समाचारं

जुकरबर्गस्य नवीनतमः उद्यमशीलतासाझेदारी : बृहत्कम्पनीनां अग्रिमपीढी मुक्तस्रोत-एआइ-इत्यत्र निर्मितं भविष्यति

2024-08-12

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

अधुना एव जुकरबर्ग् एसपीसी हैकथॉन् इत्यस्मिन् वार्तालापे स्वस्य अनुभवं साझां कृतवान्, यत् एआइ, एआर, उद्यमशीलता, दलप्रबन्धनं च यावत् सीमितं नास्ति। सः अवदत् यत् भविष्ये एआइ-विकासः विद्यमानदत्तांशतः परं गत्वा अधिकजटिलबुद्धिमत्व्यवहारक्षेत्रे प्रविशति, यत्र नूतनदत्तांशसमूहानां निर्माणस्य आवश्यकता वर्तते।

जुकरबर्ग् इत्यस्य मतं यत् एआर-चश्मा, वीआर-हेडसेट् च भविष्यस्य कम्प्यूटिङ्ग्-मञ्चानां मूलं भविष्यति, एते उपकरणानि आगामिषु १० तः १५ वर्षेषु लोकप्रियाः भविष्यन्ति, येन जनानां डिजिटल्-रूपेण अन्तरक्रियायाः मार्गः पूर्णतया परिवर्तितः भविष्यति

उद्यमशीलतायाः विषये सः उद्यमप्रक्रियायाः कालखण्डे भावनात्मकेषु उतार-चढावेषु कथं निबद्धवान् इति साझां कृतवान्, विशेषतः यतः कम्पनी निरन्तरं विस्तारं प्राप्नोति विश्वसनीयैः जनानां सह कार्यं करणं अस्मिन् स्तरे तस्य सर्वाधिकं मूल्यं ददाति।

सः अपि अवदत् यत् यथा यथा कम्पनी वर्धते तथा तथा निर्णयचक्राः दीर्घाः भवन्ति स्म तथा च आव्हानानि अधिकजटिलानि भवन्ति स्म, परन्तु दलस्य समर्थनं गहनं व्यक्तिगतसम्बन्धं च तस्य प्रेरणायां स्थातुं साहाय्यं करोति स्म, महान् जनानां सह कार्यं कृत्वा न केवलं महतीनि कार्याणि अभवन् यत् परियोजनाः कर्तुं शक्नुवन्ति अपि च कार्यं विनोदपूर्णं अर्थपूर्णं च कुर्वन्तु।

व्यक्तिगतरूपेण जुकरबर्ग् तनावस्य प्रबन्धनं कृतवान्, महामारी-काले एम.एम.ए., सर्फिंग्-क्रीडायां च भागं गृहीत्वा केन्द्रितः आसीत् । सः कार्ये दीर्घतरप्रकल्पचक्रस्य विपरीतम् आन्दोलनं समये पुरस्कारतन्त्रं प्रदातुं पश्यति ।

अस्य सम्भाषणस्य मुख्यविषयः निम्नलिखितम् अस्ति, आनन्दयन्तु~

निमन्त्रकः

मार्क, भवतः केशाः हलचलं जनयन्ति। किमर्थं भवता एतत् नूतनं केशविन्यासं चितम् ?

मार्क जुकरबर्ग्

मम जानु व्यथते स्म। यतः अहं प्रशिक्षणं कुर्वन् आसीत्, युद्धं च कुर्वन् आसीत्, तस्मात् अहं केशान् ह्रस्वं कृतवान्, ततः सम्भवतः नवमासान् यावत् तथैव स्थापयितव्यम् आसीत् ।

अतः वैसे, अस्मिन् सप्ताहे मम जानु अन्ततः स्वस्थः अभवत्। अहं किञ्चित् "हिंसायाः" कृते सज्जः आसम्। परन्तु अहं सम्भवतः एतत् केशविन्यासं निरन्तरं धारयिष्यामि। अहम् अपि न जानामि। इदं एकप्रकारं यथा अहं कनिष्ठः आसम्।

प्रिसिला वा यः मां अवदत्, हे, त्वं केशान् दीर्घान् वर्धयेत्। तदा अहं चिन्तितवान्, तथापि आगामिनवमासानां कृते अन्यत् बहु कार्यं नास्ति । सुन्दरं दृश्यते।

निमन्त्रकः

आम्, सुन्दरं दृश्यते एव। वैसे, भवान् विगत २० वर्षेभ्यः प्रौद्योगिकीक्षेत्रे नायकः अस्ति। भवता गतानां विविधानां चरणानां वर्गीकरणं कथं करिष्यसि ? अधुना वयं कुत्र स्मः इति भवन्तः मन्यन्ते ?

मार्क जुकरबर्ग्

मम कल्पना नास्ति। अहं मुख्यपात्रं न भवितुम् प्रयतमानोऽस्मि। भवन्तः जानन्ति, अहं मन्ये यत् एतत् मम कृते एकप्रकारं कार्यं कृतवान्, अन्येषां जनानां कृते मां अधिकं पन्नीरूपेण कृतवान्। वयं बहुविधचरणं गच्छामः, किम्? प्रारम्भिकः चरणः फेसबुकं चालयितुं कठिनसमयं पारयितुं च आसीत् ।

विगतदशके सर्वैः राजनीतिभिः, अस्थिरताभिः, उत्तरदायित्वस्य च दबावैः सह कम्पनीयाः कृते एषः अतीव भिन्नः चरणः अभवत् । अवश्यं, एतत् अद्यापि न समाप्तम्।

परन्तु अहं मन्ये यत् वयम् अधुना एतान् भिन्नान् आयामान् अवगच्छामः, अस्माभिः यत् कर्तव्यं तत् साधयितुं बहु कार्यं कुर्मः | अहं तस्य विषये अधिकं आत्मविश्वासं अनुभवामि।

अस्मान् अधिकं आक्रामकरूपेण परिवर्तयितुं अधिकानि सकारात्मकानि रोमाञ्चकारीणि च कार्याणि कर्तुं अपि शक्नोति। यदा अहं अग्रिमचरणस्य विषये चिन्तयामि तदा आश्चर्यजनककार्यं कर्तुं एतावन्तः उपायाः सन्ति।

सामाजिकमाध्यमानां साधु वस्तु अस्ति यत् एतेन सर्वेषां स्वरः, कार्यवाहीक्षमता च प्राप्यते। अनेके जनाः तस्य उपयोगं कुर्वन्ति।

वस्तुतः अहं न मन्ये यत् एतत् अतीव भूमिगतम् अस्ति। मूलतः, भवान् जनान् अतीव मूलभूतं मूलभूतं च किमपि कर्तुं क्षमताम् अयच्छति, तदर्थं केवलं अतीव उत्तमं निष्पादनं आवश्यकम् ।

बृहत्प्रमाणेन प्रयुक्ते सति तस्य प्रभावः दूरगामी भवति । परन्तु, स्केल एव तत् रोचकं करोति। एषः खलु एकप्रकारेण विकारः ।

यथा भवान् उक्तवान्, मम करियरस्य अग्रिमचरणस्य दृष्ट्या तथा च आगामिषु १० तः १५ वर्षेषु किं कर्तुम् इच्छामि, अहं अधिकं प्रवृत्तः अस्मि यत् स्केलस्य परवाहं विना आश्चर्यजनकाः प्रेरणादायकाः च भूमिगतवस्तूनि ध्यानं ददामि अतः स्पष्टतया, उदाहरणार्थं, अस्माकं प्रचलन्ति अग्रिम-पीढीयाः कम्प्यूटिंग्-मञ्च-परियोजनानि, यत्र एआर-चक्षुः, वीआर-हेडसेट् च इत्यादयः सन्ति ।

अहं मन्ये वयं अन्ते एतादृशं स्थानं प्राप्नुमः यत्र कोटि-कोटि-जनानाम् एतानि यन्त्राणि भविष्यन्ति | यथा अधुना कोटिकोटिजनाः चक्षुषः धारयन्ति।

अतः मम अभिप्रायः अस्ति यत् मूलतः सर्वेषां कृते एकः दूरभाषः अस्ति यः स्मार्टफोनः नास्ति, ते स्मार्टफोने उन्नयनं कुर्वन्ति सुन्दरं सुलभतया, ततः अन्ये सर्वे किञ्चित् मन्दतराः भवन्ति।

अत्र चक्षुः धारयन्तः सर्वेषां स्मार्टचक्षुः भविष्यति, अन्ये च कालान्तरे भिन्नानि रूपकारकाणि चिन्वन्ति । परन्तु अपेक्षां विना अस्याः यात्रायाः कृते १० तः १५ वर्षाणि यावत् समयः भवितुं शक्नोति ।

एतावत् मौलिकं किमपि निर्मातुं एषा समयसीमा सामान्या अस्ति। परन्तु यदा प्रथमवारं एआर चक्षुषः प्रयोगं कुर्वन्ति तदा अनुभवः अतीव रोमाञ्चकारी भवति। अधुना अस्माकं प्रथमः कार्यरतः आदर्शः अस्ति । एषः रोमाञ्चकारी समयः अस्ति।

