितं, हुनान् प्रकाशनब्यूरो इत्यस्य लाओ गान् भवनम् अस्ति । विंशतिः नियन् च उच्चारणं समानं भवति अतः झोङ्ग शुहे इत्यनेन गृहस्य नाम "नियन लू" इति कृतम् । निवृत्तेः अनन्तरं सः वृत्तपत्रेषु पत्रिकासु च "लघुकथाः शिक्षणम्" इति स्तम्भं उद्घाटितवान्, यत्र शतशब्दात् न्यूनानां केषाञ्चन प्राचीनग्रन्थानां चयनं कृत्वा, अनुवादैः व्याख्याभिः च सह, अनन्तरं तान् "नियन लू जू लघुकथाः" इति संकलितवान्, यत् तस्य अभवत् best-selling book, "nian lou" ततः सः प्रसिद्धः अभवत् । सः विनोदेन "प्रतिबिम्बितवान्" यत् गभीरं वा गभीरं वा चिन्तनं अवश्यमेव सद्विषयं न भवति, न च तस्मिन् निवसितुं सहायकं भवति, यतः मार्क्सः अवदत् यत् "चिन्तनेन जनान् दुःखं प्राप्नोति" इति

झोङ्ग शुहे इत्यनेन स्वजीवने यत् दुःखं प्राप्नोत् तस्य अधिकांशं खलु चिन्तनस्य कारणेन एव अभवत् ।

१९५७ तमे वर्षे "न्यू हुनान् न्यूज" इत्यत्र कार्यं कुर्वन् झोङ्ग शुहे दक्षिणपक्षीयः इति वर्गीकृतः, तस्य विरुद्धं ४८ अपराधानां आरोपः कृतः, येषां संकलनं पुस्तिकारूपेण कृतम् वृत्तपत्रे बहवः जनाः सन्ति ये दक्षिणपक्षीयत्वेन वर्गीकृताः सन्ति, येषु सहकर्मी झू झेङ्गः अपि अस्ति ।

झू झेङ्ग्, झोङ्ग शुहे च एकस्मिन् वर्षे मासे च जन्म प्राप्नुवन्, झोङ्ग् इत्यस्मात् केवलं त्रयः दिवसाः पूर्वं । ते "न्यू हुनान् न्यूज" इत्यत्र एकस्मिन् एव समूहे सम्मिलिताः, ७० वर्षाणाम् अधिकं कालात् परस्परं ज्ञातवन्तः च । अस्मिन् वर्षे प्रथमार्धे झू झेङ्ग् झोङ्ग शुहे इत्यस्य भ्रमणार्थं बैसाखीनां उपयोगं कृतवान् । झू झेङ्गः १९८५ तमे वर्षे हुनान् पीपुल्स पब्लिशिंग् हाउस् इत्यस्य मुख्यसम्पादकरूपेण कार्यं कृतवान्, परन्तु सः लु क्सुन इत्यस्य विषये शोधकार्यं कृत्वा प्रसिद्धः अस्ति यदा सः प्रायः ९० वर्षीयः आसीत् तदा सः हुनानस्य प्रकाशन-उद्योगस्य विषये स्वस्य गुणदोषाणां सारांशं दत्त्वा तस्य महत्तमं योगदानं झोङ्ग-शुहे इत्यस्य अनुशंसा इति मन्यते स्म

१९७९ तमे वर्षे यस्मिन् दिने झोङ्गशुहे कारावासस्य दण्डं समाप्तं कृत्वा चाङ्गशानगरं प्रत्यागतवान् तस्मिन् दिने तस्य पत्नी झू चुन्, झू झेङ्ग् च तं गृहीतुं स्टेशनं गतवन्तौ झु झेङ्गः, यः पूर्वमेव हुनान् प्रकाशनब्यूरोमध्ये कार्यं कुर्वन् आसीत्, सः झोङ्ग शुहे इत्यस्य अनुशंसा प्रकाशनब्यूरो इत्यस्य निदेशकं कृतवान् यत् "मया श्रुतं यत् झोङ्ग शुहे अतीव गर्वितः अस्ति, तस्य नेतृत्वं कर्तुं च सुलभं नास्ति। "अहं भवद्भ्यः समर्थं सम्पादकं अनुशंसयामि। , इदं सुशिक्षितं सिद्धं च व्यक्तिं अनुशंसितुं इव नास्ति।” वस्तुतः झु झेङ्गः, यस्य सौम्यव्यक्तित्वं वर्तते, सः अपि गौरवपूर्णः व्यक्तिः अस्ति यदा सः युवा आसीत् तदा तस्य लेखाः तीक्ष्णाः आसन्, यः लु क्सुनस्य विशेषज्ञः आसीत् यः तस्य पाण्डुलिप्याः पठितवान् आसीत्, सः तस्मै पत्रे स्मरणं कृतवान् यत् सः न एतावत् गर्वः भवितुं। आजीवनं मित्राणि ये समाना भावनां धारयन्ति।

