Новости

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

В написанной позавчера рецензии на «Поймай ребенка» я сказал, что каждая секунда этого фильма — издевательство над бедняками.

Конечно, некоторые люди не согласятся с моей точкой зрения, говоря, что я сломал свою бдительность, говоря, что вы чувствуете, что высмеиваете бедных, потому что у вас есть комплекс неполноценности, и что это своего рода мышление бедных.

Я никогда не был богатым, и я действительно не понимаю, что думают богатые люди, но вы правы, когда говорите, что у меня низкая самооценка и у меня низкая самооценка. Бедность заставляет меня чувствовать себя неполноценным. Это самый большой вред, который бедность может причинить людям. Я не могу ничего признать. И увидеть фильм, который так откровенно высмеивает бедных людей, в том числе и меня, ломая защиту, — это знак уважения к себе.

Я ожидал этих комментариев, но я никогда не ожидал, что только потому, что я раскритиковал комедию, кто-то на самом деле скажет:

“Я не знаю, насколько темным должен быть человек, чтобы написать такую ​​статью. Смотрел ли автор фильм серьезно, он не должен был, иначе он не смог бы писать такие низкоуровневые слова.”

Другой вопрос, тёмный у меня менталитет или нет, а сам фильм я смотрел серьёзно и добросовестно. Но должен сказать, даже если я прочитаю это сто раз, я все равно остаюсь при своей точке зрения…

«Поймай ребенка» — это высмеивание бедняков.

О некоторых вещах я не рассказал в предыдущей статье, поэтому сегодня скажу еще кое-что.

«Поймай ребенка» рассказывает историю сверхбогатой пары, которая более десяти лет притворялась бедной, чтобы подготовить своего младшего сына Ма Цзе, чтобы он стал преемником компании. По этой причине они, не колеблясь, сделали это. использовать много человеческих и материальных ресурсов для создания среды вокруг ребенка. Это стало китайской версией «Шоу Трумэна», в надежде, что дети вырастут в соответствии с предписанным им путем.

Первоначальная цель этого фильма, судя по всему, состоит в том, чтобы высмеять контроль китайских родителей над своими детьми, тяжело заработанное, тяжело заработанное образование и т. д. Он хочет выразить то, что такой метод обучения неправильный, и детей нельзя воспитан таким образом.

Однако окончательные результаты оказались совершенно иными.

Потому что, согласно результатам, приведенным в фильме, Ма Цзе, выросшая в этом сложном методе обучения, независима, самостоятельна, строга и дисциплинирована, экономна, здорова и солнечна, смела в действиях, умна, любящих и сыновних, их просто бесчисленное множество. Ребенок мечты родителей.

Итак, возникает противоречие. Вы хотите сказать, что такое усердное образование нехорошо, но в результате такое усердное образование на самом деле научило особенно хорошего ребенка. Итак, каково отношение фильма к такому виду образования, основанного на страданиях?

Выглядит очень двусмысленно.

Конечно, в фильме Ма Цзе, выросший под таким воспитанием, тоже страдал от боли, то есть чувствовал, что все вокруг него нереально:

Когда он был ребенком, ему приходилось решать математические задачи для владельца мясной лавки при покупке овощей. Когда он пошел в больницу третичного уровня, врач проверил его пульс на лодыжке, и соседский музыкант играл для него музыку на фортепиано. Владельцы магазинов в один голос сказали, что он, конечно, сдаст экзамен в Цинбэй. Бабушка, сломавшая ногу, внезапно встала, чтобы поиграть в баскетбол, и побежала быстрее него...

Но проблема в том, что фильм приписывает такую ​​боль манипуляциям. Именно сверхбогатые родители организовали манипуляцию почти всеми его социальными отношениями, из-за чего Ма Цзе испытывал такую ​​боль. он притворялся бедным. Все упомянутое выше не имеет к этому никакого отношения.

Другими словами, фильм, кажется, критикует манипуляции, но не критикует притворство бедными и даже подтверждает положительные последствия бедности.

В фильме есть контрольная группа — старший сын. Хотя я думаю, что старший сын в целом очень хорош, за исключением небольшого количества, по мнению Ма Чэнгана, старший сын богат и бесполезен, а младший сын растет в бедности и воспитывается очень хорошо.

Разве это не практика восхваления бедных и принижения богатых, восхваляющих страдания?

Это не то, что обещали»Самая бесстыдная похвала в мире — это восхвалять страдания бедных, чтобы одурачить людей, живущих внизу."? Как получилось, что в этом фильме это становится "Только те, кто испытал трудности жизни, могут по-настоящему вырасти и повзрослеть».Шерстяная ткань?

Что еще более удушающе, так это то, что, будучи отцом контролера, Ма Чэнган не только ни о чем не размышлял, но вместо этого кричал на своего сына после того, как тот узнал правду.Вы думаете, что мы контролируем вашу жизнь, но разве вы не контролируете нашу жизнь?, не та сторона приходит, чтобы допросить жертву. Такое выражение темы действительно очень нишевое.

Им может даже показаться, что эксперимента с двумя детьми недостаточно, и они с радостью захотят завести еще одного ребенка.

Короче говоря, «Поймай ребенка» позволяет сверхбогатым притворяться бедными, а затем говорит нам, что, только будучи бедными, мы можем обучать людей, только будучи бедными, мы можем обучать людей, и только будучи бедными, мы можем добиться успеха. .

Неоднозначно то, что Ма Цзе набрал более 700 очков и смог поступить в университет Цинбэй. Однако это, очевидно, не результат бедности и лишений, а результат встроенного образования команды, завоевавшей золотую медаль. Грубо говоря, это результат финансовых возможностей.

С одной стороны, он восхваляет бедность и страдания, но с другой стороны, ясно, что успех в житейском смысле происходит от денег. Внутренняя логика этого фильма противоречива, противоречива и раздвоена личности.

Фильм позволяет богатым притворяться бедными, но он извлекает выгоду из обоих. По логике фильма, хорошие персонажи развиваются через бедность и лишения, но в конце концов им не нужно нести тот вред, который бедность приносит людям, потому что их бедность и лишения - фальшивые, и они - так называемые " переживая бедствие в мире».

Даже такое бедствие на самом деле защищено деньгами. Хотя Ма Цзе подвергался издевательствам, он никогда не жил по-настоящему тяжелой жизнью и никогда не чувствовал настоящей бедности.

Но, как сказал мой друг,Для большинства людей страдания — это неизбежная боль, и их никогда нельзя избежать.。

В этом может быть разница между тем, чтобы быть действительно бедным и притворяться бедным, а также это является источником дискомфорта для некоторых людей при просмотре фильмов.

Наконец, я хотел бы сказать, что я пишу это только для того, чтобы выразить свое мнение и не принуждать вас согласиться. Вы можете подумать, что я преувеличиваю, если вы хотите сказать, что смотрите фильм просто для развлечения. Вы думаете, что этот фильм смешной, он мне очень нравится и я согласен с ним обеими руками.

Но если вам нравится этот фильм, вы не позволяете мне ненавидеть его; если вы думаете, что Ту Иле счастлив, вы думаете, что мне не следует анализировать его серьезно, рационально и добросовестно, и считаете, что мои действия психологически мрачны. и я всегда чувствую себя немного властным.

Вы должны быть уверены в себе. Статья, с которой вы не согласны, не должна повлиять на вашу любовь. Простое закрытие этой статьи не помешает вам тронуться фильмом.

Верно?

-Конец-

Автор: Вэй Чуньлян

Впервые опубликовано: Liangjian, ID: liangjian0624