समाचारं

"विदेशे बाल्यकालः" इत्यस्य द्वितीयः ऋतुः अन्ततः अन्तिमाङ्के आगतःझोउ यिजुन्थाईलैण्ड्देशस्य सहचरपरिवारानाम् गहनं भ्रमणं कर्तुं अस्मान् नेतुम्।

अन्तिमेषु वर्षेषु विदेशेषु अध्ययनं कुर्वतां युवानां छात्राणां कृते थाईलैण्ड्देशः क्रमेण लोकप्रियः विकल्पः अभवत् ।न केवलं अत्र जीवनव्ययः न्यूनः, अपितु समृद्धेन विविधेन च अन्तर्राष्ट्रीयशिक्षणवातावरणेन चीनदेशस्य बहवः परिवाराः तेषां सह अध्ययनार्थं आकर्षिताः सन्ति ।

एतेषां सहचरपरिवारानाम् कृते शिक्षा न केवलं तेषां बालकानां विषयः अस्ति, अपितु तेषां पारिवारिकसम्बन्धेषु, व्यक्तिगतवृद्धौ, सामाजिकभूमिकानां पुनर्निर्माणे च गहनः प्रभावः भवति

थाईलैण्ड्देशे एस्कॉर्ट्स् : आदर्शाः यथार्थाः च

थाईलैण्ड्देशे अध्ययनं अद्भुतं प्रतीयते, परन्तु प्रभामण्डलस्य पृष्ठतः अपरिहार्याः समस्याः सन्ति ।

बालकानां सांस्कृतिक-आघातस्य, तादात्म्य-आव्हानानां च सामना कर्तुं आवश्यकता वर्तते, मातापितरौ तु जीवनस्य नूतन-गत्या अनुकूलतां प्राप्तुं, पूर्व-सिद्धि-भावनायाः विमोचनं कर्तुं, स्वस्य परिचयं पुनः अन्वेष्टुं च शिक्षितुं प्रवृत्ताः भवेयुः

अतः पूर्वं बहवः समस्याः कठिनाः आसन् ।

1. स्वस्य करियरं त्यक्तवन्तः मातापितरौ सह गच्छन्

काङ्ग झेयु इत्यस्य पिता काङ्ग लिवेई मूलतः चीनदेशे स्थावरजङ्गमव्यापारं चालयति स्म, परन्तु स्वसन्ततिशिक्षणार्थं सः तस्य पत्न्या सह सर्वं त्यक्त्वा पूर्णकालिकसहचराः मातापितरौ भवितुम् थाईलैण्डदेशम् आगन्तुं निश्चयं कृतवन्तः

अधुना सः चियाङ्ग माई-नगरे मुआय थाई-व्यायामशालाम् उद्घाटितवान् अस्ति एषः एकः नूतनः प्रयासः अस्ति ।परन्तु थाईलैण्ड्-देशस्य कानूनी-सांस्कृतिक-अन्तराणां कारणात् तस्य कार्याणि अनेकानि आव्हानानि अभवन् ।

यतः थाईलैण्ड्देशे व्यापारं कर्तुं थाईलैण्ड्-देशिनः ५१% अधिकं भागं धारयितुं अर्हन्ति, थाई-देशवासिनां च नियुक्तिः भवितुमर्हति, येन तेषां कृते कम्पनीं पूर्णतया नियन्त्रयितुं कठिनं भवति

अनेन सह अध्ययनानुभवेन सः क्रमेण अवगच्छत् यत्,शिक्षा केवलं विद्यालयस्य चयनं न भवति, वास्तविकशिक्षा गृहे एव भवेत्।

सः अवदत् यत् अहं स्वयं तादृशः व्यक्तिः भवेयम्, येन मम बालकाः यथा मया इष्टाः भवेयुः ।

2. तादात्म्ये फसिता माता

छात्रैः सह गच्छन्तः मातापितरः आशां कुर्वन्ति यत् तेषां बालकाः उत्तमशैक्षिकवातावरणे वर्धयितुं शक्नुवन्ति, परन्तु अस्मिन् विकल्पे प्रायः स्वस्य करियरं सामाजिकजीवनं च त्यक्तुं आवश्यकं भवति

