quem é stephen chow?

2024-09-10

"sem memória,

não há empatia. "

"o relançamento de" god of cookery "foi frustrado. isso vai desencantar a comédia de stephen chow?"

——

este é o título de uma reportagem de um determinado meio de comunicação do dia 4 de setembro sobre o relançamento de “god of cookery” no dia 31 de agosto, com bilheteria de pouco mais de 5 milhões.

para ser sincero, não entendo muito bem o relançamento de “the god of cookery”. mesmo que seja um bônus sentimental ou “devo um ingresso de cinema ao sr. star”, não é motivo para ligar para o público. .

a maioria das pessoas fala sem rodeios:

“por que eu deveria assistir a um filme que pode ser visto no site? mesmo que seja um filme de stephen chow?”

a resposta do público a este incidente não foi entusiasmada. foi anunciado oficialmente que o 9527 theatre produzirá duas minisséries "golden pig, jade leaf" e "westward journey" produzidas por stephen chow este ano. deste ano, e o primeiro tem um número inovador de visualizações em uma determinada plataforma, 300 milhões, mas as pessoas têm reclamado disso. o interessante é que a maioria das pessoas que reclamam são antigos “fãs de estrelas”.

abuso de emoções e auto-homenagem... essas são as críticas aos microcurtos de zhou. ao mesmo tempo, as pessoas sentem que o clássico ip “westward journey” parece ter sido consumido em excesso.

assim como “o deus da culinária” se tornou uma história muito “correta” aos olhos da geração pós-anos 2000:

feio, lambedor, exagerado, vulgar.

da perspectiva de hoje, o fenômeno acima existe nas comédias de zhou e até na maioria dos filmes de hong kong da época.

posso dizer que esta é uma característica da época?

diferente da compreensão atual do cinema pelo público do continente, no auge da indústria cinematográfica de hong kong naquela época, o tempo mais rápido entre a escrita do roteiro e a filmagem era de menos de um mês. quase todas as estrelas consagradas de hong kong que vemos hoje atuaram em alguns "três filmes vulgares". isso é fácil de entender:

em primeiro lugar, os artistas de hong kong têm um posicionamento muito claro. hong kong é tão grande que você pode conhecer vários artistas todos os dias quando vai às compras. ao contrário dos seus homólogos do continente, eles não têm um sentido de "santidade profissional". os cantoneses enfatizam "ganhar dinheiro no mundo", e ser artista é apenas uma das profissões para "ganhar dinheiro no mundo". a “cultura cidadã” é o foco de todas as indústrias de entretenimento em hong kong.

em segundo lugar, o continente durante a era stephen chow ainda estava nas fases iniciais da reforma e os continentais não tinham realmente acesso a tantas coisas diferentes. como compatriotas com a mesma cultura e raça, "yi cheng er zhou" e "quatro reis celestiais" trouxeram frescor e influência cultural suficientes para o público do continente naquela época. portanto, não é surpreendente que o público de hoje tenha objeções às comédias de zhou e até mesmo a alguns filmes antigos de hong kong——

a percepção dos tempos é diferente e a experiência do produto também é diferente.

finalmente, os fãs da geração de celebridades de hong kong de stephen chow são basicamente aqueles nascidos nos anos 70-90 (excluindo os nascidos em 1995). essas pessoas não são o principal grupo de consumidores no mercado de entretenimento agora. sua primeira escolha para consumo definitivamente não é stephen chow.

se você pudesse descrever stephen chow e outras estrelas de hong kong em uma frase, poderia ser:

"algumas pessoas ficam melhor guardadas em seu coração do que diante de seus olhos."

nos primeiros anos, stephen chow visitou uma famosa instituição de ensino superior do continente e conversou com estudantes universitários sobre "westward journey". uma apresentadora do programa certa vez comentou que stephen chow era um "velho solitário", embora tivesse apenas quarenta e poucos anos. no momento.

do final da década de 1990 ao início deste século, foi quando stephen chow se tornou mais popular no continente. o público universitário daquela geração gostou de suas confissões afetuosas, e a palavra “absurdo” foi afogada em elogios. embora alguns idosos dissessem que a maioria de seus filmes eram “três vias inferiores”, essa voz pode ser ignorada.

no campo da opinião pública, a avaliação de stephen chow pelas pessoas sempre foi mais emocional do que racional. naquela época, o mercado cinematográfico do continente também estava em recessão. o filme do ano novo lunar de fung era posterior à comédia de stephen chow. e dvds principalmente de hong kong, taiwan e do exterior. principalmente, neste ambiente, todos têm maior tolerância para os três costumes. todos se lembram do tesouro supremo = stephen chow, então quem se opõe a ele é um alienígena.

até o final da década de 2010, a frase de um certo artista antigo "canthus hair bombing ghost" não só não fez as pessoas odiarem "o tesouro supremo", mas levou as obras de stephen chow a um novo nível.

mas, como acima, não negligencie um fator-chave:

os nascidos entre as décadas de 1970 e 1990 ainda eram a corrente principal da opinião pública e do consumo.

não está claro quando a reputação de stephen chow começou a declinar.