वयं वस्तुतः तस्मिन् कार्यं कुर्वन्तः आस्मः, अस्माकं प्रथमं उपभोक्तृ-उत्पादं भवतु इति मम इष्टं स्यात्, परन्तु वस्तुतः, अहं इच्छामि यत् तस्य प्रथमं उपभोक्तृ-संस्करणं तस्मात् अपि उत्तमं भवतु |. अतः प्रथमं संस्करणं आद्यरूपं कर्तुं वयं निश्चयं कृतवन्तः । परन्तु यदा जनाः तस्य प्रयोगं कुर्वन्ति तदा ते एतत् भयानकं मन्यन्ते । अयम्‌

इदं भवता पूर्वं कदापि न अनुभवितं भावः, यथा जगति होलोग्रामैः सह अन्तरक्रियां कर्तुं शक्नुवन् यथा ते वास्तवतः तत्र सन्ति। तथा च ते नियमितचक्षुषः रूपेण आगच्छन्ति, यत् सुन्दरः जादुई अनुभवः अस्ति। मम कृते बहु किमपि तथैव भवति। तत्र AI भागः अपि अस्ति, यस्य चर्चायां वयं अधिकं समयं यापयिष्यामः।

परन्तु मम कृते अधिकं किमपि आश्चर्यजनकं कर्तुं विषयः अस्ति । किञ्चित् मम जनानां कृते वक्तुं रोचते यत् सद्कार्यं कर्तुं आश्चर्यजनकं कार्यं कर्तुं च भेदः अस्ति। प्रेरणाभेदः एव। सत्कर्म करणं अपि महत्त्वपूर्णम् अस्ति। भवन्तः आश्चर्यजनकाः भवितुम् अर्हन्ति परन्तु अवश्यमेव उत्तमाः न भवेयुः।

ते एकप्रकारेण द्वौ भिन्नौ दिशौ स्तः। परन्तु अहं न जानामि, अधुना किमपि आश्चर्यजनकं कर्तुं प्रयत्नस्य, किमपि आश्चर्यजनकं निर्मातुं प्रयत्नस्य एकः चरणः अस्ति।

निमन्त्रकः

अतीव रोचकं खलु। SPC इत्यत्र वयं यत् मार्गदर्शकं सिद्धान्तं उपयुञ्ज्महे तत् अस्ति यत् भवान् अत्र सद्विचारं खातयितुं महान् विचारान् अनुसृत्य च अस्ति। अहं अद्यतनं करोमि, भवान् अत्र सद्विचारं खातयितुं आश्चर्यजनकानाम् अनुसरणं कर्तुं च अस्ति।

वास्तवम्, यतः अहं मन्ये जीवनम् अतीव लघु अस्ति। अस्माकं दुर्लभतमः संसाधनः कालः एव। अस्माकं बहु सद्विचाराः भवितुम् अर्हन्ति, परन्तु वयं यत् वास्तवतः अनुसरणं कुर्मः तत् ते आश्चर्यजनकाः विचाराः भवेयुः यदा १० वर्षीयस्य प्रक्षेपवक्रस्य विषयः आगच्छति तदा वयं तस्मिन् स्मः एल.एल.एम किञ्चित् यत् प्रायः विमोचनप्रक्रियायां उपेक्षितं भवति, विशेषतः ल्लामा-प्रकरणे, तत् अस्ति यत् निष्पक्ष-अन्वेषणं प्रायः १० वर्षपूर्वं आरब्धम् ।

वस्तुतः मम स्मरणं यत् २०१० तमे वर्षे मया भवद्भिः सह फेसबुक्-मध्ये कार्यं कृतं अन्तिम-प्रकल्पेषु एकः आसीत् अस्माकं ग्राफ्-मध्ये प्रत्येकं नोड्-भारं ​​कर्तुं यन्त्र-शिक्षण-प्रविधिनाम् उपयोगः आसीत् । अहं मन्ये सा परियोजना सम्यक् अभवत्।

वयं Segment Anything इति मॉडलं विमोचयामः, यत् Llama इत्यस्मात् भिन्नम् आसीत्, परन्तु विमोचनस्य प्रथमसप्ताहद्वये अपि भवन्तः दृष्टवन्तः यत् जनाः तस्य उपयोगाय विडियो संसाधितुं धावन्ति स्म, ततः मॉडल् उत्तमं जातम् अतः सर्वेषां कृते हितकरम् अस्ति।

कम्प्यूटिंग् मञ्चानां भविष्यस्य विषये अहं मन्ये यत् यतः iPhone विजयी अभवत्, तस्मात् बन्द-स्रोत-प्रतिरूपस्य वर्चस्वं निरन्तरं भविष्यति इति। अहं न निश्चितः, भविष्यम् अद्यापि न निर्धारितम्।

यदि भवान् PC युगं पश्यति तर्हि विण्डोजः प्रमुखः मञ्चः आसीत्, तथा च सदैव मुक्तस्रोतस्य, बन्दस्रोतस्य च आदर्शाः आसन्, प्रत्येकस्य स्वकीयाः पक्षपाताः च आसन् परन्तु कः करोति इति विषये बहु किमपि निर्भरं भवति। एतत् स्टार्टअप-संस्थासु अपि तथैव प्रवर्तते यथा आलस्यपूर्ण-बृहत्-कम्पनीषु अपि प्रवर्तते ।

निमन्त्रकः

मुक्तस्रोतमञ्चं वा बन्दस्रोतमञ्चं वा न कृत्वा, भविष्ये क्षेत्रे कः अन्ते प्रबलः भविष्यति इति ध्यानयोग्यः प्रश्नः

मार्क जुकरबर्ग्

एआइ वामेटावर्स्, सर्वे एवम् ।

निमन्त्रकः

मम शेषं कथां त्यक्त्वा मम कृते अतीव महत्त्वपूर्णां कथां साझां कुर्वन्तु। सम्भवतः एषा कथा मम जीवनस्य परिभाषा क्षणः अस्ति। एतत् २००५ तमे वर्षे आसीत्, प्रायः यदा अहं फेसबुक्-संस्थायां सम्मिलितवान्, सम्भवतः मम द्वितीयः तृतीयः वा सप्ताहः । अहम् अद्यापि किं कर्तव्यमिति चिन्तयितुं प्रयतमानोऽस्मि किन्तु वास्तवतः कोऽपि मां निर्देशं न ददाति। अहं स्मरामि यत् मार्कः मम समीपं गच्छति स्म।

मार्क जुकरबर्ग्

तस्मिन् समये स्पष्टा प्रबन्धनसंरचना नासीत् ।

निमन्त्रकः

आम्, प्रबन्धनसंरचना अस्पष्टा अस्ति तथा च अराजकतायाः मध्ये सर्वं नियन्त्रणम् अस्ति।

मार्क जुकरबर्ग्

अहं भवतः समीपं गत्वा हे मनुष्य इति अवदम् इति स्मरामि।

निमन्त्रकः

भवता फेसबुकस्य कृते अन्वेषणयन्त्रं लिखितव्यम्।

मार्क जुकरबर्ग्

आम्, अहं भवन्तं वदामि।

निमन्त्रकः

सम्यक्, ततः च अहं अवदम्, अस्माभिः केन दलेन सह कर्तव्यम्?

मार्क जुकरबर्ग्

आम्‌।

निमन्त्रकः

भवान् तदा अवदत्, एतत् अतीव महत्त्वपूर्णं यतोहि जनाः फेसबुक्-आगमनसमये प्रथमं कार्यं जनान् अन्वेषणं कुर्वन्ति, अतः एतत् मा पेचयन्तु। तदा मम प्रथमा प्रतिक्रिया आसीत्, मार्क, अहं अन्वेषणयन्त्रं कथं लिखितव्यम् इति न जानामि अहं कदापि एतत् न कृतवान्।

किमर्थं न गच्छामः गूगलतः याहूतः वा कञ्चित् अन्वेष्टुं तत् कर्तुं? सः च मां पश्यन् अवदत्, मनुष्य, यदि अहं फेसबुकं निर्मातुम् अर्हति तर्हि भवान् शापितम् अन्वेषणयन्त्रं लिखितुं शक्नोति। ततः च त्वया कृतम्।

मार्क जुकरबर्ग्

आम्, बहु किमपि तथैव भवति।

निमन्त्रकः

सा संस्कृतिः अद्यत्वे अपि फेसबुकं परिभाषयति, मम कृते च, अद्यापि सा हैकर-आचारः, पूर्ण-जवाबदेही-संस्कृतिः च। यदि अहं विश्वस्य प्रत्येकं स्टार्टअप-संस्थां प्रति एकं सल्लाहं दातुं शक्नोमि तर्हि एषः एव स्यात् यत् भवान् सर्वे यत् इच्छन्ति तत् कर्तुं शक्नुवन्ति, यावत् भवन्तः तस्मिन् एव ध्यानं ददति | वस्तुतः भवता यत् चिन्तितम् तस्मात् अपि बहु सरलम् अस्ति। समस्या अत्रैव अस्ति।

मार्क जुकरबर्ग्

कदाचित् भवता चिन्तितात् अधिकं समयः भवितुं शक्नोति, परन्तु भवन्तः तत् कर्तुं शक्नुवन्ति। बहुधा यत् स्पष्टं दृश्यते, अन्यः कोऽपि वस्तुतः न करोति।

विचित्रतमेषु विषयेषु अन्यतमम् अस्ति, परन्तु सान्त्वनात्मकम् अपि अस्ति। यतः बहुवारं वयं मन्यामहे यत् अन्येषां एतेषु विषयेषु निपुणता प्राप्ता, परन्तु ते न कुर्वन्ति ।

निमन्त्रकः

वयम् अधुना प्रौढाः स्मः। पुनः Llama तथा मुक्तस्रोत Llama. अहं जिज्ञासुः अस्मि, भवन्तः ल्लामा इत्यत्र के के व्यावहारिकाः अनुप्रयोगाः द्रष्टुम् इच्छन्ति? किं भवतः विशिष्टा दृष्टिः अस्ति ?

