νέα

Η δεύτερη σεζόν του «Παιδική ηλικία σε μια ξένη χώρα» έφτασε επιτέλους στο τελευταίο της τεύχοςΖου ΓιτζούνΤαξιδέψτε μας σε μια εις βάθος επίσκεψη στις οικογένειες που συνοδεύουν την Ταϊλάνδη.

Τα τελευταία χρόνια, η Ταϊλάνδη έχει γίνει σταδιακά δημοφιλής επιλογή για νέους φοιτητές που σπουδάζουν στο εξωτερικό.Όχι μόνο το κόστος ζωής εδώ είναι χαμηλό, αλλά και το πλούσιο και ποικίλο διεθνές εκπαιδευτικό περιβάλλον έχει προσελκύσει πολλές κινεζικές οικογένειες να σπουδάσουν μαζί τους.

Για αυτές τις οικογένειες που συνοδεύουν, η εκπαίδευση δεν είναι μόνο θέμα των παιδιών τους, αλλά έχει επίσης βαθύ αντίκτυπο στις οικογενειακές τους σχέσεις, στην προσωπική τους ανάπτυξη και στην αναμόρφωση των κοινωνικών ρόλων.

Συνοδοί στην Ταϊλάνδη: Ιδανικά και πραγματικότητες

Οι σπουδές στην Ταϊλάνδη μπορεί να φαίνονται υπέροχες, αλλά πίσω από το φωτοστέφανο, υπάρχουν αναπόφευκτα προβλήματα.

Τα παιδιά πρέπει να αντιμετωπίσουν πολιτισμικό σοκ και προκλήσεις ταυτότητας, ενώ οι γονείς πρέπει να προσαρμοστούν σε έναν νέο ρυθμό ζωής, να μάθουν να εγκαταλείπουν την προηγούμενη αίσθηση της ολοκλήρωσης και να ξαναβρούν τη δική τους ταυτότητα.

Πριν από αυτό, πολλά προβλήματα ήταν δύσκολο να προβλεφθούν.

1. Συνοδοί γονείς που εγκατέλειψαν την καριέρα τους

Ο πατέρας του Kang Zheyu, Kang Liwei, διηύθυνε αρχικά μια επιχείρηση ακινήτων στην Κίνα, αλλά για χάρη της εκπαίδευσης των παιδιών τους, αυτός και η σύζυγός του αποφάσισαν να τα αφήσουν όλα στην άκρη και να έρθουν στην Ταϊλάνδη για να γίνουν γονείς πλήρους απασχόλησης.

Τώρα άνοιξε ένα γυμναστήριο Muay Thai στο Τσιάνγκ Μάι. Αυτή είναι μια ολοκαίνουργια προσπάθεια.Αλλά οι νομικές και πολιτισμικές διαφορές της Ταϊλάνδης τον έκαναν να αντιμετωπίσει πολλές προκλήσεις στις επιχειρηματικές του δραστηριότητες.

Επειδή για να δραστηριοποιηθούν στην Ταϊλάνδη, οι Ταϊλανδοί πρέπει να κατέχουν περισσότερο από το 51% των μετοχών και οι Ταϊλανδοί πρέπει να προσληφθούν, γεγονός που καθιστά δύσκολο για αυτούς τον πλήρη έλεγχο της εταιρείας.

Μέσα από αυτή την εμπειρία του να τον συνοδεύει στις σπουδές, συνειδητοποίησε σταδιακά ότι,Η εκπαίδευση δεν είναι μόνο η επιλογή ενός σχολείου, η πραγματική εκπαίδευση πρέπει να είναι στο σπίτι.

Είπε: «Θα έπρεπε να είμαι εγώ ο ίδιος τέτοιος άνθρωπος, ώστε τα παιδιά μου να γίνουν αυτό που θέλω».

2. Μητέρα παγιδευμένη στην ταυτότητα

Οι γονείς που συνοδεύουν τους μαθητές ελπίζουν ότι τα παιδιά τους μπορούν να μεγαλώσουν σε ένα καλύτερο εκπαιδευτικό περιβάλλον, αλλά αυτή η επιλογή συχνά απαιτεί να εγκαταλείψουν τη δική τους καριέρα και κοινωνική ζωή.

Η οικογένεια της Γου Γιουν είναι από τη Γκουιγιάνγκ Αρχικά ήταν πρόεδρος τράπεζας, αλλά τώρα είναι πλήρους απασχόλησης μητέρα τριών παιδιών.

Παραδέχτηκε ότι αν και ήταν διανοητικά προετοιμασμένη για τις προκλήσεις που θα μπορούσε να αντιμετωπίσει, η αλλαγή της ταυτότητας έφερε ακόμα ένα τεράστιο ψυχολογικό χάσμα.

