समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

सामाजिकमञ्चेषु ये जनाः प्रमुखकम्पनीभ्यः राजीनामा दत्तवन्तः ते स्वस्य पूर्वनियोक्तृणां विषये शिकायतुं वा स्वस्य रोजगारोत्तरजीवनं साझां कुर्वन्ति । परन्तु हाङ्गझौ-नगरे चत्वारः अलीबाबा-पी७-स्तरीयाः कर्मचारीः अनुकूलिताः कृत्वा नूतनानि कार्याणि न प्राप्नुवन् तस्य स्थाने ते एकत्रिताः भूत्वा भापयुक्तं बन्-दुकानं उद्घाटितवन्तः । अलीबाबा-नगरे पी७ इत्यस्य अर्थः प्रायः लक्षशः वार्षिकवेतनः, "अभिजात-प्रभामण्डलम्", तथा च एकः निश्चितः सामाजिकः स्थितिः प्रायः एतानि सर्वाणि हारयित्वा निष्क्रियरूपेण नूतनं मार्गं अन्वेष्टुं धक्कायमानः भवति
राजीनामा दत्तस्य सर्वेषु सम्भाव्यमार्गेषु सहकारिभिः सह वाष्पयुक्तं बन्सं विक्रेतुं समूहस्य निर्माणं स्पष्टतया न्यूनतमं कल्पनीयं भवति । परन्तु तत् वस्तुतः अभवत्। चत्वारः जनाः ये कदापि खानपानक्षेत्रे कार्यं न कृतवन्तः - मानवसंसाधनं, अन्तरक्रियानिर्मातारः, उत्पादप्रबन्धकाः, परिचालनं च ते स्वकीयकल्पनानुसारं बाओजी-दुकाने कार्याणि योजयन्ति, यत् अन्तर्जाल-स्लैङ्ग-भाषायां "बाओजी-दुकानस्य सशक्तीकरणम्" इति कथ्यते, अन्ते च तत् परिवर्तयन्ति into इदं स्थानं जातम् यत् बन्-दुकानम् अपि न तु बन्-दुकानम्।
ते एतत् अनुभवं "मध्यवयस्कविद्रोहम्" इति वदन्ति, यथा महतः कारखानस्य महिमा, व्यावृत्तिः, क्षरणं च अनुभवित्वा इच्छया प्रयासः। यथा भण्डारस्य स्वामी ओनिशी अवदत् - "जीवनम् एतावत् रोचकम् अस्ति, किमर्थं भवता किमपि गम्भीरं कर्तव्यम्?"
अधुना, अयं "अनियमितः" बन्-दुकानः अद्यापि धनहानिम् अनुभवति ।

पाठ |यी फङ्गक्सिङ्ग

सम्पादयतु |ली तियान्यु

चित्रम् |(यावत् अन्यथा न उल्लेखितम्) Photo by Yi Fangxing

"चिन्तानां निवारणं कथं करणीयम्, केवलं वाष्पयुक्तानि बन्सानि"।

एतत् वैकल्पिकं बन्-दुकानम् अस्ति ।

अस्य संचालनं चतुर्भिः अलीबाबा-पी७-स्तरीयैः कर्मचारिभिः क्रियते येषां कृते व्यय-कमीकरणे दक्षतासुधारस्य च अनुकूलनं कृतम् अस्ति । अत्र यात्रिकाणां प्रवाहः अधिकः नास्ति, समीपस्थं बसस्थानकं रेलयानानां संख्यामपि न्यूनीकरोति । यदि भवान् समीपस्थं मेट्रोस्थानकं प्रति गच्छति तर्हि द्वौ किलोमीटर् यावत् पादचारेण गन्तव्यम् ।

अस्य इच्छाशक्तिः अस्ति यत् यदि भवान् प्रातः १० वादनात् पूर्वं अत्र आगच्छति तर्हि भवान् वाष्पयुक्तं बन्सं खादितुम् न शक्नोति - यतः भण्डारप्रबन्धकः प्रातःभोजनं कर्तुं त्यक्तवान् अस्ति। चीनीजनानाम् कृते प्रातःभोजनं न परोक्ष्य वाष्पयुक्तं बन्-दुकानं तथैव दुर्लभं यथा रात्रौ न उद्घाटितं बारबेक्यू-भोजनागारम् । भवन्तः जानन्ति, Xiaolongbao, लघु wontons, नूडल्स् च Hangzhou स्थानीयजनानाम् कृते त्रिखण्डीयं प्रामाणिकं प्रातःभोजनं सेट् अस्ति। एषः निर्णयः केवलं तस्मात् कारणात् एव कृतः यत् भण्डारप्रबन्धकः अनुभूतवान्-"अहं निद्रायाः गुणवत्तां सुनिश्चितं कर्तुम् इच्छामि तथा च प्रातःकाले उत्थाय बन्सं निर्मातुम् न इच्छामि।"

अस्य "Xiao Qing Ma Baozi Shop" इत्यस्य प्रबन्धकस्य नाम Daxi, 32 वर्षीयः अस्ति । अस्मिन् वर्षे एप्रिलमासे सा केवलं निष्क्रियरूपेण अलीबाबा-संस्थायाः त्यागपत्रं दत्तवती । तथाकथितस्य निष्क्रियत्यागस्य वस्तुतः अनुकूलनं भवति इति अर्थः, परन्तु एतत् पदं अधिकं सम्माननीयम् अस्ति । कार्यं त्यक्त्वा किञ्चित्कालपूर्वं सा P7 स्तरं प्रति पदोन्नतिं प्राप्तवती, परन्तु पश्चात् व्यापाररेखायाः परिच्छेदः अभवत् - यथा अस्मिन् काले संकोचनचरणस्य बहवः बृहत्निर्मातारः अन्ते "विभागपरिवर्तनं" अथवा "बृहत् उपहारपुटं प्राप्य गमनम्" इति विकल्पानां मध्ये सा उत्तरं चित्वा वाष्पयुक्तं भरणं बन्-दुकानं उद्घाटयितुं निश्चयं कृतवती तस्याः अतिरिक्तं बन्-दुकानस्य अन्ये त्रयः संचालकाः सन्ति ते सर्वे अलीबाबा-पी 7-इत्येतत् सन्ति, ते सर्वे अपि व्यय-निवृत्ति-दक्षता-सुधार-विषये अनुकूलिताः सन्ति ।

उद्घाटनात् आरभ्य डाक्सी बाओजी-दुकाने एव तिष्ठति यदा तस्याः किमपि कार्यं नास्ति एतत् स्थानं तस्याः कार्यालयस्य तुल्यम् अस्ति । जुलैमासस्य २७ दिनाङ्के अहं तां वाष्पयुक्तस्य बन्-दुकाने मिलित्वा वाष्पयुक्तस्य बन्-विक्रयस्य कथायाः विषये वक्तुं पृष्टवान् । परन्तु तस्याः प्रातःकाले किमपि कार्यं आसीत्, अतः अहं तस्याः प्रतीक्षाय बन्-दुकानं गन्तुं निश्चयं कृतवान् ।

अस्य बन्-दुकानस्य विषये मम बहवः कल्पनाः अभवन् । अन्तर्जाल-दिग्गजानां "स्लैङ्ग्"-भाषायां अलीबाबा प्रथमः "सशक्तिकरणम्" इति शब्दस्य प्रयोगं कृतवान्, यस्य अर्थः अस्ति कस्मैचित् व्यवसायाय कतिपयानि लक्षणानि दातुं । अहं बहु जिज्ञासुः अस्मि यत् एते पूर्वालिबाबा-जनाः कथं अस्य बन्-दुकानस्य “सशक्तिकरणं” करिष्यन्ति |

