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「私もです」張飛は本当にそう言ったのですか?

2024-09-11

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「四大古典を読んだことを一文で証明する方法」というと、多くのネチズンが「私もです」という4つの言葉を挙げた。

1994 年版の「三國志」テレビシリーズでは、劉、関、張が桃園で義兄弟となったとき、関羽は熱烈な誓いを立て、張飛は興奮しながら「私は同じだ」とたった 4 回で繰り返しました。張一徳の言葉 登場人物の特徴が如実に表れています。

30 年後、「三国志」を見て育ったネットユーザーは、「me too」という言葉に新たな意味と目的を与えました。これらの三国志の名場面を振り返ってみると、果たして張飛は歴史上で「私も同じだ」と言ったのでしょうか?原作小説から映画、テレビドラマまで、『三国志』はどこまでが真実で、どこまでがフィクションなのか?多くの三国志ファンがthe paperのゲストとして参加しています。彼らの解釈を聞いてみましょう。

@aliez 核爆発: 張飛は本当にこの 4 つの言葉「私もです」と言ったのですか?

三国志愛好家で作家の張家偉氏:張飛の「me too」は『三国志演義』の原典には載っていない。しかし、この一節は cctv の「三國志」の 1994 年版の中で最も進んだ改作の 1 つです。

公式の歴史には桃園との友好を誓った記録はなく、劉備が故郷で弟子たちに加わったとき、関羽と張飛は一緒に劉備に仕えたとだけ書かれている。しかし、「同じ床で寝れば兄弟のようだ」という言葉があるように、三人の関係はとても良好で、張飛も関羽を本当に兄弟のように思っています。ユウは数歳年上なのでフェイが面倒を見てくれます。」この関係は多くの人が知っていますが、関羽の死後、曹魏の劉葉は「関羽と備は義を持った君主であり、臣下であり、その優しさは親子のようなものである」として、劉備に復讐しなければならないと判断しました。 - それはまさに兄弟としての父と息子の愛であり、事実は劉備が期待した彼に復讐しなければならないということです。

『三国志』では、桃園の義兄弟関係は比較的単純です。劉備はため息をつき、張飛に罵倒されました。劉備は自分の正体を報告し、地元の英雄を募集する意向を張飛に表明しました。主要なイベントで劉備と協力する。そして、彼らは関羽に会い、挨拶をし、張飛は彼を桃園に招待しました。爽やかだけどシンプル。

ドラマ版『三国志』のセリフでは、まず劉備が熱弁をふるい、自らの野望を表明し、劉備のイメージを確立しました。締める番です——

グアン: グアンの生涯の願いで十分です!しかし、運転には二の次の意図はありません。

張:私もですよ!

グアン: 私は兄と苦難を分かち合い、生涯、生死まで彼と一緒にいることを誓います!

張:私もですよ! !

グアン:こんなことを言ったら、天も人も彼を殺すでしょう!

張:私もですよ! ! !

関羽は文武両面で多才であり、「左伝」にも長けていたため、口が達者で寛大で、粗暴で傲慢で洗練されたとは言えませんでしたが、熱心で誠実でした。 「私も同じです」と3回言いました!

たった数文で、劉備の野心、関羽の勇敢さ、張飛の英雄的行為が、『三国志演義』の原典よりもはるかに鮮やかに表現されています。

@如来 指を弾いてください 139: 『三国志』の歴史背景はどこまでリアルですか?

文学史学者・作家 南門大将:「三部虚実七部」という言葉がありますが、これは『三国志』のことを指しており、『三国志』の内容のほとんどが『三部虚構、七部真実』ということになります。キングダム』は史実に基づいており、フィクションはほんの一部です。文章の量という点では、この声明にはある程度の根拠があるかもしれませんが、それは具体的な内容によって異なります。

『三國志』の核となる内容は実はとても簡単に要約できます。まず桃園で誓った三人の英雄、呂布と戦う三人、次に徐州への三回の譲歩、そして五人の渡しと六人の将軍です。 、その後、3回の茅小屋訪問、赤壁の戦い、3回の斉が続き、劉備は西川に入り、諸葛亮は7回孟獲を捕らえ、その後5回中原に遠征しました。諸葛孔明の死後、この本全体は基本的に終わりを迎えます。

上記の核心的な内容から判断すると、かなりの部分がフィクションです。桃園での3人の誓いの同盟、3人の英雄が呂布と戦い、5つの峠を越えて6人の将軍を殺し、3人の斉周瑜は完全に架空のものです。徐州での3つの戦いの内容もほとんどが架空のものですが、蒙の捕獲は7つあります。歴史書に霍は数えるほどしかありません。その内容は『三国志』にも触れられていませんが、『三国志』の中でも非常に華やかな章です。諸葛亮の北伐のこの部分では、失街亭、空城作戦、馬蘇の斬首などの内容が大きな割合を占めており、歴史書には載っていない内容も少なくありません。

フィクションの内容を取り除くと、残るものは非常に退屈なものになります。おそらく『三國志』は、文章的には虚構3割、現実7割だが、作者の執筆意図から見ると、「虚構3割」の部分が最も集中して書いていることになる。東風と草葺の舟を借りる 矢の描写が多く、周瑜の黄蓋攻撃、蒋銭の書籍盗み、廉連記、華融の曹操に対する道徳的解釈、もし取られたらの戦い。 red cliff には基本的にコンテンツはありません。

私の見解は、内容の観点から見ると、『三國志』は実際には 7 つの部分がフィクションで、3 つの部分が現実であり、歴史の展開と主要な登場人物のいくつかのヒントのみに言及し、架空の部分を説明することに重点を置いています。部品。