é uma repreensão irada a tai? ou é uma “facada nas costas” de sammo hung e wong jing? ou seu “o novo rei da comédia” é um sucesso tanto no boca a boca quanto nas bilheterias? de qualquer forma, um grupo de pessoas ficou de lado e expressou sua insatisfação com ele, aberta ou secretamente.

em 2021, ng mang-tat faleceu e stephen chow apareceu, lamentaram os internautas:

"nunca pensei que o adeus seria para sempre."

em relação às reviravoltas entre ele e stephen chow, outros não conseguem ver com clareza. “stephen chow não sabe respeitar os outros” parece ser um tema quente após a morte do tio da. alguém em uma determinada plataforma social interpretou o modo de vida “não sofisticado” de stephen chow, pensando como uma pessoa que passou de um ator de baixo nível a uma estrela popular poderia ser tão pouco sofisticada? a conclusão é que stephen chow só mostra sua “humanidade e sofisticação” para quem é “digno”.

nesta fase, com a rápida disseminação de informações na internet e a ascensão da auto-mídia, o poder da fofoca de entretenimento no “roadside club” concentra-se em números do passado e “revelações” clássicas. principal posição do consumidor. eles estão interessados em stephen chow, não tenho memória, e minha impressão das comédias de zhou e até dos filmes antigos de hong kong é apenas que "todos são considerados clássicos".

não podemos dizer quão objectiva é esta onda de audiências, só posso dizer que stephen chow e outras gerações mais velhas perderam a auréola nos seus olhos.

além disso, na altura em que esta geração crescia, os filmes de hong kong já estavam em declínio.

é também um importante contexto histórico.

diretores como peter chan e chung shao-hsiung, que foram os primeiros a procurar cooperação no norte, concentraram as suas perspetivas criativas na vida das pessoas do continente. sammo hung, jackie chan, stephen chow e outros vieram depois deles. os temas de todos os filmes de hong kong que podem ser lançados no continente não são mais “puros”. no entendimento popular, eles são “cidadãos”. a cultura desapareceu e as origens do continente dominam a maioria desses filmes.

a última história local de stephen chow em hong kong foi "o rei dos reis", de 2000. desde 2001, "shaolin football" e "yangtze river no. 7" tomaram o continente como cenário para suas histórias. o "kung fu" é uma exceção, mas também confunde as fronteiras entre "terra e porto".

depois do "rio yangtze no. 7", stephen chow se transformou oficialmente. na década de 2010, houve filmes como "viagem ao oeste: conquistando os demônios", "sereia" e "viagem ao oeste: conquistando os demônios" que dirigiu, seguido de "o novo rei da comédia", que teve um declínio acentuado no sentimento. quem perdeu antes dele foi "westward journey 3" de seu antigo parceiro liu zhenwei ...

portanto, stephen chow não é um caso isolado. muitas estrelas antigas de hong kong jogaram a carta do “sentimento” após a década de 2010 e basicamente não foram reconhecidas.

os tempos mudaram, o público iterou e as pessoas da nova era olham para os produtos da velha era sob novas perspectivas.

isso é normal.

quando a geração pós-80 era jovem, muitas pessoas gostavam de fazer uma ação ao expressar “sem palavras”, “envergonhado” e outros estados do dia a dia:

estenda três dedos para cima e deslize-os pela cabeça. isso vem do "suor frio" dos personagens dos quadrinhos japoneses, bem como das pessoas que costumam se chamar de "garotinha ..." nas redes sociais. coisas que não são populares hoje em dia têm um certo “valor histórico”.

o mesmo se aplica aos filmes de stephen chow.

os antigos "fãs de estrelas" não elogiam muito os filmes de stephen chow depois do novo século. a maioria deles pensa que ele se livrou do riso e das maldições das pessoas pequenas e é profundo ou sofisticado. ele carece muito do sabor de seus filmes anteriores.