मार्क जुकरबर्ग्

यथार्थतः, तत्र बहु ​​महत् द्रव्यं विकसितं भविष्यति, परन्तु मम विशिष्टा दृष्टिः नास्ति। मम दृष्ट्या अहं केवलं इच्छामि यत् सर्वे तस्य उपयोगं कुर्वन्तु।

यतः, यावन्तः जनाः तस्य उपयोगं कुर्वन्ति, तावत् उत्तमः ल्लामा भवति। भवतु नाम एतत् अतीव स्वार्थी उत्तरम्, परन्तु एतत् अहं यत् निर्मातुम् इच्छामि तस्य निर्माणं कर्तुं अधिकं समर्थं करोति।

प्रामाणिकतया वक्तुं शक्यते यत् जनाः एतत् उत्तरं सहजतां अनुभवितव्याः, यतः मुक्तस्रोतरणनीत्याः विषये बृहत् प्रश्नः अस्ति यत् भवन्तः किमर्थम् एतत् कुर्वन्ति? भवन्तः एतत् प्रतिरूपं प्रशिक्षयन्ति ततः निःशुल्कं प्रदास्यन्ति किम् एतत् स्थायित्वं भवति?

यथा, यदा Llama4 अथवा Llama5 प्रशिक्षणे अरबौ डॉलरं व्ययः भवति तदा भवान् तत् निःशुल्कं प्रदास्यति वा? मम उत्तरम् अस्ति : आम्। अहं एतत् "निःशुल्कं दत्तम्" इति न पश्यामि, भवान् सर्वे मम तस्य सुधारणे साहाय्यं कुर्वन्ति।

अतः भवन्तः विशेषतया किं कुर्वन्ति इति मम चिन्ता नास्ति, यावत् तत् उत्तरदायी भवति । अवश्यं सुरक्षा महत्त्वपूर्णा अस्ति। एआइ नीतिशास्त्रस्य, सुरक्षायाः, सुरक्षायाः च विषये चर्चाः महत्त्वपूर्णाः सन्ति । वयं प्रशिक्षणप्रक्रियायां बहुकालं निवेशयामः, यत् मुक्तस्रोतस्य कठिनतां जनयति इति मुख्यकारणेषु अन्यतमम् अस्ति ।

यदि वयं केवलं स्वस्य कृते मॉडलं विकसयामः तर्हि वयं कतिपयानि धारणानि कर्तुं शक्नुमः, यथा अस्माकं कृते मॉडलस्य एव अतिरिक्तं, दुष्टसामग्रीणां छानने, यथा दुष्टप्रश्नाः अथवा दुष्टनिर्गमः उत्पन्नः, स्तम्भस्य बहुस्तराः स्युः

वयं एतासां क्षमतानां प्रतिकृतिं मुक्तस्रोतप्रतिरूपे कर्तुं प्रयत्नम् अकरोम, सम्पूर्णं प्रणालीं च निर्मितवन्तः, यत् एकात्मकप्रणालीरूपेण नियोजितम् अस्ति । परन्तु मौलिकरूपेण, अस्माभिः आधारप्रतिरूपस्य प्रशिक्षणार्थं अधिकं परिश्रमः कर्तव्यः, यतः तत् केवलं तान् अतिरिक्तस्तरं विना आदर्शः भवितुम् अर्हति ।

भवतु नाम भवतः प्रश्नस्य नकारात्मकं उत्तरम् अस्ति, परन्तु वस्तुतः मुक्तस्रोतमञ्चानां एकः लाभः अस्ति यत् जनाः तानि वस्तूनि निर्मास्यन्ति येषां कल्पना अपि भवता न कृता । अतः अहं न जानामि यत् मया सर्वेभ्यः किं निर्मातुं प्रार्थयितव्यम्, भवान् स्वयमेव तत् चिन्तयितुं शक्नोति। परन्तु सुरक्षायाः परितः अवसराः, आव्हानानि च अधिकाः भविष्यन्ति इति मम किञ्चित् चिन्ता अस्ति।

मुक्तस्रोतसुरक्षाविषये चर्चाः प्रायः परितः परिभ्रमन्ति यत् मुक्तस्रोतः बन्दस्रोतप्रतिमानानाम् अपेक्षया मौलिकरूपेण न्यूनसुरक्षितः अस्ति वा इति । यदि भवान् सम्यक् करोति तर्हि मुक्तस्रोतसॉफ्टवेयरं वस्तुतः अधिकं सुरक्षितं भवितुम् अर्हति, यथा मुक्तस्रोतसॉफ्टवेयरं कालान्तरे अधिकं सुरक्षितं भवति ।

यतः एतत् मुक्तस्रोतम् अस्ति, जनाः अधिकं समीक्षां कर्तुं शक्नुवन्ति । यद्यपि एतत् प्रतिअन्तर्ज्ञानं प्रतीयते तथापि जनाः वस्तुतः दुर्बलतां शीघ्रं निवारयन्ति । ल्लामा इत्यस्य अपि तथैव भवति, जनाः मुद्देषु सूचयिष्यन्ति तथा च वयं लघु-लघु-अद्यतनं प्रमुखाणि अपि विमोचयिष्यामः |

विकासकाः नवीनतममाडलं बहिः धक्कायितुं तस्य उपरि स्वस्य tweaks, fixes च प्रयोक्तुं इच्छिष्यन्ति एव। अतः सिलिकॉन् तः दत्तांशकेन्द्रपर्यन्तं सम्पूर्णः स्तम्भः उत्तमः भवितुम् अर्हति ।

वयं पूर्वं अपि एतादृशानि कार्याणि कृतवन्तः, यथा मुक्तस्रोतगणनापरियोजनानि, स्वस्य दत्तांशकेन्द्राणां सर्वराणां च डिजाइनं, ततः डिजाइनानाम् मुक्तस्रोतीकरणं च अन्ततः, सम्पूर्णः उद्योगः अस्माकं डिजाइनानाम् परितः मानकीकृतः, आपूर्तिशृङ्खला विकसिता, मूल्यानि च क परिणाम। एतत् अस्माकं कृते हितकरम् अस्ति। वयम् अधुना एआइ तथा तत्सम्बद्धेषु क्षेत्रेषु अपि तथैव अवस्थायां स्मः।

निमन्त्रकः

अहं जिज्ञासुः अस्मि, एतेषु क्षेत्रेषु भवतः भिन्नाः भूमिकाः दृष्ट्वा एतेषां आदर्शानां स्केलीकरणस्य सम्भावनासु भवतः किं विचाराः सन्ति? तात्पर्यम् अस्ति यत् ते अद्यापि विस्तारस्य नियमं अनुसरन्ति, अस्माकं कियत् स्थानं अवशिष्टम् इति भवन्तः मन्यन्ते? यथा, Llama4 अथवा GPT5 अतीव सार्थकं भवति, परन्तु भविष्यस्य विकासस्य विषये भवतः वर्तमानदृष्टिकोणः का अस्ति?

निमन्त्रकः

सीमितकारकाः के सन्ति ?

मार्क जुकरबर्ग्

आम्, वक्तुं कठिनम्। गणनाशक्तिविषये प्रश्नः अस्ति । यद्यपि अहं स्केलिंगस्य सटीकसीमाः न जानामि तथापि अहं स्पष्टतया तस्य वास्तविकरूपेण स्केलिंग् कर्तुं समर्थः इति शर्तं स्थापयामि, किम्? यतः वयम् एतत् सर्वं आधारभूतसंरचनाविकासं कुर्मः।

सटीकसमयस्य अनुमानं कर्तुं कठिनम्, एतानि वस्तूनि सन्ति येषां निर्माणार्थं ५ तः ७ वर्षाणि यावत् समयः स्यात् यत् भवन्तः Llama10 इत्यस्य विशालपरिमाणं प्राप्तुं इच्छन्ति। परन्तु भवद्भिः पूर्वमेव सज्जता कर्तव्या, यतः भवन्तः ६ तः ९ मासेषु मॉडल् प्रशिक्षितुं शक्नुवन्ति, परन्तु आवश्यकं कम्प्यूटिंग् शक्तिं प्राप्तुं दीर्घप्रक्रिया अस्ति ।

अतः एतत् कार्यं करिष्यति, परन्तु बहु किमपि दत्तांशस्य उपरि निर्भरं भवति । तस्य बहुभागः भिन्नक्षेत्रेषु भविष्यति, किम्? एतेषु क्षेत्रेषु पूर्वं जालपुटे कोऽपि दत्तांशः नासीत् ।

इदानीं किं भवति यत् कम्पनयः बहिः गत्वा जालपुटे सर्वं अन्वेष्टुं तस्मिन् प्रतिमानं अन्वेष्टुं प्रयतन्ते, तत् च भवतः पूर्वप्रशिक्षितं प्रतिरूपम् । ततः भवान् तत् सूक्ष्मरूपेण स्थापयित्वा भिन्नानि एप्स् अथवा विशेषताः निर्माति यत् भवान् इच्छति। यदा भवान् अधिकं बुद्धिमान् व्यवहारं कुर्वतां मॉडल्-समीपं गन्तुं आरभते तदा एतादृशाः दत्तांशसमूहाः अद्यापि नास्ति ।