एषा आरामदायकवीथिः अस्ति यत्र वीथिकायां अल्पाः जनाः, अल्पानि भोजनालयाः च सन्ति । वीथितः परं केएफसी अस्ति, परन्तु तत्र बहवः ग्राहकाः नास्ति । बाओजी-दुकानस्य रक्तपृष्ठभूमियुक्तस्य स्पष्टचिह्नस्य पुरतः सूर्यछत्रं यस्य अधः चत्वारि डेक-कुर्सीः सन्ति यदा अहं भण्डारं प्रविष्टवान् तदा जे चौ इत्यस्य "गीतस्य कृते समयं ददातु" इति स्पीकर्-मध्ये वाद्यते स्म । द्वौ युवकौ महिलाकर्मचारिणौ शल्यक्रियामेजस्य समीपे कार्यं कुर्वन्तौ सङ्गीतं शृण्वन्तौ आस्ताम् - ते बन्सनिर्माणे बहु कुशलाः न आसन् स्वस्य मते ते केवलं मासद्वयात् न्यूनकालपूर्वं बन्सनिर्माणं ज्ञातवन्तः आसन्।

बाओजी-दुकानम् प्रायः २० वर्गमीटर्-परिमितम् अस्ति । बार-स्थाने दर्जनशः रिक्ताः बीयर-पुटाः लम्बन्ते, येन अत्र अन्यप्रकारस्य इच्छाशक्तिः दृश्यते - वाष्पित-बन्-इत्यस्य अतिरिक्तं, अस्मिन् स्थाने अन्यवस्तूनि अपि विक्रीयन्ते - यथा काकटेल्, पुस्तकानि, भृष्टानि पक्षिणः (पृथक् कुक्कुटस्य भागाः पृथक् कृत्वा पक्वाः च a fire). तेषु कस्यापि वाष्पितबन्सेन सह किमपि सम्बन्धः नास्ति । भविष्ये वयं अधिकानि अप्रासंगिकानि उत्पादनानि विक्रेतुं शक्नुमः, यथा बृहत् निर्मातारः ये एकदा सर्वत्र नूतनव्यापाराणां विस्तारं कृतवन्तः ।

बारस्य विपरीतभागे सर्वाधिकं दृष्टिगोचरं वस्तु सर्वत्र भित्तिषु प्लास्टरं कृत्वा स्थापितं नारा अस्ति । अलीबाबा-कार्यालयक्षेत्रे सर्वत्र दृश्यमानानां प्रगतिशीलनाराभ्यः भिन्नः अत्र नारा भावनात्मकमूल्ये केन्द्रितः अस्ति तथा च वर्तमानयुगस्य अनेके लेशाः सन्ति, यत्र लोकप्रियः "जीवनं प्रान्तरम्" तथा च इन्वोल्यूशनस्य प्रतिरोधः "roll up a मुद्गरः" इति इच्छा अस्ति। "गत्वा सर्वं आतिशबाजीभिः आवृतं स्वादिष्टं भोजनं स्वादु कर्तुं" इच्छा अस्ति, "चिन्तानां निवारणस्य एकमात्रं मार्गं वाष्पयुक्तं बन्स" इत्यस्मात् पलायनस्य इच्छा अपि अस्ति। भण्डारस्य लिपिकः अवदत् यत् एतानि चिह्नानि सुलेखने कुशलेन ग्राहकेन लिखितानि सन्ति। एकस्मिन् अर्थे एतेषां चतुर्णां अलीबाबा-जनानाम् एतादृशी भावना एव दृश्यते ये अधुना एव राजीनामा दत्तवन्तः।

भावनात्मकं मूल्यं च प्रदातुं वनस्पतयः सन्ति। बाओजी-दुकानस्य अन्तः बहिश्च ३० प्रकारस्य वनस्पतयः द्रष्टुं शक्यन्ते यदा पुष्पघटाः स्थापिताः भवन्ति तदा दुकानस्य बहिः लघु-उद्यानम् इव दृश्यते । अस्मिन् ऋतौ कमलपुष्पाणि पूर्णपुष्पाणि भवन्ति । यदा ग्रीष्मकालः प्रफुल्लितः भवति, वर्षा च भवति तदा भण्डारकर्मचारिणः "तृष्णां शान्तयितुं" वनस्पतयः बहिः स्थापयिष्यन्ति ।

भण्डारस्य बहिः लघुउद्यानस्य चित्रस्रोतः : Daxi Xiaohongshu

प्रत्येकस्य पादपस्य अपि स्वकीया भूमिका भवति । हाङ्गझौ-नगरे वर्षा-ऋतुः अधुना एव व्यतीतः, मशकाः सर्वत्र उड्डीयन्ते, पुदीना-वृक्षस्य उपयोगेन मशकाः प्रबलतया वर्धन्ते, भृष्टाः पक्षिणः च निर्मायन्ते सति तस्य उपयोगः कर्तुं शक्यते; प्रतीक्षमाणः एकः विशालः भृङ्गः भण्डारं प्रविश्य एकस्मिन् पादपस्य उपरि शयितवान् ।

अन्ते अत्र मुख्यव्यापारः अपि - वाष्पयुक्ताः बन्सः - अन्येभ्यः स्थानेभ्यः भिन्नः अस्ति । अनेकनगरेषु "हाङ्गझौ क्षियाओलोङ्गबाओ" इति राष्ट्रियप्रसिद्धं गणयितुं शक्यते , शूकरमांसं च दंशं गृहीत्वा रसयुक्तं सुगन्धितं च भविष्यति। परन्तु अस्मिन् भण्डारे भवन्तः Xiaolongbao न प्राप्नुवन्ति, न च ते लघु wontons विक्रयन्ति। जुलै-मासस्य २७ दिनाङ्के भण्डारे केवलं त्रयः प्रकाराः बृहत्-बन्-इत्येतत् प्रदत्तम् - मुष्टि-आकारस्य, कुक्कुट-पक्ष-पूरणम्, मेदः-आन्तर-पूरणम्, लीक्-अण्ड-वर्मिसेली-पूरणं च इति विभक्तम् मांसानां ९ आरएमबी, शाकाहारी च ६ आरएमबी । यतः बन्सः सर्वे एकस्मिन् दिने नवीनतया निर्मिताः भवन्ति, प्रथमानि वाष्पयुक्तानि बन्साः केवलं प्रातः १० वादने एव वाष्पं कर्तुं शक्यन्ते ।

"बाओजी इत्यस्य विषये पुनरावृत्तिः" ।

१० वादनपर्यन्तं अहं तस्मिन् दिने बन्-दुकानस्य प्रथमः ग्राहकः अभवम्, कुक्कुटपक्षस्य बन् च आज्ञापितवान् ।

अद्यापि उष्णं वाष्पितं बन्नं धारयन् अहं दंशं गृहीत्वा वाष्पितस्य बन्नस्य त्वचां दष्टवान् यत् अन्तः पूरणं कीटितं मांसं नासीत्। वर्षेभ्यः बहुषु नगरेषु अहं वाष्पयुक्तानि बन्सानि खादितवान्। शङ्घाईनगरे केकडारो बन्सः, वुक्सीनगरे जिओ लॉन्ग् बाओ, कैफेङ्गनगरे सूपडम्पलिंग्, तियानजिन्नगरे गौबुली... खलु मम प्रथमवारं कुक्कुटपक्षैः भरितं बन्सं खादितवान् यद्यपि तस्य मूल्यं केकडारोबन्सवत् महत् नास्ति तथापि एतत् महत् अपि न भवति।

प्रातः ११ वादने भण्डारप्रबन्धिका डाक्सी लघु आकस्मिकवेषं धारयन्ती भण्डारे आविर्भूतवती, सा कतिपयान् मासान् पूर्वं टी-शर्टं, कार्यबिल्लां च धारयन्ती कक्षे कार्यं कुर्वती आसीत्। परन्तु तस्याः प्रवचनव्यवस्थातः अन्तर्जालकम्पनीनां छायां तत्क्षणमेव अनुभूयते ।

