Новости

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Этим летом отечественные мультфильмы стали темными лошадками в сарафанном радио.

Использование красивых традиционных китайских элементов заставляет зрителей наконец почувствовать, что их эстетику уважают, а их культурная уверенность растет.

Однако случай, когда крупные бренды присваивают китайскую культуру, заставил нас проявить бдительность и задуматься: почему наши культурные ценности всегда присваиваются неправомерно и как их можно лучше унаследовать и продвигать?

Восточную эстетику незаконно присвоили крупные зарубежные бренды?

Летом один за другим вышли такие китайские комиксы, как «Падение в мир», «Девушка с зонтиком» и «Эрланг Шен: Глубоководный дракон», и китайская эстетика, представленная в них, поражает воображение.

«Пасхальные яйца» традиционной китайской культуры, скрытые в фильме, заставили многих зрителей назвать его «пробуждением родословной».

Бархатные цветы, сахарные картины, опера Юэ, вышивка, рыбные фонарики, теневые марионетки, каменные цвета, фонари Конгмин, сычуаньская опера, меняющая лица, шелковые зонтики Западного озера, двадцать восемь созвездий...

Красивые традиционные культурные элементы заставляют зрителей почувствовать сильный китайский стиль.

С начала года ярко сияют традиционные эстетические элементы, такие как «новый китайский стиль», цветы-шпильки и лаковые веера, что также отражает наше растущее доверие и внимание к китайской культуре.

Но даже в этом случае случаи «кражи» китайской культуры время от времени происходят.

Например, некоторое время назад на фотографиях Prada, рекламирующих свою продукцию серии цвета морской волны, на Weibo некоторые зоркие пользователи сети обнаружили, что на табличке на первой фотографии внизу было написано три слова: «Сделано в Японии».

Это вызвало настороженность и недовольство пользователей сети.

Они указали на происхождение цвета селадона и заявили, что он произошел от промышленности Китая. Однако в рекламном экземпляре Prada не упоминается Китай, но на фотографии написано «Сделано в Японии», что сбивает общественность с толку, занимается культурным присвоением и «помогает Японии украсть китайскую культуру». "подозрение.

Есть также некоторые пользователи сети, которые считают, что это немного преувеличено.

Сделано не откуда. Создание и производство — это разные понятия. Селадон действительно зародился в Китае, но это не означает, что другие страны не могут его производить.

В ответ на сомнения официальный Weibo Prada также изменил контент Weibo и добавил слова «Это ремесло родом из Китая».

В последние годы время от времени будут появляться спорные случаи заимствования восточных элементов люксовыми брендами.

От палочек для еды до юбок с лошадиными мордами, ювелирных изделий и сине-белого фарфора — китайские элементы часто появляются в известных дизайнах, но они не получают того уважения, которого заслуживают при их продвижении.

Некоторое время назад был выпущен клип на новую песню корейской женской группы IVE. Анонсируя ее, компания-оператор подчеркнула, что это «корейский стиль» и «корейская традиция». Однако в клипе много традиционного китайского языка. культурные элементы, такие как благоприятные узоры облаков, узоры медных монет, вееры бананов и фоны для пейзажной живописи, китайские узлы, китайская вышитая обувь и т. д.

Перед лицом этих явлений «культурного присвоения» в общественном мнении всегда раздавались разные голоса.

Некоторые люди задаются вопросом, не слишком ли мы чувствительны и критичны. Мы сами не используем эти традиционные элементы, но придираемся, когда их используют другие.

Некоторые люди также считают, что это заявление просто показывает, что мы слишком толерантны к брендам и слишком мало осведомлены о культурном присвоении.

Итак, что именно означает «культурное присвоение»? Почему мы не можем хорошо использовать китайские эстетические элементы?

Почему восточную эстетику всегда присваивают неправильно?

Согласно Кембриджскому словарю, культурное присвоение означает присвоение культурных особенностей или предметов из культуры, отличной от вашей собственной.

