Новости

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

«Когда ваша тема радикальна, какой кинематографический формат мы используем, чтобы представить ее?»

—— Бен Рассел

В начале апреля Гран-при Cinéma du Réel в Париже был вручен фильму «Прямое действие» (Direct Action), сопродюсеры Бена Русселя и Гийома Кайо, 2024 год.

«Прямое действие» получило «Приз жюри» кинофестиваля Veritas. (Слева направо: директор фестиваля Катрин Бизерн, Гийом Кайу, Бен Руссель, синхронные переводчики) [Источник изображения: Paris Film Festival Authentic]

24 марта — год со дня завершения работы над фильмом, а также премьера «Прямого действия» на «Реальном кинофестивале». Театр был полон на показ в 7:30 вечера. Показ, продолжавшийся три с половиной часа, закончился. Несмотря на то, что была почти полночь, большая часть зрителей все еще оставалась, чтобы участвовать в вопросах и ответах с двумя режиссерами. Это второй раз, когда фильм получил похвалу на международном кинофестивале после мировой премьеры на Берлинском кинофестивале в этом году и победы в номинации «Лучший фильм» в разделе «Встречи» (Встречи[1]). В начале июня, когда стали известны тревожные результаты выборов в Европейский парламент, на показе фильма «Прямое действие», проходившем в Институте этнографии и социальной антропологии (IDEAS[2]) в Марселе, был показан фильм «Снова внимание».

«Прямое действие» документирует сообщество защитников окружающей среды в деревне Нотр-Дам-де-Ланд, также известное во Франции как ЗАДИСТ, что означает «люди зоны защиты» (ZAD[3]: Zone à défendre). В 1974 году, чтобы адаптироваться к экономическому и городскому развитию Франции, в деревне Нотр-Дам-де-Ланд на севере Нантера планировалось разместить аэропорт. Движение против аэропорта продолжалось следующие пятьдесят лет. В 2008 году Верховный административный суд Франции постановил возобновить проект строительства аэропорта и официально объявил об экспроприации земли, что в очередной раз вызвало резкое сопротивление со стороны экологических групп. В следующем году, чтобы противостоять экспроприации земли для развития экологически вредных коммерческих проектов, местные фермеры, экологи и другие противники установили палатки на запланированной земле под аэропорт и основали автономное общество под названием «Охраняемая территория». Это также привлекло больше внимания средств массовой информации и общества. После многих лет переговоров и конфликтов с правительством ЗАДИСТЕ добился первой победы: в начале 2018 года премьер-министр Франции Эдуард Филипп объявил, что правительство в очередной раз отказалось от плана строительства аэропорта. Люди на «заповедной территории» не ушли отсюда, а превратили эту землю в экспериментальное поле для различных социальных идеалов: антикапитализма, антиглобализма, демократической автономии, коллективного принятия решений и т. д., а село Наше Леди Лангде стала в настоящее время синонимом движения Сопротивления и оккупационного движения во Франции.

«Видя их победу и настойчивость, люди видят, что утопия все еще возможна», — сказал Рассел в беседе после просмотра. «Поэтому я хочу узнать это место и узнать людей, которые там живут».

Кадры из фильма «Прямое действие». (Источник изображения: CASKFILMS)

«Прямое действие» состоит из сорока одного длинного кадра, самый длинный из которых длится десять минут. В репортажах и записях СМИ чаще всего слышен голос ЗАДИСТА о «сопротивлении»: он выступает против неолиберального правительства во Франции, подвергает сомнению существующее потребительское общество, критикует полицию за то, что правительство наделило ее более сильными полномочиями, и выступает против нынешнего мирового порядка. В частности, влияние приватизации земли и государственного сектора на окружающую среду, экологию и общество и т.д. В 2012 и 2018 годах правительство провело несколько вооруженных выселений ЗАДИСТЕ из деревни Нотр-Дам-де-Лангд. Прямые конфликты между двумя сторонами подчеркнули имидж ЗАДИСТЕ как активиста-эколога в сообщениях СМИ и в Интернете. В почти трех с половиной часах записи "Direct Action" очень мало заявлений и аргументов в защиту экологических или социальных концепций ZADISTE. Изображения больше отражают наблюдение и представление их ежедневных "действий": вспашки земли. Посадка риса, разведение скота и птицы, строительство домов, приготовление хлеба, изготовление орудий труда, досуг (прокалывание ушей, игра на фортепиано, шахматы, рок-концерты), приготовление пищи и обеды с соседями, изготовление и печать плакатов для парадов и митингов. , запись рэпа и т. д. подождите.

