berita

Musim kedua "Childhood in a Foreign Country" akhirnya sampai pada edisi terakhirnyaZhou YijunAjak kami melakukan kunjungan mendalam ke keluarga pendamping Thailand.

Dalam beberapa tahun terakhir, Thailand secara bertahap menjadi pilihan populer bagi pelajar muda yang belajar di luar negeri.Tidak hanya biaya hidup di sini yang rendah, tetapi lingkungan pendidikan internasional yang kaya dan beragam telah menarik banyak keluarga Tiongkok untuk belajar bersama mereka.

Bagi keluarga-keluarga yang mendampingi ini, pendidikan bukan hanya urusan anak-anak mereka, namun juga mempunyai dampak besar terhadap hubungan keluarga, pertumbuhan pribadi, dan pembentukan kembali peran sosial.

Pengawalan di Thailand: Cita-cita dan Realitas

Belajar di Thailand mungkin tampak menyenangkan, namun di balik halo tersebut, ada masalah yang tidak bisa dihindari.

Anak-anak perlu menghadapi guncangan budaya dan tantangan identitas, sementara orang tua perlu beradaptasi dengan laju kehidupan yang baru, belajar melepaskan rasa pencapaian sebelumnya, dan menemukan kembali identitas mereka sendiri.

Sebelumnya, banyak masalah yang sulit diramalkan.

1. Mendampingi orang tua yang meninggalkan karirnya

Ayah Kang Zheyu, Kang Liwei, awalnya menjalankan bisnis real estate di Tiongkok, namun demi pendidikan anak-anak mereka, dia dan istrinya memutuskan untuk meninggalkan segalanya dan datang ke Thailand untuk menjadi orang tua pendamping penuh waktu.

Sekarang dia telah membuka sasana Muay Thai di Chiang Mai. Ini adalah upaya yang benar-benar baru.Namun perbedaan hukum dan budaya di Thailand membuatnya menghadapi banyak tantangan dalam operasinya.

Karena untuk berbisnis di Thailand, orang Thailand harus memiliki lebih dari 51% saham, dan orang Thailand harus dipekerjakan, sehingga menyulitkan mereka untuk mengendalikan perusahaan sepenuhnya.

Melalui pengalaman menemaninya belajar, lambat laun ia menyadari bahwa,Pendidikan bukan sekedar memilih sekolah, pendidikan sesungguhnya harus di rumah.

Dia berkata: "Saya sendiri harus menjadi orang seperti itu, sehingga anak-anak saya dapat menjadi seperti yang saya inginkan."

2. Seorang ibu yang terjebak dalam jati diri

Para orang tua yang mendampingi siswanya berharap anaknya dapat tumbuh dalam lingkungan pendidikan yang lebih baik, namun pilihan ini seringkali mengharuskannya mengorbankan karir dan kehidupan sosialnya sendiri.

Keluarga Wu Yun berasal dari Guiyang, awalnya dia adalah presiden bank, tetapi sekarang dia adalah ibu penuh waktu dari tiga anak.

Diakuinya, meski sudah siap mental menghadapi tantangan yang mungkin dihadapi, perubahan identitas masih membawa kesenjangan psikologis yang sangat besar.

“Dulu saya bisa dengan bangga mengatakan bahwa saya adalah presiden bank, tapi sekarang ketika saya mengisi kolom pekerjaan di bandara, saya hanya bisa menulis 'ibu rumah tangga'. Padahal ini adalah pilihan yang saya buat untuk anak-anak saya. kesenjangannya tetap membuatku merasa bingung."

Wu Yun percaya bahwa Thailand memiliki sumber daya pendidikan yang sangat kaya. Dia mengatur kelas bahasa Jerman untuk anak-anaknya. Ini bukan karena anak-anak menyukainya, tetapi sebagai strategi pendidikan.

Dia menjelaskan,Pendidikan di Jerman hampir merupakan layanan terpadu, dan banyak universitas di Jerman yang gratis dan sangat hemat biaya.

Setelah tiba di Chiang Mai, dia menemukan bahwa hidup bukanlah sebuah hutan belantara, tapi hanya berada di jalur yang berbeda, mengubah jalur dan melanjutkan hidup.

