समाचारं

चेन् जिओक्सुः लिन् दैयु इत्यस्य भूमिकायाः ​​सम्यक् व्याख्यां करोति अतीतानां मुख्यविषयान् पश्चात् पश्यन् सा रेड मैनशन्स् इत्यस्य स्वप्नात् बहिः गता इव दृश्यते ।

《रक्तभवनानां स्वप्नः : एकः उत्तमः विवाहः》

हु मेइ इत्यस्य संस्करणम् "लाल हवेल्याः स्वप्नः》, नवनवतिः एकाशीतिः कष्टानि इति वक्तुं शक्यते। प्रथमं "ड्रीम आफ् रेड मैनशन्स्" इत्यस्य नाटकसंस्करणस्य निर्देशकः हस्तं परिवर्तयति स्म, यत् बहु कोलाहलं कृतवान्, ततः च चलच्चित्रसंस्करणं आसीत् यस्य सज्जतायै हू मेइ बहुवर्षेभ्यः संघर्षं कुर्वन् आसीत् प्रेक्षकाः समूहैः प्रतीक्षन्ते स्म , अन्ते च "Dream of Red Mansions" इत्यस्य चलच्चित्रसंस्करणं अन्तिमरूपेण निर्धारितम् इति वार्ता आगता । परन्तु यथा यथा चलच्चित्रं प्रदर्शितं तथा तथा संशयाः अपेक्षाभ्यः अधिकाधिकं प्रबलाः अभवन् यत् एकशीतिसंकटकाले वयं सत्यानि शास्त्राणि न प्राप्तवन्तः वा?

"ए ड्रीम आफ् रेड मैनशन्स्: ए ब्यूटीफुल् मैरिज" इत्यस्य चलच्चित्रसंस्करणं "युवा" इति रूपेण स्थापितं अस्ति youthful love to reflect the sorrow of thousands of people, एकं युवां प्रेक्षकं प्रभावितं कर्तुं प्रयत्नः यः कथ्यते यत् सः दीर्घकालं यावत् टोम्स् पठनं त्यक्तवान् इति। विचारः दुष्टः न भवेत्, परन्तु लेखनं सहस्रमाइलपर्यन्तं गलतं भवेत्। शब्दभाषायां एतत् अपूर्णता उच्यते ।

"लालभवनानां स्वप्नः: सुविवाहः"।

मूलकथापङ्क्तिः भग्नः आसीत् ।बाओचायः तस्याः विषये अपि ईर्ष्याम् अकरोत्चेर"मेक लेङ्गक्सियाङ्ग पिल्स" निर्यातितम् आसीत् केकड़ा भोजः, दादी लियू इत्यस्याः ग्राण्ड् व्यू गार्डन् इत्यत्र प्रवेशः, बेगोनिया पोएट्री क्लबः च सर्वाणि खण्डितानि पुनर्गठितानि च अभवन् सम्पूर्णं "लाल हवेल्याः" रक्ताभं खण्डं कृत्वा परिणतम् हैम्बर्गर-स्टेक्स् इत्यत्र ।

मूलग्रन्थे पात्राणां मध्ये सम्बन्धः अपि पुनर्लिखितः अस्ति बाओचाई भृङ्गाः एकः एव बालिकायाः ​​हृदयं यत् परिपक्वः बाओचाई निगूहति तथापि चलच्चित्रसंस्करणं बाओयुं कर्तुं शक्नोति participate. जिया-मातुः दैयु-पोषणस्य अभिप्रायः नासीत्, सा बाओचाई-इत्यस्य प्रकटतया प्रशंसाम् अकरोत्, परन्तु गुप्तरूपेण फेङ्ग-भगिनीं लिन्-परिवारस्य सम्पत्तिं निगलितुं अनुमन्यते स्म । दैयुः व्यक्तिगतदासी ज़िजुआन् अपि विद्रोहं कृतवती, क्षिरेन् तं अनुनयितुं प्रयत्नं कृतवती, परन्तु सा ज़िरेन् आकृष्य अवदत्, "वयं तत् नियन्त्रयितुं न शक्नुमः" इति ।