Сфера культурного присвоения очень широка и проявляется в различных формах, включая темы, стили, формы, элементы...

На самом деле, это нейтральное слово. Хорошее культурное присвоение может укрепить культурный обмен и создать более качественные продукты в качестве вишенки на торте.

Но что всех заставляет насторожиться, так это неподобающее поведение, которое сначала присваивает, а затем воспринимает как свое.

Фактически, для международных брендов выпуск продуктов с традиционными китайскими элементами может не только удовлетворить предпочтения внутренней аудитории, но и изменить позитивный имидж бренда во имя продвижения традиционной китайской культуры. Это многоцелевая вещь.

Однако они настолько претенциозны в своей пропаганде, что используют традиционные культурные элементы лишь поверхностно, а не по существу. На самом деле это является неуважением к китайской культуре.

В этом отношении мы должны обладать определенной степенью культурного сознания и нести ответственность и обязательство защищать, наследовать и продвигать суть китайской культуры.

В прошлом у нас было неуместное использование элементов восточной эстетики.

Упаковка некоторых продуктов просто повторяет и совмещает традиционные узоры, лишенные красоты и текстуры.

Чтобы удовлетворить рыночный спрос, некоторые проекты представляют собой лоскутное шитье с использованием традиционных элементов, без уделения внимания общей координации, а также насильно прививают культурную значимость.

Есть также кино- и телеработы, в которых древние костюмы случайным образом адаптируются, в результате чего они теряют свою первоначальную красоту и исторический шарм и становятся «японским стилем».

Длительное отсутствие эстетического образования также привело к тому, что многие люди постепенно потеряли способность ценить традиционную китайскую эстетику и страсть к стремлению к красоте.

Когда-то мы игнорировали ценность традиционной эстетики, в результате чего она не имела должного статуса в современной жизни.

Но сейчас все больше и больше дизайнеров начинают осознавать эту проблему.

Они начали глубоко исследовать суть традиционной культуры и сочетать ее с современными концепциями дизайна, чтобы создавать произведения, сочетающие в себе традиционное очарование и современные эстетические потребности.

Это изменение отражает переход от «присвоения» к «самопробуждению».

Как китайскому дизайну вернуть утраченную восточную эстетику?

Восстановить утраченную восточную эстетику — значит восстановить духовное ядро, лежащее в основе эстетики.

Самая большая разница между восточной эстетикой и западной эстетикой заключается в том, что западная эстетика уделяет внимание реализму, симметрии, пропорциям и геометрии. Восточная эстетика фокусируется на духе, а не на основной форме. но не гору», и забывает и вещи, и самого себя. Гармоничное состояние отражает стремление к философии гармонии с природой и единства природы и человека.

Сегодня, с возрождением традиционной эстетики, мы рады видеть, что все больше и больше восточных эстетических образцов попадают в поле зрения общественности и пробуждают эстетическое сознание людей.

«Король» индустрии чаепития, повелитель Ча Цзи, сочетает в себе квинтэссенцию китайской оперной культуры с чайной культурой Юньнани и стоит на интеллектуальном уровне китайской чайной культуры. Он зарекомендовал себя как лидер в национальном модном сегменте чаепития, а также продемонстрировал восточный эстетический оттенок бренда.

Бренд ароматерапии Guan Xia использует большие пустые места в восточном стиле от руки на упаковке продуктов и украшает их поэтическими названиями продуктов, которые соответствуют аромату и художественной концепции, например, «Куньлуньский вареный снег», «Ихэ золотой османтус», «Академический пруд с лотосами» и «Сливовая вода Сенча». . Пробуждение воображения китайского народа и стремление к восточному темпераменту.

Новый бренд спиртных напитков Umemi Green Plum Wine черпает творческое вдохновение в «рисунке цветков сливы» и использует дух цветков сливы в качестве основы для усовершенствования символа бренда.