3. Pernah menolak menjadi “ibu rumah tangga”

Di Chiang Mai, orang tua tidak hanya harus menghadapi perbedaan budaya dan hukum, namun juga perubahan dalam hubungan keluarga. Wang Zhe yang berusia 17 tahun dan ibunya telah berada di Chiang Mai kurang dari setahun, namun mereka telah mengalami banyak pertengkaran dan pergumulan.

Ibu Wang Zhe pernah dengan tegas mengatakan bahwa dia tidak akan pernah menjadi ibu rumah tangga.Namun demi masa depan anak-anaknya, ia merelakan kariernya, berpisah dari suaminya, dan memikul tanggung jawab yang berat untuk mengasuh anak-anaknya di luar negeri.

Pilihan ini membawa perubahan besar dalam hidup dan memaksa anak-anak untuk tumbuh dewasa dalam semalam.

Putranya Wang Zhe berkata: "Sejak saya keluar, saya harus masuk universitas."Dia tahu bahwa tidak mungkin dia mengikuti ujian dan kembali ke Tiongkok. Dia tidak punya jalan keluar dan hanya bisa maju dengan berani.

Ibu saya berpikir bahwa hal terburuk yang bisa dia lakukan adalah diterima di Universitas Chiang Mai karena peringkat internasionalnya sama terkenalnya dengan Universitas Pertanian China.

4. Sebuah keluarga yang maju dengan beban yang berat

Belajar ke luar negeri bukan hanya menjadi pilihan pribadi para ibu, namun juga merupakan penyesuaian kembali hubungan kekeluargaan secara keseluruhan.

Bai Bo dan kedua putrinya hanya dapat bertemu setiap enam bulan sekali, dan ponselnya terus mencatat perubahan tinggi dan berat badan putri dan istrinya.Baginya, perasaan terdalam selama ini bukanlah kesepian, melainkan kekhawatiran.

Istrinya Wang Jun harus menghadapi serangkaian masalah praktis seperti menyewa rumah, pendidikan, dan asuransi di Chiang Mai.

Dia berkata,Sulit untuk mengembalikan uang jaminan saat menyewa, dan sumber daya medis di rumah sakit umum terbatas pada masyarakat Thailand, yang semuanya menambah kompleksitas kehidupan.Ini juga menjadi titik buta pengetahuan banyak keluarga yang mendampingi siswanya.

Banyak orang mengira pendidikan di Thailand adalah batu loncatan menuju universitas di Inggris dan Amerika. Setelah mengalaminya, Bai Bo yakin bahwa keduanya adalah hal yang berbeda.

Konteks multikultural: tantangan dan peluang

Niu Yafan yang telah tinggal di Chiang Mai selama lima tahun ini tidak hanya menjadi orang tua pendamping, ia juga merupakan seorang doktor dari Fakultas Ilmu Sosial Universitas Chiang Mai.

Dia mempelajari 38 keluarga Tionghoa yang belajar di Chiang Mai, dan mengeksplorasi isu-isu seperti tempat tinggal anak-anak, belajar di luar negeri, dan mobilitas dari perspektif sosiologi, antropologi, dan pendidikan.

Dia berpikir,“Keterputusan antara pendidikan keluarga dan sosial budaya merupakan masalah yang tidak dapat dihindari dalam pendidikan transnasional. Orang tua harus menemukan keseimbangan antara mempertahankan tradisi dan mengintegrasikan ke dalam budaya baru.”

Di antara banyak keluarga yang mendampingi siswa di seluruh negeri, beberapa di antaranya menjadi lebih dekat selama periode ini, sementara yang lain menghadapi perpecahan dan penyesuaian kembali dalam hubungan mereka.

Meski begitu, para orang tua tetap yakin bahwa hal itu bermanfaat bagi masa depan anak mereka.

Mereka terus-menerus menyesuaikan peran mereka, merencanakan ulang masa depan keluarga mereka, dan berupaya menciptakan lingkungan pertumbuhan yang stabil bagi anak-anak mereka di negara asing.

Sebagian besar keluarga yang belajar di luar negeri menjalani kehidupan sebagai persinggahan, sehingga identitas anak-anak mereka menjadi masalah besar.