ये जनाः तादृशं क्षोभं भयं च न अनुभवन्ति तेषां कृते कष्टं भवति यत् एतावत् कठोरतापूर्वकं पुनः पुनः ताडितः कथं शान्तः गर्वितः च तिष्ठति एतादृशेन शक्तिभावेन कथं जीवितुं शक्नोषि ? झोङ्ग शुहे कष्टेन बहुवारं हसन् उत्तरितवान् यत् "अहं वस्तुतः दुर्बलतमः अस्मि। अहं केवलं जानामि यत् अहं न एव दोषी अस्मि।"

"भवतः जगति गन्तुं अन्यः विकल्पः नास्ति।"

१९५८ तमे वर्षे चाङ्गशा-नगरस्य वीथिषु विद्वान् झोङ्ग-शुहे स्वशक्त्या जीवनयापनस्य अवसरान् अन्विष्यमाणः आसीत् । सः दृष्टवान् यत् पैलेट्-ट्रक-वितरणं अपि व्यापारः अस्ति, यत् हस्त-कार्यं यस्य सांस्कृतिकज्ञानस्य न्यूनतया आवश्यकता आसीत्, अतः सः पैलेट्-ट्रक-चालकः अभवत्, परन्तु एवं प्रकारेण जीवनयापनं कर्तुं कष्टं अनुभवति स्म तस्य पत्नी झू चुन् अपि दक्षिणपक्षीयत्वेन वर्गीकृता अस्ति, तेषां पूर्वमेव त्रीणि कन्याः सन्ति, तेषां उदरे अपरः अपि अस्ति । सः क्रमेण वीथिषु जीवितुं कौशलं विकसितवान्, अनुकरणीय-इस्पात-प्लेट्-उत्कीर्णनं शिक्षितवान्, काष्ठ-निर्माण-कारः, विद्युत्-प्लेटरः, मसौदा-कारः च इति कार्यं कृतवान् सायंकाले यदा अहं गृहं गच्छामि तदा अपि अहं प्रतिरात्रं पिहितद्वारेषु पृष्ठतः पठामि। "यदि त्वं न पठसि तर्हि त्वं घुटनं प्राप्स्यसि।"

२२ वर्षाणाम् अनन्तरं यावत् हुनान् जनप्रकाशनगृहस्य एकस्मिन् लघुकार्यालये ४८ वर्षीयः झोङ्ग शुहे पुनः लेखनीम् उद्धृत्य २२ वर्षपूर्वस्य एकस्य पुरातनसहकारिणः पार्श्वे उपविश्य पुस्तकसम्पादकः कथं भवितुम् अर्हति इति ज्ञातवान् बहुकालः अपव्ययः अभवत्, परन्तु दिष्ट्या नवीनः उत्साहः न्यूनः न अभवत् ।

१९७९ तमे वर्षे सुधारः, उद्घाटनं च आरब्धम् आसीत्, चीनदेशः विश्वं प्रति महतीं प्रगतिम् अकरोत् । तस्मिन् वर्षे "पठनम्" पत्रिकायाः ​​प्रकाशनं पुनः आरब्धम्, प्रथमाङ्के "पठनाय प्रतिबन्धितः क्षेत्रः नास्ति" इति शीर्षकलेखः प्रकाशितः । झोङ्ग शुहे स्वस्य भव्ययोजनां आरभ्य "विश्वश्रृङ्खलायाः प्रति" सम्पादनं आरब्धवान्, झोउ ज़ुओरेन् इत्यस्य वचनं अद्यापि तस्य हृदये पक्वम् अस्ति

यदा सः बालः आसीत् तदा सः स्वपितुः संग्रहे गृहे पुस्तकालये "the spread of western learning to the east" इति पुस्तकस्य प्रतिलिपिं पठितवान् यत् किङ्ग्-वंशस्य उत्तरार्धे विदेशे अध्ययनं कुर्वतः प्रथमस्य चीनीयस्य छात्रस्य रोङ्ग हाङ्गस्य आत्मकथा आसीत् , यः जगत् द्रष्टुं नेत्राणि उद्घाटितवान्। अस्मिन् पुरातनपुस्तके प्रकाशितः भ्रमः, प्रश्नः, अन्वेषणं, लाभः च भविष्ये अन्यस्मिन् युगे पुनः तं व्यापादयिष्यति इति युवा झोङ्ग शुहे न चिन्तयिष्यति स्म दक्षिणपक्षीयत्वेन वर्गीकृत्य कारागारं गतः ततः परं सः पठितुं पुस्तकानि अन्वेष्टुं सर्वं कृतवान्, "जी झी टोङ्ग जियान्" तथा च चतुर्विंशति-इतिहासयोः विषये कक्षाः अपि गृहीतवान्, तथा च एतादृशेषु विलम्बित-किङ्ग्-ग्रन्थेषु ध्यानं दत्तवान् स्वस्य दीर्घकालीनगुप्तपठनजीवने सः स्वर्गीयकिङ्ग्-आकृतीनां ३०० तः अधिकानि विदेशेषु विवरणानि दृष्टवान्, अस्मिन् आलाप-ऐतिहासिकक्षेत्रे सः विशेषज्ञः अभवत्