Являясь классикой среди традиционных китайских узоров, процесс эволюции рисунка цветка сливы полон исторических и культурных накоплений.

От простых форм династий Цинь и Хань, в которых преобладали цветы в горошек и пятилепестковые цветы, они постепенно становились более полными и великолепными в династии Тан, имели смелые формы и массово появлялись на повседневной утвари. Во времена династии Сун, под влиянием эстетики литераторов и картин с цветами и птицами, узоры из цветов сливы стали элегантными и простыми, светлых тонов. Во времена династий Мин и Цин узоры цветков сливы часто сочетались с другими узорами, чтобы придать разнообразный смысл.

Цветение сливы — классический образ традиционной китайской культуры. Его фигура перемещается между стихами и картинами литераторов, а также конкретно отображается в фарфоровой одежде и мебели.

Она также является символом элегантности. Эта элегантность сочетает в себе острое упорство и чувство целостности, которое не является ни скромным, ни властным и глубоко укоренилось в костях китайского народа.

В чем элегантность костей китайцев?

Возможно, мы сможем получить представление об этом из жизненного опыта Ли Цинчжао, который часто напивался цветками сливы.

Ее жизнь, как и цветение любимой сливы, всегда оставалась благородной и стойкой, несмотря на взлеты и падения.

В молодости я был подобен первым распустившимся цветам сливы, нежным и очаровательным, но с некоторой застенчивостью, полным тоски по жизни, в зрелом возрасте я был подобен цветам сливы, гордо стоящим в холодную зиму. Я пережил взлеты и падения разводов в своей семье и стране, повторные браки и разводы, я все еще оставался верным своему сердцу и стремлениям в старости, как старые цветы сливы, выдержавшие ветер и мороз, хотя ветви и стоят. уже не цветя, они добавляют ощущения безразличия и отстраненности, раскрывая глубину и мудрость жизни, тихо повествуя о превратностях и красоте лет.

Элегантность и спокойствие китайского народа проистекают из его глубокого культурного наследия. Это отнюдь не внешняя пышность или претенциозность, а внутренний, неторопливый темперамент, пронизывающий все стороны жизни.

Умеджян, усовершенствовав символ цветка сливы, ловко уловил духовную суть цветков сливы, «рожденных гордыми снегом», а также использует зеленое сливовое вино в качестве носителя, чтобы интегрировать эту стойкость и благородство в современную жизнь.

Тысячелетия культурного наследия были новаторски продолжены, а свободная манера письма и глубина восточной эстетики были прекрасно интерпретированы и отображены в каждой капле вина.

От эстетической потери до пробуждения эстетический дизайн Китая прошел долгий и извилистый процесс.

В настоящее время, с возрождением традиционной восточной эстетики, а также интеграцией и инновациями современной эстетики, эстетический дизайн Китая постепенно выходит на мировую арену, демонстрируя свое уникальное очарование и ценность.

Нам необходимо не только поверхностное подражание традиционной эстетике, но и глубокое понимание и наследование ее духовного содержания.

Каждый дизайн и каждая работа должны быть носителем китайского эстетического духа, передавая наше стремление к красоте и уважение к культуре.

В этом процессе мы являемся одновременно наследниками и новаторами, позволяя восточной эстетике пролить новый свет в современном обществе.

Автор: Лай Шипу

Монтажер: Лу Ерен

привет~инкер

Добро пожаловать в наше сообщество

Пожалуйста, отсканируйте код и добавьте мелкий шрифт, чтобы ответить [Присоединиться к группе]

- Добро пожаловать на подписку на аккаунт Yinke Aesthetic Video -

Общий дизайн очень легкий, подходит к мочкам ушей, а стиль зажима для ушей также очень удобен в ношении. Общий вид немного толстоват, и он очень хорошо удерживает одежду в разные сезоны, что делает его очень универсальным.

Его даже можно адаптировать к различным стилям, таким как стиль Гонконга и ретро.