Dr.Niu Yafan memberi contoh: Dia pernah mengajak putrinya ke restoran untuk makan malam, dan seorang ibu Tionghoa bertanya kepada putrinya, dari mana asalmu? Jawaban putrinya mengejutkannya. Dia berpikir sejenak dan menjawab: "Saya dari Chiang Mai."

Itulah yang menarik dari Chiang Mai, Chiang Mai adalah tempat yang multikultural, dan itulah yang kita sebut dengan kosmopolitanisme.

Tempat yang paling Budha adalah Jiwa

Guru Ren Guohua telah mengajar di sekolah umum di Thailand selama bertahun-tahun. Dia percaya bahwa standar pengakuan kesuksesan di Thailand adalah unik.

Dalam benak masyarakat Thailand, meskipun Anda tidak bisa mendapatkan pekerjaan setelah lulus, tidak ada jalan keluar. Oleh karena itu, dalam sistem pendidikan Thailand, siswa tidak dapat mengerjakan pekerjaan rumah, namun mereka tidak dapat berpartisipasi dalam kegiatan.

Karena partisipasi siswa dalam kegiatan akan dinilai secara kuantitatif,Kegiatan-kegiatan ini telah meningkatkan kemampuan langsung dan kemampuan beradaptasi sosial mereka. Setelah lulus, siswa menjadi "produk jadi" dan dapat segera berintegrasi ke dalam tim kerja.

Di Thailand, ketika pekerjaan rumah terlalu banyak, siswa memilih untuk tidak menyelesaikannya, sehingga memaksa guru untuk menurunkan standar agar semua siswa dapat lulus.

Namun sebenarnya hal ini bukanlah penurunan standar, melainkan perbedaan filosofi pendidikan.Apa yang disebut “penurunan standar” mungkin hanya sekedar pelonggaran persyaratan pekerjaan rumah, namun dalam aspek lain, siswa masih memiliki banyak hal untuk dieksplorasi dan dipelajari.

Model pendidikan yang unik membuat pelajar Thailand mampu bersaing secara unik dalam pekerjaan kreatif. Industri periklanan yang berkembang di Thailand adalah contohnya.

Dr.Niu Yafan percaya bahwa filosofi pendidikan Thailand secara keseluruhan tampaknya bersifat Buddhis, namun kenyataannya, kelas menengah setempat memiliki persyaratan yang tinggi terhadap pendidikan anak-anak.

Keluarga kelas menengah Thailand ini sangat mementingkan pendidikan anak-anak mereka dan mendaftarkan mereka di berbagai sekolah akademis dan kelas hobi, seperti piano, balet, golf, dll.

Keluarga Tionghoa di Thailand dengan cepat menemukan jalan serupa, karena bagi sebagian besar keluarga yang mendampingi anak-anak, Thailand hanyalah batu loncatan menuju negara-negara berbahasa Inggris.

Selain prestasi akademik, pengembangan bakat olahraga anak juga bisa menjadi cara efektif untuk mencapai tujuan tersebut.

Secara umum,Di Thailand, pada dasarnya selama Anda memiliki pendapatan menengah, itu sajaKeluarga dengan pendapatan bulanan sekitar 20,000 baht (sekitar 4,000 yuan)mampu membeli golf.

Keluarga "pengasuh" berasal dari Beijing. Saat dia belajar di Thailand, "pengasuh" bertanggung jawab penuh atas pelatihan golf putrinya, termasuk memilih tongkat golf, menghadapi perubahan cuaca, dan bahkan cara berpakaian dan makan sebelum pertandingan.

Namun tujuannya bukan untuk melatih putrinya menjadi pemain profesional, melainkan mengikuti jalan yang telah ditempuh para pendahulunya.

Pasalnya salah satunya adalah seorang ibu asal Shanghai. Putrinya diterima di universitas di Midwest Amerika Serikat melalui golf, dan ia juga mendapat beasiswa.

Apa sebenarnya permasalahan dalam dunia pendidikan?

Ketika mereka pertama kali datang ke Thailand, banyak orang mungkin berpikir bahwa selama masalah pendidikan anak-anak terselesaikan, maka masalah-masalah lain akan terselesaikan. Namun, hal ini tidak terjadi.