वु युन् इत्यस्य परिवारः गुइयाङ्ग्-नगरस्य अस्ति, सा मूलतः बैंकस्य अध्यक्षा आसीत्, परन्तु अधुना सा त्रयाणां बालकानां पूर्णकालिकमाता अस्ति ।

सा स्वीकृतवती यत् यद्यपि सा मानसिकरूपेण सज्जा आसीत् तथापि तादात्म्यपरिवर्तनेन महत् मनोवैज्ञानिकं अन्तरं भवति स्म ।

"पूर्वं अहं गर्वेण वक्तुं शक्नोमि यत् अहं बैंकस्य अध्यक्षः आसम्, परन्तु अधुना यदा अहं विमानस्थानके व्यवसायस्तम्भं पूरयामि तदा अहं केवलं 'गृहिणी' इति लिखितुं शक्नोमि यद्यपि मम बालकानां कृते एषः एव विकल्पः मया कृतः, तथापि। अन्तरं तिष्ठति मां भ्रान्तं करोति।"

वु युन् इत्यस्य मतं यत् थाईलैण्ड्-देशे अतीव समृद्धाः शैक्षिकसम्पदाः सन्ति सा स्वसन्ततिभ्यः जर्मन-वर्गस्य व्यवस्थां कृतवती ।

सा व्याख्यातवती, .जर्मन-शिक्षा प्रायः एकस्थानात्मका एव, अनेके जर्मनी-विश्वविद्यालयाः निःशुल्काः, अतीव व्यय-प्रभाविणः च सन्ति ।

चियाङ्ग माई-नगरम् आगत्य सा आविष्कृतवती यत् जीवनं प्रान्तरं न, अपितु केवलं भिन्नमार्गे एव, पटलं परिवर्त्य अग्रे गच्छति ।

3. एकदा “गृहे एव तिष्ठतु मम्मा” भवितुम् अस्वीकृतवान् ।

चियाङ्ग माई-नगरे मातापितृभ्यः न केवलं सांस्कृतिक-कानूनी-भेदैः सह व्यवहारः कर्तव्यः, अपितु पारिवारिकसम्बन्धेषु परिवर्तनेन सह अपि व्यवहारः कर्तव्यः । १७ वर्षीयः वाङ्ग झे तस्य माता च चियाङ्ग माई-नगरे एकवर्षात् न्यूनं कालम् अस्ति, परन्तु तयोः मध्ये पूर्वमेव बहवः कलहाः, संघर्षाः च अभवन् ।

वाङ्ग झे इत्यस्य माता एकदा दृढतया अवदत् यत् सा कदापि गृहिणी न भविष्यति इति ।परन्तु स्वसन्ततिभविष्यस्य कृते सा स्ववृत्तिं त्यक्त्वा पतिना विरह्य विदेशे स्वसन्ततिपालनस्य गुरुदायित्वं स्वीकृतवती

एतेन चयनेन जीवने महत् परिवर्तनं जातम्, बालकाः रात्रौ एव वर्धयितुं बाध्यन्ते स्म ।

तस्य पुत्रः वाङ्ग झे अवदत् यत् - "यदा अहं बहिः आगतः तदा अहं विश्वविद्यालयं गच्छामि एव" इति ।सः जानाति स्म यत् परीक्षां दत्त्वा चीनदेशं प्रति प्रत्यागन्तुं तस्य कृते असम्भवम् अस्ति तस्य निर्गमनमार्गः नास्ति, केवलं साहसेन एव अग्रे गन्तुं शक्नोति।

मम माता चिन्तितवती यत् सा सर्वाधिकं दुष्टं कर्तुं शक्नोति चियाङ्ग माई विश्वविद्यालये प्रवेशः यतः तस्य अन्तर्राष्ट्रीयक्रमाङ्कनं चीनकृषिविश्वविद्यालय इव प्रसिद्धम् अस्ति।

