समाचारं

किमर्थं सुलेखमण्डले अधिकाधिकाः जनाः सुलेखं न जानन्ति ?

2024-07-27

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

समकालीन चीनदेशे एतावन्तः जनाः ये मूलतः सुलेखकलायां न प्रवृत्ताः आसन्, ते क्रमेण सुलेखसङ्घस्य, सुलेखकानां च पङ्क्तौ किमर्थं सम्मिलिताः भवन्ति? यतो हि अयं जनसमूहः सुलेखस्य माधुर्यं, स्वस्य स्थितिशक्त्या च सुलेखाधिकारस्य, स्थितिसम्पदां च प्राप्तेः माधुर्यं च आस्वादितवान् यत् महत्त्वपूर्णं न तु सुलेखस्य कियत् सुलेखनं भवति, अपितु यावत् ते एकं ब्रशं स्वीकुर्वन्ति तथा च कति काव्यानि रचयितुं शक्नुवन्ति एकः लिमेरिकः करिष्यति।


अतः चीनी सुलेखजगत् अवाच्य नियमाः के सन्ति ? अर्थात् सुलेखकाः प्रायः असुलेखक्षेत्रेषु स्वशक्तिः, स्थितिसम्पदां च माध्यमेन स्वस्य अधिकारं, स्थितिं च प्राप्नुवन्ति , अशृङ्खलासंसाधनं च प्राप्तुं। सुलेखकानां वैधतायाः मान्यता अपि असुलेखक्षेत्रेषु तेषां शक्तिस्थितेः वैधतायाः मान्यता अपि भवति एषा मान्यता एकं अन्तर्निहितं नियमं निर्माति यत् सामान्यतया चीनीयसुलेखवृत्तेन अनुमोदितं अनुसृतं च भवति यद्यपि चीनदेशे अन्येषु कलावर्गेषु अपि एतादृशीः परिस्थितयः सन्ति तथापि ते सुलेखस्य अपेक्षया दूरं न्यूनाः स्पष्टाः सन्ति ।


पारम्परिकसामाजिकसन्दर्भे सुलेखः मूलतः साहित्यकारानाम् अवकाशस्य क्रियाकलापः आसीत्, यः साहित्यकाराः व्यक्तिगतभावनाचेतनां सामाजिकनिर्माणजागरूकतां च अभिव्यक्तुं प्रयुक्तवन्तः यद्यपि प्राचीनसाहित्यकाराः अपि नौकरशाहाः आसन्, तथापि प्राचीनसाहित्यविदः नौकरशाहाः च मूलतः समानं व्यक्तित्वं धारयन्ति वा a literati एकः अधिकारी अस्ति वा न वा तेषां सांस्कृतिकव्यक्तित्वे मौलिकः परिवर्तनः वा प्रभावः वा नास्ति। अतः पारम्परिकार्थे सुलेखव्यक्तित्वं मूलतः तस्य सांस्कृतिकव्यक्तित्वस्य, करियरव्यक्तित्वस्य च सङ्गतम् इति वक्तुं शक्नुमः ।


परन्तु आधुनिकसमाजस्य मौलिकपरिवर्तनानि अभवन् । यथा यथा सुलेखकानां व्यावसायिकीकरणं, विशेषीकरणं, विपणनीकरणं, उपयोगिताप्रवृत्तयः च अधिकाधिकं स्पष्टाः भवन्ति, तथा च प्रदर्शनीनां उदयेन सह सुलेखकानां सांस्कृतिकव्यक्तित्वं क्रमेण अन्तर्धानं भवति, सुलेखः च अधिकाधिकं साहित्यकारस्वभावात् पृथक् भवति न केवलं... non-literati and fake literati इत्यस्य patent, तेषां कृते सुलेखसम्पदां ग्रहणं, शक्तिसम्पदां ग्रहणं, सुलेखधनं च जप्तुं च महत्त्वपूर्णं साधनं जातम्


बहवः जनाः सुलेखः किम् इति अपि न जानन्ति, परन्तु ते सुलेखकलानां विषये वदन्ति यदा ते सांस्कृतिकसिद्धिः, व्यक्तित्वानुभवः, राष्ट्रियक्विन्टेस्सेन्सस्य प्रचारः इत्यादीनां विषये वदन्ति, तथा च अन्ये मिथ्या शून्याः च क्लिश्-भाषाः, प्राचीन-कन्फ्यूशियस-धर्मस्य वेषं धारयन्तः, वस्तुतः लोभी-लोभी-जनाः सन्ति, तथा च एतादृशाः जनाः प्रायः सुलेख-जगत् प्रभावितुं शक्नुवन्ति, सुलेखस्य मूल्यं च यथा इच्छन्ति तथा अधिकं भवितुम् अर्हन्ति सुलेखसङ्घस्य साधारणाः सदस्याः, तेषां सुलेखः कियत् अपि उत्तमः भवतु, न शक्नोति तस्य विषये कोऽपि चिन्तां न कृतवान्, अतः तेषां स्थितिं प्राप्तुं लोकप्रियतां च वर्धयितुं निराशप्रचारस्य प्रचारस्य च उपरि अवलम्बनं कर्तव्यम् आसीत्