कथायाः स्वरं निर्माय पङ्क्तयः भाषा च न वक्तव्यः, "अहं भवन्तं स्मरामि" इति स्वस्य यथार्थभावनाः प्रकटयिष्यति। मूलग्रन्थस्य भाषायां निहितः भावः भावः च गतः। व्याघ्राः वृकाः च गर्जन्ति स्म, गगनात् आवर्त्य गर्जनम्।

"ड्रीम आफ् रेड मैनशन्स्" इत्यस्मिन् सूक्ष्मतमं पात्रं चलच्चित्रे अधिकं हास्यास्पदम् अस्ति । लिन् दैयुः संवेदनशीलः शङ्कितः च अस्ति यतः सा अन्यस्य छतस्य अधः निवसति, परन्तु सा अन्येषां कृते कठिनं कुर्वन्ती विशाला शिशुः नास्ति झोउ रुई इत्यस्याः परिवारः पुष्पाणि आनयत्, वाम-दक्षिणयोः पश्यन्ती यदा सा श्रुतवती यत् सा अन्तिमा पुष्पाणि प्राप्तवती तदा सा तत्क्षणमेव सर्वशक्त्या भूमौ क्षिप्तवती बालकः, न प्रेमाभावः अपितु अनुशासनहीनः। बाओयु इत्यस्य विषये सः मूलतः स्मार्टः व्यक्तिः आसीत् यः बालिकायाः ​​उपरि दयां करोति स्म, परन्तु चलच्चित्रसंस्करणे सः स्निग्धयुवकः इव व्यवहारं करोति स्म, बिडालकुक्कुरैः सह प्रेमालापं कुर्वन् डैण्डी दुष्टः इव व्यवहारं करोति स्म

बाओ दाई इत्यस्य प्रेमरेखायां पूर्वसहयोगिनः, बाल्यकाले प्रियाः, समानविचारधारिणः च सर्वे अन्तर्धानं कृतवन्तः । स्मार्टाः जनाः अपि यथार्थतया उन्मत्ताः, यथार्थतया मूर्खाः, यथार्थतया अभिमानिनः च अभवन् ।

"लालभवनानां स्वप्नः: सुविवाहः"।

यदा अहं चलचित्रनिर्माणप्रक्रियायाः कष्टानां विषये चिन्तयामि तदा अहं अधिकं असहायः अनुभवामि। "ड्रीम आफ् रेड मैनशन्स्" इति चलच्चित्रं निर्मातुं कठिनम् आसीत् वा ? नूनम्‌। परन्तु सर्वथा १९८७ तमे वर्षे निर्मितं संस्करणम् अस्माकं पुरतः अस्ति, परन्तु एतावता वर्षाणां अनन्तरं अस्माकं हृदये "ड्रीम आफ् रेड मॅन्शन्स्" इत्यस्य चलच्चित्रीकरणं किमर्थं कठिनं न भवति?

काओ गोङ्गचेङ्गस्य पुस्तकम् अतिविस्तृतम् अस्ति पात्राणां वस्त्राणि, प्राङ्गणस्य साजसज्जा च सर्वाणि विस्तरेण वर्णितानि सन्ति कथानकं दृढतया सम्बद्धं, संरचितं च अस्ति चलचित्रं दूरदर्शनं च रूपान्तरणम्। यदि भवन्तः पुस्तकस्य अनुसरणं कृत्वा श्वेतवर्णेन आकर्षयन्ति तर्हि तत् अत्यन्तं कठिनं भविष्यति। सहस्राणि जनाः सहस्राणि मुखाः सन्ति, प्रत्येकस्य स्वकीयं रोमान्टिकं आकर्षणं भवति केवलं द्वादश केशपिण्डानि सङ्ग्रहयितुं कठिनम् ।

एतानि अद्यापि लघुकठिनतानि सन्ति सर्वाधिकं कठिनं वस्तु मूलकार्यस्य निर्दोषता, आध्यात्मिकता, लालित्यम् च, यत् अत्यन्तं औद्योगिकं धर्मनिरपेक्षं च चलच्चित्रं दूरदर्शनं च उद्योगे अवगन्तुं, साक्षात्कर्तुं च कठिनम् अस्ति।