इदानीं भवद्भिः स्वयमेव एतत् दत्तांशसमूहं निर्मातव्यम् । भविष्यस्य बहवः नूतनाः कार्याणि केवलं विद्यमानदत्तांशं गृहीत्वा तस्य संसाधनार्थं प्रशिक्षणार्थं च कम्प्यूटिंगशक्तिं न निर्मास्यन्ति ।

अहं वस्तुतः मन्ये यत् भविष्ये प्रशिक्षणम् अद्यत्वे अनुमानवत् अधिकं भविष्यति, कतिपयेषु क्षेत्रेषु प्रयोगं कर्तुं प्रयत्नः वा, यथा भवन्तः कथं बुद्धिमान् दत्तांशसमूहं निर्मान्ति? तत्र किञ्चित् हस्तकार्यं भवति, अथवा तत् प्रणालीं स्वयमेव क्रीडितुं दत्त्वा क्रीडायाः माध्यमेन दत्तांशं जनयति ।

एतत् केवलं उदाहरणम् एव, परन्तु अद्यत्वे एतत् किमपि नास्ति। अतः अयं विकासः कियत् दूरं गन्तुं शक्नोति इति प्रश्नः अस्ति? मम अनुमानं बहु दूरम् अस्ति। आम्, अहं आशावादी अस्मि, परन्तु सम्यक् वक्तुं कठिनम्।

निमन्त्रकः

फेसबुकमाध्यमेषु केषाञ्चन पूर्ववृत्तानां विषये वक्तुम् इच्छति वा? वैसे, फेसबुकस्य आरम्भिकानां दिवसानां विषये वदन् अहं स्मरामि यत् वयं न्यूज फीड् इत्यत्र कार्यं कुर्वन्तः आसन्, अहं च बहुविध न्यूज फीड् परियोजनानां भागः आसम्।

मार्क जुकरबर्ग्

प्रथमवार्तापत्रस्य निर्माणे सम्बद्धानां षट् जनानां मध्ये भवान् एकः आसीत् ।

निमन्त्रकः

अहं भवतः पार्श्वे उपविष्टः आसम्।

मार्क जुकरबर्ग्

तत् साधु वस्तु, परन्तु भवन्तः जानन्ति,

निमन्त्रकः

फेसबुकस्य आरम्भिकेषु दिनेषु विशेषतः वयं न्यूजफीड्-प्रवर्तनस्य अनन्तरं बहु युद्धकक्ष्याः, बन्द-स्रोत-समागमाः च आसन्, अहं च सम्पूर्णसप्ताहं यावत् कार्यालयात् न निर्गतवान् इव अनुभूतवान्

मार्क जुकरबर्ग्

आम्, वीथिषु आन्दोलनकारिणः आसन्। वयं पूर्वमेव बहु दबावे स्मः। भवन्तः भवतः मुखद्वारात् बहिः गतः स्यात्, जनाः च तस्य विषये तत्त्वतः क्रुद्धाः आसन् ।

निमन्त्रकः

आम्‌। अहं जिज्ञासुः अस्मि, भवान् अद्यतनं स्थितिकक्षस्य अनुभवं साझां कर्तुं शक्नोति वा? यथा - यदा ल्लामा-मॉडेल्-इत्यस्य भाराः लीक् अभवन् तदा किं जातम् ?

मार्क जुकरबर्ग्

अहं मन्ये भवता यत् उक्तं तत् वस्तुतः द्वौ भिन्नौ भागौ स्तः। प्रथमं, अहं प्रारम्भिकेषु दिनेषु वार्ता-फीड्-सहितं यत् आसीत् तस्मात् न्यूनतया सिचुएशन-कक्षस्य दैनन्दिन-कार्यक्रमेषु संलग्नः अस्मि ।

इदानीं वयं एतेषां बृहत्-स्तरीय-रणनीतिक-विषयाणां समीपं यथा गच्छामः तत् भिन्नम् अस्ति । अहं कम्पनीं कथं अधिकं सुचारुतया चालितव्यम् इति ज्ञातुं प्रयतमानोऽस्मि, स्पष्टतया च तस्मिन् अद्यापि सम्यक् सफलः न अभवम्।

यदि भवान् कम्पनीयाः अस्थिरतां पश्यति तर्हि भवान् इव अस्ति यत् "अहो, तत् कर्तुं वास्तवमेव कठिनम् अस्ति परन्तु अहं कार्यं कुर्वन् एव भविष्यामि तथा च आशासे यत् वास्तविकं शीतलं वस्तु सम्झौतां विना तत् कर्तुं सुचारुतरं मार्गं अन्वेषयिष्यामि।

वस्तूनि अधिकं स्थिरं कर्तुं स्पष्टः उपायः अस्ति यत् चोदनं न्यूनीकर्तुं शक्यते, परन्तु तत् मया कर्तुं न शक्यते । परन्तु अहं मन्ये वयं पूर्वं त्वरितम् आस्मः। अहं च मन्ये कदाचित् यदा भवतः अनुभवस्य अभावः भवति तदा भवतः अधिकप्रयत्नेन तस्य क्षतिपूर्तिः भवति।

परन्तु कालान्तरे भवन्तः अधिकस्थिररूपेण विषयान् समीपं गन्तुं प्रयतन्ते । यदा ल्लामा इत्यस्य प्रथमं संस्करणं मुक्तम् अभवत् तदा अस्माभिः तत् शैक्षणिकं विमोचनं इति अभिप्रेतम्, परन्तु तत् लीक् अभवत् ।

तत् एकप्रकारं शीतलम् आसीत् वयं च तस्य किं कर्तव्यमिति चिन्तयन्तः आसन्। एषा निराशाजनकः स्थितिः नास्ति। वस्तुतः, महत्, जनाः तत् यथार्थतया इच्छन्ति, अस्माभिः केवलं तस्य निवारणस्य सम्यक् मार्गः अन्वेष्टव्यः।

अधुना वयं येषां भिन्नानां संकटानाम् सामनां कुर्मः तेषां बहुभागः, अहं मन्ये यत् सा दुर्भाग्यपूर्णा घटना अस्ति, सम्भवतः यतोहि वयं बृहत्तरं कम्पनी अभवम, अंशतः च यतोहि विश्वस्य स्थितिः परिवर्तिता अस्ति। अधुना वयं येषां आव्हानानां सामनां कुर्मः ते तान्त्रिकात् अधिकं सामाजिकाः राजनैतिकाः च सन्ति।

भवन्तः पश्यन्ति, तस्मिन् समये न्यूज फीड् इत्यनेन सह आव्हानं आसीत्, एषः महत् परिवर्तनम् आसीत्, परन्तु तस्मिन् एव काले भवान् न्यूज फीड् प्रारब्धवान् तथा च वेबसाइट् प्रति यातायातः रात्रौ एव ५०% वर्धितः यतः जनाः इदानीं सर्वाणि रोचकसामग्रीणि अन्वेष्टुं शक्नुवन्ति स्म।

तदा अस्माभिः ताभिः परिस्थितिभिः सह व्यवहारः कर्तव्यः आसीत्, जनान् इष्टान् नियन्त्रणविकल्पान् दातव्यं च आसीत्, परन्तु अधुना बहु परिवर्तनं जातम् । यथा, जनाः इदं मुक्तस्रोतस्य ल्लामा इच्छन्ति स्म, परन्तु वयं मूलतः एतत् शैक्षणिकं मुक्तस्रोतविमोचनं भवितुं योजनां कृतवन्तः, ततः तत्क्षणमेव तस्य व्यापकरूपेण उपयोगः अभवत् ।

अतः अस्माकं आन्तरिकरूपेण विवादविन्दवौ स्तः। एकं तु एतत् साधु वस्तु अस्ति वा, अस्माभिः निरन्तरं कर्तव्यं वा इति, तत् च अतीव शीघ्रमेव समाधानं जातम् । वयं मन्यामहे यत् एतत् साधु कार्यम् अस्ति, अस्माभिः एतत् कुर्वन् एव स्थातव्यम्।

द्वितीया समस्या अस्ति यत् राजनैतिकसामाजिकस्तरयोः वादविवादाः कदाचित् अतीव शीघ्रं परिवर्तन्ते । , मुक्तस्रोतवादविवादः आगामिषु पञ्चदशवर्षेषु महत्त्वपूर्णप्रौद्योगिकीनीतिविमर्शेषु अन्यतमः भविष्यति ।

वयं बहु प्रगतिम् अकरोम, अपि च वयं प्रगतिम् अकरोमः यतोहि बहुजनाः ल्लामा इत्यस्य उपयोगं कुर्वन्ति । प्रामाणिकतया वक्तुं शक्यते यत् स्टार्टअप्स, स्टार्टअप्स च बृहत् टेक् कम्पनीभ्यः अधिकं लोकप्रियाः सन्ति।

अतः अहं मन्ये यत् वयं किं कुर्मः, यद्यपि द्रष्टव्यं यत् एतत् स्वयमेव लोकप्रियं भविष्यति वा, परन्तु यदा बहुजनाः तस्य उपयोगं कुर्वन्ति तदा तत् ठीकम्। जनाः अधिकं श्रोतुं इच्छुकाः भविष्यन्ति, एतत् साधु वस्तु इति मन्यन्ते च।

