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A segunda temporada de “Infância em País Estrangeiro” finalmente chegou ao seu último número.Zhou YijunLeve-nos para uma visita aprofundada às famílias acompanhantes da Tailândia.

Nos últimos anos, a Tailândia tornou-se gradualmente uma escolha popular para jovens estudantes que estudam no exterior.Não só o custo de vida aqui é baixo, mas também o rico e diversificado ambiente educacional internacional atraiu muitas famílias chinesas para estudar com eles.

Para estas famílias acompanhantes, a educação não é apenas uma questão dos filhos, mas também tem um impacto profundo nas relações familiares, no crescimento pessoal e na remodelação dos papéis sociais.

Acompanhantes na Tailândia: ideais e realidades

Estudar na Tailândia pode parecer maravilhoso, mas por trás da auréola existem problemas inevitáveis.

As crianças precisam de enfrentar choques culturais e desafios de identidade, enquanto os pais precisam de se adaptar a um novo ritmo de vida, aprender a abandonar o antigo sentimento de realização e reencontrar a sua própria identidade.

Antes disso, muitos problemas eram difíceis de prever.

1. Acompanhamento de pais que desistiram da carreira

O pai de Kang Zheyu, Kang Liwei, originalmente dirigia uma empresa imobiliária na China, mas para o bem da educação dos filhos, ele e sua esposa decidiram deixar tudo para trás e vir para a Tailândia para se tornarem pais acompanhantes em tempo integral.

Agora ele abriu uma academia de Muay Thai em Chiang Mai. Esta é uma tentativa totalmente nova.Mas as diferenças legais e culturais da Tailândia fizeram com que ele enfrentasse muitos desafios nas suas operações.

Porque para fazer negócios na Tailândia, os tailandeses devem deter mais de 51% das ações, e os tailandeses devem ser contratados, dificultando o controle total da empresa.

Através desta experiência de acompanhá-lo nos estudos, ele gradualmente percebeu que,A educação não consiste apenas em escolher uma escola; a verdadeira educação deve ser em casa.

Ele disse: “Eu mesmo deveria ser esse tipo de pessoa, para que meus filhos possam se tornar o que eu quero que eles sejam”.

2. Uma mãe presa à identidade

Os pais que acompanham os alunos esperam que os seus filhos possam crescer num ambiente educativo melhor, mas esta escolha exige muitas vezes o abandono das suas próprias carreiras e vidas sociais.

A família de Wu Yun é de Guiyang. Ela era originalmente presidente de um banco, mas agora é mãe de três filhos em tempo integral.

Ela admitiu que embora estivesse mentalmente preparada para os desafios que poderia enfrentar, a mudança de identidade ainda trouxe uma enorme lacuna psicológica.

“Antigamente eu poderia dizer com orgulho que fui presidente de banco, mas agora, quando preencho a coluna de ocupação no aeroporto, só consigo escrever ‘dona de casa’. a lacuna permanece. Me faz sentir confuso."

Wu Yun acredita que a Tailândia tem recursos educacionais muito ricos. Ela organizou aulas de alemão para seus filhos. Isto não é porque as crianças gostam, mas como uma estratégia educacional.

Ela explicou,A educação alemã é quase um balcão único e muitas universidades alemãs são gratuitas e muito econômicas.

Ao chegar em Chiang Mai, ela descobriu que a vida não é um deserto, mas apenas um caminho diferente, mudando de rumo e seguindo em frente.

3. Uma vez se recusou a ser uma “mãe que fica em casa”

Em Chiang Mai, os pais não só têm de lidar com diferenças culturais e legais, mas também com mudanças nas relações familiares. Wang Zhe, de 17 anos, e sua mãe estão em Chiang Mai há menos de um ano, mas já passaram por muitas brigas e lutas.

A mãe de Wang Zhe disse certa vez com firmeza que nunca seria dona de casa.Mas, pelo bem do futuro dos filhos, ela desistiu da carreira, separou-se do marido e assumiu a pesada responsabilidade de cuidar dos filhos num país estrangeiro.

Esta escolha trouxe grandes mudanças em suas vidas e forçou os filhos a crescer da noite para o dia.

Seu filho Wang Zhe disse: “Desde que saí, devo ir para a universidade”.Ele sabia que era impossível fazer o exame e voltar para a China. Ele não tinha saída e só poderia seguir em frente com coragem.

A minha mãe pensava que o pior que poderia fazer era ser admitida na Universidade de Chiang Mai porque a sua classificação internacional era tão famosa como a Universidade Agrícola da China.