"Dream of Red Mansions" इति युवकस्य पुस्तकम् अस्ति, यत्र एकस्य युवकस्य नेत्रयोः, मनः, भावानाम् च उपयोगेन यथार्थतां पश्यति यत् सहसा भवनं पतति इव भासते। समकालीनप्रौढानां तर्कसंगतव्याख्याने (अथवा लौकिकव्याख्याने) पुस्तके बहवः तर्काः, आरोपणं, मूल्यानि अपि अपरिपक्वाः अपूर्णाः च सन्ति किन्तु युवकस्य आत्मानः शुद्धतमं चित्रम् अस्ति ।

"लाल हवेल्याः स्वप्नः" इत्यस्य ८७ संस्करणम् ।

बाओयुः करुणा च सौन्दर्यस्य आकांक्षायाः निर्दोषता निर्दोषता च सः आशास्ति यत् सर्वे प्रतिदिनं मिलित्वा सर्वदा गीतानि गायन्ति आनन्दः आनन्दः च तत् प्रियं बाल्यत्वं यत् जगतः कष्टानि न साक्षात्करोति। दैयू इत्यस्याः संवेदनशीलता शङ्का च अतीव प्राक् विरहस्य अनुभवस्य अकालबुद्धेः आघातस्य च कारणेन अस्ति यत् सा जिया-परिवारस्य शून्यवायुभिः अल्पं अन्तः बहिः च दृष्टवती, सा च पूर्वमेव भविष्यवाणीं कृतवती यत् सा तस्याः समर्थनं कर्तुं न शक्नोति शेषं जीवनं, परन्तु तस्याः शिरः नत्वा पुष्पेषु अन्त्येष्टिः विना अन्यः विकल्पः नास्ति । बाओचाई इत्यस्य निर्दयता जगतः अनित्यतायाः अन्वेषणम् अस्ति यद्यपि तस्य सफलः पुरुषः भवितुम् महत्त्वाकांक्षाः सन्ति तथापि तस्य भ्रातुः असफलतायाः, परिवारस्य क्षीणभाग्यस्य, जीवनस्य नियन्त्रणं कर्तुं असमर्थतायाः च दुःखस्य सामना कर्तव्यः भवति तत्र क्षियाङ्ग्युन्, तन्चुन्, किङ्ग्वेन् इत्यादयः अपि सन्ति ते समानादर्शेषु, कठिनतासु च स्वप्नं साझां कुर्वन्ति । वान यानस्य दुःखदः अन्तः युवा आदर्शानां सामूहिकविनाशः अस्ति, स्वतन्त्राः आत्मानः कदापि स्वतन्त्राः न भविष्यन्ति ।

"लाल हवेल्याः स्वप्नः" इत्यस्य ८७ संस्करणम् ।

एषा यौवनभावना "लालभवनानां स्वप्नः" इत्यस्य विशेषतमं आकर्षणम् अस्ति ।त्रीणि राज्यानि》《जलमार्जिन" सर्वाणि सुलभानि नाटकानि सन्ति, तथा च षड्यन्त्राणि, धूर्तता, शौर्यं च सर्वाणि व्याख्यानद्वारा दर्शयितुं शक्यन्ते, परन्तु यौवनमेव, यथा "लालभवनानां स्वप्नः" इत्यत्र उक्तं, मौक्तिकाः शीघ्रमेव मत्स्यनेत्रस्य मणिः भविष्यन्ति। अस्य अस्तित्वं केवलं कतिपयेषु वर्षेषु स्थास्यति अत्यन्तं स्मार्ट-बुद्धिमान् युवानां मध्ये यथार्थस्य बृहत्तरङ्गाः तत् निष्प्रभं करिष्यन्ति वा वाहयिष्यन्ति वा। केचन जनाः अद्यापि अस्पष्टतया स्मर्यन्ते यत् केचन जनाः पूर्वमेव स्वभविष्यं प्रति त्वरितम् आगतवन्तः ।

अतः "ड्रीम आफ् रेड मेन्सन्स्" इत्यस्य पुनर्निर्माणकाले सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् एतत् निर्दोषतां सौन्दर्यं च अन्वेष्टव्यम्, न तु केवलं "ड्रीम आफ् रेड हवेल्स" इत्यस्य बाह्यकथाचतुष्कोणे केन्द्रीकरणं न कृत्वा, निङ्ग-रोङ्ग-योः पतनस्य इतिहासस्य चलच्चित्रीकरणं, बाओ-दाई-योः रोमान्सः वा ।