अस्माभिः वास्तवतः Llama2 इति विमोचनात् पूर्वं, यत् प्रथमं वाणिज्यिकं मुक्तस्रोतप्रतिरूपम् आसीत्, आन्तरिकरूपेण विशालः वादविवादः आसीत्, मुख्यतया तेषां जोखिमानां चिन्तानां च विषये यत् जनमतस्य वर्चस्वं यावत् अनेके स्टार्टअप-संस्थाः एतस्य प्रौद्योगिक्याः उपयोगं न आरब्धवन्तः अस्माभिः आन्तरिकरूपेण समाधानं कर्तव्या समस्या अस्ति यत् मुक्तस्रोतस्य सन्दर्भे एतां योजनां कथं उत्तरदायित्वपूर्वकं सुरक्षिततया च निष्पादयितुं शक्यते।

मम भावः अस्ति यत् यदि वयं उत्तमं कार्यं कुर्मः तथा च सुरक्षाविषये विशेषतया परिश्रमं कुर्मः तर्हि कालान्तरे भवान् विश्वासं निर्माति तथा च भवान् समुदायस्य निर्माणं करोति। ते अस्मात् मुक्तस्रोतसॉफ्टवेयरं हर्तुं न इच्छन्ति।

पश्यन्तु, अद्यतनाः बृहत्कम्पनयः मुक्तस्रोतसॉफ्टवेयरद्वारा निर्मिताः सन्ति। यदि एषा वादविवादः सम्यक् गच्छति तर्हि बृहत्कम्पनीनां अग्रिमपीढी मुक्तस्रोत-एआइ-इत्यत्र निर्मितं भविष्यति । अहं मन्ये मार्गे केचन आव्हानाः भविष्यन्ति, परन्तु एषः महत्त्वपूर्णेषु वादविवादेषु अन्यतमः भविष्यति, अस्माभिः तस्य सावधानीपूर्वकं मार्गदर्शनं करणीयम् |

अत एव वयं कदाचित् अधिकसावधानीपूर्वकं कार्याणि कुर्मः कदाचित् किञ्चित् मन्दतरं च गच्छामः, परन्तु तस्य अर्थः न भवति यत् समस्यानां समाधानार्थं सर्वाम् रात्रौ स्थितिकक्षे एव तिष्ठितव्यम् इति।

Llama2 इत्यस्य विमोचनार्थं Llama1 इत्यस्य लीकः प्रायः कतिपयान् मासान् यावत् अभवत्, किम्? षड्मासान्, अष्टमासान् वा यावत्, दलं मॉडलस्य उन्नयनार्थं परिश्रमं कुर्वन् आसीत् यतः वयं एतेषु सर्वेषु विषयेषु कार्यं कुर्मः, परन्तु वयं पृष्ठभूमितः दायित्वविषयेषु कार्यं कृतवन्तः यत् वयं तस्मिन्, सेटिंग्-विषये च उत्तमं कार्यं कुर्मः इति सुनिश्चितं कुर्मः | भविष्यस्य मञ्चः ।

निमन्त्रकः

अद्भुतम् । ठीकम्, किञ्चित् गीयर् परिवर्त्य प्रेक्षकाणां केषाञ्चन प्रश्नानाम् उत्तरं दद्मः। उद्यमिनः भवितुम् इच्छन्तः प्रौद्योगिकी-विज्ञानिनः भवन्तः किं सल्लाहं दास्यन्ति? अनेकैः उद्यमिनः सह कार्यं कुर्वन् अहं पश्यामि यत् तेषां प्रायः स्थानीय-इष्टतम-समाधानस्य सामना भवति । भवन्तः तान् किं उपदेशं दास्यन्ति स्म ?

मार्क जुकरबर्ग्

भवता उक्तं "-१ तः ० पर्यन्तं" इति अवधारणा मम दर्शनेन सह बहु सम्यक् सङ्गच्छते, यत् अज्ञातप्रदेशानां अन्वेषणस्य मार्गः अस्ति । यदा अहं प्रथमवारं उद्यमशीलतां आरब्धवान् तदा बहुजनाः व्यापारं आरभतुम् इच्छन्ति इति निश्चयं कृतवन्तः ततः ते अतीव एकाग्रतां प्राप्य किमपि कर्तुं आरब्धवन्तः। परन्तु वस्तुतः, एकदा भवतः जनानां समूहः किमपि कार्यं कुर्वन् अस्ति चेत्, दिशां परिवर्तयितुं कठिनं भवति।

अवश्यं, भवन्तः इच्छाशक्तिद्वारा धैर्यं धारयितुं शक्नुवन्ति, परन्तु तत्र समयः भवति, प्रारम्भिकेषु दिनेषु भवन्तः अतीव गतिशीलं विस्तृतं च अन्तरिक्षं अन्वेषयन्ति ।

भवन्तः न केवलं सभाः आयोजयितुं स्वस्य शिरसि निर्णयं कर्तुं च शक्नुवन्ति, अपितु भवन्तः मक्षिकायां धुरीं कृत्वा दिशां परिवर्तयितुं शक्नुवन्ति । यथा - भवन्तः सहसा निर्णयं कुर्वन्ति यत् अहम् इदानीं यत् कर्तुम् इच्छामि तत् कतिपयघण्टापूर्वं यत् कृतवान् तस्मात् सर्वथा भिन्नम् अस्ति ।

अहं स्मरामि महाविद्यालये, फेसबुकस्य आरम्भात् पूर्वं अहं न चिन्तितवान् यत् एषा महती कम्पनी भविष्यति इति। यदा अहं च डस्टिन् च प्रथमवारं आरब्धवन्तौ तदा अहं फेसबुक् आरब्धवन्तौ सः च मया सह सम्मिलितः यतः अहं अद्यापि कक्षायां आसीत् तथा च PHP मध्ये कोडिंग् सङ्गणकविज्ञानप्रयोगशालायां ताडितवान्।

डस्टिन् तस्मिन् समये मया सह सम्मिलितः यत् सः केनचित् परिचालनसामग्रीषु सहायतां कर्तुं शक्नोति, सः च वास्तवतः महान् वयस्कः अस्ति, तस्य धन्यवादेन च कम्पनी सुचारुतया चालयति।

तस्य प्रथमवसन्तस्य अनन्तरं, यदा वयं फेसबुकं प्रारब्धवन्तः तदा वसन्तस्य अनन्तरं वयं सिलिकन-उपत्यकायाः ​​कृते गत्वा ग्रीष्मकालं व्यतीतुं महान् स्थानम् इति चिन्तितवन्तः, यत्र सर्वाणि कम्पनयः जाताः |. अधुना वयं यत् कुर्मः तत् कम्पनीयाः अन्तिमदिशा न भविष्यति इति वयं मनसि चिन्तितवन्तः ।

अस्माकं कोटिप्रयोक्तारः समीपे आसन् चेदपि अस्माभिः अद्यापि महती कम्पनी भवितुं असम्भवम् इति अनुभूतम् । अत्र किं पाठः ? अहं वस्तुतः तस्मिन् समये महाविद्यालये स्थित्वा बहुषु भिन्नप्रकल्पेषु कार्यं कृतवान्।

मम वस्तूनि निर्मातुं रोचते, यथा अहं न जानामि यत् के पाठ्यक्रमाः ग्रहीतव्याः, अतः अहं एकां सेवां निर्मितवान् यत् पाठ्यक्रमसूचीं स्क्रैप् कृत्वा जनान् तेषां गृहीतपाठ्यक्रमेषु, तेषां योजनाकृतेषु पाठ्यक्रमेषु प्रवेशं कर्तुं ददाति। ततः एतेषां सर्वेषां पाठ्यक्रमानाम् प्रासंगिकता मूल्याङ्कनं च प्रस्तुतं भवति।

अस्य भागः रोचकः अस्ति यतोहि मया एतत् परियोजना पाठ्यक्रमचयनविषये स्वस्य प्रश्नानाम् उत्तरं दातुं आरब्धा, परन्तु वस्तुतः जनाः अन्ये के के पाठ्यक्रमाः गृहीतवन्तः इति द्रष्टुं क्लिक् कर्तुं रोचन्ते यतोहि जनाः अन्येषां जनानां विषये यथार्थतया ज्ञातुम् इच्छन्ति।

अतः एताः सर्वाः परियोजनाः अन्ततः फेसबुकस्य प्रथमसंस्करणस्य प्रारम्भं कृतवन्तः । परन्तु अहं सम्भवतः प्रायः १० लघुप्रकल्पाः एवम् अकरोम्। अहम् अद्यापि उच्चविद्यालये आसीत्, एन्जेल्स् परियोजनायां कार्यं कुर्वन् आसीत्।

अहं वदामि यत् यदा अहं कस्यापि परियोजनायाः कार्यं करोमि तदा यदि अन्तिमपक्षः आगच्छति तर्हि अहं शीघ्रमेव अध्ययने सहायतार्थं साधनं निर्मातुम् अर्हति, यथा अहं हार्वर्ड-विद्यालये "The Rome of Augusta" इति इतिहासपाठानां विषये पाठ्यक्रमं गृहीतवान्।

अहं गतघण्टाः एकं साधनं लिखित्वा व्यतीतवान् यत् सर्वान् कलाः गृहीत्वा सर्वेषां ऐतिहासिकं महत्त्वं प्रविष्टं करोति, ततः तत् वर्गेण सह साझां कृतवान् यथा सर्वे तस्य उपयोगं शिक्षणार्थं कर्तुं शक्नुवन्ति।