Но фильм не является пасторальной поэмой, изображающей горожан, выбирающих сельскую жизнь, чтобы сбежать от мира. Эти люди пришли в деревню Богоматери Лангде и защищали землю вместе с оставшимися местными фермерами. В то же время они пытались использовать ее как экспериментальную площадку, чтобы приветствовать всех тех, кто хотел создать другое общество и модель жизни. и совместно созданное Общество, которое коллективно управляет собой. В каждом кадре фильма люди постепенно входят в повседневную работу и жизнь людей на «защищенной территории». Все берутся за руки, чтобы быть самодостаточными и создавать каналы распространения информации, будь то через плакаты, подкаст-платформы, рэп-музыку или митинги и парады, и все для того, чтобы позволить обществу понять причины существования «защищенной территории» Деревня Богоматери Лангде формирует и популяризирует знания об охране окружающей среды. ЗАДИСТ в деревне Нотр-Дам-де-Ланд также уделяет внимание и поддерживает людей в других «защищенных территориях» Франции (например, тех, кто оккупирует регион Сент-Солин в центральной и западной Франции в знак протеста против воздействия план строительства водохранилища на общественные водные ресурсы) и влияние на сельское хозяйство), все используют это как новый способ коллективного сопротивления. Они больше не протестуют в основном посредством традиционных демонстраций, а вместо этого укореняются в одном месте, защищают кусок земли, и попытаться избавиться от глобализированного капитала, доминирования в мире доктрины и неолиберализма и создания нового общества.

Кадры из фильма «Прямое действие». (Источник изображения: CASKFILMS)

«(В поисках) настоящей жизни, а не плохой имитации». В построенной самостоятельно студии звукозаписи в «святилище» рэпер из фильма записывает текст песни. Когда экологические проблемы выдвигаются на первое место в повестке дня крупных международных форумов и когда «охраняемые территории» привлекают все больше и больше внимания во французском обществе, особенно среди молодого поколения во Франции, картина «защиты», изложенная в «Прямом действии», Пространственный портрет «Зоны» позволяет различным концепциям ЗАДИСТА (политическим, экологическим, экономическим, социальным и т. д.) проникнуть в спокойное документальное наблюдение за изображением, которое является конкретным и полным. Повседневная жизнь и работа больше не являются простыми и бессмысленными повторениями, а тесно связаны с их видением и представляют собой процесс, в котором постепенно реализуются предусмотренные ими социальные «возможности».

В настоящее время в деревне Богоматери Ландской проживает около двухсот человек, принадлежащих к разным социальным слоям. «Прямое действие» снималось в 2022–2023 годах, и оба режиссера решили снимать на 16-миллиметровую пленочную камеру. Включая звукорежиссера Бруно Аузе, съемочная группа состоит из трех человек. Каждый раз, когда они снимают, им приходится нести тяжелый штатив для камеры и перемещать его по огромному пространству «защищенной зоны», даже при столкновении с протестующими и борцами с беспорядками. столкновение. Гийом Кайу рассказал: «Мы оставались на «защищенной территории» более года и почти 100 дней реальных съемок. В день снимался один кадр (самые длинные десять минут: время, предусмотренное продолжительностью фильма), что Всего потребовалось восемь. Десять катушек пленки собрали около двенадцати часов съемочного материала, и одна треть из них была использована в финальном фильме. «В течение годичного периода съемок два режиссера провели больше времени, работая с ZADISTE. вдоль. «Каждый раз, когда мы возвращаемся (в город), мы разрабатываем и печатаем отснятые нами материалы. В следующий раз, когда мы вернемся туда снимать, мы покажем материалы, которые мы снимали в прошлый раз, и посмотрим их вместе с местными жителями». Оба режиссера хорошо знакомы со съемочным оборудованием. Выбирая (не выбирая легкую цифровую камеру), камера подобна другому телу, существующему в космосе. Скорость, с которой она движется при изменении съемочной ситуации, делает съемку и съемку фильма интегрированными. в процесс построения этого «идеального общества».

Кадры из фильма «Прямое действие». (Источник изображения: CASKFILMS)

Американский видеохудожник Бен Рассел (1976-), занимающийся созданием видео более 20 лет, известен экспериментальным характером своих изображений. Снятые им этнографические фильмы (также классифицируемые как визуальная антропология в академической сфере) разрушают условные границы между документальными и экспериментальными изображениями. Они сочетают в себе этнографические заметки, научно-популярные изображения и сюрреалистические иллюзии, чтобы использовать изображения и другие стили для записи и. представляют разные группы по всему миру: этнические племена, рабочие, анархисты и т. д.[4] Гийом Кайу (1978-) — французский художник, кинорежиссер и продюсер, который много лет жил и работал в Берлине, сочетая в себе различные элементы, такие как видеоинсталляции, перформансы и звуковое искусство, для выражения и исследования социальных и политических тем. Они встретились на Нью-Йоркском кинофестивале в 2009 году и влюбились друг в друга из-за интереса и согласия в кинопрактике. В 2012 году Руссель и Кайо вместе работали над немым короткометражным фильмом «Меры жесткой экономии», документирующим афинское анархистское сообщество Exàrcheia. В 2014 году экспериментальный документальный короткометражный фильм Гийома Кайю «Лаборатория» получил премию «Серебряный медведь» на Берлинском кинофестивале в том же году. Более четырех лет назад Рассел приехал в Марсель, Франция, чтобы жить, творить и преподавать. В 2021 году, когда он впервые услышал о сообществе «Заповедник» в деревне Нотр-Дам де Ланд, Рассел как социальный гражданин и художник захотел понять, как формировалось это место с его собственной точки зрения, в книге «Что такое это значит жить на земле, на охраняемой территории. Кайюн провел некоторое время в Нантерре, будучи студентом, и у него были друзья, жившие в «заповеднике», поэтому он предложил возглавить проект и стать продюсером фильма. Общий опыт двух людей в «защищенной зоне» в течение более года сделал фильм естественным сотрудничеством между ними.