4. Uma família avançando com um fardo pesado

Estudar no exterior não é apenas uma escolha pessoal das mães, mas também um reajuste de toda a relação familiar.

Bai Bo e suas duas filhas só podem se ver a cada seis meses, e seu celular continua registrando as mudanças de altura e peso de suas filhas e de sua esposa.Para ele, o sentimento mais profundo nesse período não foi a solidão, mas sim a preocupação.

Sua esposa Wang Jun precisa enfrentar uma série de problemas práticos, como aluguel de casa, educação e seguro em Chiang Mai.

Ela disse,É difícil devolver o depósito no momento do aluguel e os recursos médicos nos hospitais públicos são limitados aos tailandeses, o que aumenta a complexidade da vida.Este é também o ponto cego do conhecimento de muitas famílias que acompanham os alunos.

Muitas pessoas pensam que a educação na Tailândia é um trampolim para as universidades britânicas e americanas. Depois de experimentá-la, Bai Bo acredita que são coisas completamente diferentes.

Contextos multiculturais: desafios e oportunidades

Niu Yafan, que mora em Chiang Mai há cinco anos, não é apenas uma mãe acompanhante, ela também é doutorada pela Escola de Ciências Sociais da Universidade de Chiang Mai.

Ela estudou 38 famílias chinesas que estudavam em Chiang Mai e explorou questões como residência dos filhos, estudo no exterior e mobilidade a partir das perspectivas da sociologia, antropologia e educação.

Ela pensa,“A desconexão entre a educação familiar e a cultura social é um problema inevitável na educação transnacional. Os pais devem encontrar um equilíbrio entre a manutenção das tradições e a integração em novas culturas.”

Entre as muitas famílias que acompanham os estudantes em todo o país, algumas se aproximaram nesse período, enquanto outras enfrentaram rupturas e reajustes em seus relacionamentos.

Mesmo assim, os pais ainda acreditam firmemente que vale a pena para o futuro dos seus filhos.

Eles ajustam constantemente os seus papéis, replanejam o futuro das suas famílias e esforçam-se por criar um ambiente de crescimento estável para os seus filhos num país estrangeiro.

A maioria das famílias que estudam no estrangeiro vivem uma vida experimental, pelo que a identidade dos seus filhos se torna um grande problema.

Dr. Niu Yafan deu um exemplo: Certa vez, ela levou a filha para jantar em um restaurante, e uma mãe chinesa perguntou à filha: de onde você é? A resposta da filha a surpreendeu. Ela pensou por um momento e respondeu: “Sou de Chiang Mai”.

Isso é o que há de interessante em Chiang Mai, Chiang Mai é um lugar multicultural, e é isso que chamamos de cosmopolitismo.

O lugar mais budista é Jiwa

O professor Ren Guohua leciona numa escola pública na Tailândia há muitos anos. Ele acredita que os padrões de reconhecimento de sucesso da Tailândia são únicos.

Na opinião do povo tailandês, mesmo que você não consiga encontrar um emprego após a formatura, não há saída. Portanto, no sistema educacional tailandês, os alunos não podem fazer a lição de casa, mas também não podem deixar de participar das atividades.

Como a participação dos alunos nas atividades será pontuada quantitativamente,Essas atividades melhoraram muito sua habilidade prática e adaptabilidade social. Após a formatura, os alunos se tornam um “produto acabado” e podem ser integrados imediatamente à equipe de trabalho.

Na Tailândia, quando há muitos trabalhos de casa, os alunos optam por não concluí-los, forçando os professores a baixar os padrões para que todos os alunos sejam aprovados.

Mas isto não é realmente uma redução dos padrões, mas sim uma diferença na filosofia educacional.A chamada “redução dos padrões” pode ser apenas uma flexibilização das exigências dos trabalhos de casa, mas noutros aspectos, os alunos ainda têm muito para explorar e aprender.

O modelo educacional único torna os estudantes tailandeses exclusivamente competitivos em empregos criativos. A indústria publicitária desenvolvida na Tailândia é um exemplo típico.

Niu Yafan acredita que a filosofia educacional geral da Tailândia parece ser budista, mas, na verdade, a classe média local tem grandes exigências para a educação das crianças.

Essas famílias tailandesas de classe média atribuem grande importância à educação de seus filhos e os matriculam em vários cursinhos acadêmicos e aulas de hobby, como piano, balé, golfe, etc.

As famílias chinesas na Tailândia rapidamente encontraram um caminho semelhante, porque para a maioria das famílias que acompanham crianças, a Tailândia é apenas um trampolim para os países de língua inglesa.