सा अवदत् यत् एतादृशानां वाष्पयुक्तानां बन्सानाम् उद्भवः सर्वं "उपयोक्तृणां माङ्गल्याः" कारणेन एव अभवत् । एषः तस्याः उच्चावृत्तिशब्दः अस्ति। प्रारम्भे अभिनवः वाष्पयुक्तः बन् इति रूपेण पूरणं तुल्यकालिकसस्तेन कुक्कुटपक्षमांसात् निर्मितम् आसीत् । परन्तु तस्य निर्माणानन्तरं ग्राहकाः "मांसम् तुल्यकालिकरूपेण दुर्बलम्" इति अवदन्, अतः पश्चात् ते अधिककोमलकुक्कुटपक्षेभ्यः मांसं प्रयुञ्जते स्म, प्रतिदिनं कुक्कुटपक्षं ब्रेज् कृत्वा पच्यते ततः परं अद्यापि कस्यचित् कुक्कुटपक्षं विदारयितुं आवश्यकता वर्तते

ते अन्तर्जाल-उत्पादानाम् अनुसन्धान-विकास-चिन्तनस्य उपयोगं "बाओजी-पुनरावृत्त्यर्थं" मूलतः "उपयोक्तृणां यत् आवश्यकं तत् परिवर्तयितुं" च उपयुञ्जते । प्रारम्भिकेषु कुक्कुटपक्षेषु न केवलं त्वचा आसीत्, अपितु कुरकुरास्थयः अपि आसन् । पश्चात् केचन ग्राहकाः अवदन् यत् कुक्कुटस्य त्वचायुक्तानि वाष्पितानि पूरितानि बन्साः किञ्चित् स्निग्धं स्वादं धारयन्ति, कुरकुराणि अस्थीनि च सुस्वादं न प्राप्नुवन्ति, अतः ते त्वचां कुरकुराणि च अस्थीनि अपसारयन्ति स्म अनेन व्ययस्य वृद्धिः अभवत् - न्यूनातिन्यूनं त्रयः कुक्कुटपक्षाः एकस्मिन् बन्ने वेष्टितव्याः, प्रयुक्तं तैलं च महत्तरं मूंगफलीतैलम् अस्ति ।

एतेन भण्डारे स्थिताः बन्साः अपि तुल्यकालिकरूपेण महत् भवन्ति स्थिराः सन्ति” इति । ओनिशी अवदत्, "अस्माकं उत्पादनार्थं अतीव उच्चाः आवश्यकताः सन्ति। एकः बन् १३० ग्रामात् न्यूनः न भवेत्, तथा च पूरणं ८० ग्रामात् न्यूनं न भवेत्।" केषाञ्चन प्रमुखानां अन्तर्जालकम्पनीनां परियोजनासूचकाः आवश्यकताः परिष्कृताः।

सिरकं पातयन् मया मसालात्रे सुवर्णस्य मेकअपदर्पणं, अधररञ्जनं च प्राप्तम् । प्रथमं मया चिन्तितम् यत् कश्चन भण्डारे त्यक्तवान्, परन्तु पश्चात् अहं आविष्कृतवान् यत् प्रत्येकस्मिन् मेजस्य उपरि एकः सेट् अस्ति।

प्रत्येकं मेजस्य उपरि मेकअपदर्पणं, अधररञ्जनं च प्रदत्तम् अस्ति ।

"उपयोक्तृ-अनुभवे" महतीं ध्यानं दत्तुं तेषु चतुर्णां मध्ये अपि सहमतिः भवितुम् अर्हति । एकः अन्तरक्रियानिर्मातृत्वेन चतुर्णां अलीबाबा-पी७-मध्ये एकः नान् गुओ बाओजी-दुकानस्य कला-निर्माणस्य उत्तरदायी अस्ति । अलीनगरे यदा सा स्मार्ट् लघुकेशाः आसन्, परन्तु अधुना दीर्घकेशाः सन्ति, चेओङ्गसाम् अपि धारयति । सा अवाप्तवती यत् यदा बालिकाः वाष्पयुक्तं बन्न् खादन्ति तदा तेषां अधररञ्जनं तेषु लसति । तदनन्तरं सा प्रत्येकं मेजस्य उपरि मेकअपदर्पणस्य, अधररञ्जनस्य च समुच्चयं स्थापयति स्म यत् सुलभतया रिटचिंग् कर्तुं शक्यते इति सा आशां कृतवती यत् "भवन्तः वाष्पयुक्तं बन्सं खादितवन्तः अपि सुरुचिपूर्णाः भवितुम् अर्हन्ति" इति । तदतिरिक्तं सा अपि इच्छति स्म यत् "भण्डारः सुगन्धं प्राप्नुयात्" अतः सा कोणे गन्धप्रसारकं स्थापयित्वा शोधनकाले आवश्यकतैलानां उपयोगं कृतवती ।

अलीबाबा इत्यस्य एकः उक्तिः अस्ति यत् "ग्राहकाः प्रथमं आगच्छन्ति", पूर्वचत्वारः अलीबाबा-जनाः अपि अस्य लघुभण्डारस्य प्रत्येकस्मिन् अलङ्कारे एतत् सिद्धान्तं अनुसरन्ति । भण्डारस्य अलङ्कारे तेषां कृते बृहत्तमः परिवर्तनः पृष्ठपाकशालायां काचभित्तिं हर्तुं आसीत्, अतः ते बहु धनं व्ययितवन्तः । पूर्वं "पारदर्शकपाकशाला"युक्ताः बहवः भोजनालयाः इव बाओजिपु-नगरस्य पृष्ठपाकशाला भोजनक्षेत्रं च काचभित्तिभिः पृथक् आसीत्, यत् अन्तः काचपञ्जरम् इव दृश्यते स्म इदानीं काचस्य भित्तिः निष्कासिता अस्ति, तस्मात् सम्पूर्णं बन्-दुकानं जनान् बार इव आरामं ददाति । ओनिशी इत्यस्य एषः विचारः अवश्यमेव अस्ति। एकदा सा श्रुतवती यत् बीजिंगनगरस्य तियाओहाई बारः प्रथमं मित्राणां समागमः एव आसीत् "पश्चात् एतत् बाररूपेण विकसितम्, यत् मित्राणां कृते आलम्बनार्थं अतिरिक्तं स्थानं भवितुं तुल्यम् अस्ति। आशासे बाओजी-दुकानम् अपि कर्तुं शक्नोति।" समानम्" इति ।

एतानि नवीनतानि तस्याः अतीव रोचन्ते, "किमर्थं बन्-दुकानम् बन्-दुकानम् इव दृश्यते?"

अलीबाबा-संस्थायाः पूर्वसदस्याः इति नाम्ना ते सर्वे पञ्चवर्षेभ्यः अधिकं यावत् तत्र स्थितवन्तः, अन्तर्जाल-कम्पनीनां विस्तारयुगस्य अनुभवं कृतवन्तः, नवीनतायाः आनितस्य लाभांशस्य आनन्दं च लब्धवन्तः

लिटिल् बन् शॉपस्य नवीनतायाः पृष्ठतः अतीतस्य विषये अन्तर्निहितः विषादः अस्ति, यदा "सर्वं नवीनम् आसीत्" । ते २०१९ तमे वर्षे अलीबाबा इत्यस्य स्मरणं कुर्वन्ति, यदा बृहत् आँकडा, क्लाउड् कम्प्यूटिङ्ग् च नूतनाः प्रवृत्तयः अभवन्, तस्मिन् वर्षे वार्षिकसमागमे दशसहस्राणि जनाः जयजयकारं कृतवन्तः, हाङ्गझौ-नगरस्य बृहत्तमस्य क्रीडाङ्गणस्य माध्यमेन गर्जन्तः, सर्वेषां मुखयोः आत्मविश्वासः, उत्साहः च आविर्भूतः पिण्डुओडुओ, डौयिन् च अपि तस्मात् समयात् गतिं प्राप्तुं आरब्धवन्तौ, यथा तडागे भित्त्वा बिडालमत्स्याः ।