Di bawah pengaruh budaya transnasional,Anak-anak perlu menghadapi banyak hal secara mandiri, dan orang tua tidak dapat sepenuhnya memahami perasaan mereka, dan mereka juga tidak dapat memberikan bimbingan berdasarkan pengalaman mereka sendiri.

Pengalaman hidup anak-anak ini sangatlah unik, mereka telah mengumpulkan banyak pengalaman unik sejak kecil.Kemandirian ini, sampai batas tertentu, dapat menyebabkan kesepian dan bahkan trauma psikologis.

Ibu saya, Xiaoxiao, yang sedang belajar di Thailand, juga seorang pelajar internasional.

Ketika dia berusia 12 tahun, orang tuanya mengirimnya untuk belajar sendirian di Singapura. Tinggal jangka panjangnya di luar negeri membuat kebiasaan hidup dia dan orang tuanya sangat berbeda, dan bahkan menyebabkan perbedaan besar dalam metode pendidikan generasi berikutnya.

Orang tua menganjurkan metode pendidikan yang lembut dan percaya bahwa anak-anak harus lebih toleran, namunXiaoxiao memiliki kepribadian yang tidak sabaran, bahkan menggunakan tongkat untuk mendisiplinkannya karena kecemasannya, dan secara tidak sengaja memukul ayahnya.

Berbicara tentang pengalamannya pergi ke luar negeri sendirian di usia 12 tahun, ia mengaku awalnya sangat sedih dan merasa tidak berdaya serta ragu-ragu di lingkungan yang asing. Meskipun ada banyak bantuan yang bermaksud baik di sekelilingnya, tidak ada yang bisa mengisi lubang di dalam dirinya.

Oleh karena itu, ia bertekad untuk tidak membiarkan anaknya pergi ke luar negeri pada usia 12 tahun. Ia harus tinggal bersama anaknya.

Di antara orang tua yang tinggal bersama saya, ada seorang ayah istimewa – Tuan Yuanman. Dia awalnya bekerja di sebuah institusi tetapi sekarang menjadi biksu, dan anak-anaknya diasuh oleh istrinya.

Master Yuanman percaya bahwa ketika mendidik anak, selalu memikirkan untuk membentuk dan mengintervensi pertumbuhan mereka bukanlah cara yang ideal.

Ia sangat yakin bahwa kelompok orang, masyarakat, atau negara yang berbeda tidak dapat diharapkan untuk menjadi seperti yang diharapkan.

Ia pernah berkata kepada seorang teman gurunya bahwa Anda tidak bisa berasumsi bahwa semua anak itu baik, karena begitu Anda mengetahui bahwa seorang anak telah melakukan sesuatu yang buruk, anggapan tersebut akan meruntuhkan pandangan dunia Anda.

Hal ini sebenarnya tidak ada hubungannya dengan anak. Menganggap anak itu baik sebenarnya hanya sekedar ekspektasi Anda sendiri.

Tuan Yuanman percaya bahwa,Jika Anda benar-benar mencintai anak Anda dan mencintai pendidikan, maka bagaimana pun perilaku anak Anda, Anda harus mencintai dan mendidik mereka.

Ia juga mengatakan bahwa ketika Anda menghadapi diri sendiri dengan berani dan memilih untuk melanjutkan setelah melihat kebenaran, maka Anda akan memiliki kekuatan yang besar.

Orang tua dan anak-anak melewati perjalanan yang sulit saat menemani mereka belajar di Thailand.

Demi masa depan anak-anaknya, mereka memilih meninggalkan lingkungan akrabnya dan melangkah ke negara asing.Kehidupan yang menyertainya tidak hanya membawa pertumbuhan dan peluang bagi anak-anak dalam multikulturalisme, tetapi juga menempatkan mereka di bawah tekanan kesepian dan ketidakpastian.

Meskipun Thailand hanya merupakan titik transit menuju tujuan pendidikan tinggi, pengalaman ini sangat mempengaruhi setiap keluarga.

Terlepas dari masa depan mereka, banyak orang tua dan anak-anak yang masih menjajaki kemungkinan pendidikan mereka di luar negeri.