4. गुरुभारं गृहीत्वा अग्रे गच्छन् कुटुम्बम्

विदेशे अध्ययनं न केवलं मातृणां व्यक्तिगतः विकल्पः, अपितु सम्पूर्णस्य पारिवारिकसम्बन्धस्य पुनर्समायोजनम् अपि अस्ति ।

बाई बो तस्य कन्याद्वयं च केवलं षड्मासेषु एव परस्परं द्रष्टुं शक्नुवन्ति, तस्य मोबाईल-फोनः च तस्य पुत्रीणां, तस्य भार्यायाः च ऊर्ध्वतायाः, भारस्य च परिवर्तनं अभिलेखयति एवतस्य कृते अस्मिन् काले गहनतमः भावः एकान्तः नासीत्, अपितु चिन्ता एव आसीत् ।

तस्य पत्नी वाङ्ग जुन् इत्यस्याः चियाङ्ग माई-नगरे गृहं भाडेन ग्रहीतुं, शिक्षा, बीमा च इत्यादीनां व्यावहारिकसमस्यानां श्रृङ्खलायाः सामना कर्तुं आवश्यकता वर्तते ।

सा अवदत्, .किरायेण निक्षेपं प्रत्यागन्तुं कठिनं भवति, सार्वजनिकचिकित्सालयेषु चिकित्सासंसाधनं थाईदेशीयानां कृते एव सीमितं भवति, ये सर्वे जीवनस्य जटिलतां वर्धयन्तिछात्रैः सह गच्छन्तीनां बहूनां कुटुम्बानां ज्ञानान्धस्थानं अपि एतत् अस्ति ।

थाईलैण्ड्देशे शिक्षा ब्रिटिश-अमेरिकन-विश्वविद्यालययोः कृते एकः स्प्रिंगबोर्डः इति बहवः जनाः मन्यन्ते ।

बहुसांस्कृतिकसन्दर्भाः : चुनौतीः अवसराः च

पञ्चवर्षेभ्यः चियाङ्गमाईनगरे निवसन्ती नियू याफान् न केवलं सहचरः मातापिता अस्ति, अपितु चियाङ्गमाईविश्वविद्यालयस्य सामाजिकविज्ञानविद्यालयात् डॉक्टरेट् उपाधिः अपि अस्ति

सा चियाङ्ग माई-नगरे अध्ययनं कुर्वतां ३८ चीनीयपरिवारानाम् अध्ययनं कृतवती, समाजशास्त्रस्य, मानवशास्त्रस्य, शिक्षायाः च दृष्ट्या बालनिवासः, विदेशे अध्ययनं, गतिशीलता इत्यादीनां विषयाणां अन्वेषणं कृतवती

सा चिन्तयति, ."पारिवारिकशिक्षायाः सामाजिकसंस्कृतेः च विच्छेदः पारराष्ट्रीयशिक्षायां अपरिहार्यसमस्या अस्ति। मातापितृभ्यः परम्पराणां निर्वाहस्य नूतनसंस्कृतीनां च एकीकरणस्य च मध्ये सन्तुलनं अवश्यं ज्ञातव्यम्।

देशे सर्वत्र छात्रैः सह गच्छन्तीनां बहूनां परिवारानां मध्ये केचन अस्मिन् काले समीपस्थाः अभवन्, अन्ये तु स्वसम्बन्धेषु भङ्गस्य, पुनर्समायोजनस्य च सामनां कृतवन्तः

तदपि मातापितरः अद्यापि दृढतया मन्यन्ते यत् एतत् स्वसन्ततिनां भविष्याय योग्यम् अस्ति।

ते निरन्तरं स्वभूमिकां समायोजयन्ति, स्वपरिवारस्य भविष्यस्य पुनः योजनां कुर्वन्ति, विदेशे स्वसन्ततिनां कृते स्थिरं वृद्धिवातावरणं निर्मातुं प्रयतन्ते च ।