एतत् नवीनता नाङ्गुओ इत्यस्मै मूल्यस्य भावः अपि ददाति । यथा, यदा २०२३ तमे वर्षे मेटावर्स् इत्येतत् अद्यापि लोकप्रियम् आसीत् तदा सा एकस्मिन् व्यापारे भागं गृहीतवती यस्य परिवर्तनं द्विविमीयतः त्रिविमप्रतिरूपणं प्रति करणीयम् आसीत् । "उदाहरणार्थं, नूतनं उत्पादप्रक्षेपणसम्मेलनं कुर्वन्, नूतनं उत्पादप्रक्षेपणसम्मेलनं यत् अफलाइनरूपेण द्रष्टुं शक्यते, तत् 3D संस्करणं ऑनलाइनरूपेण पुनः स्थापयितुं आवश्यकं भवति, यत् ऑनलाइन भवननिर्माणस्य ब्राण्ड्-उत्पादानाम् समावेशस्य च बराबरम् अस्ति।

पूर्वं नाङ्गुओ इत्यस्य स्वप्नः सर्वदा वास्तुकारः एव आसीत् । एतदर्थं सा विश्वविद्यालयात् स्नातकविद्यालयं गत्वा ८ वर्षाणि यावत् वास्तुशास्त्रस्य अध्ययनं कृतवती, अनन्तरं अलीबाबा-संस्थायां गता । सा अद्यापि स्मर्यते यत् 3D-खण्डस्य प्रतिरूपणस्य दायित्वं सा आसीत्, यः सहकर्मी भवनस्य संरचनायाः विषये बहु न जानाति स्म, यस्य परिणामेण मुखाकृतिः संरचना च पर्याप्तं सुन्दरं नासीत् भवनस्य आदर्शस्य अन्तरक्रियाशीलस्य च अनुभवस्य कथं सुधारः करणीयः इति कथयन्तु , अन्ते अतीव सफलम् अभवत्, एषा भावना आश्चर्यजनकः अस्ति, मार्गस्य प्रत्येकं पदे अर्थः अस्ति।

कार्ये ज्ञाताः चिन्तनपद्धतयः प्रायः कस्यचित् व्यक्तिस्य समीपे दीर्घकालं यावत् तिष्ठन्ति । यथा, आदानप्रदानस्य समये कदाचित् अलीबाबा इव किञ्चित् वार्तालापः अभवत् - बाओजी पु इत्यस्य कर्मचारी अपि व्यक्तिगतवृद्धेः विषयेण सह एकस्मिन् कार्यक्रमे भागं गृहीतवन्तः नान गुओ इत्यनेन सारांशं दत्त्वा अप्रमादेन उक्तं यत् "The users part participated in the event संख्याः उत्तमाः सन्ति तथा च उपयोक्तृप्रतिक्रिया अतीव उत्तमाः सन्ति वयं बहुविधं वीडियो सामग्रीं सञ्चितवन्तः, यदा समयः आगच्छति तदा तानि भवद्भिः सह साझां कर्तुं शक्नुमः।”

इन्वोल्यूशन युग

अलीबाबा-नगरात् निर्गत्य ते आविष्कृतवन्तः यत् अधिकाधिकं संकुचिते विपण्यवातावरणे केवलं बृहत्निर्मातारः एव प्रभाविताः न भवन्ति ।

यथा बन्-दुकानम् कियत् नवीनं भवति, तथैव भोजन-उद्योगः अधिकाधिकं लोकप्रियः भवति इति तथ्यं परिवर्तयितुं न शक्नोति। केवलं मासद्वयं पूर्वं डाक्सी भोजनशास्त्रस्य अध्ययनार्थं चेङ्गडुनगरं गता, परन्तु तया अपि अधिकं कुण्ठिता अभवत् । "वास्तवतः व्ययस्य नियन्त्रणस्य बहवः उपायाः सन्ति, परन्तु अहं तान् उपयोक्तुं न इच्छामि।" यथा - भण्डारे कुक्कुटसूपः नवनीतः अस्ति, अतः तस्य बहु प्रशंसा प्राप्ता अस्ति ।

तेषां सर्वेषां समाना इच्छा अस्ति, आशां कुर्वन्ति यत् बाओजी-दुकानं गृहमिव अनुभूयते इति। "मम्मा भवतः कृते पूर्वनिर्मितानि व्यञ्जनानि न सज्जीकरिष्यति, केवलं सा एव भवतः कृते ताजातमानि सामग्रीनि उपयुज्यते। बहवः जनाः विदेशेषु कार्यं कुर्वन्ति, यदि वयं गृहस्य स्वादस्य स्वादनं कर्तुं शक्नुमः तर्हि वयं बहु प्रसन्नाः भविष्यामः .

अन्तर्जाल-उद्योगे यदा एकः पटलः श्रान्तः भवति तदा प्रायः द्वितीयः वृद्धि-वक्रः अन्विष्यते । अस्य वाष्पयुक्तस्य बन्-दुकानस्य द्वितीयं सोपानं काकटेल्-विक्रयणं आरभ्यते ।

अधुना बाओजी शॉपस्य पेयसूची अपि अतीव मनमाना अस्ति तस्मिन् मद्यस्य नाम नास्ति, केवलं द्वौ प्रकारौ स्तः, एकः मद्ययुक्तः, एकः मद्यहीनः । ग्राहकः पेयस्य आदेशं दत्तस्य अनन्तरं बारटेण्डरः Xiao Zeng तस्मिन् दिने ग्राहकस्य स्थितिः, वातावरणं, मनोदशा च आधारीकृत्य व्यक्तिगतं पेयं निर्मास्यति। अनेन प्रत्येकं पेयं भिन्नं भवति ।

पश्चात् भण्डारे मद्यम् अपि एकं विशेषता अभवत् । मद्यस्य तत्त्वं योजयितुं नङ्गुओ मूलतः भण्डारस्य अलङ्कारार्थं केचन रिक्ताः मद्यस्य शीशकाः क्रेतुं योजनां कृतवान् । परन्तु अन्ते सा ज्ञातवती यत् डाकशुल्कसहितं रिक्तं मद्यपुटं क्रेतुं मूल्यं समग्रपुटस्य मूल्यात् अधिकं भवति । "वयं स्वयमेव पुटतः बहिः पिबितुं निश्चितवन्तः।"

तस्मिन् सप्ताहे प्रायः प्रतिदिनं अनेकाः बालिकाः अधिकं पिबन्ति स्म । प्रत्येकं पुटं पिबति स्म नान् गुओ बन्दुकानस्य द्वारे तत् पुटं लम्बयति स्म पश्चात् सम्पूर्णा भित्तिः पुटैः आच्छादिता आसीत् ।

Xiao Zeng अलीबाबा इत्यत्र उत्पादप्रबन्धकरूपेण कार्यं करोति स्म अधुना सा मजाकं करोति यत् सा स्वकार्यं त्यक्त्वा अपि अद्यापि उत्पादेषु कार्यं कुर्वती अस्ति। सा वस्तुतः गतमासेषु पेयस्य मिश्रणं कथं करणीयम् इति ज्ञातवती । "एतत् कठिनं नास्ति। अहं दशवर्षाधिकं यावत् पिबन् अस्मि, अहं प्रायः बारवेटरं परामर्शं याचयितुम् बारं गच्छामि, ततः स्वयमेव तत् मिश्रयितुं पुनः आगच्छामि।