Além do desempenho académico, o desenvolvimento dos talentos desportivos das crianças também pode ser uma forma eficaz de atingir este objetivo.

De um modo geral,Na Tailândia, basicamente, desde que você tenha uma renda média, isto éFamílias com renda mensal de cerca de 20.000 baht (aproximadamente 4.000 yuans)pode pagar pelo golfe.

A família da "babá" é de Pequim. Enquanto ela estudava na Tailândia, a "babá" era totalmente responsável pelo treinamento de golfe da filha, incluindo a escolha dos tacos, como lidar com as mudanças climáticas e até mesmo como se vestir e comer antes do jogo.

Mas seu objetivo não é treinar a filha para se tornar jogadora profissional, mas sim seguir o caminho trilhado por seus antecessores.

Porque uma delas é mãe de Xangai. Sua filha foi admitida em uma universidade no meio-oeste dos Estados Unidos através do golfe e também recebeu uma bolsa de estudos.

Qual é o verdadeiro problema da educação?

Quando chegaram à Tailândia pela primeira vez, muitas pessoas podem ter pensado que, enquanto o problema da educação das crianças fosse resolvido, outros problemas seriam resolvidos. No entanto, este não é o caso.

Sob o impacto da cultura transnacional,As crianças precisam de lidar com muitas coisas de forma independente e os pais não conseguem compreender completamente como se sentem, nem podem fornecer orientação a partir da sua própria experiência.

As experiências de vida dessas crianças são únicas. Elas acumularam muitas experiências únicas desde pequenas.Esta independência pode, até certo ponto, traduzir-se em solidão e até em traumas psicológicos.

Minha mãe, Xiaoxiao, que estuda na Tailândia, também era uma jovem estudante internacional.

Quando ela tinha 12 anos, seus pais a enviaram para estudar sozinha em Cingapura. Sua longa vida no exterior tornou os hábitos de vida dela e de seus pais completamente diferentes e até levou a enormes diferenças nos métodos de educação da geração seguinte.

Os pais defendem um método de educação gentil e acreditam que as crianças deveriam ser mais tolerantes, masXiaoxiao tem uma personalidade impaciente, e até usou uma bengala para discipliná-lo por causa de sua ansiedade, e sem querer bateu no pai.

Ao falar sobre a sua experiência de viajar sozinha para o estrangeiro aos 12 anos, ela admitiu que no início ficou muito triste e sentiu-se impotente e hesitante num ambiente estranho. Embora houvesse muita ajuda bem-intencionada ao seu redor, ninguém conseguia preencher o vazio dentro dela.

Portanto, ela está determinada a não permitir que seu filho vá para o exterior aos 12 anos. Ela deve ficar com seu filho.

Entre os pais que ficaram comigo, havia um pai especial - Mestre Yuanman. Ele originalmente trabalhou em uma instituição, mas agora é monge, e seus filhos são cuidados por sua esposa.

Mestre Yuanman acredita que na hora de educar as crianças pensar sempre em moldar e intervir no seu crescimento não é o caminho ideal.

Ele acreditava firmemente que não se poderia esperar que um grupo diferente de pessoas, sociedade ou país se desenvolvesse como deveria ser.

Certa vez, ele disse a um amigo professor que você não pode presumir que todas as crianças são boas, porque quando você descobrir que uma criança fez algo ruim, essa suposição destruirá sua visão de mundo.

Na verdade, isso não tem nada a ver com as crianças. Presumir que as crianças são boas é, na verdade, apenas suas próprias expectativas.

Mestre Yuanman acredita que,Se você realmente ama seus filhos e ama a educação, então não importa como seus filhos se comportem, você deve amá-los e educá-los.

Ele também disse que quando você se enfrenta com coragem e escolhe continuar depois de ver a verdade, então você terá grande poder.

Pais e filhos passaram por uma jornada difícil enquanto os acompanhavam para estudar na Tailândia.

Para o bem do futuro dos seus filhos, eles escolheram deixar o seu ambiente familiar e entrar num país desconhecido.A vida que acompanha não só traz às crianças crescimento e oportunidades no multiculturalismo, mas também as coloca sob a pressão da solidão e da incerteza.

Embora a Tailândia seja apenas um ponto de passagem no caminho para os objectivos do ensino superior, esta experiência afecta profundamente cada família.

Independentemente do seu futuro, muitos pais e filhos ainda estão a explorar as possibilidades da sua educação em países estrangeiros.