«Στο παρελθόν μπορούσα να πω με περηφάνια ότι ήμουν πρόεδρος τράπεζας, αλλά τώρα, όταν συμπληρώνω τη στήλη κατάληψης στο αεροδρόμιο, μπορώ να γράψω μόνο «νοικοκυρά», παρόλο που αυτή είναι η επιλογή που έκανα για τα παιδιά μου το κενό παραμένει Με κάνει να νιώθω σύγχυση».

Η Wu Yun πιστεύει ότι η Ταϊλάνδη έχει πολύ πλούσιους εκπαιδευτικούς πόρους. Οργάνωσε μαθήματα γερμανικών για τα παιδιά της.

Εξήγησε,Η γερμανική εκπαίδευση είναι σχεδόν μια ενιαία υπηρεσία, και πολλά γερμανικά πανεπιστήμια είναι δωρεάν και πολύ οικονομικά.

Αφού έφτασε στο Τσιάνγκ Μάι, ανακάλυψε ότι η ζωή δεν είναι μια ερημιά, αλλά απλώς σε μια διαφορετική πίστα, αλλάζοντας την πίστα και προχωρώντας.

3. Κάποτε αρνήθηκε να γίνει «μαμά που μένει στο σπίτι»

Στο Τσιάνγκ Μάι, οι γονείς δεν έχουν μόνο να αντιμετωπίσουν πολιτισμικές και νομικές διαφορές, αλλά και με αλλαγές στις οικογενειακές σχέσεις. Ο 17χρονος Wang Zhe και η μητέρα του βρίσκονται στο Τσιάνγκ Μάι για λιγότερο από ένα χρόνο, αλλά έχουν ήδη ζήσει πολλούς καυγάδες και τσακωμούς.

Η μητέρα του Wang Zhe είπε κάποτε ότι δεν θα γινόταν ποτέ νοικοκυρά.Όμως, για χάρη του μέλλοντος των παιδιών της, παράτησε την καριέρα της, χώρισε από τον άντρα της και ανέλαβε τη βαριά ευθύνη να φροντίζει τα παιδιά της σε μια ξένη χώρα.

Αυτή η επιλογή έφερε τεράστιες αλλαγές στη ζωή και ανάγκασε τα παιδιά να μεγαλώσουν από τη μια μέρα στην άλλη.

Ο γιος του Wang Zhe είπε: «Από τότε που βγήκα, πρέπει να πάω στο πανεπιστήμιο».Ήξερε ότι του ήταν αδύνατο να δώσει εξετάσεις και να επιστρέψει στην Κίνα. Δεν είχε διέξοδο και μπορούσε να προχωρήσει μόνο γενναία.

Η μητέρα μου σκέφτηκε ότι το χειρότερο που μπορούσε να κάνει ήταν να γίνει δεκτός στο Πανεπιστήμιο του Τσιάνγκ Μάι, επειδή η διεθνής κατάταξή του ήταν τόσο διάσημη όσο το Γεωπονικό Πανεπιστήμιο της Κίνας.

4. Μια οικογένεια που προχωρά με βαρύ φορτίο

Οι σπουδές στο εξωτερικό δεν είναι μόνο προσωπική επιλογή για τις μητέρες, αλλά και αναπροσαρμογή ολόκληρης της οικογενειακής σχέσης.

Ο Bai Bo και οι δύο κόρες του μπορούν να βλέπονται μόνο κάθε έξι μήνες και το κινητό του τηλέφωνο καταγράφει συνεχώς τις αλλαγές ύψους και βάρους των κορών του και της συζύγου του.Για εκείνον, το βαθύτερο συναίσθημα αυτή την περίοδο δεν ήταν η μοναξιά, αλλά η ανησυχία.

Η σύζυγός του Wang Jun χρειάζεται να αντιμετωπίσει μια σειρά από πρακτικά προβλήματα όπως η ενοικίαση σπιτιού, η εκπαίδευση και η ασφάλιση στο Τσιάνγκ Μάι.

Είπε,Είναι δύσκολο να επιστραφεί η προκαταβολή κατά την ενοικίαση και οι ιατρικοί πόροι στα δημόσια νοσοκομεία περιορίζονται στους Ταϊλανδούς, γεγονός που προσθέτει στην πολυπλοκότητα της ζωής.Αυτό είναι επίσης το τυφλό σημείο γνώσης πολλών οικογενειών που συνοδεύουν μαθητές.