Кадры из фильма «Прямое действие». (Изображение предоставлено: Шеллак)

Рассел всегда сомневался в жанре документального кино, особенно в его так называемой «объективности». Он предпочитает использовать описательную силу фильма как средства (пространство, продолжительность, выражения, движения, звуки...), чтобы ввести зрителей в пространство, созданное каждым кадром, чтобы почувствовать и оценить людей и вещи, происходящие перед ними. . По его собственным словам: «Речь идет не о том, чтобы просто записать и представить (сфотографированные объекты), а о том, чтобы попытаться исследовать впечатления от просмотра, которые они могут вызвать через само изображение фильма, особенно в течение одного кадра». Простой способ выражения образов требует от режиссера более предварительной подготовки и более глубокого наблюдения за местом, выходящим за рамки реальных съемок. Считайте некоторые видеоработы Рассела «этнографическими» заметками и в каком-то смысле «полевым расследованием». Однако наблюдение и запись под объективом и окончательная презентация фильма происходят не с точки зрения искателя любопытства, а попытка увидеть «себя» со стороны «другого», а также ограничения или ограниченность врожденного познания, которые появляются за пределами сочувствия, предрассудки вызывают предположения субъекта. Поэтому монтаж фильма стал важным процессом в обдумывании и написании изображений. В 2017 году фильм Рассела «Удачи» (2017, 143 минуты) зафиксировал повседневную шахтерскую жизнь горняков в двух местах с совершенно разными географическими, климатическими и социальными условиями: подземный медный рудник в Сербии, еще один незаконный золотой рудник в тропических лесах Суринама. . Видеоинсталляция этой работы на выставке Documenta 2017 в Касселе, Германия, в том же году, можно назвать еще одним прекрасным примером техник видеовыражения Русселя.

Будь то Роберт Флаэрти, Жан Руш или Роберт Гарднер, пионеры или представители этнографических документальных изображений, или они экспериментируют с реальностью или историей посредством экспериментирования с документальными изображениями, Роберт Крамер и Питер Уоткинс, занимающиеся критическим мышлением, или Шанталь. Акерман, которая наблюдает, записывает и экспериментально описывает общество из временного измерения изображений (Шанталь Акерман), Шэрон Локхарт (Шэрон Локхарт), Фредерик Уайзман (Фредерик Уайзман) и Энди Уорхол (Энди Уорхол) использовали объектив камеры, чтобы портретировать человека Face Gaze... Когда Рассел перечислил художников, которых он любил или которыми восхищался, раскрылась его точка зрения на выражение изображений. Его предпочтение киносъемке и использованию длиннофокусных объективов - это не пример художественных фильмов, а скорее исследование отношений между изображениями и временем, а также отношений между изображениями и «реальностью»/«реальностью» в его практике обработки изображений.

Кадры из фильма «Прямое действие». (Изображение предоставлено: Шеллак)

Рассел часто использует заметки «психоделической этнографии», чтобы определить свой метод записи. Благодаря погружению в общий план тело зрителя попадает в «зеркало». Дело не в том, что я одержим этим, но мое собственное субъективное осознание просмотра снова пробуждается. При такой вере и практике в характеристиках кинообраза, как в самом средстве, в «Прямом действии» то, что зрители разделяют в «здесь и сейчас» изображения, может не быть тоской и прекрасной тоской по идеальной «Утопии». «Тоска, но свободная возможность построения утопии, отпущенной каждому в «царство» образа.

Примечание:

[1] Подразделение «Встреча» было создано в 2020 году. Являясь одним из важных побочных отделений основного конкурсного подразделения Берлинского кинофестиваля, оно предоставляет платформу для новой эстетики изображения и повествования, а также документальных изображений, которые будут показаны на выставке. кинофестиваль.

[2] IDEAS – Институт этнологии и социальной антропологии, входящий в состав Университета Экс-Марсель и Национального центра научных исследований Франции (CNRS).

[3] Термин ZAD был придуман в 1962 году и первоначально назывался «Zone d’Aménagement Différé» (Zone d’Aménagement Différé). В 2010 году защитники окружающей среды использовали остроумную игру слов, чтобы оспорить его формальное значение: они сохранили аббревиатуру ZAD, но изменили его полное название на «Zone à Défendre» (Охраняемая территория), чтобы прояснить свою позицию. Средства массовой информации и общество постепенно стали называть людей, разбивших лагеря на «охраняемых территориях», «ЗАДИСТЕ», и этот термин стал использоваться часто. В 2016 году «ZADISTE» официально включили в «Le Petit Robert».

[4] На личном веб-сайте Рассела dimeshow.com имеется относительно полная информация о его творениях, и большую часть его видеоработ можно просмотреть непосредственно на веб-сайте.