विदेशे अध्ययनं कुर्वन्तः अधिकांशः परिवाराः अनुभवात्मकं प्रवासजीवनं यापयन्ति, अतः तेषां बालकानां परिचयः महत् विषयः भवति ।

डॉ. निउ यफन् उदाहरणं दत्तवान् यत् सा एकदा स्वपुत्रीं भोजनार्थं भोजनालयं नीतवती, तदा चीनीयमाता स्वपुत्रीं पृष्टवती, त्वं कुतः असि? तस्याः पुत्रीयाः उत्तरं तां आश्चर्यचकितं कृतवान्, सा क्षणं यावत् चिन्तयित्वा अवदत्- "अहं चियाङ्ग माई-नगरस्य अस्मि" इति ।

तदेव चियाङ्ग माई इत्यस्य रोचकं, चियाङ्ग माई बहुसांस्कृतिकं स्थानम् अस्ति, तदेव च वयं विश्वराज्यवादं वदामः ।

अत्यन्तं बौद्धस्थानम् जीवा अस्ति

शिक्षकः रेन् गुओहुआ थाईलैण्ड्देशस्य एकस्मिन् सार्वजनिकविद्यालये बहुवर्षेभ्यः अध्यापयति सः मन्यते यत् थाईलैण्ड्देशस्य सफलतायाः मान्यतामानकाः अद्वितीयाः सन्ति।

थाई-जनानाम् मनसि स्नातकपदवीं प्राप्त्वा कार्यं न लभ्यते चेदपि बहिः गन्तुं कोऽपि उपायः नास्ति । अतः थाई-शिक्षाव्यवस्थायां छात्राः गृहकार्यं कर्तुं न शक्नुवन्ति, परन्तु ते कार्येषु भागं न ग्रहीतुं शक्नुवन्ति ।

यतो हि छात्राणां क्रियाकलापयोः सहभागिता परिमाणात्मकरूपेण अंकिता भविष्यति,एतेषु क्रियाकलापैः तेषां हस्तगतक्षमतायां सामाजिकानुकूलतायां च महती उन्नतिः अभवत् ।

थाईलैण्ड्देशे यदा गृहकार्यं बहु भवति तदा छात्राः तत् न सम्पन्नं कर्तुं चयनं कुर्वन्ति, येन सर्वेषां छात्राणां उत्तीर्णतायै शिक्षकाः स्तरं न्यूनीकर्तुं बाध्यन्ते ।

परन्तु एतत् वस्तुतः मानकानां न्यूनीकरणं न, अपितु शैक्षिकदर्शनस्य भेदः एव ।तथाकथितं "मानकानां न्यूनीकरणं" केवलं गृहकार्यस्य आवश्यकतानां शिथिलीकरणं भवितुम् अर्हति, परन्तु अन्येषु पक्षेषु छात्राणां कृते अद्यापि बहु किमपि अन्वेष्टुं ज्ञातव्यं च अस्ति ।

अद्वितीयशिक्षाप्रतिरूपं थाईछात्रान् रचनात्मककार्य्येषु अद्वितीयरूपेण प्रतिस्पर्धां करोति थाईलैण्डस्य विकसितविज्ञापनउद्योगः एकं विशिष्टं उदाहरणम् अस्ति।

डॉ. निउ यफन् इत्यस्य मतं यत् थाईलैण्ड्देशस्य समग्रं शैक्षिकदर्शनं बौद्धं दृश्यते, परन्तु वस्तुतः स्थानीयमध्यमवर्गस्य बालशिक्षायाः उच्चाः आवश्यकताः सन्ति

एते मध्यमवर्गीयाः थाई-परिवाराः स्वबालानां शिक्षायाः महत्त्वं ददति, तेषां नामाङ्कनं च विभिन्नेषु शैक्षणिक-क्रैम्-विद्यालयेषु, शौक-वर्गेषु च, यथा पियानो, बैले, गोल्फ् इत्यादिषु