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι η εκπαίδευση στην Ταϊλάνδη είναι εφαλτήριο για τα βρετανικά και τα αμερικανικά πανεπιστήμια Αφού το βίωσε, ο Bai Bo πιστεύει ότι αυτά είναι εντελώς διαφορετικά πράγματα.

Πολυπολιτισμικά πλαίσια: προκλήσεις και ευκαιρίες

Η Niu Yafan, η οποία ζει στο Chiang Mai εδώ και πέντε χρόνια, δεν είναι μόνο συνοδός γονέας, είναι επίσης διδάκτωρ από τη Σχολή Κοινωνικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Chiang Mai.

Μελέτησε 38 κινεζικές οικογένειες που σπουδάζουν στο Τσιάνγκ Μάι και διερεύνησε ζητήματα όπως η διαμονή των παιδιών, οι σπουδές στο εξωτερικό και η κινητικότητα από τις προοπτικές της κοινωνιολογίας, της ανθρωπολογίας και της εκπαίδευσης.

Σκέφτεται,"Η αποσύνδεση μεταξύ της οικογενειακής εκπαίδευσης και της κοινωνικής κουλτούρας είναι ένα αναπόφευκτο πρόβλημα στη διακρατική εκπαίδευση. Οι γονείς πρέπει να βρουν μια ισορροπία μεταξύ της διατήρησης των παραδόσεων και της ενσωμάτωσης σε νέους πολιτισμούς."

Μεταξύ των πολλών οικογενειών που συνοδεύουν μαθητές σε όλη τη χώρα, κάποιες έχουν έρθει πιο κοντά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ενώ άλλες αντιμετώπισαν καταρρεύσεις και αναπροσαρμογές στις σχέσεις τους.

Ακόμα κι έτσι, οι γονείς εξακολουθούν να πιστεύουν ακράδαντα ότι αξίζει τον κόπο για το μέλλον των παιδιών τους.

Προσαρμόζουν συνεχώς τους ρόλους τους, επανασχεδιάζουν το μέλλον της οικογένειάς τους και προσπαθούν να δημιουργήσουν ένα σταθερό περιβάλλον ανάπτυξης για τα παιδιά τους σε μια ξένη χώρα.

Οι περισσότερες οικογένειες που σπουδάζουν στο εξωτερικό ζουν μια βιωματική παραμονή, έτσι η ταυτότητα των παιδιών τους γίνεται μεγάλο ζήτημα.

Ο Δρ Νιού Γιαφάν έδωσε ένα παράδειγμα: Μια φορά πήγε την κόρη της σε ένα εστιατόριο για δείπνο και μια Κινέζα μητέρα ρώτησε την κόρη της, από πού είσαι; Η απάντηση της κόρης της την εξέπληξε για μια στιγμή και της απάντησε: «Είμαι από το Τσιάνγκ Μάι».

Αυτό είναι το ενδιαφέρον για το Τσιάνγκ Μάι, το Τσιάνγκ Μάι είναι ένα πολυπολιτισμικό μέρος, και αυτό ονομάζουμε κοσμοπολιτισμό.

Το πιο βουδιστικό μέρος είναι το Jiwa

Ο δάσκαλος Ren Guohua έχει διδάξει σε ένα δημόσιο σχολείο στην Ταϊλάνδη για πολλά χρόνια. Πιστεύει ότι τα πρότυπα αναγνώρισης της Ταϊλάνδης για την επιτυχία είναι μοναδικά.

Στο μυαλό των Ταϊλανδών, ακόμα κι αν δεν μπορείτε να βρείτε δουλειά μετά την αποφοίτησή σας, δεν υπάρχει διέξοδος. Επομένως, στο εκπαιδευτικό σύστημα της Ταϊλάνδης, οι μαθητές δεν μπορούν να κάνουν εργασίες για το σπίτι, αλλά δεν μπορούν να μην συμμετέχουν σε δραστηριότητες.

Επειδή η συμμετοχή των μαθητών στις δραστηριότητες θα βαθμολογηθεί ποσοτικά,Αυτές οι δραστηριότητες έχουν βελτιώσει σημαντικά την πρακτική τους ικανότητα και την κοινωνική προσαρμοστικότητα Μετά την αποφοίτησή τους, οι μαθητές γίνονται «τελικό προϊόν» και μπορούν να ενσωματωθούν αμέσως στην ομάδα εργασίας.

Στην Ταϊλάνδη, όταν υπάρχουν πάρα πολλές εργασίες για το σπίτι, οι μαθητές επιλέγουν να μην τις ολοκληρώσουν, αναγκάζοντας τους καθηγητές σε χαμηλότερα πρότυπα για να περάσουν όλοι οι μαθητές.