प्रामाणिकतया अहं यथार्थतया अस्मिन् उपाये विश्वसिमि यत् निरन्तरं भिन्नानि वस्तूनि निर्माय अतिशीघ्रं नियतदिशि न अटति। विशेषतः उद्यमशीलतायाः चरणे, यतः यदा भवान् अद्यापि अन्वेषणं करोति तदा आगामिषु पञ्चदशवर्षेषु जगत् कीदृशं भविष्यति इति पूर्वानुमानं कर्तुं कठिनं भवति, परन्तु भविष्ये भवतः किलस्य चिन्तनं तस्मादपि कठिनम् अस्ति।

मम सल्लाहः अस्ति यत्, एकस्मिन् दिशि शीघ्रमेव ताडनं न कुर्वन्तु, परन्तु बहु रोचकवस्तूनि निर्मायन्तु, तेभ्यः भिन्नानि वस्तूनि शिक्षन्तु, अपि च अतिशीघ्रं मार्गे न अटन्तु इति प्रयतन्ते, यतः वस्तुतः पूर्णतया शिक्षितुं दिशां परिवर्तयितुं च कठिनम् अस्ति यदा आवश्यकता भवति। , अस्मात् दृष्ट्या मम अवगमनं भवतः दर्शनेन सह अतीव सङ्गतम् अस्ति, एतत् च अतीव उत्तमम् इति मन्ये।

निमन्त्रकः

तस्मिन् अर्थे यदा जनाः मां फेसबुक्-माध्यमेन कृतानां भिन्नानां परियोजनानां विषये पृच्छन्ति तदा अहं तान् कतिपयान् वक्तुं शक्नोमि ये सफलाः अभवन्, परन्तु अहं बहुषु परियोजनासु अपि संलग्नः आसम् ये सफलाः न अभवन्

अस्माकं आन्तरिकरूपेण एतादृशी मनोवृत्तिः अस्ति यत् भवन्तः किमपि अनुसरणं कुर्वन्तु यत् भवन्तः मन्यन्ते यत् अतीव कठिनं महत् उत्पादं भवितुम् अर्हति, परन्तु एतावता आकृष्टाः अपि न भवेयुः यत् भवतः अहङ्कारः परियोजनायां बद्धः भवति।

यतः निर्माणस्य प्रयासस्य च समग्रः विषयः अस्ति यत् बहु किमपि कार्यं न भविष्यति, तत् च कुशलम्। अहम् अद्यापि तत् फेसबुके प्रशंसयामि, यत् भवान् कठिनतया धक्कायति परन्तु सर्वं कार्यं न भविष्यति इति अपि स्वीकुर्वति अवगच्छति च, तत् च केवलं कम्पनीयाः एकं लक्षणम्।

मार्क जुकरबर्ग्

आम्, अस्मिन् उद्योगे केभ्यः अपि अपेक्षया अहं सम्भवतः अधिकानि सार्वजनिकानि त्रुटयः कृतवान्। माइकल जोर्डन् इत्यस्य एकः विज्ञापनः अस्ति यत् मम कृते अतीव प्रेरणादायकं दृश्यते।

निमन्त्रकः

आम्, यथा तत् विज्ञापनं उक्तवान्,

मार्क जुकरबर्ग्

अहं पुनः पुनः असफलः अभवम्, परन्तु अन्ते सः निष्कर्षं गतवान् यत् "अत एव अहं सफलः अस्मि" इति । वाल्टर आइजैक्सनस्य "द बायोग्राफी आफ् आइन्स्टाइन" इति ग्रन्थे अपि एतादृशं मतं व्यक्तम् अस्ति यत् आइन्स्टाइनस्य बहवः सिद्धान्ताः आसन् ये गलताः आसन्, परन्तु तस्य केचन अतीव उत्तमाः सिद्धान्ताः अपि आसन्, तदेव महत्त्वपूर्णम्

निमन्त्रकः

तत्सम्बद्धं प्रश्नं पृच्छन् अहं अनेकेषां स्टार्टअप-संस्थानां कृते कार्यं कृतवान्, साहाय्यं च कृतवान् । परन्तु यदा अहं फेसबुक्-स्थले मम प्रारम्भिकदिनानां विषये चिन्तयामि तदा अहं बहु प्रेरणाम् अनुभवामि।

अतीव विशेषः अनुभवः आसीत्, अहं चिन्तयामि यत् भवता भरणस्य दृष्ट्या किं सम्यक् कृतम्? भवता के मुख्यभाडाः कृताः, एते जनाः किमर्थं सर्वोत्तमाः विकल्पाः आसन्?

मार्क जुकरबर्ग्

तत्र द्वौ कारकौ स्तः। एकतः भवतः समीपे महाविद्यालयात् बहिः आगच्छन्तः बहवः वास्तविकरूपेण उत्साहिताः प्रेरिताः च जनाः सन्ति ये अस्माकं उत्पादस्य उपयोगं कृतवन्तः ते च एतत् वस्तु महान् इति मन्यन्ते, अस्मिन् कम्पनीयां कार्यं कर्तुम् इच्छन्ति च। अपरं तु कार्यकारीदलस्य निर्माणे अहं बहुकालं यावत् असफलः अभवम् ।

वयं बहु कार्यकारी-परिवर्तनं गतवन्तः यतोहि मम शिरसि एकः प्लेटो-प्रतिरूपः आसीत् यत् अभियांत्रिकी-नेता कीदृशः भवेत् इति । तौ द्वौ अपि सुन्दरौ युक्तियुक्तौ जनाः भवेताम्, परन्तु एषः विशालः सांस्कृतिकः असङ्गतिः अस्ति ।

यावत् पीटर थिल् मां एकस्मिन् दिने मध्याह्नभोजनाय बहिः नीतवान् सः अवदत्, "स्पष्टतया, एतत् कार्यं न करिष्यति सः अवदत्, "भवन्तः एतेषां कार्यकारीणां सह तालमेलं न कुर्वन्ति। भवन्तः येषां जनानां सह समयं व्यतीतुं इच्छन्ति with." "यतो हि त्वं प्रायः सर्वं दिवसं कार्यालये असि, तव सर्वं जीवनम् अस्मिन् कार्ये समर्पितं अस्ति।

एषः प्रारम्भिक-चरणस्य दलानाम् एकः बैण्डविड्थ-विषयः अस्ति, भवान् इच्छति यत् सर्वे एकां भाषां वदन्ति तथा च समानानि अन्तर्निहित-अनुमानाः स्युः । अवश्यं, भवान् अपि परस्परं आव्हानं कर्तुम् इच्छति, भिन्नदृष्टिकोणयुक्ताः जनाः अपि महत्त्वपूर्णाः सन्ति, परन्तु अस्माकं पर्याप्तसामान्यमूल्यानि अपि सन्ति यत् कार्याणि सुचारुतया कार्यं कर्तुं आरभन्ते।

यदा भवान् एतस्य भ्रमस्य उल्लेखं करोति तदा तत् वस्तुतः वयं के स्मः इति भागः एव। आम्, एते वयस्काः न्यूनाः अनुभविनो भवेयुः, परन्तु वयं अधिकाः एकस्मिन् एव नौकायां स्मः।

इदानीं कम्पनीयाः महती वस्तु अस्ति यत् एते वयस्काः इदानीं वर्धिताः सन्ति तथा च ते अतीव अनुभविनो, उत्तमाः कार्यकारी, सम्पूर्णे उद्योगे अतीव अनुभविनो भवन्ति। वयं १५ वर्षाणि यावत् एकत्र कार्यं कुर्मः। जनाः मां पृच्छन्ति यत् अहम् एतादृशं दलं कथं निर्माति, मम उत्तरं च यत् भवान् शून्ये एतादृशं दलं निर्मातुम् न शक्नोति।

अहं यत् करोमि तत् अस्ति, मम तुल्यकालिकं विशालं प्रबन्धनदलम् अस्ति यतोहि अस्माकं बहुविधाः उत्पादाः सन्ति। अहं बहु हस्तगतः भवितुम् इच्छामि, तत् कर्तुं च अहं केवलं षड् वा सप्त वा जनानां माध्यमेन कार्यं कर्तुं न इच्छामि।

मम प्रायः २५ जनानां दलं वर्तते ये प्रायः १५ उत्पादसमूहानां उत्तरदायी सन्ति, प्रमुखानुप्रयोगात् विज्ञापनं, एआइ-संशोधनं, स्मार्टचक्षुः,मिश्रितवास्तविकताहेल्मेट्, सर्वाणि भिन्नानि वस्तूनि, परन्तु सर्वाणि व्यापारकार्याणि अपि। वयं प्रतिसप्ताहं बहुकालं एकत्र यापयामः। मम कम्पनीं चालयितुं शैल्याः भागः अस्ति यत् अहं इच्छामि यत् सा कठिनं सम्बद्धं दलं भवतु।

किञ्चित् मम अतीव गर्वः अस्ति यत् एते उत्पादजनाः वास्तवतः महान् सन्ति। अवश्यं, व्यापारपक्षे भिन्नं भवितुम् अर्हति, यथा यदि भवान् अतीव अनुभवी सामान्यपरामर्शदातारं नियोक्तुं इच्छति, यत् अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति । परन्तु क्रिस कॉक्सः मुख्योत्पादपदाधिकारीरूपेण सः वास्तवतः उत्कृष्टः अस्ति।