यदा सः पुस्तकलेखनं आरब्धवान् तदा तस्य प्रथमः विचारः आसीत् यत् एतादृशानां १०० पुस्तकानां चयनं कृत्वा "गोइंग टु द वर्ल्ड सीरीज्" इत्यस्य प्रारम्भः करणीयः । १९८० तमे वर्षे शिशिरे अस्य श्रृङ्खलायाः प्रथमं पुस्तकं - "पृथिव्यां परिभ्रमणस्य नूतनः अभिलेखः" इति ली गुइ इत्यनेन लिखितं, प्रकाशितम् । १८७६ तमे वर्षे किङ्ग्-वंशस्य व्यापारिकसमुदायस्य प्रतिनिधिरूपेण ली गुइ इत्ययं अमेरिकादेशस्य स्थापनायाः शतवर्षस्य स्मरणार्थं आयोजिते विश्वमेलायां भागं ग्रहीतुं अमेरिकादेशस्य फिलाडेल्फियानगरं आमन्त्रितः अभवत् , लण्डन्, पेरिस् इत्यादिनगरेषु प्रशान्तमहासागरं, अटलाण्टिकं, हिन्दमहासागरं च लङ्घयित्वा वैश्विकयात्रा सम्पन्नवती । तस्य विदेशगमनात् पूर्वं अल्पाः एव चीनदेशीयाः पृथिवी गोलाकारः इति मन्यन्ते स्म । १९८६ तमे वर्षे "गोइंग टु द वर्ल्ड सीरीज" इत्यस्मिन् ३५ पुस्तकानां प्रथमा श्रृङ्खला क्रमेण प्रकाशिता, यस्याः कारणात् विगतकेषु वर्षेषु सांस्कृतिकवृत्तेषु पर्याप्तं प्रतिकूलता अभवत् अस्मिन् समये झोङ्ग शुहे मुख्यसम्पादकरूपेण नवस्थापिते युएलु प्रकाशनगृहे स्थानान्तरितः आसीत् ।

सः पुस्तकानि संकलितवान्, उत्तराणि अन्विषत्, शैक्षणिकशक्त्या संशोधनं च आरब्धवान् । सः प्रत्येकस्य पुस्तकस्य विस्तृताः प्रस्तावनाः लिखति, यत्र सप्ततः अष्टसहस्राणि शब्दाः यावत् त्रिंशत् तः चत्वारिंशत् सहस्राणि शब्दाः सन्ति अनेके वरिष्ठाः तस्य भूमिकां पृथक् प्रकाशयितुं प्रोत्साहितवन्तः, यत्र किआन् झोङ्गशुः अपि आसीत् । किआन् झोङ्गशुः "दुशु" इत्यस्मिन् प्रकाशितं लेखं दृष्ट्वा परिचयं याचयितुम् उपक्रमं कृत्वा झोङ्ग शुहे इत्यस्मै गपशपार्थं स्वगृहं आमन्त्रितवान् यदा "विश्वं प्रति गमनम् - आधुनिकबुद्धिजीविनः पश्चिमस्य इतिहासस्य अन्वेषणं कुर्वन्ति" इति प्रकाशितम् अभवत्, तदा किआन् झोङ्गशुः, यः कदापि कस्यचित् कृते भूमिकां न लिखितवान्, सः भूमिकां लिखितुं उपक्रमं कृत्वा भावेन उक्तवान् यत् "भवन्तः न इच्छन्ति चेदपि to, your feet seem to be dragging iron शृङ्गैः लोहगोलैः च भवतः अस्मिन् जगति गन्तुं अन्यः विकल्पः नास्ति।"

१९८० तमे दशके पुस्तकश्रृङ्खलायाः युगः आसीत् उदाहरणार्थं वाणिज्यिकप्रेसस्य "विश्वशैक्षणिककृतिनां चीनीयअनुवादः", सिचुआन-जन्म-प्रकाशनगृहस्य "भविष्यस्य श्रृङ्खलायाः प्रति" तथा च विविधाः दर्शन-साहित्य-अनुवाद-श्रृङ्खलाः एकैकस्य पश्चात् अन्यस्याः विमोचिताः प्रवर्तन्ते स्म, लुओयाङ्गपत्रं च किञ्चित्कालं यावत् महत् आसीत् . "toward the world series" इति भिन्नं दृष्टिकोणं गृह्णाति, पुरातनपत्रेषु विधानं अन्वेषयति ।