Αλλά αυτό δεν είναι στην πραγματικότητα μια μείωση των προτύπων, αλλά μια διαφορά στην εκπαιδευτική φιλοσοφία.Η λεγόμενη «μείωση των προτύπων» μπορεί να είναι απλώς μια χαλάρωση των απαιτήσεων για την εργασία, αλλά σε άλλες πτυχές, οι μαθητές έχουν ακόμα πολλά να εξερευνήσουν και να μάθουν.

Το μοναδικό εκπαιδευτικό μοντέλο καθιστά τους μαθητές της Ταϊλάνδης μοναδικά ανταγωνιστικούς σε δημιουργικές θέσεις εργασίας Η ανεπτυγμένη διαφημιστική βιομηχανία της Ταϊλάνδης είναι χαρακτηριστικό παράδειγμα.

Ο Δρ. Niu Yafan πιστεύει ότι η συνολική εκπαιδευτική φιλοσοφία της Ταϊλάνδης φαίνεται να είναι βουδιστική, αλλά στην πραγματικότητα, η τοπική μεσαία τάξη έχει υψηλές απαιτήσεις για την εκπαίδευση των παιδιών.

Αυτές οι οικογένειες της μεσαίας τάξης της Ταϊλάνδης δίνουν μεγάλη σημασία στην εκπαίδευση των παιδιών τους και τα εγγράφουν σε διάφορα ακαδημαϊκά σχολεία και μαθήματα χόμπι, όπως πιάνο, μπαλέτο, γκολφ κ.λπ.

Οι κινεζικές οικογένειες στην Ταϊλάνδη βρήκαν γρήγορα έναν παρόμοιο δρόμο, επειδή για τις περισσότερες οικογένειες που συνοδεύουν παιδιά, η Ταϊλάνδη είναι απλώς ένα εφαλτήριο για τις αγγλόφωνες χώρες.

Εκτός από τα ακαδημαϊκά επιτεύγματα, η ανάπτυξη των αθλητικών ταλέντων των παιδιών μπορεί επίσης να είναι ένας αποτελεσματικός τρόπος για την επίτευξη αυτού του στόχου.

Σε γενικές γραμμές,Στην Ταϊλάνδη, βασικά αρκεί να έχεις μεσαίο εισόδημα, δηλαδήΟικογένειες με μηνιαίο εισόδημα περίπου 20.000 μπατ (περίπου 4.000 γιουάν)μπορεί να αντέξει οικονομικά το γκολφ.

Η οικογένεια της «νταντάς» είναι από το Πεκίνο Ενώ σπούδαζε στην Ταϊλάνδη, η «νταντά» ήταν πλήρως υπεύθυνη για την προπόνηση του γκολφ της κόρης της, συμπεριλαμβανομένης της επιλογής κλαμπ, της αντιμετώπισης των καιρικών αλλαγών, ακόμη και του πώς να ντύνεται και να τρώει πριν από τον αγώνα.

Σκοπός του όμως δεν είναι να εκπαιδεύσει την κόρη του να γίνει επαγγελματίας παίκτης, αλλά να ακολουθήσει τον δρόμο που έχουν ακολουθήσει οι προκάτοχοί του.

Επειδή μια από αυτές είναι μια μητέρα από τη Σαγκάη Η κόρη της έγινε δεκτή σε ένα πανεπιστήμιο στα Μεσοδυτικά των Ηνωμένων Πολιτειών μέσω του γκολφ, και έλαβε επίσης υποτροφία.

Ποιο είναι το πραγματικό πρόβλημα στην εκπαίδευση;

Όταν ήρθαν για πρώτη φορά στην Ταϊλάνδη, πολλοί άνθρωποι μπορεί να πίστευαν ότι όσο λυνόταν το πρόβλημα της εκπαίδευσης των παιδιών, θα λύνονταν και άλλα προβλήματα. Ωστόσο, αυτό δεν ισχύει.

Υπό την επίδραση του διακρατικού πολιτισμού,Τα παιδιά πρέπει να αντιμετωπίσουν πολλά πράγματα ανεξάρτητα και οι γονείς δεν μπορούν να καταλάβουν πλήρως πώς αισθάνονται, ούτε μπορούν να παρέχουν καθοδήγηση από τη δική τους εμπειρία.

Οι εμπειρίες ζωής αυτών των παιδιών είναι μοναδικές Έχουν συσσωρεύσει πολλές μοναδικές εμπειρίες από τότε που ήταν μικρά.Αυτή η ανεξαρτησία μπορεί, σε κάποιο βαθμό, να μεταφραστεί σε μοναξιά και ακόμη και ψυχολογικό τραύμα.