एषः ओनिशी इत्यस्य अपि विचारः आसीत् । "यदा अहं पूर्वं अलीबाबा-संस्थायां कार्यं कृतवान् तदा मम दर्शनं आसीत् यत् अस्माकं कृते उभयम् अपि भवितुम् अर्हति, अस्माकं च आवश्यकता अस्ति, अस्माकं च आवश्यकता अस्ति, अतः अहं जिओ जेङ्ग् इत्यस्मै अवदम् यत् अस्माकं मद्यस्य न केवलं उत्तमं दृश्यते, स्वादः अपि उत्तमः भवेत्, अपितु उत्तमः अपि भवितुम् अर्हति इति name." आरम्भे, Xiao Zeng दत्तवान् अहं पेयसूचिकायाः ​​नामसमूहं कल्पितवान्, परन्तु Daxi इदं रोचकं न मन्यते स्म। अन्ते, अहं केवलं नियतं नाम न इच्छामि स्म। प्रतिदिनं यदा पेयानि मिश्रितानि आसन्, जिओ ज़ेङ्गः यत् किमपि नाम मनसि आगच्छति स्म तत् आह्वयति स्म। "यावत् ग्राहकाः प्रतिक्रियां ददति यत् एतत् पेयं अप्रियं नास्ति, तावत् एतत् मुक्तुं शक्यते। सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् एषा मद्यं अद्वितीयम् अस्ति।"

जिओ ज़ेङ्गः मम एकं गिलासं मद्यस्य मिश्रणं कृतवान् सम्पूर्णः मद्यस्य गिलासः उज्ज्वलः नारङ्गवर्णीयः आसीत् सा अवदत् यत् मद्यस्य नाम सूर्यास्तम् इति। परन्तु अर्धघण्टायाः अनन्तरं सा अपि पेयस्य नामकरणं विस्मृतवती । नाम महत्त्वपूर्णं नास्ति, परन्तु महत्त्वपूर्णम् अस्ति। केचन ग्राहकाः एतेन उपायेन स्पृष्टाः अभवन् यथा, एकदा एकः बालिका रात्रौ वाष्पयुक्तानि बन्सानि खादितुम् आगता, तस्याः मनोदशां क्षियाओ ज़ेङ्गः मद्यस्य एकं गिलासं मिश्रयित्वा मद्यस्य नाम अवदत् बालिका तस्मिन् समये रोदिति स्म। सः दृश्यः जिओ ज़ेङ्ग इत्यस्य उपरि गभीरं प्रभावं त्यक्तवान् "सा स्वस्य आत्मनः स्वीकृतः इति अनुभवति स्म ।

एकः बन्-दुकानः यत्र भवन्तः काकटेल्-पानं कर्तुं शक्नुवन्ति ।

एषः "आत्मस्वीकारस्य क्षणः" ओनिशी इत्यादिभिः सहभागितः आसीत् । एकस्मिन् अर्थे ते स्वेच्छया बन्-दुकानं उद्घाट्य स्वस्य पालनं कुर्वन्ति । परन्तु मम पूर्वकार्यं महति कारखाने प्रायः आत्मनः दमनं भवति स्म ।

अस्मिन् वर्षे एप्रिलमासे यदा डाक्सी अनुकूलितः अभवत् तदा सः षड् वर्षाणि यावत् मानवसंसाधनरूपेण कार्यं कुर्वन् प्रतिभाप्रशिक्षणं कुर्वन् आसीत् । सा आरम्भे एव कार्यं अन्वेष्टुं चिन्तितवती प्रायः बृहत् कम्पनीं त्यक्त्वा जनाः अन्येभ्यः बृहत्कम्पनीभ्यः रिज्यूमे प्रस्तूयन्ते इति ।

तथापि समस्या जीवनवृत्तलेखने एव अटति। "यदा अहं मम जीवनवृत्तस्य समीक्षां कुर्वन् आसीत् तदा मम जीवनं अतीव नीरसम् इति चिन्तितम् आसीत् ।" this work.

सरलतमं उदाहरणं दातुं यद्यपि सा स्थानीयजीवनव्यापारे निरता अस्ति तथापि भोजनालयः कथं संचालितः लाभं च प्राप्नोति इति तस्याः अवगमनं नास्ति "अहं असहजं अनुभवामि। अहं न जानामि यत् कथं तत् टेकआउट् मञ्चे स्थापयितव्यम्, कथं।" उत्पादस्य चित्रं ग्रहीतुं, उत्पादानाम् छायाचित्रं च कथं गृह्णीयात्।" वयं न्यूनमूल्येन कागजस्य तौलियाः कथं क्रेतुं जानीमः। वयं बृहत् निर्मातृणां मध्य-पृष्ठकार्यालयेषु कार्यं कुर्मः, तथा च वयं विषयान् उत्तमं कर्तुं कार्याणि कुर्वन्तः आस्मः, परन्तु वयं वास्तविकसमस्याः न जानीमः” इति ।

ओनिशी इत्यस्य कृते एषः आत्मत्यागस्य भावः निरन्तरं वर्तते, २०२२ तमे वर्षे च चरमसीमाम् अवाप्तवान् । "तस्मिन् वर्षे अहं बहु श्रान्तः आसम्।"

तस्मिन् समये नेता तस्याः अतीव मूल्यं दत्त्वा देशे सहस्राणि विक्रेतृणां वृद्धेः उत्तरदायी भवितुम् आह । "एतत् आद्यतः एव शिक्षणव्यवस्थायाः निर्माणम् आवश्यकम् आसीत् । पाठ्यक्रमस्य निर्माणानन्तरं बहवः जनाः केवलं तस्य अवहेलनां कृतवन्तः परन्तु न शृण्वन्ति स्म । तदतिरिक्तं तस्मिन् समये मम माता अपि रोगी आसीत् दबावः ।

यदा सा सर्वाधिकं चिन्तिता आसीत् तदा प्रतिरविवासरे रात्रौ ७ वादनानन्तरं सा श्वसनस्य कष्टं अनुभवितुं आरभते स्म "यतो हि सा परदिने कार्यं कर्तुं गन्तव्यम् आसीत्, तस्मात् सा कार्यं कर्तुम् इच्छितुं आरब्धा, आन्तरिकरूपेण च प्रतिरोधं कृतवती। सा न इच्छति स्म।" सङ्गणकं बहिः निष्कासयतु।" सोमवासरे प्रातःकाले च यदा सा उत्थिता, यदा सा गर्भवती आसीत्, तदा सा हृदये शिला इव भारं अनुभवति स्म। रात्रौ तस्याः स्वप्नाः सर्वे कार्यविषये एव आसन्।

"अहं अन्येषां दृष्टौ समाजस्य च परिधिमध्ये एव जीवामि स्म।" अपेक्षाः मम उपरि दबावः भविष्यन्ति, अहं तत् पूर्णं कर्तुं न शक्ष्यामि इति भीतः भविष्यामि” इति ।

तस्मिन् समये सा स्वस्य साहाय्यं कर्तुं आरब्धा, अर्धवर्षं यावत् मनोवैज्ञानिकपरामर्शं च गता, "अन्यस्य प्रतिज्ञायाः आवश्यकता" इति अस्याः अवस्थायाः शनैः शनैः विच्छिन्ना सा स्वस्य महत्त्वं अवगच्छति। पूर्वं "मम प्लवमानमिव अनुभूतम्, तथा च अहं वस्तुतः व्यापारस्य अग्रपङ्क्तिं न अनुभवितवान्। अधुना, अहं वास्तवतः भोजनव्यवस्थायाः अग्रपङ्क्तौ गत्वा एकं अवलोकनं कर्तुम् इच्छामि।

सर्वेषु विकल्पेषु सा अन्ततः तत् बन्-दुकानं चिनोति स्म यत् सर्वाधिकं पृथिव्यां भवति स्म, तत्र सर्वाधिकं मनोवैज्ञानिकं अन्तरं दृश्यते स्म । "एतत् गपशपस्य समये लापरवाहीपूर्वकं पालितम्। अस्माकं कतिपये जनाः एतत् रोचकं मन्यन्ते स्म, अतः किमर्थं न? अस्माकं समीपे अद्यापि परीक्षण-दोषयोः समयः, ऊर्जा च अस्ति, परन्तु पश्चात् अस्माकं कृते न स्यात्।

भित्तिषु स्थापितेषु नारेषु व्यावृत्तिप्रतिरोधः प्रतिबिम्बितः भवति ।

"यूटोपिया" .