झोङ्ग शुहे "चीन न्यूज वीकली" इत्यस्मै स्मरणं कृतवान् यत् एतस्याः पुस्तकश्रृङ्खलायाः संकलनस्य महत्त्वाकांक्षा नास्ति "मम केवलं रुचिः अस्ति तथा च काश्चन सूचनाः सन्ति। परन्तु ते सर्वे मम स्वस्य चिन्तनस्य परिणामाः सन्ति। अहं अन्येषां पुनरावृत्तिः न करोमि, अहं च।" तान् पुनरावृत्तिं कर्तुम् न इच्छन्ति” इति । तस्मै फ्रांसीसीकविस्य मुसेट् इत्यस्य वचनं रोचते यत् "मम चषकः लघुः अस्ति, परन्तु अहं मम चषकात् पिबामि।"

१९८९ तमे वर्षे पञ्चवर्षपर्यन्तं युएलु प्रकाशनगृहस्य मुख्यसम्पादकरूपेण कार्यं कृत्वा "विश्वश्रृङ्खलायाः प्रति" प्रकाशनं त्यक्तम्, अवशिष्टानि सर्वाणि सामग्रीनि संरक्षणार्थं गृहं प्रेषितवान् २० वर्षाणाम् अधिककालानन्तरं परियोजनायाः पुनः आरम्भः यावत् सः पुनः मुख्यसम्पादकरूपेण कार्यं कृतवान्, शेषाः ६५ शीर्षकाः २०१६ तमे वर्षे प्रकाशिताः शतशः खण्डानां पूर्णतायै ३० वर्षाणाम् अधिकं समयः अभवत् ।

अप्रत्याशितरूपेण जीवनस्य उतार-चढावः सर्वे अस्मिन् एव सन्ति

सम्पादकत्वेन तस्य लोकप्रियता प्रकाशनजगत् परं न विस्तृता । "गोइंग टु द वर्ल्ड सीरीज" इत्यस्य प्रकाशनानन्तरं वर्षे एव सः २०१७ तमे वर्षे दक्षिणकोरियादेशे पाजुपुस्तकपुरस्कारे विशेषपुरस्कारं प्राप्तवान् । ततः परं प्रायः ९० वर्षीयः प्रकाशकः अधिकाधिकं प्रसिद्धः अभवत्, आगन्तुकानां, शोकानां, साक्षात्कारस्य च निरन्तरं प्रवाहः अस्ति, तस्य निबन्धसङ्ग्रहः च निरन्तरं पुनः मुद्रितः अस्ति जनाः अस्य वृद्धस्य, तस्य संरक्षितस्य पुरातनविद्यालयस्य बौद्धिकभावनायाः च पुनः आविष्कारं कृतवन्तः ।

"यद्यपि मम अध्ययनकाले लेखपठनं लेखनं च बहु रोचते स्म तथापि लेखनं कदापि करियररूपेण न चिन्तितवान्" इति एकदा सः निष्कर्षं गतवान् "अप्रत्याशितरूपेण मम सम्पूर्णं जीवनम् अस्मिन् उतार-चढावः भविष्यति" इति

सः स्वजीवने अतिशयेन दुःखदघटना दृष्टवान् आसीत्, परन्तु कारागारे कठिनतमेषु दिनेषु सः स्वपत्न्याः झू चुन् इत्यस्य प्रोत्साहनार्थं पत्रं लिखितवान् यत् "भवता अद्यापि भोजनं कर्तव्यम्, अद्यापि भवता खादितव्यम्" इति पुस्तकानि पठन्तु यदि ते अस्मान् म्रियन्ते तर्हि वयं म्रियमाणाः न शक्नुमः।”

"अहं विंशतितमे तलस्य उपरि निवसति। यदि त्वं म्रियसे तर्हि केवलं कूर्दितुं शक्नोषि।" .

चुङ्ग शु हो द्वारा लेखन सम्पादन कार्य का भाग।

"अस्मिन्" दुःखं भवति, परन्तु लाभः अपि अस्ति। पठनेन, चिन्तनेन च तस्य आजीवनमित्राणां साक्षात्कारः अपि अभवत् । १९५५ तमे वर्षे एव झोङ्ग शुहे इत्ययं वृत्तपत्रकार्यालये अन्ये त्रयः सहकारिणः झू झेङ्ग्, झाङ्ग झीहाओ, यू रुङ्क्वान् च "प्रतिक्रियावादी गुटः" इति लेबलं प्राप्तवन्तः । अस्य कारणात् निकटमित्राः अभवन् ।