निमन्त्रकः

हे, सर्वे व्यस्ताः सन्ति।

मार्क जुकरबर्ग्

आम्‌। अहं स्मरामि, डस्टिन् मया च तस्य विषये महत् विवादं कृतवन्तौ यतोहि क्रिसः स्पष्टतया अतीव आशाजनकः युवकः आसीत् तथा च डस्टिन् इत्यनेन इव अनुभूतं यत् अस्माकं कृते तस्य अभियांत्रिकी प्रबन्धकस्य आवश्यकता अस्ति। परन्तु डस्टिन्, भवतः पूर्वमेव पञ्च अभियांत्रिकीप्रबन्धकाः सन्ति। मम वास्तविकरूपेण मानवसंसाधननिदेशकस्य आवश्यकता अस्ति। तदा भर्ती वस्तुतः कठिनम् आसीत् ।

निमन्त्रकः

सः उत्तमः कार्मिकप्रबन्धकः अस्ति ।

मार्क जुकरबर्ग्

आम्, सः अतीव उत्तमः अस्ति। सः अतीव उदारतया कतिपयवर्षेभ्यः मानवसंसाधनक्षेत्रे कार्यं कृतवान् ततः उत्पादं प्रति प्रत्यागतवान् । परन्तु अद्यत्वे एकं वस्तु मया सर्वाधिकं गर्वितं यत् अस्माकं सर्वेषां शीर्ष-उत्पाद-प्रबन्धकानां मध्ये तेषु एकः अपि आरम्भादेव उत्पाद-प्रबन्धकः नासीत् ।

ते सर्वे निम्नस्थानेषु आरभ्य उपरि कार्यं कृतवन्तः। वयं बहुजनं निर्देशकरूपेण नियुक्तवन्तः, केचन व्यक्तिगतयोगदातृरूपेण आरब्धाः ।

प्रशासनिकपदेषु आरब्धाः जनाः अपि सन्ति अधुना ते बहवः भिन्नाः कार्याणि कुर्वन्तः प्रबन्धनदलस्य भागाः सन्ति। केचन जनाः अ-तकनीकी-पदेषु आरभ्य ततः तान्त्रिक-पदेषु गच्छन्ति । तद्विपरीतम् । एतत् वस्तुतः शीतलम् अस्ति। अस्माकं अतीव उत्तमं दलम् अस्ति।

भवन्तः स्वयमेव बहु किमपि अतितर्तुं शक्नुवन्ति, परन्तु अहं वास्तवतः मन्ये यथा यथा भवन्तः अधिकं गच्छन्ति तथा तथा तत् वास्तवतः दलक्रीडा भवति। भवतः कियत् मजा अस्ति, भवतः कियत् दुःखदं निम्नतां अनुभवन्ति, तत् वस्तुतः भवतः परितः जनानां उपरि निर्भरं भवति । वस्तुतः कठिनम् अस्ति।

भवतः अपेक्षितापेक्षया सर्वदा अधिकं समयः भवति तथा च भवतः सर्वविधसमस्याः भवन्ति। तत् सम्भवतः एकं कारणं यत् अहं सर्वदा भावुकः प्रसन्नः च अभवम्, यत् अहं येषां जनानां सह कार्यं करोमि तेभ्यः अहं यथार्थतया प्रेम करोमि ते च मम केचन निकटतममित्राः सन्ति।

निमन्त्रकः

अहम् अस्य प्रश्नस्य अनुसरणं करोमि यत्, भवन्तः कम्पनीयाः आरम्भस्य, संचालनस्य च भावनात्मकं उतार-चढावं कथं प्रबन्धयन्ति? विगतदशकद्वये एषा भावना कथं विकसिता ?

मार्क जुकरबर्ग्

आम्, जटिलम् अस्ति। यथा यथा कम्पनी वर्धते तथा तथा चक्राः दीर्घाः भवन्ति । पूर्वं यथा भवान् उक्तवान्, यदा वयं न्यूज-फीड्-प्रवर्तनं कृतवन्तः, उदाहरणार्थं, वयं न्यूज-फीड्-इत्यस्य प्रथमं संस्करणं तुल्यकालिकरूपेण अल्पे एव काले निर्मितवन्तः, ततः तत्क्षणमेव कोलाहलः अभवत्, परन्तु ततः सप्ताहानन्तरं विषयाः अभवन् क्रमबद्धः ।

इदानीं यथा यथा वयं यत् कुर्मः तस्य परिमाणं वर्धते, यद्यपि तत् मजेयम् अस्ति तथापि एतत् स्टार्टअप-संस्थायां उचितं परिमाणं घबराहटं अपि सृजति । भवन्तः प्रायः ऊर्जापूर्णाः इति भावः, पतनम् उद्यतः इव भावः च मध्ये विदीर्णाः भविष्यन्ति । अहं तां भावनां न त्यजामि, श्रमदायकम् अस्ति । अहं न मन्ये पुनः कर्तुं शक्नोमि स्म।

इदानीं चक्रं दीर्घतरं भवति, यस्य कृते किञ्चित् इच्छाशक्तिः, भवतः परितः स्थापितानां समर्थनस्य च आवश्यकता भवति । भवतु नाम अन्यत् यत् भवन्तः पूर्णतया न अवगच्छन्ति यत् भवन्तः तस्मिन् स्थित्वा कियत् दुष्टम् आसीत्, यावत् भवन्तः बहिः आगत्य पश्चात् न पश्यन्ति तथा च अवगच्छन्ति यत्, वाह, सः आश्चर्यजनकः अनुभवः आसीत्।

निमन्त्रकः

भवता उक्तं श्रुत्वा अहं मन्ये यत् मार्कस्य कृते अपि पुनः आरम्भस्य आरम्भशक्तिः अतीव महती अस्ति। महामारी-काले अहं स्वयमेव केषुचित् नूतनेषु क्रीडासु प्रवृत्तः भवितुम् आरब्धवान्, यथा स्की-क्रीडां शिक्षितुं, मध्यवर्ती सर्फरः भवितुं, सर्फ-क्रीडां शिक्षितुं, स्नोबोर्ड्-क्रीडां च शिक्षितुं च, यत् सर्वं महान् अस्ति

एतानि क्रीडाः प्रकृत्या सह सम्बद्धतां नूतनानि वस्तूनि ज्ञातुं च अवसरं ददति। भवता स्पष्टतया केचन नूतनाः क्रियाकलापाः अपि आरब्धाः, यथा MMA (mixed martial arts), seesaw इत्यादयः। एतेषु क्रीडासु भवतः किं रोचते ? एतेषां आन्दोलनानां कार्यस्य च मध्ये किमपि प्रकारस्य स्थानान्तरणशिक्षणसम्बन्धः अस्ति वा?

मार्क जुकरबर्ग्

मम कृते मम MMA रोचते इति कारणं अस्ति यत्, अहं अधुना एव उक्तवान्, यदा भवान् बृहत्तरं कम्पनीं चालयति, विशेषतः यदा भवान् हार्डवेयरं करोति तदा चक्रसमयः अतीव दीर्घः भवति। यथा, भवान् केषाञ्चन मूलभूतानाम् आदर्शानां प्रशिक्षणं कर्तुम् इच्छति, भवतु नवमासान् यावत् तेषु कार्यं कर्तुं, ततः ते कथं कार्यं कुर्वन्ति इति पश्यतु ।

तस्य विपरीतम् एमएमए-क्रीडायां तत्क्षणमेव ध्यानं दातव्यम् अन्यथा भवन्तः वास्तवतः मुखस्य थप्पड़ं प्राप्नुवन्ति । यदा च भवन्तः प्रतियुद्धं कर्तुं शक्नुवन्ति तदा महत् अनुभूयते। अहं कार्यालये एतत् कर्तुं न शक्नोमि, अधुना युद्धवलये मम तनावः मुक्तः कर्तव्यः।

निमन्त्रकः

तत् किम् ?

मार्क जुकरबर्ग्

अलेक्सः महान् अस्ति। परन्तु भवतः अनुभवस्य सदृशं अहं कनिष्ठः सन् क्रीडासु अतीव स्पर्धालुः आसम्, ततः कम्पनीं आरब्धवान्, अधिकांशं क्रीडां च त्यक्तवान् ।

मूलतः अहं कस्मिंश्चित् आकारे एव स्थितवान्, यथा भार-उत्थापनम्, परन्तु मम विशिष्टानि फिटनेस-लक्ष्याणि नासीत् । ततः महामारी प्रारम्भे यदा सर्वं दूरस्थं गतं तदा अहं धावितुं आरब्धवान्। अस्माकं परिवारः हवाईदेशे किञ्चित् समयं व्यतीतवान् अहं च सर्फिंग् आरब्धवान्, यत् मया चिन्तितम् यत् तत् वस्तुतः मस्तम् अस्ति।

भवन्तः प्रकृतौ सन्ति, सुन्दरदृश्यानि आनन्दयन्ति, शारीरिकव्यायामं प्राप्नुवन्ति, अस्य क्रीडायाः अपि लक्ष्यं भवति, यत् तरङ्गैः न ग्रसितव्यम् मजेयम् रणनीतिकं च अस्ति।

ततः, अहं हवाईदेशे न निवसन्, अतः स्थले वैकल्पिकक्रीडां अन्वेष्टुं आरब्धवान् । अहं युद्धकलां शिक्षितुं निश्चितवान् तदा एव विषयाः वर्धिताः।

वयं कतिपयैः मित्रैः सह प्रशिक्षणं आरब्धवन्तः ततः अस्माकं एकः मित्रः स्पर्धां कर्तुं निश्चितवान् । मया चिन्तितम् यत् एतत् शीतलम् अस्ति तथा च सः कथं प्रदर्शनं करिष्यति इति द्रष्टुं मम यथार्थतया जिज्ञासा आसीत्।

अहं स्वयं स्पर्धां न गमिष्यामि यतोहि अहं मन्ये यत् एतत् सर्वथा अपमानजनकं भविष्यति। कदाचित् कश्चित् तं गलाघोषं करिष्यति वा किमपि। परन्तु सः युद्धं गत्वा उत्तमं कृतवान्, अतः अहं अवदम्, प्रिसिल्ला च अहं च सौदान् कृतवन्तौ, अहं एम.एम.ए.