"बन्स् मध्ये मांसं भवति परन्तु गुच्छाः न सन्ति।"

जिओ जेङ्ग् प्रथमवारं दा शी, नान् गुओ च एकस्मिन् अफलाइन-कार्यक्रमे मिलितवती, परन्तु भण्डारे कर्मचारिणां भोजनस्य कारणात् एव सा आधिकारिकतया बाओजी-दुकाने सम्मिलितुं निश्चयं कृतवती ।

तस्मिन् समये सा केवलं यदा कदा मध्याह्नभोजनाय समये साहाय्यं कर्तुं बन्-दुकानं गच्छति स्म । "अहं मांसाहारी अस्मि, अतः ते मम कृते विशेषतया मांसव्यञ्जनं तप्तवन्तः। मांसव्यञ्जनं अन्यैः शाकाहारैः सह अवश्यमेव न क्षोभितम्, यथा खण्डितं शूकरमांसस्य खण्डम् इत्यादि। अत्र मांसव्यञ्जनत्वेन न गण्यते, अवश्यमेव।" ब्रेज्ड् पोर्क रिब्स् अथवा ब्रेज्ड् पोर्क् एतत् अतीव कठिनं व्यञ्जनम् अस्ति" इति जिओ जेङ्ग् अवदत्।

तस्मिन् समये सा मासद्वयात् पूर्वमेव अलीबाबा-संस्थायाः त्यागपत्रं दत्तवती आसीत्, एकवर्षीयं अन्तरवर्षं च अनुभवति स्म । ततः पूर्वं P7 तः P8 यावत् उन्नयनं कर्तुं प्रयतमाना तस्याः अतीव अप्रियः अनुभवः अभवत् । बाओजी-दुकाने अनेकाः कर्मचारीभोजनानि खादित्वा क्षियाओ-जेङ्गस्य तस्मिन् सम्मिलितस्य प्रक्रिया अतीव सरलम् आसीत् । "वयं बहिः सूर्ये डुबन्तः आसन्, किञ्चित्कालं यावत् गपशपं कुर्वन्तः आसन् ततः निर्णयः अभवत्। भवन्तः तत् कार्यस्थलवत् व्यवहारं कर्तुं न शक्नुवन्ति। यदि अहं निर्णयं कृत्वा मम प्रमुखेन सह अनुबन्धं करोमि तर्हि एषा स्थितिः नास्ति यत् अहं इच्छामि सर्वथा" इति ।

जुलै-मासस्य २७ दिनाङ्के अपराह्णे मया वाष्पयुक्ते बन्-दुकाने कर्मचारीभोजनस्य अपि अनुभवः कृतः । अन्येषां भोजनालयानाम् इव न यत्र कर्मचारीः कतिपयानि सरलव्यञ्जनानि बृहत्घटेषु स्थापयित्वा "भोजनार्थं खादन्ति", अपितु हृदयेन पारिवारिकभोजनम् इव।

दण्डभोजनेषु व्यञ्जनानि अपि नवनीतानि, क्षुब्धानि च भवन्ति यतः पाकशाला, भोजनक्षेत्रं च पूर्णतया उद्घाटितं भवति, अतः पाकस्य धूमस्य अपि गन्धः भवति एषः अपि "घटवायुः" अस्ति यस्य गन्धः अद्यत्वे बह्वीषु भोजनालयेषु न भवति । मुख्यपाकशास्त्रज्ञः सर्वेभ्यः विनोदं कृतवान् यत् "एषः आतिशबाजीधूमः अस्ति" इति ।

अस्मिन् दिने कर्मचारिणां भोजनं त्रयः मांसव्यञ्जनानि, द्वौ शाकाहारीव्यञ्जनानि च आसीत् भोजनं कुर्वन्तः सर्वे गपशपं कुर्वन्ति स्म, आन्तरिकवार्ताभ्यः आरभ्य पेरिस् ओलम्पिकस्य उद्घाटनसमारोहपर्यन्तं । ओलम्पिकक्रीडायाः उद्घाटनानन्तरं द्वितीयदिने ओनिशी एकं टीवीं चालयित्वा बन्-दुकानस्य मध्ये स्थापयति स्म यत् क्रीडां द्रष्टुं सुलभं भवति स्म

दुकानसहायकाः ग्राहकाः च बन्-दुकानस्य पुरतः टीवीं पश्यन्ति । चित्र स्रोत लिपिक Xiao Zeng Xiao Hongshu

एतादृशस्य व्यापारदर्शनस्य अन्तर्गतं मानवसंसाधनव्यक्तिरूपेण कार्यं कृतवती डाक्सी केचन "अपरम्परागताः" लिपिकाः अपि नियोक्ष्यति ।

अद्यत्वे बाओजी-दुकाने कुलम् षट् बालिकाः कार्यं कुर्वन्ति । भण्डारस्य पात्रप्रक्षालनस्य, सफाईयाः च उत्तरदायी व्यक्तिः २८ वर्षीयः सिचुआन्-नगरस्य बालिका अस्ति, सा अन्तर्राष्ट्रीयव्यापारे स्नातकपदवीं प्राप्तवती अत्र प्रत्येकं लिपिकः मनोवैज्ञानिकपरामर्शदातृप्रमाणपत्रं उत्तीर्णं कृतवान् अस्ति। भण्डारस्य स्वामी डाक्सी लिपिकान् "शिक्षिका" अथवा "लघुभगिनी" इति वदति, लिपिकाः च प्रायः परस्परं "शिशुः" इति वदन्ति ।

"ते अस्माकं सदृशाः एव सन्ति। ते सर्वे कक्षेषु उपविष्टाः जनाः एव अभवन्। ते कदापि भोजनं न कृतवन्तः। बन्सनिर्माणस्य उत्तरदायी बालिकाः अपि अस्थायीरूपेण तत् ज्ञातवन्तः, "यदि भवान् इच्छति तर्हि लिपिकः अपि कर्तुं शक्नोति भवतः कृते कुरुत।

पात्रप्रक्षालनकर्मचारिणः "लिटिल् सन" बाओजी-दुकानम् आगमनात् पूर्वं अप्रियजीवनस्य अनुभवं कृतवान् । तस्याः नियन्त्रकमाता अस्ति या प्रायः तां वदति यत् एतत् साधु नास्ति तथा च सा कनिष्ठविद्यालये एकान्तवासस्य कारणेन अपि विषादग्रस्ता आसीत्। एकदा सा हाइपोग्लाइसीमिया-रोगेण मञ्चस्य पार्श्वे मूर्च्छिता अभवत्, परन्तु कक्षायाः बालकैः हसितवती । स्नातकपदवीं प्राप्त्वा कार्यं सुचारु न आसीत् सा किञ्चित्कालं यावत् चोङ्गकिंग-नगरे ग्राहकसेवा-अधिकारीरूपेण कार्यं कृतवती "प्रत्येकं तया अग्रणी-ग्राहकानाम् भावनाभिः सह व्यवहारः कर्तव्यः आसीत्, अयुक्ततया अपि कार्यं कृत्वा स्वगृहं प्रत्यागतवती।

सा मूलतः एकस्मिन् अफलाइन-कार्यक्रमे भागं ग्रहीतुं बाओजी-शॉप्-नगरम् आगता, स्वयंसेविकारूपेण कार्यं कर्तुं च आगता यतः सा परिश्रमं कृतवती, तस्मात् सा नियमितरूपेण कार्यं कृतवती । "मम आन्तरिकविग्रहाः बहु आसन्। अहं विश्वस्य दुष्टतमः व्यक्तिः इति चिन्तितवान् तथा च मम विषये कोऽपि ध्यानं न दत्तवान्। परन्तु बाओजी-दुकाने सर्वे अतीव सुन्दराः सन्ति, मम किमपि आवश्यकं वा इति पृच्छितुं उपक्रमं करिष्यन्ति तथा च मम साहाय्यं कुर्वन्तु।"