Η μητέρα μου, Xiaoxiao, που σπουδάζει στην Ταϊλάνδη, ήταν επίσης μια νεαρή διεθνής φοιτήτρια.

Όταν ήταν 12 ετών, οι γονείς της την έστειλαν στη Σιγκαπούρη για να σπουδάσει μόνη της. .

Οι γονείς υποστηρίζουν μια ήπια μέθοδο εκπαίδευσης και πιστεύουν ότι τα παιδιά πρέπει να είναι πιο ανεκτικά, αλλάΟ Xiaoxiao έχει μια ανυπόμονη προσωπικότητα, και χρησιμοποίησε ακόμη και ένα μπαστούνι για να τον πειθαρχήσει λόγω του άγχους του και χτύπησε κατά λάθος τον πατέρα του.

Μιλώντας για την εμπειρία της να φύγει μόνη της στο εξωτερικό στα 12 της, παραδέχτηκε ότι ήταν πολύ στεναχωρημένη στην αρχή και ένιωθε αβοήθητη και διστακτική σε ένα περίεργο περιβάλλον. Αν και υπήρχε άφθονη καλοπροαίρετη βοήθεια γύρω της, κανένας δεν μπορούσε να γεμίσει την τρύπα μέσα της.

Ως εκ τούτου, είναι αποφασισμένη να μην αφήσει το παιδί της να φύγει στο εξωτερικό στα 12. Πρέπει να μείνει με το παιδί της.

Ανάμεσα στους γονείς που τον συνοδεύουν για να σπουδάσει, υπάρχει ένας ιδιαίτερος πατέρας - ο Δάσκαλος Yuanyuan. Αρχικά εργάστηκε σε ίδρυμα, τώρα όμως είναι μοναχός και τα παιδιά του τα φροντίζει η γυναίκα του.

Ο Δάσκαλος Yuanman πιστεύει ότι όταν εκπαιδεύεις τα παιδιά, το να σκέφτεσαι πάντα τη διαμόρφωση και την παρέμβαση στην ανάπτυξή τους δεν είναι ο ιδανικός τρόπος.

Πίστευε ακράδαντα ότι από μια διαφορετική ομάδα ανθρώπων, κοινωνία ή χώρα δεν μπορούσε να αναμένεται να εξελιχθεί όπως έπρεπε.

Κάποτε είπε σε έναν φίλο δάσκαλο ότι δεν μπορείς να υποθέσεις ότι όλα τα παιδιά είναι καλά, γιατί μόλις διαπιστώσεις ότι ένα παιδί έχει κάνει κάτι κακό, αυτή η υπόθεση θα καταρρεύσει την κοσμοθεωρία σου.

Αυτό στην πραγματικότητα δεν έχει να κάνει με τα παιδιά Το να υποθέσουμε ότι τα παιδιά είναι καλά είναι στην πραγματικότητα μόνο οι δικές σας προσδοκίες.

Ο Δάσκαλος Yuanman πιστεύει ότι,Εάν αγαπάτε αληθινά τα παιδιά σας και αγαπάτε την εκπαίδευση, τότε ανεξάρτητα από το πώς συμπεριφέρονται τα παιδιά σας, θα πρέπει να τα αγαπάτε και να τα εκπαιδεύετε.

Είπε επίσης ότι όταν αντιμετωπίσεις τον εαυτό σου γενναία και επιλέξεις να συνεχίσεις αφού δεις την αλήθεια, τότε θα έχεις μεγάλη δύναμη.

Γονείς και παιδιά πέρασαν ένα δύσκολο ταξίδι ενώ τους συνόδευαν για σπουδές στην Ταϊλάνδη.

Για χάρη του μέλλοντος των παιδιών τους, επέλεξαν να αφήσουν το οικείο περιβάλλον τους και να μπουν σε μια άγνωστη χώρα.Η συνοδευτική ζωή όχι μόνο φέρνει στα παιδιά ανάπτυξη και ευκαιρίες στην πολυπολιτισμικότητα, αλλά και τα βάζει κάτω από την πίεση της μοναξιάς και της αβεβαιότητας.

Αν και η Ταϊλάνδη είναι μόνο ένα σημείο διέλευσης στο δρόμο προς τους στόχους της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, αυτή η εμπειρία επηρεάζει βαθιά κάθε οικογένεια.

Ανεξάρτητα από το μέλλον τους, πολλοί γονείς και παιδιά εξακολουθούν να διερευνούν τις δυνατότητες της εκπαίδευσής τους σε ξένες χώρες.