"मया पुरस्कृतं पुस्तकं न संकलितम्" इति झू झेङ्गः तस्मिन् गृहे यत्र भित्तिः पुरातनपुस्तकैः पूरिता आसीत्, तत्र स्मितं कृत्वा अवदत्, "किन्तु झोङ्ग शुहे इत्यनेन चयनिताः विषयाः सर्वे प्रकाशनस्य तुलने अतीव उत्तमाः सन्ति। झू झेङ्गस्य यथार्थः उत्साहः उद्यमशीलता च शैक्षणिकक्षेत्रे एव निहितः अस्ति । एकदा सः झोङ्ग शुहे इत्यस्य आलोचनां कृतवान् यत् सः "नियन लू ज़्यूएसुआन्" इति लिखितवान्, सः चिन्तितवान् यत् सः लघुलेखान् न लिखित्वा अधिकं महत्त्वपूर्णं शोधं कर्तुं अर्हति इति । परन्तु झोङ्ग शुहे इत्यस्य मनसि आसीत् यत् तस्य पुरातनः मित्रः तं अवहेलयति, सः यत् कुशलः अस्ति तत् शैक्षणिकं न । वर्षद्वयात् पूर्वं झू झेङ्ग् इत्यनेन दशलक्षशब्दानां शोधपुस्तकं प्रकाशितम्, ततः परं तस्य बहवः असमाप्ताः महत्त्वाकांक्षाः नास्ति । झोङ्ग शुहे तस्य कृते प्रशंसास्वरेण शिलालेखं लिखितवान् यत् "रात्रौ मशालवत् प्रकाशमानायाः अस्याः कृतिस्य समाप्तिम् दृष्ट्वा अहं हर्षितः अस्मि। यदा अहं म्रियमाणः आसम् तदा अहं आश्चर्येन आक्रोशितवान् यत् अहं झू ज़ी इत्यनेन सह मिलिष्यामि" इति पुनः अद्य।"

अस्मिन् अन्तर्जाल-प्रसिद्धनगरे यत्र दुग्धचायः, रात्रौ विपणयः, मनोरञ्जनकार्यक्रमाः च वर्तमानकाले जीवितुं आवश्यकतायां निरन्तरं बलं ददति, एतौ पुरातनसम्पादकौ अन्यस्य दृष्टिकोणस्य प्रतिनिधित्वं कुर्वन्ति यत् जनाः न केवलं वर्तमानकाले जीवन्ति, अपितु इतिहासे अपि जीवन्ति।

एकदा झोङ्ग शुहे इत्यनेन रोङ्ग हाङ्ग इत्यस्य विषये एकस्य विदेशीयस्य वचनं उद्धृत्य "गोइंग टु द वर्ल्ड सीरीज" इत्यस्य निर्माणस्य मूल-अभिप्रायस्य व्याख्यानं कृतम् यत् "यः देशः एतादृशं व्यक्तिं उत्पादयितुं शक्नोति सः महत् कार्याणि साधयितुं शक्नोति। अस्य देशस्य भविष्यं विनयशीलं न भविष्यति। .. दृश्यते यत् चीनदेशस्य एव शक्तिः अस्ति।" सः किङ्ग्-वंशस्य उत्तरार्धस्य एकस्य व्यक्तिस्य हुआङ्ग ज़ुंक्सियनस्य मनःस्थितेः विषये अपि कथितवान्: "सः सर्वदा इतिहासस्य प्रवृत्तिम् अनुसृत्य अस्ति तथा च 1990 तमे वर्षे प्रमुखघटनानां विषये चिन्तितः अभवत् world.

झोउ ज़ुओरेन् तस्य क्षयदिनेषु प्रेरितवान् । १९६३ तमे वर्षे वीथिषु जीवनयापनं कुर्वन् सः झोउ क्षिया शौ इत्यनेन हस्ताक्षरितं पुरातनं पुस्तकं दृष्टवान्, ततः सः लेखनेन भावविह्वलः अभवत् । तस्मै झोउ ज़ुओरेन् इत्यस्य लेखाः रोचन्ते स्म, तेषु "ईमानदारः, शान्तः, सकारात्मकः च" मनोवृत्तिः अस्ति इति चिन्तितवान् । सः एकस्मिन् लघुदुकाने गत्वा कतिपयानि रक्तरेखायुक्तानि कागदखण्डानि, मसिस्य लघुपुटं, लेखनब्रशं च क्रीत्वा झोउ ज़ुओरेन् इत्यस्मै गम्भीरतापूर्वकं पत्रं लिखितवान्

मया वस्तुतः उत्तरं प्राप्तम्। हुनान्-शकटचालकस्य अनुरोधेन झोउ ज़ुओरेन् तस्मै पुस्तकं प्रेषयित्वा आङ्ग्ललेखकस्य एलिस् इत्यस्य एकं अंशं प्रतिलिखितवान् अस्ति यत् "वयं हस्तेषु मशालानि गृहीत्वा मार्गेण अग्रे त्वरितम् आगमिष्यामः। अचिरेण पृष्ठतः कोऽपि आगमिष्यति।" तथा अस्मान् गृह्णातु। अस्य सहचरस्य हुनान्-सहचरस्य कृते झोङ्ग-शुहे इत्यस्य मतं आसीत् यत् ज़ेङ्ग गुओफान् इत्यस्य क्षमता ज्ञानं च प्रथमश्रेणीयाः अस्ति तथा च सः पुरातनचीनीसंस्कृतेः सर्वोच्चप्रतिनिधिः अस्ति

