nuntium

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

In recognitione scripsi pridie hesterno die "Capite Infantem", dixi omnem secundam huius pelliculae pauperum ludibrium esse.

Nimirum, aliqui dissentiunt a mea sententia, dicentes quod custodiam meam confregi, dicentes quod sentis te satiare pauperem, quia incom- plexus habes, et quod talis cogitatio pauperis est.

Divites numquam fui, et vere non intellego quid divites putant, sed recte dicis me habere se humilem et humilis sui gratia. Paupertas me inferior facit. Sed videns tam nudam pelliculam satirarum circa pauperes homines, me inclusos, reverentiam erga meipsum sentio.

Hae commentationes omnes a me expectatae sunt, sed numquam exspectavi quod comoediam meam reprehenderet, aliquis vere diceret:

“Nescio quomodo aliquis obscurus sit talem articulum scribere debet. Utrum auctor serio spectaverit, non debet habere, alioquin non posset tam humilibus verbis scribere.”

Utrum mens mea obscura sit necne, alia res est, sed ipsam pelliculam, eam serio ac religiose aspiciebam. Sed, etsi centies lego, tamen in sententia haereo.

" Infantem capere " est deridere pauperem .

Quaedam erant quae non dixi in superiori articulo, ideo plura hodie dicam.

"Puentem capere" fabulam narrat de duobus magnis divitibus qui plus quam decem annos pauperes se esse fingebant ut filium suum minimum Ma Jiye successorem societatis instituerent multum pubis et opibus materialibus utere ad ambitum circa puerum creandum. Factus est versio Sinica "The Truman Show", sperans filios crescere secundum viam praescriptam.

Intentio originalis huius pelliculae videtur satiare Sinica parentum imperium in liberos, duram meruit educationem duram meruit, etc. Quid exprimere vult hoc genus educationis methodus errasse et pueri non esse. eruditus hoc modo.

Sed eventus finales omnino diversi fuerunt.

Quia, secundum eventus in pellicula positos, Ma Jiye, quae in difficili educationis methodo crevit, sui iuris est, fidentis, severi et sobrietatis, conscii oeconomi, sanus et apricis, strenuus ad agendum, dolor; amantes et filiales, simpliciter innumerabiles sunt pueri somnium parentis.

Contrarium igitur oritur. Quod vis dicere non est bonum hoc genus laborantis educationis, sed consequens est ut hoc genus educationis laborantem in primis bonum puerum docuerit. Ita, quae est pellicula habitus erga huiusmodi educationem doloris innixam?

Valde ambiguum videtur.

Nimirum in pellicula Ma Jiye, quae sub huiusmodi educatione crevit, etiam dolorem laborabat, id est, omnia circum se falsa esse sentiebat;

Cum parvulus erat, quaestionem mathematicam facere debebat pro domino macello cum olera emendi. Cum ad hospitium tertiarium ivit, medicus pulsum talum repressit et vicinus musicus ei musicam piano egit tabernam domini dixit in concentu quod utique acciperet Qingbei exem.

Sed problema est quod pellicula huiusmodi dolorum manipulationi attribuit. Erat parentes super-divites, qui ordinaverunt ad manipulationem fere omnium necessitudinum socialium, quae Ma Jiye hoc genus doloris habere fecit Egere simulabat.

Aliis verbis, pellicula manipulationem reprehendere videtur, sed simulat se pauperem non reprehendit ac etiam affirmat effectus paupertatis.

Est coetus moderatus in pellicula, filius maximus natu. Etsi filius natu maximus altiore valde bona est praeter exiguam opinionem, in Ma Chenggang sententia, filius natu maximus dives et inutilis est, et tunc filius minor in paupertate elevatur et optime surgit.

Estne haec consuetudo laudandi pauperes et contemnendi divites dolorem laudandi?

Non est sicut promiserat"Laus impudentissima in mundo est laudare passionem pauperum, ut stulte populum in fundo"? Quomodo in hac pellicula venit, fit "Soli qui vitae verbera experti sunt vere crescere et maturescere possunt ».Pannus laneus?

Quod etiam magis suffocans est ut pater moderatoris, Ma Chenggang non solum non cogitans aliquid, sed proclamavit filium suum postquam verum invenit.Vitam tuam regere censes, sed vitam nostram non moderaris?factio falsa ad quaestionem de victima venit.

Sentire etiam possunt duorum puerorum experimentum non satis esse, et alium puerum feliciter habere cupiunt.

Denique, " Infantem capere " permittit eximios divites esse simulare se pauperem, et deinde docet non nisi per pauperes homines erudire posse, nisi per pauperes homines erudire possumus, et solum per pauperes successum consequi possumus. .

Quod ambiguum est, quod Ma Jiye laceratum plus quam DCC puncta et ad Qingbei University potuit obtuse consequitur facultatem oeconomicam.

Ex altera parte, paupertatem et dolorem laudat, sed ex altera parte, patet quod in mundano sensu prosperitas ex pecunia procedit.

In pellicula divitem se pauperem simulare permittit, sed utriusque beneficium capit. In logica huius pelliculae per paupertatem et aerumnam bona indoles augetur, sed in fine non indigent iniuriam ferre quam paupertas hominibus affert, quoniam eorum paupertas et aerumna ficta sunt et sunt sic dicta" experitur in mundo calamitatem ".

Etiam hoc genus calamitatis etiam pecunia tuta est. Quamvis Ma Jiye bullied, numquam veram vitam duram vixerit et veram paupertatem numquam senserit.

Sed ut amicus,Nam plerique, perferendis dolor sit necesse est et numquam adipisci qui repellendus.。

Haec differentia potest esse inter pauperem et pauperem esse simulantem, et est etiam fons molestiae quibusdam dum vigilantes movies.

Denique dicere volo me solum expromere sententias meas cum hoc scribo, nec te cogo consentire et cinematographicum hoc ridiculum putas, valde mihi placet et cum ambabus manibus assentior.

Sed si placet huic pellicula, non permittitis me odisse; et semper sentio paulum protervae.

Tibi confidere in te ipso.

Recte?

-Finis-

Author: Wei Chunliang

Primum ab: Liangjian, ID: liangjian0624