तस्याः मानसिकता शनैः शनैः परिवर्तिता । "मम लज्जा भवति स्म यत् स्नातकपदवीं प्राप्त्वा अहं पाकशालायाः शोधनं कृतवान्। प्रथमं अहं केवलं हस्तेन तलस्य कचरान् ग्रहीतुं न इच्छन् आसीत्, अपितु दस्तानानि धारितवान्। परन्तु तदा अहं अभ्यस्तः अभवम् it after touching it too much, and I didn’t need to दस्तानानि धारणेन भवतः असहजता न भविष्यति” इति ।

एकस्मिन् अर्थे बाओजी-दुकाने सम्मिलितस्य अनन्तरमेव नान् गुओ "सार्थककार्यं कृत्वा यत् भवन्तः परिचिनोति" इति मूल्यस्य भावः पुनः आविष्कृतवान् । सा अवदत्, "बाओजी-दुकानस्य मम कृते बहु अर्थः अस्ति। एतत् मम द्वितीयं आध्यात्मिकं गृहम् अस्ति।"

नान् गुओ "बृहत्कारखाने अभिजातवर्गात्" भापयुक्ते बन्-दुकाने कर्मचारिभ्यः यावत् मूल्याङ्कन-अन्तरस्य चिन्तां न करोति । तेषां चत्वारः भागिनः अलीबाबा-देशात् निर्गन्तुं पूर्वं सर्वे P7-जनाः आसन् । , तुल्यकालिकरूपेण सरलं भवति, यदा तु P7 तः P8 यावत् उन्नयनं अतीव कठिनम् अस्ति । विशेषतः विगतवर्षद्वये अनेकेषां दलानाम् प्रचारमार्गाः संकुचिताः अभवन्, तथा च P7s इत्यस्य स्थितिः अधिका लज्जाजनकः अभवत् जनसमूहे P7s तेषां बहु गृह्णाति, तथा च मनोवैज्ञानिकरूपेण P7s Income इति कोऽपि लाभः नास्ति मनःशान्तिः इति गणयितुं न शक्यते।

यत् अधिकं प्रभावं करोति तत् कालस्य चक्रं नङ्गुओ इत्यस्य कृते यदा प्रमुखस्य अन्तर्जालकम्पन्योः व्यापारः वर्धते तदा सा यत् करोति तस्य मूल्यं भवति यदा व्यापारः संकुचति तदा सा व्यावसायिकरेखायां नित्यं व्यत्ययस्य सम्मुखीभवति .उन्मूलनं, प्रत्येकं समये सा कुठारेण पातिता, सा नूतनविभागे पूरिता आसीत् यावत् अन्ततः तत् अनुकूलितं न भवति स्म।

एकत्र गन्तुं वाष्पयुक्तं भरणं बन्-दुकानं प्रति भ्रमन्तः ते सर्वे स्वचिन्ताम् मुक्तवन्तः, स्वस्य आदर्शस्थितिं च प्राप्नुवन् - केवलं यत् मनसि आगच्छति तत् कुर्वन्तु, तथा च दुकानं यथा इच्छन्ति तथा अलङ्कृत्य भवन्ति स्म नवीनाः स्वतन्त्रताः . यथा जिओ ज़ेङ्गः अवदत्: "वयं आशास्महे यत् जनाः कस्मिन् अपि करियर-पदे जीवन-पदे वा न सन्ति, यदा ते अस्मिन् भण्डारे गच्छन्ति तदा ते अस्मान् पश्यन्ति ये मूल-प्रभामण्डलं उद्धृत्य एतानि कार्याणि आद्यतः एव कर्तुं इच्छन्ति। , शक्नुवन्ति किञ्चित् उष्णतां बलं च प्राप्नुवन्तु” इति ।

चित्रस्रोत टीवी श्रृङ्खला "जीवनं पुनः आरभत"।

करियरस्य समाप्तिः

परन्तु आदर्शानां अनुसरणं कीदृशं वा व्यावृत्तेः पलायनं वा भवतु, यदा भवन्तः बन्-दुकानस्य उद्घाटनस्य विषये पुनः आगच्छन्ति तदापि भवन्तः काश्चन व्यावहारिकसमस्यानां सामना कर्तुं अर्हन्ति

अनेके प्रवासीश्रमिकाः "The Cafe at the End of the World" इति पुस्तकं पठितवन्तः स्यात् । अस्मिन् जादुई पुस्तके यत् "पठित्वा राजीनामा उच्चदरयुक्तं जादुई पुस्तकम्" इति उच्यते, तस्मिन् एकस्य व्यक्तिस्य कथा कथ्यते यः स्वजीवनस्य उत्तरं अर्थं च कैफे-गृहे प्राप्तवान् ओनिशी इत्यादीनां कृते अयं बन्-दुकानः अपि तथैव कार्यं करोति । एकस्मिन् अर्थे इदमपि "कार्यस्थलस्य अन्ते बाओजी-दुकानम्" अस्ति ।

तथापि पुस्तके तुल्यकालिकरूपेण आदर्शस्थितेः विपरीतम्, वास्तविकबन्-दुकाने प्रथमतया एकस्याः मूलसमस्यायाः सामना कर्तव्यः भवति - लाभप्रदता ।

यतः मानवसंसाधनक्षेत्रे कार्यं कृतवती ओनिशी इत्यस्याः कर्मचारीवृद्ध्यर्थं आवश्यकताः सन्ति, तस्मात् भर्तीमानकाः उन्नताः अभवन्, सा अपि अधिकं वेतनं दत्तवती। यथा, पात्रप्रक्षालनं कुर्वन्तः कर्मचारिणः मासे प्रायः ७,००० युआन्-रूप्यकाणि अर्जयितुं शक्नुवन्ति, यदा तु वाष्पयुक्तं बन्सं निर्मायन्ते ये कर्मचारीः ते अधिकं अर्जयन्ति । "अस्माकं वेतनं बहिः औसतवेतनस्य प्रायः १.५ गुणाधिकं भवति, तथा च कर्मचारिणां व्ययः, वाष्पयुक्तानां बन्न्-इत्यस्य कच्चामालस्य च व्ययः वर्तमानकाले वाष्पयुक्तस्य बन्-दुकानस्य हानि-स्थितौ कृतवान्

तदतिरिक्तं भण्डारस्य प्राकृतिकयानयानं कदापि आदर्शं न अभवत् । हाङ्गझौ-नगरे एषः क्षिहू-मण्डलस्य वायव्यदिशि स्थितः किञ्चित् दूरस्थः क्षेत्रः अस्ति, समीपस्थेषु कार्यालयभवनेषु बहवः जनाः कार्यं न कुर्वन्ति । २३ जुलैदिनाङ्कं उदाहरणरूपेण गृहीत्वा तस्मिन् दिने केवलं २६ ग्राहकानाम् मेजः आसीत्, कुलम् १०० बन्भ्यः अधिकं न विक्रीतम् । "मूलतः वयं प्राकृतिकयातायातस्य उपरि अवलम्ब्य प्रतिदिनं कतिपयानि दर्जनानि बन्नि एव विक्रेतुं शक्नुमः।"

प्रथममासद्वये मूलतः प्रतिमासं प्रायः ५०,००० युआन्-रूप्यकाणां हानिः अभवत् । तदर्थं सा स्वस्य सञ्चयस्य हानिम् अङ्गीकृतवती अस्ति । तस्मिन् एव काले सा एकं निवेशकं अपि प्राप्नोत् यः निवेशार्थं बाओजी-दुकाने रुचिं लभते स्म । ते चत्वारः स्वयमेव एकं वर्षं दत्तवन्तः अयं वर्षः दुर्लभः विश्रामकालः इव आसीत्, अधिकं इच्छितप्रयासः इव आसीत् ।