एतत् "विश्वश्रृङ्खलायाः प्रति" संकलनस्य मूल अभिप्रायेन सह सङ्गतम् अस्ति । सः एकदा लिखितवान् यत् "अस्माकं मस्तिष्कप्रकोष्ठे हृदये यकृत्-रक्तवाहिनीषु च प्रच्छन्नानां रोगानाम् मूलकारणानि यदि न ज्ञास्यामः तर्हि स्वस्थस्य आत्मनः स्वस्थस्य च सन्तानस्य निर्माणं असम्भवं भविष्यति। अस्मिन् अर्थे अस्माकं दायित्वं वर्तते।" अतीतस्य सर्वान् सांस्कृतिकसञ्चयान् सुधारयितुम्... कन्फ्यूशियसतः हू शिझीपर्यन्तं एतत् सत्यम्, ज़ेङ्ग गुओफान् अपि अपवादः नास्ति।"

एषः खण्डः तस्य जीवनस्य प्रयत्नस्य सारांशरूपेण कार्यं कर्तुं शक्नोति । सः अशांतयुगः झोङ्गशुहे इत्यस्य शरीरे सर्वदा प्रच्छन्नः अस्ति तस्य जीवनस्य अनुभवाः, प्रयत्नाः च तस्य सर्वेभ्यः वचनेभ्यः अधिकं महत्त्वपूर्णाः भवेयुः । कतिपयवर्षेभ्यः पूर्वं तस्य आत्मकथां लिखितुं विचारः आसीत् यत् अधुना तस्य पिता अस्मिन् विषये अत्यधिकं प्रतिबद्धः नास्ति, द्वितीयं च, सः न स्यात् उत्तरं दातुं इच्छुकाः भवन्तु। "अहं भवतु इतः परं लेखितुं न शक्नोमि" इति झोङ्ग शुहे शान्ततया अवदत्, "अधुना, अहं शान्ततया मृत्युं सम्मुखीभवामि।"

चुंग शु हो द्वारा कृतियाँ।

द्वे वृक्षे

९० वर्षाणि यावत् जीवन् शय्यायां स्थितः झोङ्ग शुहे इत्ययं जीवनं नियन्त्रयितुं अद्यापि परिश्रमं कर्तुं प्रवृत्तः आसीत् । आचार्या जिओ क्षी इत्यनेन उक्तं यत् रोगी भूत्वा तस्य आक्रोशः दुष्टः अभवत्, विश्रामं कर्तुं सल्लाहः दत्तः चेत् सः क्रुद्धः अभवत् । सा अवगच्छत् यत् सः कालस्य कृते निपीडितः इति अनुभवति। अधुना, सः स्वस्य शरीरस्य अर्धभागं पोषयति यत् अद्यापि अधिकं चलितुं शक्नोति वैद्यः तस्य दक्षिणहस्ते इन्जेक्शनं, गोफनपुटं च प्रविष्टुम् इच्छति, परन्तु सः तत् रोगी अङ्गे प्रविष्टुं आग्रहं करोति, यत् अद्यापि शक्नोति पुस्तकानि लिखित्वा परिवर्तयन्तु, सुरक्षिताः भवितुमर्हन्ति।

तत्र केवलं झोङ्ग शुहे, आचार्या च सन्ति या २० वर्षाणाम् अधिकं कालम् उपरि झोङ्ग-परिवारस्य कृते कार्यं कृतवती अस्ति कन्याः एकत्र न निवसन्ति । झोङ्गमहोदयेन सह भ्रमणविषये संवादं कुर्वती सा आगन्तुकं स्वपित्रा सह व्यक्तिगतरूपेण वक्तुं पृष्टवती । सः वचनं क्षुब्धं कुर्वन् अपि सर्वं स्वयमेव व्यवस्थापयितुं अर्हति स्म, तस्य निकटतमाः ज्ञातयः तस्य कृते तत् कर्तुं न साहसं कुर्वन्ति स्म ।

अस्याः लघुकन्यायाः सम्मुखे बलिष्ठः मामा झोङ्ग हेहे सर्वाधिकं दुर्बलतां दर्शितवान् । १९६१ तमे वर्षे यदा परिवारस्य दुर्गतिः आसीत् तदा दम्पती स्वस्य कनिष्ठपुत्रीं आन्तरिकमङ्गोलियादेशे राज्येन स्थापिते अनाथालये प्रेषयितुं चर्चां कृतवन्तौ आन्तरिकमङ्गोलियादेशे दुग्धमांसयोः तुल्यकालिकरूपेण प्रचुरता अस्ति, देशस्य सहस्राणि अनाथाः च अत्र सन्ति । तस्मिन् समये झोङ्ग् ज़ियान्क्सियन् इत्यस्याः आयुः केवलं ३ वर्षीयः आसीत् । झोङ्ग शुहे कारागारात् मुक्तस्य अनन्तरं सः तस्याः स्थलं अन्वेष्टुं सर्वं प्रयतितवान् अस्मिन् समये सा २१ वर्षीयः आसीत्, एकवर्षीयः पुत्री च आसीत् ।

