समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

"एकस्मिन् वाक्ये कथं सिद्धं कर्तव्यं यत् भवता चत्वारि प्रमुखाणि शास्त्रीयग्रन्थानि पठितानि" इति, बहवः नेटिजनाः चत्वारि शब्दानि उक्तवन्तः: अहमपि ।

१९९४ तमे वर्षे "त्रयराज्यस्य रोमान्स्" इति टीवी-श्रृङ्खलायाः संस्करणे यदा लियू, गुआन्, झाङ्ग् च ताओयुआन्-नगरे शपथग्रहणं कृतवन्तौ, तदा गुआन् युः भावुकः प्रतिज्ञां कृतवान्, यदा तु झाङ्ग-फेइ-इत्यनेन उत्साहेन "i am the same in just four" इति पुनरावृत्तिः कृता words, zhang yide's पात्राणां लक्षणं सजीवरूपेण प्रदर्शितम् अस्ति।

त्रिंशत् वर्षाणाम् अनन्तरं "अहमपि" अन्तर्जालस्य मन्त्रः जातः ये नेटिजन्स् "द रोमान्स् आफ् द थ्री किंगडम" इति चलच्चित्रं पश्यन्तः वर्धिताः ते अस्य वाक्यस्य नूतनं अर्थं प्रयोजनं च दत्तवन्तः। त्रिराज्यस्य एतानि प्रसिद्धानि दृश्यानि पश्चात् पश्यन् किं वास्तवमेव इतिहासे झाङ्ग फेइ इत्यनेन "अहम् एव" इति उक्तम्? मूल उपन्यासात् आरभ्य चलच्चित्रं दूरदर्शननाटकं च "द रोमान्स् आफ् द थ्री किङ्ग्डम्स्" कियत् वास्तविकं कियत् च कथा? अनेके थ्री किङ्ग्डम्-उत्साहिणः द पेपर-पत्रिकायाः ​​अतिथयः अभवन् ।

@aliez परमाणुविस्फोटः : किं वास्तवमेव झाङ्ग फी इत्यनेन एतानि चत्वारि शब्दानि "अहमपि" उक्ताः?

झाङ्ग जियावेई, त्रिराज्यस्य उत्साही लेखकः च : झाङ्ग फी इत्यस्य "मे अपि" "त्रिराज्यस्य रोमान्स्" इत्यस्य मूलपाठे नास्ति परन्तु अयं खण्डः सीसीटीवी इत्यस्य "द रोमान्स् आफ् द थ्री किङ्ग्डम्स्" इत्यस्य १९९४ तमे वर्षे संस्करणे उन्नततमरूपान्तरणेषु अन्यतमः अस्ति ।

आधिकारिक-इतिहासस्य ताओयुआन-शपथ-मैत्री-विषये कोऽपि अभिलेखः नास्ति यत् यदा लियू बेई स्वस्य गृहनगरे शिष्यैः सह सम्मिलितः तदा गुआन् यू, झाङ्ग-फी च मिलित्वा लियू बेइ-इत्यस्य सेवां कृतवन्तौ । परन्तु तेषां त्रयाणां सम्बन्धः वस्तुतः उत्तमः अस्ति यथा उक्तं यत् "यदि भवन्तः एकस्मिन् शयने निद्रां कुर्वन्ति तर्हि झाङ्ग फी अपि वास्तवतः गुआन् यू इत्यस्य भ्राता इति मन्यते" इति। युः कतिपयवर्षेभ्यः ज्येष्ठः अस्ति, अतः फेइ तस्य पालनं करोति” इति । अनेके जनाः एतत् सम्बन्धं जानन्ति यत् गुआन् यू इत्यस्य मृत्योः अनन्तरं काओ वेइ इत्यस्य लियू ये इत्यनेन न्यायः कृतः यत् लियू बेइ इत्यनेन तस्य प्रतिशोधः करणीयः, यतः "गुआन् यू, बेई च धर्मेण सह राजपुत्रौ, मन्त्रिणः च सन्ति, तेषां दयालुता पितुः पुत्रस्य च इव उत्तमः" इति । - तत् वस्तुतः पितुः पुत्रस्य च भ्रातृत्वेन प्रेम्णः, तथ्यं च अस्ति यत् लियू बेई इत्यनेन तस्य प्रतिशोधः करणीयः इति ये अपेक्षितवन्तः।