शक्तिकारकाणां अस्तित्वात् एव सुलेखविपण्ये दीर्घकालं यावत् मन्दता अभवत् । सुलेखविपण्ये मन्दता अन्यस्मात् पक्षात् अपि प्रतिबिम्बयति यत् सुलेखविपण्यं एकाधिकारयुक्तं, नियन्त्रितं, हस्तक्षेपं च भवति एतत् चीनस्य चिकित्सासुधारस्य इव अस्ति चीनस्य चिकित्सासुधारस्य असफलतायाः कारणं विपण्यीकरणस्य दोषाणां कारणात् नास्ति of the disadvantages of marketization मार्केट् परिसञ्चरणं कर्तुं असमर्थः, येन औषधमूल्यानां तीव्रगतिः अभवत्, जनाः वैद्यं द्रष्टुं वा औषधं ग्रहीतुं वा न शक्नुवन्ति, परन्तु वस्तुतः तत् सशक्तं, एकाधिकारयुक्तं च अस्ति


सुलेखस्य विषये अपि तथैव भवति । परन्तु सुलेखविपण्यस्य चिकित्साविपण्यस्य च मध्ये अन्यः महत् अन्तरं वर्तते, अर्थात् चिकित्सासुधारेन औषधमूल्यानां तीव्रवृद्धिः अभवत्, यदा तु सुलेखस्य शक्तिएकाधिकारः अधिकांशसुलेखकानां कृते सुलेखमूल्यानां न्यूनतां जनयति


इदं मन्दता सुलेखनिर्मातृणां, सुलेखग्राहकानाम् अथवा सुलेखसंग्रहकर्तृणां कृते उत्तमं वस्तु नास्ति, यतः सुलेखमूल्यानां मन्दता सुलेखनिर्मातृणां, सुलेखग्राहकानाम्, सुलेखसंग्रहकर्तृणां च मानसिकतां वस्तुनिष्ठरूपेण प्रहारं करिष्यति यद्यपि किमपि न भवति। अतः बहवः जनाः केवलं सुलेखकार्येषु एव रुचिं लभन्ते न तु सुलेखविपण्ये । पूर्वनिलामेभ्यः वयं पश्यामः यत् अधिकांशनिलामानि चित्राणि सन्ति, यदा तु सुलेखकार्याणि अत्यल्पानि सन्ति चेदपि ते मुख्यतया प्राचीनाः आधुनिकाः च सन्ति, समकालीनाः तु प्रायः नास्ति ।


किमर्थम्‌? प्रथमं, यतोहि संग्राहकाः क्रेतारः च समकालीनसुलेखस्य समग्रसृजनात्मकस्तरस्य विषये विश्वासं त्यक्तवन्तः सन्ति, ते केवलं न मन्यन्ते यत् समकालीनयुगे यथार्थतया उत्कृष्टाः सुलेखकाः सन्ति, यतोहि ते समकालीनस्य शक्तिनेतृत्वेन विकासस्य प्रतिमानेन सर्वथा असन्तुष्टाः सन्ति calligraphy, even if ते तान् सुलेखकान् न विश्वसन्ति येषां सुलेखस्य मूल्यानि अतीव उच्चानि सन्ति। शक्तिशालिनः सुलेखकानां कृतीनां अपि नीलामेषु प्रवेशे कष्टं भवति, किं पुनः सामान्यसुलेखकानां ।


सामन्तसमाजस्य वर्तमानसुलेखसङ्घः लेखकसङ्घः वा नासीत्, अपितु केवलं केचन लोकसुलेखाः साहित्यिकसमूहाः च संस्थाः च आसन्, मिंगवंशस्य फुशें विहाय एते लोकसमूहाः संस्थाश्च प्रायः अराजनैतिकाः लाभाः च आसन् प्राचीनकाले सुलेखसङ्गतिः विना अपि सुलेखः पीढीतः पीढीपर्यन्तं तेजः प्राप्नोति स्म ।


यदि चीनीयसुलेखः स्वस्थविकासं प्राप्तुम् इच्छति तर्हि सत्ताएकाधिकारस्य अस्य "गुप्तनियमस्य" अस्तित्वं भङ्गयित्वा समाजं जनानां कृते प्रत्यागन्तुं, सुलेखं जनानां कृते प्रत्यागन्तुं च अर्हति यदि सुलेखः जनानां कृते न प्रत्यागच्छति तर्हि चीनीयसुलेखस्य असामान्यविकासः अवश्यमेव भविष्यति ।

चित्राणि पाठाः च अन्तर्जालतः सन्ति यदि किमपि उल्लङ्घनं भवति तर्हि कृपया अस्माभिः सह सम्पर्कं कृत्वा विलोपनं कुर्वन्तु!
व्यावसायिकसहकार्यार्थं कृपया QQ: 954458 इत्यत्र सम्पर्कं कुर्वन्तु