थाईलैण्ड्देशे चीनीयपरिवाराः शीघ्रमेव एतादृशं मार्गं प्राप्नुवन्ति स्म, यतः बालकैः सह गच्छन्तीनां अधिकांशपरिवारानाम् कृते थाईलैण्ड्देशः आङ्ग्लभाषिदेशानां कृते केवलं स्प्रिंगबोर्डः एव अस्ति ।

शैक्षणिकसिद्धेः अतिरिक्तं बालक्रीडाप्रतिभानां विकासः अपि अस्य लक्ष्यस्य प्राप्तेः प्रभावी उपायः भवितुम् अर्हति ।

सामान्यतया .थाईलैण्ड्देशे मूलतः यावत् भवतः मध्यमा आयः भवति तावत् यावत् अर्थात्प्रायः २०,००० बाथ् (प्रायः ४,००० युआन्) मासिकं आयं येषां परिवारेषु भवति ।गोल्फक्रीडां कर्तुं शक्नोति।

"नानी" परिवारः बीजिंगनगरस्य अस्ति यदा सा थाईलैण्ड्देशे अध्ययनं कुर्वती आसीत् तदा "नानी" स्वपुत्र्याः गोल्फ-प्रशिक्षणस्य पूर्णतया उत्तरदायी आसीत्, यत्र क्लब-चयनं, मौसमपरिवर्तनस्य सामना, क्रीडायाः पूर्वं कथं परिधानं, भोजनं च करणीयम् इति अपि

परन्तु तस्य उद्देश्यं न तु स्वपुत्रीं व्यावसायिकक्रीडकत्वस्य प्रशिक्षणं, अपितु पूर्ववर्तीभिः यत् मार्गं गृहीतम् तत् अनुसरणं करणीयम् ।

यतः तेषु एकः शङ्घाई-नगरस्य माता अस्ति तस्याः पुत्री गोल्फ-क्रीडायाः माध्यमेन अमेरिका-देशस्य मध्यपश्चिमे विश्वविद्यालये प्रवेशं प्राप्तवती, तस्याः छात्रवृत्तिः अपि प्राप्ता ।

शिक्षायां वास्तविकसमस्या का अस्ति ?

यदा ते प्रथमवारं थाईलैण्ड्देशम् आगतवन्तः तदा बहवः जनाः चिन्तितवन्तः स्यात् यत् यावत् बालकानां शिक्षासमस्यायाः समाधानं भविष्यति तावत् अन्याः समस्याः समाधानं प्राप्नुयुः इति । तथापि एतत् न भवति ।

पारराष्ट्रीयसंस्कृतेः प्रभावेण २.बालकानां बहुषु विषयेषु स्वतन्त्रतया व्यवहारः करणीयः, मातापितरौ स्वस्य भावः कथं भवति इति पूर्णतया अवगन्तुं न शक्नुवन्ति, न च स्वस्य अनुभवात् मार्गदर्शनं दातुं शक्नुवन्ति ।

एतेषां बालकानां जीवनानुभवाः अद्वितीयाः सन्ति तेषां बाल्यकालात् एव अनेके अद्वितीयाः अनुभवाः सञ्चिताः सन्ति ।एषा स्वातन्त्र्यं किञ्चित्पर्यन्तं एकान्ततां मनोवैज्ञानिकं आघातं च कर्तुं शक्नोति ।

थाईलैण्ड्देशे अध्ययनं कुर्वती मम माता क्षियाओक्सियाओ अपि अन्तर्राष्ट्रीयछात्रा आसीत् ।

यदा सा १२ वर्षीयः आसीत् तदा तस्याः मातापितरौ तां सिङ्गापुरे एकान्ते अध्ययनार्थं प्रेषितवन्तौ तस्याः दीर्घकालीनविदेशवासेन तस्याः मातापितृणां च जीवनव्यवहारः सर्वथा भिन्नः अभवत्, अपि च अग्रिमपीढीयाः शिक्षापद्धतौ अपि महत् अन्तरं जातम्