किञ्चित् न्यूनं निर्दोषता किञ्चित् अधिकं च नार्सिसिज्म एतादृशं युवा अवस्थां प्राप्तुं न शक्नोति। यदि त्वं न्यूनचतुरः अधिकं कायरः च भवसि तर्हि त्वं क्षौमपुष्पाणि भूमौ भग्नं कर्तुं, स्निग्धं जेडं च स्त्रियाः सह मेलनं कर्तुं बहिः आगमिष्यसि ।

"लालभवनानां स्वप्नः: सुविवाहः"।

१९८७ तमे वर्षे निर्मितस्य संस्करणस्य अनन्तरं "ड्रीम् आफ् रेड मैनशन्स्" इत्यस्य दुर्लभतया प्रशंसितं रूपान्तरणं पुनः प्रादुर्भूतम् । एकदा मया मञ्चनाटकस्य एकं संस्करणं दृष्टम्, यत् द्वादशसुवर्णकेशपिण्डान् साहसेन पुरुषेषु परिवर्तयति स्म, समकालीनजनानाम् भावात्मकदृष्टिकोणस्य उपयोगेन पितृसत्तात्मकपञ्जरे फसितानां युवानां मनः विनिर्माणं करोति स्म, स्वातन्त्र्यस्य स्वातन्त्र्यस्य च इच्छा नास्ति , तथा च युवानां विषये कोऽपि रुचिः नास्ति जीवितत्वं, प्रेम आगच्छति गच्छति च, केवलं नगरीयकथासु सर्वाधिकं सामान्यं इच्छा विरहः च।

एषा न केवलं "A Dream of Red Mansions" इत्यस्य दुविधा, अपितु प्रायः सर्वेषां शास्त्रीय-कृतिनां दुविधा अपि अस्ति । कथायाः सन्दर्भः क्रमेण नष्टः भवति, अतः आत्मा प्राचीनभाषायाः नीतिशास्त्रस्य च जटिलबाधेषु निरुद्धः बिन्दुयुक्तः, धुन्धलः च भवति अतः उत्तरदायी अनुकूलकाः स्वप्राणान् पुनः मुक्त्वा समकालीनसन्दर्भे स्थापयित्वा स्वस्य तेजः पुनः प्राप्तव्याः ।

१९९५ तमे वर्षे निर्मितं चलच्चित्रं " ।रिचर्ड तृतीय", १९३० तमे दशके गुलाबयुद्धयुगस्य कथापृष्ठभूमिं प्रत्यारोपितवान्, फासिज्मस्य उदयस्य कालखण्डे रिचर्ड तृतीयं स्थापितवान्, शेक्सपियरस्य भाषां च अवलम्बितवान् । द्वयोः मिश्रणस्य अप्रत्याशितप्रभावः अभवत्, मूलकार्यस्य मानवस्य विषये आनयत् nature to power into perspective।दुष्टविचाराः अधिकं सुचारुतया स्पष्टतया च व्यक्ताः भवन्ति।

बाई ज़ियानोङ्ग इत्यनेन निर्देशितस्य कुन्कु ओपेरा "द मोगरा मण्डप" इत्यस्य युवासंस्करणम् अपि मूलकार्य्ये "प्रेम" इति शब्दं गृह्णाति, कथानकस्य प्रायः आर्धं भागं विलोपयति, "जीवनम्" पक्षं च सुदृढं करोति, येन समकालीनजनानाम् अवगमनं सुलभं भवति तथा पात्राणां पसन्दं कृत्वा अतीतं प्रशंसन्ति तथा च गभीरं प्रेम कुतः आगच्छति।

"Dream of Red Mansions" इत्यस्य अस्य अनुकूलनस्य असफलतायाः कारणात् अनन्तरं अनुकूलनपरियोजनासु कष्टानि भविष्यन्ति इति बहवः जनाः चिन्तिताः सन्ति । वस्तुतः चिन्तायाः आवश्यकता नास्ति यत् एतत् अनुकूलितं वा न वा, "लालभवनानां स्वप्नः" कदापि न म्रियते यत् केवलं तेषां युवानां हृदयं भवति ये पुनः लालभवनानि अवगन्तुं न शक्नुवन्ति।

चेन मो

मुख्य सम्पादक चेन लिंगलिंग