डाक्सी बाओजी शॉपस्य उपयोगं कृत्वा केषुचित् कार्येषु भागं ग्रहीतुं प्रयतते तथा च क्रियाकलापानाम् कृते केचन समूहभोजनं प्रदातुं प्रयतते, एवं प्रकारेण राजस्वं वर्धयितुं आशां कुर्वन् अस्ति। इदं प्रतीयते यत् जुलैमासे व्यापारस्य स्थितिः किञ्चित् उत्तमः भविष्यति ते अधुना एव अग्रिमसमूहभोजनस्य विषये चर्चां कृतवन्तः तथा च द्वौ दिवसौ ५०० बन्सं विक्रीतवान् "अस्माकं वर्तमानं लक्ष्यं धनं प्राप्तुं यथा, तर्हि एतत् अस्ति किञ्चित् यत् पश्चात् एव विचारयितुं शक्यते।

तथापि ते तत्क्षणमेव धनं प्राप्तुं न अपितु अन्यलाभानां विषये अधिकं चिन्तयन्ति।

अत्यन्तं सहजं परिवर्तनं रूपेण द्रष्टुं शक्यते। भण्डारे ते एकवर्षपूर्वस्य छायाचित्रं स्वस्य मोबाईल-फोनेषु बहिः आकृष्य, अधुना अपेक्षया ते प्रायः सर्वथा भिन्नाः दृश्यन्ते स्म ।

बन्-दुकानस्य उद्घाटनात् आरभ्य केचन पूर्वसहकारिणः तस्य विषये श्रुत्वा तस्य समर्थनं कर्तुं आगच्छन्ति । एकं वस्तु ते प्रायः ओनिशीं प्रति वदन्ति यत् "भवतः इदानीं महती आकारः अस्ति" इति पूर्वं ओनिशी स्वसहकारिभ्यः अस्मितस्य आभासं ददाति स्म यदा सा वदति स्म तदा सा माइक्रोफोनं हस्तद्वयेन धारयति स्म, सम्पूर्णं शरीरं संकुचति स्म । but now her smile is much clearer , जनान् उज्ज्वलतरं भावं ददाति।

नान् गुओ, जिओ जेङ्ग इत्येतयोः विषये अपि तथैव भवति । यदा नान् गुओ अलीनगरे आसीत् तदा सा लघुकेशान् धारयति स्म, तटस्थमार्गं च गृह्णाति स्म, "पूर्वं कदापि कोऽपि न उक्तवान् यत् अहं सुन्दरः अस्मि किन्तु अधुना, सा स्वकेशान् दीर्घान् कृत्वा आरब्धा" इति wearing cheongsams "मम कार्यं त्यक्त्वा बहुधा जनानां वचनं श्रुतवान् यत् अहं सुन्दरः अस्मि। एषा भावना सर्वथा नवीनः अस्ति।"

जिओ जेङ्गस्य परिवर्तनं तस्य भारस्य अपि प्रतिबिम्बितम् अस्ति । "तनावः जनानां वजनं वर्धयति" इति कार्यं त्यक्त्वा सा दशपाउण्ड् न्यूनीकृतवती, तस्याः व्यक्तित्वमपि परिवर्तितम् । "अहं बहु स्पष्टतया स्मरामि यत् प्रतिदिनं कस्मिन् समये सभाः भवन्ति स्म। इदानीं यदा अहं शिथिलः अभवम्, तदा अहं मासस्य दिवसमपि न स्मरामि यदा सा बाओजी-दुकाने सम्मिलितुं निश्चयं कृतवती।

तस्याः अत्यन्तं अनुशासितव्यक्तित्वस्य अनुसारं "एकदा बारटेण्डिंग् अनुपातः निर्धारितः जातः चेत् तस्य परिवर्तनं कर्तुं न शक्यते" इति । परन्तु अधुना, सा स्वतन्त्रतया बारटेण्डिंग् इत्यस्य आरामं आनन्दयति, "एतत् पूर्वं अकल्पनीयम् आसीत्।"

तथा च ते निष्कर्षं गतवन्तः यत् मूलकारणं मूल्याङ्कनव्यवस्थायां परिवर्तनम् आसीत् - पूर्वं बृहत्कारखानेषु तेषां मूल्यं अन्यैः जनाभिः नियुक्तव्यापारेण च निर्धारितं भवति स्म, परन्तु अधुना, ते स्वयमेव अधिकं पश्यन्ति, ते च स्वयमेव निर्णयं कुर्वन्ति .

डाक्सी इत्यस्य भोजनविषये सदैव परिसरः भवति । तस्याः स्मृतौ यदा सा प्रथमवारं स्नातकपदवीं प्राप्तवती तदा सा बहुविधं न जानाति स्म सा प्रतिरात्रं भोजनार्थं एकस्मिन् स्तम्भे गच्छति स्म । तण्डुलं पचति स्म सा मातुलः आसीत् "यतो हि पूर्वोत्तरे तण्डुलाः अतीव चिपचिपाः सन्ति, अहं तां वदामि स्म यत् मया किञ्चित् क्षोभयितुं आवश्यकम्। पश्चात्, तया सह मम उत्तमः सम्बन्धः अभवत्। एकदा मम।" तत्र गत्वा सा मम कृते विशेषतण्डुलानां कटोरा भर्जयति स्म।" "

तस्मिन् समये तण्डुलानां खादनं प्रायः संस्कारः अभवत् । "इदं अनुभूयते यत् मातुलस्य भोजनं एकदिनस्य श्रान्ततायाः चिकित्सा इव अस्ति।"

एतादृशे उच्चसाधकसमाजस्य बाल्यकालात् एव सा सर्वदा उत्तमकन्यायाः भूमिकां निर्वहति, तस्याः सर्वः विद्रोहः "शान्तः" आसीत् । यथा, "मातापितरौ निराशां न कर्तुं" सा शीर्षत्रयेषु एव तिष्ठितुं स्वयमेव अपेक्षते । इदानीं मध्यमवयसि सा अवदत् यत् सा "मध्यवयस्कविद्रोहः" कर्तुम् इच्छति यथा स्वं निराशं न करोति इति ।

अद्यापि तस्याः गुहासु बाल्यकाले कृतानां साहसिककार्यक्रमानाम् स्मृतयः सन्ति । तस्मिन् समये सा चतुर्भिः पञ्चभिः बालकैः सह कण्टकान् गृहीत्वा गुहां अन्वेष्टुं कृतवती । तत्र गुहा अस्ति, यावत् अधिकं अन्तः गच्छसि तावत् कृष्णतरं कृष्णतरं च भवति । यदा सा गभीरतमं स्थानं गच्छति स्म तदा सा निगलनाकारं शिलाम् उद्धर्तुं शक्नोति स्म, यत् तस्मिन् समये तस्याः सर्वोत्तमः फलः आसीत् ।

बन्-दुकानं उद्घाटयितुं अपि तस्याः कृते एतादृशं साहसिकं कार्यम् अस्ति । अचिरेण पूर्वं ओनिशी इत्यादयः राजीनामाविषये "वार्तालापसत्रं" कृतवन्तः कश्चन आयोजनं दृष्ट्वा तस्याः कृते सन्देशं त्यक्तवान् यत् "भवन्तः यत् कर्तुम् इच्छामि तत् कृतवन्तः परन्तु न शक्तवन्तः। यदा अहं भवन्तं दृष्टवान् तदा इदं इव आसीत् अहं त्वां दृष्टवान्।" आशा।"

सा तत् पर्याप्तं मन्यते स्म। "अद्य एव महत्त्वपूर्णः, श्वः अपि महत्त्वपूर्णः भविष्यति। श्वः परदिने किं भविष्यति? श्वः परदिने तस्य विषये चर्चां कुर्मः।"

(अस्मिन् लेखे साक्षात्कारिणः सर्वे छद्मनामाः सन्ति)

चित्र स्रोतः टीवी श्रृङ्खला "बाल्यकाल"।