मातापितरः सौम्यशिक्षापद्धतेः वकालतम् कुर्वन्ति, बालकाः अधिकं सहिष्णुता भवेयुः इति मन्यन्ते, परन्तु...क्षियाओक्सियाओ इत्यस्य अधीरव्यक्तित्वम् अस्ति, अपि च तस्य चिन्ताकारणात् तस्य अनुशासनार्थं वेष्टनस्य उपयोगं कृतवान्, अपि च यदृच्छया स्वपितरं प्रहारितवान् ।

१२ वर्षे एकान्ते विदेशगमनस्य अनुभवस्य विषये कथयन्त्याः सा स्वीकृतवती यत् सा प्रथमं अतीव दुःखिता आसीत्, विचित्रे वातावरणे असहायः, संकोचम् अपि अनुभवति स्म यद्यपि तस्याः परितः सुचिन्तितसाहाय्यं बहु आसीत् तथापि तस्याः अन्तः छिद्रं कोऽपि पूरयितुं न शक्तवान् ।

अतः सा 12 वर्षे स्वबालकं विदेशं न गन्तुं निश्चयं कृतवती अस्ति, सा स्वबालकेन सह अवश्यं स्थातव्यम् ।

मया सह स्थितानां मातापितृणां मध्ये एकः विशेषः पिता आसीत् - मास्टर युआन्मैन् । सः मूलतः संस्थायां कार्यं कृतवान् परन्तु अधुना भिक्षुः अस्ति, तस्य बालकानां पालनं तस्य भार्यायाः कृते भवति ।

मास्टर युआन्मैन् इत्यस्य मतं यत् बालकानां शिक्षणं कुर्वन् तेषां वृद्धौ आकारं दातुं हस्तक्षेपं च कर्तुं सर्वदा चिन्तनं आदर्शः उपायः नास्ति ।

तस्य दृढं विश्वासः आसीत् यत् भिन्नः जनसमूहः, समाजः, देशः वा यथा भवितव्यः तथा भवितुं न शक्यते इति ।

सः एकदा एकं शिक्षकमित्रं अवदत् यत् भवन्तः सर्वे बालकाः उत्तमाः इति कल्पयितुं न शक्नुवन्ति, यतः एकदा भवन्तः बालकेन किमपि दुष्कृतं कृतवन्तः इति ज्ञात्वा एषा कल्पना भवतः विश्वदृष्टिः पतति

एतस्य वस्तुतः बालकैः सह किमपि सम्बन्धः नास्ति ।

मास्टर युआन्मैन् इत्यस्य मतं यत्,यदि भवान् स्वसन्ततिं यथार्थतया प्रेम करोति, शिक्षां च प्रेम करोति तर्हि भवतः बालकाः यथापि वर्तन्ते तथापि भवन्तः तान् प्रेम्णा शिक्षितुं च अर्हन्ति।

सः अपि अवदत् यत् यदा भवन्तः वीरतया स्वस्य सम्मुखीभवन्ति, सत्यं दृष्ट्वा निरन्तरं गन्तुं च इच्छन्ति तदा भवतः महती शक्तिः भविष्यति।

मातापितरः बालकाः च थाईलैण्ड्देशे अध्ययनार्थं तेषां सह गच्छन्तः कठिनयात्राम् अकुर्वन् ।

बालकानां भविष्यस्य कृते ते स्वस्य परिचितं वातावरणं त्यक्त्वा अपरिचितदेशे पदानि स्थापयितुं चितवन्तः ।तत्सहितं जीवनं न केवलं बालकानां बहुसांस्कृतिकतायां वृद्धिं अवसरान् च आनयति, अपितु एकान्ततायाः अनिश्चिततायाः च दबावे अपि स्थापयति।

यद्यपि थाईलैण्ड् उच्चशिक्षायाः लक्ष्याणां मार्गे केवलं पारगमनबिन्दुः एव अस्ति तथापि एषः अनुभवः प्रत्येकं परिवारं गभीरं प्रभावितं करोति ।

भविष्यं यथापि भवतु, बहवः मातापितरः बालकाः च अद्यापि विदेशेषु स्वशिक्षणस्य सम्भावनानां अन्वेषणं कुर्वन्ति ।