"द रोमान्स् आफ् द थ्री किंगडम" इत्यस्मिन् ताओयुआन् शपथं गृहीतं भ्रातृत्वं तुल्यकालिकरूपेण सरलम् अस्ति: लियू बेई इत्यनेन निःश्वासः कृतः, झाङ्ग फी इत्यनेन च उद्घोषितम्; प्रमुखेषु कार्यक्रमेषु लियू बेइ इत्यनेन सह कार्यं कर्तुं। ततः ते गुआन् यू इत्यनेन सह मिलित्वा अभिवादनं कृतवन्तः, झाङ्ग फेइ इत्यनेन तं ताओयुआन् -नगरं प्रति आमन्त्रितम् । यदि वयं मिलित्वा कार्यं कुर्मः तर्हि महत् कार्याणि प्राप्तुं शक्नुमः । स्फूर्तिदायकं, परन्तु सरलम्।

"द रोमान्स् आफ् द थ्री किङ्ग्ड्स्" इत्यस्य नाटकसंस्करणस्य पङ्क्तौ लियू बेइ प्रथमं भावुकं भाषणं कृतवान्, स्वस्य महत्त्वाकांक्षां प्रकटयन् लियू बेइ इत्यस्य प्रतिबिम्बं च स्थापितवान् निमीलितुं वारः अस्ति——

गुआनः - गुआनस्य आजीवनं इच्छा पर्याप्तम् ! परन्तु वाहनचालनेन सह द्वितीयः अभिप्रायः नास्ति!

झाङ्गः - अहमपि !

गुआनः - अहं शपथं करोमि यत् अहं भ्रात्रा सह धनं दुःखं च भागं गृह्णामि, तस्य समीपे आजीवनं, जीवनं, मृत्युं च तिष्ठामि!

झाङ्गः - अहमपि ! !

गुआन् - यदि त्वं एतत् वदसि तर्हि स्वर्गः मनुष्यः च तं मारयिष्यति!

झाङ्गः - अहमपि ! ! !

गुआन यू नागरिक-सैन्य-प्रकरणयोः बहुमुखी आसीत्, "ज़ुओ झुआन्" इत्यत्र प्रवीणः आसीत्, अतः सः सुभाषितः उदारः च आसीत्, तथा च परिष्कृतः इति वर्णयितुं न शक्यते स्म, अपितु केवलं उत्साही, निष्कपटः च आसीत् उक्तवान् "अहं समानः" इति त्रिवारं!

केवलं कतिपयेषु वाक्येषु लियू बेई इत्यस्य महत्त्वाकांक्षा, गुआन् यू इत्यस्य वीरता, झाङ्ग फी इत्यस्य वीरता च "द रोमान्स् आफ् द थ्री किंगडम" इत्यस्य मूलग्रन्थात् बहु अधिकं सजीवाः सन्ति;

@如来 flick your fingers 139: "त्रिराज्यस्य रोमान्स" इत्यस्य ऐतिहासिकपृष्ठभूमिः कियत् यथार्थवादी अस्ति?

साहित्यिकः ऐतिहासिकविद्वान् लेखकश्च नानमेन् ताइशौ : "त्रिभागः कथा, सप्तभागः सत्यः" इति उक्तिः अस्ति, एषा "त्रिराज्यानां रोमान्स" इति उल्लेखं करोति, यस्य अर्थः अस्ति यत् "त्रयस्य रोमान्स्" इत्यस्मिन् अधिकांशः सामग्रीः राज्यानि" इति इतिहासाधारितं, कथा च केवलं लघुभागः एव । पाठस्य परिमाणस्य दृष्ट्या अस्य कथनस्य किञ्चित् आधारः भवितुम् अर्हति, परन्तु तत् विशिष्टसामग्रीणां आधारेण भवति ।