novos públicos ficam intrigados com alguns dos trabalhos anteriores e atuais de stephen chow. por exemplo, as pessoas em uma plataforma social estão debatendo se "domestic lingling paint" é uma paródia ou uma calúnia. desde a era da criação.

você deve saber que antes de 1997, a descrição do continente nos filmes de hong kong era um tanto indescritível. stephen chow pelo menos mantinha os sentimentos de família e país. no entanto, quando o tempo avançava para o novo século, muitos cineastas de hong kong buscavam o desenvolvimento. e avanços. eles precisavam encontrar obras baseadas no mercado do continente também precisavam satisfazer os gostos do público do continente.

as séries "journey to the west" e "mermaid" são produtos do rápido desenvolvimento da indústria cinematográfica do continente. como craque dos filmes do ano novo lunar, stephen chow está confiante de que poderá continuar sua vida artística com sua própria marca.

mas brincar com os sentimentos realmente não é mais adequado ao gosto do público atual.

por exemplo, quando assistia a filmes antigos de hong kong em uma determinada plataforma, vi que alguns internautas muitas vezes tinham dificuldade em reconhecer os rostos das estrelas de hong kong. quando outros riam deles, uma pessoa disse:

“nunca os vimos quando eram jovens. o que há de tão surpreendente em um erro?”

sem memória não há empatia.

seja "westward journey" ou "the god of cookery", eles experimentaram tremendas mudanças na vida social, nas relações de gênero e na cognição pública no continente nos últimos trinta anos. eles não podem ser considerados desatualizados, mas assim como o posto. -geração 2000 após o relançamento de “the god of cookery” as críticas do público são as mesmas. algumas cenas e expressões são indiferentes às “crianças”.

freqüentemente, isso é chamado de “conflito de gerações”.

o grupo de estudantes universitários que pediu a stephen chow para recitar os versos de “westward journey” é agora o mais jovem e prestes a amadurecer. não se sabe o que essas pessoas estão fazendo, mas definitivamente não são a tendência principal das plataformas sociais.

stephen chow precisa impressionar uma nova geração de público com novos trabalhos.

o mesmo acontece com todo mundo.

quando "mermaid" foi lançado, houve um tópico discutido:

quem é a próxima geração do “rei da comédia”?

não há resposta para esta pergunta.

entre as pessoas da lista, deng chao, dapeng, xu zheng, jia ling, a combinação “shen ma”, etc. ainda são indistinguíveis em 2024.

portanto, as pessoas também têm que olhar para trás, para a era da comédia de stephen chow. antes dele, xu guanwen, o povo de hong kong usou uma cena de “luta pela cabeça de galinha” para completar a transferência das duas gerações de reis da comédia de acordo com as tendências do mercado.

1992 foi o ano de stephen chow. entre os quinze filmes de maior bilheteria do ano, stephen chow dominou sete.

quem pode quebrar esse recorde até agora?

1992, 32 anos atrás.

o foco principal de stephen chow é a comédia, e ele também é conhecido como o “rei” da comédia.

o cerne da comédia deve ser a tragédia.

por exemplo, "yin tianchou" em "o rei da comédia" não é apenas a revisão de zhou xingchi sobre sua vida ao longo do caminho, mas também um resumo da vida de incontáveis "trabalhos paralelos".

as primeiras comédias de stephen chow eram basicamente baseadas em pequenos personagens. até o desamparo do “mestre” em “o agente secreto” pode despertar empatia:

pessoas que estão deprimidas no local de trabalho nunca conseguem se livrar do pua de seus chefes e colegas. até o momento da “cerimônia de premiação”, a vida é apenas um drama.

também está enraizado na "cultura cidadã", com shi pei pei e xia san road como os "poemas de cenário".

sem esse ditado comum, “comédia” não se aplica a nenhuma história.

um ano, stephen chow teve as seguintes perguntas e respostas (para efeito geral) quando estava interagindo com o público:

“você ainda gosta de me ver batendo nas pessoas (no filme “kung fu”)?”, perguntou stephen chow.

“sim!”, gritou o público.

“estou velho e não posso mais lutar. que tal deixar alguém me vencer?

"ok!" todos disseram...

ele é uma figura trágica, então é o rei da comédia.

eu entendo muito.

talvez daqui a alguns anos o público mais jovem não saiba mais como expressar as alegrias e tristezas das pessoas pequenas, muito menos o que é “era uma vez um amor com o qual valeu a pena permanecer por dez mil anos”.