मया अनुभूतं यत् एतादृशे कार्यवातावरणे भवन्तः शिरसि बहु हिट् ग्रहीतुं न शक्नुवन्ति, अतः अहं केवलं एकं क्रीडां कर्तुं निश्चयं कृतवान्। तदा अहं जानु क्षतिं कृतवान् अधुना अहं पुनः आगतः ।

निमन्त्रकः

तस्य मेलस्य तिथिः निर्धारिता अस्ति वा ? कदा?

मार्क जुकरबर्ग्

मया अद्यापि निर्णयः न कृतः, मम जानुषु आत्मविश्वासः आवश्यकः। अनुमानं करोमि यत् वसन्तकाले, स्वयमेव किञ्चित् समयं ददातु पुनः स्वस्थतां प्राप्तुं।

निमन्त्रकः

वैसे, मार्कस्य स्पर्धायाः विषये अन्यां कथां वदामि।

मार्क जुकरबर्ग्

आम्, रोचककथा अस्ति। सम्भवतः २००९ तमे वर्षे एव वयं निश्चयं कृतवन्तः यत् कार्यालये कोऽपि प्रथमः १०,००० पुश-अपं कर्तुं शक्नोति इति द्रष्टुं पुश-अप-प्रतियोगिता भविष्यति इति।

स्वयमेव निवेदितानि परिणामानि एलेक्स हिमालवॉर्न् इत्यनेन जितानि, यः अधुना अस्माकं एआर चक्षुषः परियोजनायाः प्रभारी अस्ति। मार्कः च पृष्ठतः निकटतया अनुसरणं करोति। अहम् अद्यापि स्मरामि यत् अहं कार्यालये आसम्, सर्वे अस्याः स्पर्धायाः कृते परिश्रमं कुर्वन्ति स्म।

तत् न अस्य क्रीडायाः कारणात्, अपितु सः कियत् उत्तमः अभवत् इति कारणतः। तदा सः साधारणः अभियंता आसीत्, परन्तु अधुना सः कम्पनीयाः शीर्षस्थेषु जनासु अन्यतमः अस्ति ।

निमन्त्रकः

मम एकः अन्तिमः प्रश्नः अस्ति। प्रायः जगत् मां पृच्छति यत् भवान् कीदृशः अस्ति, अहं च प्रायः प्रश्नस्य उत्तरं न दातुं प्रयतन्ते ।

मार्क जुकरबर्ग्

कदाचित् अहं कटाक्षं कृत्वा दूरं गच्छामि स्म।

निमन्त्रकः

कदाचित् अहं तान् वदामि यत् भवन्तः मम अन्धकारमयक्षणेषु मया अवलम्बितेषु निकटतमेषु मित्रेषु अन्यतमाः सन्ति । मम कृते आश्चर्यं यत् भवन्तः यथा यथा प्रसिद्धाः सन्ति तथा तथा अस्माकं कृते भवतः समयः अधिकः इव दृश्यते। अहं भवन्तं पृच्छितुम् इच्छामि यत् भवतः कृते के केचन महत्त्वपूर्णाः विषयाः सन्ति येषां पोषणं अधिकांशजना: न जानन्ति ।

मार्क जुकरबर्ग्

शारीरिकक्रियाकलापस्य विषये किञ्चित् चर्चां कृतवन्तः, सम्बन्धानां विश्वासस्य च विषये किञ्चित् चर्चां कृतवन्तः। परन्तु पुनः अस्माकं मूलविमर्शं प्रति, यत् किमपि उत्तमं निर्माणं किमपि आश्चर्यजनकं निर्माणं च इति भेदः अस्ति।

मम जीवनस्य अस्मिन् स्तरे आश्चर्यजनककार्यं कर्तुं अतिरिक्तं एकः आयामः अपि अस्ति, यत् मम रोचमानैः जनानां सह तानि करणम् ।

कदाचित् अहं परियोजनायां कार्यं कर्तुम् इच्छामि केवलं यतोहि मम सः व्यक्तिः रोचते तथा च अहं तेषां सह कार्यं कर्तुं अवसरान् अन्वेष्टुं स्वमार्गात् बहिः गच्छामि यतोहि ते उत्तमाः जनाः सन्ति तथा च अहं तेषां साहाय्यं कर्तुम् इच्छामि वा तेभ्यः शिक्षितुम् इच्छामि तथा च ते रोचकाः सन्ति।

तत्र बहुविधाः विषयाः सन्ति तथा च स्पष्टतया मम बहुशक्तिः अद्यापि मेटा इत्यत्र निवेशिता अस्ति। एकं वस्तु मम अतीव रोचकं दृश्यते यत् प्रिसिला-सह मम सम्बन्धः विस्तारितः अस्ति । अस्माकं इदानीं परिवारः अस्ति, परन्तु वयं मिलित्वा CCI अपि चालयामः, यत् वास्तवतः शीतलम् अस्ति, तस्याः वर्धनं दृष्ट्वा, अपि च एतत् विशालं संस्था यत् वयं चालयामः।

केचन विषयाः किञ्चित् यादृच्छिकाः भवितुम् अर्हन्ति, यथा अहं विश्वस्य उच्चतमगुणवत्तायाः गोमांसस्य पालनस्य लक्ष्यं कृत्वा परियोजनायां सम्मिलितः भवितुम् इच्छामि। किमर्थम्‌? अहम् अपि न जानामि, परन्तु केनचित् महान् जनानां सह कर्तुम् इच्छामि ।

एतानि एव मम कृते महत्त्वपूर्णानि सन्ति। भवतु नाम तस्य भागः अस्ति यत् कम्पनी पूर्वमेव पर्याप्तं विशाला सफला च अस्ति, अहं च अनुमानं करोमि यत् हाँ, अस्माकं सद्गतिम् अग्रे सारयितुं च आवश्यकम्। परन्तु न तु एतत् यत् अहं कञ्चन मूल्याङ्कनं मारयिष्यामि इति कारणेन एतानि कार्याणि कर्तुं प्रेरिता अस्मि, अपितु वयं किं निर्मामः इति सर्वदा मनसि धारयामि इति कारणतः

महान् विषयेषु कार्यं कर्तुं शक्नुवन् यथार्थतया गहनसम्बन्धान् निर्मातुं शक्नुवन् च अस्मिन् चरणे मम सर्वाधिकं मूल्यं वर्तते। तस्य भागः अस्ति यत्, यदा भवतः युवा भवति तदा भवतः २० वर्षीयं मैत्री नास्ति यतोहि भवतः युवा एव अस्ति।

वयम् अधुना जीवनस्य एकस्मिन् स्तरे स्मः यत्र मम एताः मैत्रीः बहु सन्ति, यत् वस्तुतः शीतलम् अस्ति। वयम् अद्यापि तान् सम्बन्धान् निरन्तरं निर्मातुं युवानः स्मः, २० वर्षाणि यावत् समयः भवति, परन्तु भवान् तत् कर्तुं शक्नोति। एतत् मम कृते महत्त्वपूर्णम् अस्ति।

त्वया मम विषये एतावन्तः सुन्दराः वचनानि उक्ताः, त्वं च मम निकटतममित्रेषु अन्यतमः असि। भवान् यत् करोति तत् भयानकम् अस्ति, फेसबुकस्य आरम्भिकेषु दिनेषु भवता कृतस्य कार्यस्य कृते अहं सदा कृतज्ञः अस्मि, यतः तत् विना वयं अद्य यत्र स्मः तत्र न स्याम।

अहं विनोदेन अवदम्, यूयं सर्वे वास्तवमेव उत्तमाः जनाः सन्ति। येषां भवद्भिः सह कार्यं कर्तुं भवद्भिः मार्गदर्शनं च प्राप्तुं अवसरः प्राप्तः ते यथार्थतया धन्याः सन्ति। तत् कारणस्य भागः यत् अहम् अत्र आगत्य एतत् कर्तुम् इच्छामि स्म, यतः मम एतावत् विश्वासः अस्ति यत् भवन्तः यत् कुर्वन्ति।

दार्शनिकदृष्ट्या जगति सम्यक् भवितुं चालकशक्तिः अस्ति। यदि भवान् अन्येषां केषाञ्चन भिन्न-अवधारणानां सह इन्क्यूबेटर्-इत्यस्य तुलनां करोति तर्हि एषा अवधारणा भिन्ना भवितुम् अर्हति । परन्तु मम जीवनस्य अस्मिन् स्तरे तदेव मम कृते महत्त्वपूर्णम् अस्ति ।