यस्मिन् दिने सा चाङ्गशानगरं प्रत्यागतवती तस्मिन् दिने तस्याः परिवारः तां स्टेशने उद्धृतवान् झु चुन् दीर्घकालं यावत् विरहस्य अनन्तरं पुनः मिलितां पुत्रीं आलिंगितवती, परन्तु तस्याः पुत्री त्वरया इव दूरं धकेलति स्म द्वौ जनौ । तस्मिन् समये झोङ्ग शुहे "गोइंग टु द वर्ल्ड सीरीज" इत्यस्य सम्पादने निरतः आसीत् । झोङ्ग ज़ियान्क्सियनः प्रतिवारं तस्य सह सर्वदा कलहं करोति स्म, आन्तरिकमङ्गोलियादेशं प्रति प्रत्यागन्तुं उद्घोषयति स्म, सा नूतननगरस्य अभ्यस्तः नासीत्, दम्पत्योः कार्याणि, तेषां परिवारस्य गृहपञ्जीकरणम् इत्यादयः विषयाः अपि न निराकृताः आसन् यदा तस्य कन्या रोदिति स्म तदा तस्य पिता लेखनं त्यक्त्वा रोदितुम् आरब्धवान् ।

"मम पिता अतीव भावुकः व्यक्तिः अस्ति, हृदये अपि सः अतीव विरोधाभासी व्यक्तिः अस्ति। सः स्वसन्ततिं प्रेम्णा पश्यति, परन्तु सः अतीव स्वतन्त्रः अपि अस्ति, "सः पारिवारिकस्नेहं आकांक्षति, परन्तु सः तत् कर्तुं अनिच्छुकः अस्ति तुच्छकार्येषु प्रवृत्ताः भवन्तु” इति ।

बहुवर्षपर्यन्तं झोङ्ग शुहे वा झू चुन् वा झोङ्ग ज़ियान्क्सियन इत्यनेन सह तस्य भूतकालस्य घटनायाः विषये उत्तमं वार्तालापं न कृतवन्तः । झोङ्ग ज़ियान्क्सियनः अवगच्छति यत् यतः तस्य मातापितरौ एतावत् व्यतीतः, तेषां कृते जीवनमरणयोः विस्थापितः विरक्तः च भवितुं सामान्यम्। परन्तु कन्या मुक्तुं न शक्नोति स्म, तस्याः शनैः शनैः पुनः स्वस्थतां प्राप्तुं दशवर्षेभ्यः अधिकं समयः अभवत्, येन लुप्ताः पारिवारिकसम्बन्धाः अपि मरम्मताः अभवन्, येन द्वयोः पीढीयोः विरहः न्यूनः अभवत् उन्मत्तं गच्छतु, तत् एव सम्बन्धनिर्माणस्य प्रक्रिया” इति । झोङ्ग शुहे इत्यस्य व्यस्ततमवर्षेषु प्रतिसप्ताहं एकमात्रे विश्रामदिने दम्पती प्रायः स्वस्य तरुणीं पुत्रीं त्रयाणां परिवारं च उद्यानं गत्वा जलपानं खादति स्म स्वपुत्र्याः कृते कार्यं अन्वेष्टुं झू चुन् तां स्वकार्यं स्वीकृत्य पञ्चवर्षपूर्वं निवृत्तं कर्तुं पृष्टवान् ।

यदा सः कारागारात् मुक्तः अभवत् तदा झोङ्ग शुहे जीवनपर्यन्तं आकांक्षाद्वयं कृतवान् - सत्पिता भवितुम्, सत्पतिः च भवितुम् । नववर्षपर्यन्तं कारागारे स्थित्वा झू चुन् एकस्मिन् कारखाने काष्ठनिर्मातृरूपेण कार्यं कृत्वा स्वपरिवारस्य पोषणं कृतवान् । झोङ्ग शुहे स्वजीवनस्य पुनर्निर्माणं कर्तुम् इच्छति।

झू चुन् पुनः कार्यं आरब्धवान् ततः परं सः केवलं कतिपयवर्षेभ्यः एव कार्यं कृतवान् एकदा उत्तमस्य साहित्यकारस्य कृते सम्भवतः तस्य जीवने सर्वाधिकं व्यावसायिकं उपलब्धिः षष्ठस्तरस्य काष्ठनिर्मातृत्वेन आसीत् मृत्योः वर्षद्वयात् पूर्वं झोङ्ग शुहे अध्ययने सङ्कीर्णानि पुस्तकानि वासगृहं प्रति स्थानान्तरितवती, तस्य कार्यं च वासगृहं प्रति स्थानान्तरितवती ततः तस्याः अध्ययनं स्वस्य कृते आसीत्, तस्याः स्वकीयः कक्षः अपि आसीत् सा सङ्गणके वार्ताम् पठति स्म, लेखान् च लिखति स्म, तानि वर्षद्वयं यदा सा स्वजीवने सर्वाधिकं लिखितवती । "७७ वर्षपर्यन्तं जीवन्त्याः अन्ततः मम मुक्तस्थानं प्राप्तम्। एतत् सर्वं वृद्धस्य अध्ययनकक्षस्य स्थानान्तरणस्य परिणामः अस्ति। सत्यं वक्तुं शक्यते यत् अहं कदापि एतस्य विषये न चिन्तितवती। सः एव तस्याः अन्तिमः लेखः आसीत् ।