"त्रयराज्यस्य रोमान्स" इत्यस्य मूलसामग्री वस्तुतः ताओयुआन्-नगरे शपथित-मैत्री-त्रयम् अस्ति, लु बु-विरुद्धं युद्धं कुर्वन्तः त्रयः नायकाः, तदनन्तरं जूझौ-नगरं प्रति त्रीणि रियायताः, तदनन्तरं पञ्च-पासाः षट्-सेनापतयः च , तदनन्तरं फूसस्य कुटीरस्य त्रीणि भ्रमणं, चिबी-युद्धं, त्रीणि च क्यू-इत्येतत्, ततः लियू बेई क्षिचुआन्-नगरे प्रविष्टवान्, झुगे लिआङ्ग्-इत्यनेन मेङ्ग-हुओ-इत्येतत् सप्तवारं गृहीतम्, तदनन्तरं पञ्च-अभियानानि मध्य-मैदानी-देशं प्रति अभवन् झुगे लिआङ्गस्य मृत्योः अनन्तरं मूलतः सम्पूर्णं पुस्तकं समाप्तं भवति ।

उपर्युक्तेभ्यः मूलसामग्रीभ्यः न्याय्यं चेत्, अत्यल्पाः भागाः काल्पनिकाः सन्ति । ताओयुआन्-नगरे त्रयः शपथप्राप्ताः गठबन्धनानि, त्रयः नायकाः लु ​​बु-इत्यनेन सह युद्धं कुर्वन्ति, पञ्च-पास्-अतिक्रमणं कृत्वा षट्-सेनापतयः मारयन्ति, त्रयः क्यूझौ-यु-इत्यत्र च जूझौ-नगरे त्रयाणां युद्धानां अधिकांशः विषयवस्तु अपि काल्पनिकः अस्ति इतिहासपुस्तकेषु हुओ, केवलं कतिचन एव सामग्रीः "त्रिराज्यस्य रोमान्स" इत्यत्र अपि न उल्लेखिता, परन्तु "त्रिराज्यस्य रोमान्स्" इत्यस्मिन् अतीव रङ्गिणी अध्यायः अस्ति झुगे लिआङ्गस्य उत्तराभियानस्य अस्मिन् भागे नष्टमार्गमण्डपः, रिक्तनगररणनीतिः, मा सु इत्यस्य शिरःच्छेदनम् इत्यादीनां सामग्रीनां बृहत् भागः आसीत्, इतिहासपुस्तकेषु न प्राप्यमाणाः विवरणाः अपि सन्ति

यदि भवन्तः काल्पनिकं सामग्रीं हरन्ति तर्हि यत् अवशिष्टं तत् अतीव नीरसम् अस्ति। सम्भवतः "त्रिराज्यस्य रोमान्स्" पाठ्यदृष्ट्या ३०% काल्पनिकः ७०% वास्तविकः च अस्ति, परन्तु लेखकस्य लेखन-अभिप्रायस्य दृष्ट्या "३०% काल्पनिकः" भागः एव सः सर्वाधिकं गहनतया लिखति, यथा borrowing the पूर्ववायुः फूसयुक्ता नौका उधारं ग्रहणं च बाणानां वर्णनं बहु अस्ति, हुआङ्गगाई इत्यस्य उपरि झोउ यू इत्यस्य आक्रमणं, जियांग् कियान् इत्यस्य पुस्तकानां चोरी, लियान लियान जी इत्यस्य नैतिकव्याख्या च काओ काओ इत्यस्य नैतिकव्याख्या च यदि ते बहिः गृहीताः आसन् तर्हि युद्धस्य रेड क्लिफ् इत्यस्य मूलतः कोऽपि सामग्री न स्यात्।

मम दृष्टिकोणं अस्ति यत्: सामग्रीदृष्ट्या "त्रिराज्यस्य रोमान्स" वस्तुतः सप्तभागात्मकं कथां त्रिभागीयं च वास्तविकतां केवलं ऐतिहासिकविकासस्य मुख्यपात्राणां च केषाञ्चन सूचकानां संदर्भं ददाति, काल्पनिकस्य वर्णने च केन्द्रितः अस्ति भागाः ।