२००४ तमे वर्षे स्तनकर्क्कटरोगेण पीडितः भूचुन् शान्ततया अवदत्- "सप्तपञ्चाशत् वर्षाणि मां न पराजितवन्तः, सप्ततिवर्षाणि च मां न पराजितवन्तः। अस्मिन् समये रोगः तीव्रः अस्ति, अहं च वृद्धः अस्मि। अहं पराजितः भवेयम्, परन्तु तत्।" मां न पराजयिष्यति।" एतावत् कुरूपम् आसीत् यत् अहं रोदिमि।” अन्तिमं वचनं सा झोङ्ग शुहे इत्यस्मै अवदत् यत् - "अतिविलम्बं मा निद्रातु" इति ।

एकस्मिन् दिने झू चुन् इत्यस्य गमनस्य अनन्तरं कलाप्रदर्शने झोङ्ग शुहे दीर्घकालं यावत् मौनेन एकं चित्रं दृष्टवान् । चित्रे द्वौ वृक्षौ स्तः, काव्ये च पठ्यते- "कदाचित् एकस्मिन् दिने / एकः म्रियते / अपरः / अद्यापि तस्य मृतशाखाभिः सह गमिष्यति।" अत्र, अहं भीतः अस्मि यत् अहम् एतावत् दुर्बलः न भविष्यामि।"

जीवनस्य सन्ध्यावर्षेषु सफलता, यशः च प्राप्यते, परन्तु कन्याः केवलं खेदं अनुभवन्ति यत् तेषां माता अतीव प्राक् एव स्वर्गं गता । "यदि सा झोङ्ग शुहे इत्यस्य उत्तरवर्षेषु प्राप्तं सामाजिकं मान्यतां द्रष्टुं शक्नोति स्म तर्हि सा अधिकं...योग्यतां अनुभवति स्म, तथा च सा अनुभूयते स्म यत् तस्याः दृष्टिः उत्तमः अस्ति इति झोङ्ग् ज़ियान् उज्ज्वल-रक्तनेत्रैः अवदत्, "वयं सर्वे तत् अनुभवामः मम पितुः जीवने सर्वाधिकं सफलं वस्तु अस्ति यत् सः अस्माकं मातरं प्राप्तवान्।"

झोङ्ग क्षियान्क्सियन इत्यस्य मनसि आसीत् यत् तस्य मातुः सूर्य्यप्रकाशः, मुक्तचित्तः च व्यक्तित्वः अस्ति, पिता तु सुकुमारः, विचारशीलः च अस्ति । झू चुन् झोङ्ग शुहे इव युक्तियुक्तः नास्ति, परन्तु तस्य सम्यक्-अधर्मस्य स्पष्टा अवगतिः अस्ति । कारागारे स्थित्वा झोङ्ग शुहे झू चुन् इत्यस्य कृते वेणुकलमधारकं निर्मितवान्, यस्मिन् सुकुमारवेणुपत्राणि, काव्यं च उत्कीर्णम् आसीत् यत् "सः कलमधारकः मम मातरं बहु आध्यात्मिकरूपेण सन्तुष्टं कृतवान् स्यात्" इति झोङ्ग शुहे प्रथमं वदतु। अर्धशतकस्य अनन्तरम् अपि लेखनीधारकः गृहस्य पुस्तकालयस्य उपरि उपविशति ।

तेषां हृदयं अनुसृत्य मूल्यं दातुं इच्छुकाः आसन्। झोङ्ग क्षियान्क्सियनः अवदत् यत् तस्य मातापितरौ जीवनपर्यन्तं एकस्मिन् एव विषये आग्रहं कृतवन्तौ, न तु जनसमूहस्य अनुसरणं कर्तुं, अपितु स्वस्य आन्तरिकं "ताओ" स्थापयितुं।

किं अस्मिन् जीवने मशालः अतीतः ? झोङ्ग शुहे इत्यस्य मनसि आसीत् यत् स्वस्य वितरितुं मशालः नास्ति, "न तावत् अभिमानी" इति । प्रकाशस्य स्फुरणं किम् ? "अवश्यं अस्ति" इति सः शिरः न्यस्य आगन्तुकं पृष्टवान्, "किं भवतः अस्ति?"

संवाददाता : नी वेई