quis est stephanus chow?

2024-09-10

"nulla memoria;

non est empythy. "

"re- missio "dei cookery" frustrata est. estne comoediam stephani chow disencant?"

——

hic est titulus nuntii nuntiationis cuiusdam instrumenti die 4 septembris de re-missione "dei cookery" die 31 mensis augusti, cum capsula officio plus quam 5 decies centena millia.

ut sit honestus, non satis intellego remissionem "dei cookery". etiamsi bonus sensus est vel "domino stellare tesseram pelliculam debeo", ratio non est ut auditores vocet.

plerique obtuse ponunt;

"cur pelliculam spectare debeo, quae in pagina interreti videri potest? etiamsi stephanus chow cinematographicus est?"

publica responsio ad hanc rem non alacer fuit. publice nuntiatum est 9527 theatrum duos mini-series "aureum pig, jade folium" et "iter occidentale" ab stephen chow hoc anno productum hoc anno, et prior numerus sententiarum in quodam suggestu dividit. quid interest, quod plerique querentes veteres "stella fans" sunt.

abusus affectuum et sui homage... hae sunt reprehensiones zhou scriptorum brevium fabularum. eodem tempore sentiunt homines classicum ip "iter occidentale" nimis consumptum fuisse videtur.

sicut "deus cookery" factus est historia valde "recta" in oculis generationis post-00s:

turpis, lambens, exaggerans, vulgaris.

ex hodierno prospectu, supra phaenomenon est in comoediis zhou et etiam maxime tempore illo tempore hong kong movies.

hoc dicere possum proprium temporum?

diversa ab hodiernis in continenti auditoribus intellegentia pellicularum, in altitudine cinematographicae hong kong illo tempore industriae, celerrime tempus scriptionis filming scribendo minus quam mensis fuit. fere omnes stellae hong kong statutae hodie in quibusdam "tribus vulgaribus" pelliculis egisse videmus. hoc facile est intelligere;

imprimis, hong kong artifices clarissimam sui positionem habent. dissimiles continenti versos, sensum non habent "professionalis sanctitatis". "civis cultus" est focus omnium delectationum industriarum in hong kong.

secundo, continenti tempore stephani chow era adhuc in primis temporibus reformationis erat, et continentes re vera ad tot varias res accessum non habebant. ut compatriotae cum eiusdem culturae et generis, "yi cheng er zhou" et "quattuor regum caelestium" satis viriditas et culturae auctoritas ad continentem audientias tunc reduxit. quare non mirum est quod hodierni auditores obiectiones habent zhou's comoedias et etiam nonnullas veteres hong kong membranae--

alia temporum perceptio, alia etiam experientia producta.

demum, fans stephani chow generationis hong kong stellarum radicaliter in 70s-90s nati (exclusis 1995 nati). prima electio ad consumptionem non est determinate stephani chow et aliorum.

si stephanum chow et alias hong kong stellas in una sententia describere posses, posset esse:

« nonnulli melius custodiuntur in corde tuo quam in conspectu oculorum tuorum ».

primis annis, stephen chow celeberrimam continentem universitatem visitavit et cum alumnis collegii de "occidentali itinere" fabulabatur. a foemina programma hospitis olim commentatus est stephen chow "solus senex" esse, quamvis eo tempore tantum in suis forties esset. .

ex proximis 1990s ad initium huius saeculi fuit cum stephanus chow maxime popularis in continenti fuit. collegium illius generationis auditorium affectiones confessiones dilexit, et verbum "nugae" in laude submersum est. quamquam quidam seniores dixerunt plerasque eius pelliculas esse "infra tres-vias", haec vox ignorari potest.

in opinione publica, aestimatio populi stephani chow semper magis motus quam rationalis fuit. tunc etiam in recessu cinematographici continentis cinematographicum erat et dvds maxime ex hong kong, taiwan et ultra mare. omnes meminit summae thesaurus = stephen chow, ergo quicumque impugnat, alienus est.

usque ad finem 2010s, quidam vetus artificis sententia "canthus capillorum bombing exspiravit" non solum homines oderunt "summum thesaurum", sed opera stephani chow ad novum gradum impulit.

sed ut supra, unum factorem clavis ne praetermittas:

qui in annis 1970 ad 1990s nati sunt, adhuc amet opinionis publicae et consumptionis.

incertum est cum fama stephani chow declinare incepit.

an tai increpet iratus? an est "tergum" a sammo hung et wong jing? an eius "novus rex comoediae" ictus est in utroque munere verbi oris et capsulae? nihilominus coetus hominum astitit et sibi displicentiam expressit vel palam vel occulte.

anno 2021, ng mang-tat transivit et stephanus chow apparuit, reticulati lamentabantur;

"numquam putavi aeternum fore vale."

quoad nexus et vices inter ipsum et stephanum chow, alii non clare perspicere possunt. "stephanus chow non scit alios observare" videtur calidum argumentum post mortem patrui da. aliquis in quodam suggestu sociale interpretatus est vias mundi stephani chow "inurbanatae", cogitans quomodo homo, qui ex humili gradu scaenicis ad stellam popularem resurrexit, tam rudis esse potuit? conclusio est quod stephen chow solum ostendit suam "humanitatem et ruditatem" illis qui sunt "digni".

hac in scaena, rapida interreti informationis disseminatione et auto-media orto, potestas hospitii rumoris in "roadside club" incurrit in figuras praeteritas et "revelationes" classicas principale dolor positio. quaero in stephen chow nullam habeo memoriam, et impressio zhou scriptor comoediae et etiam vetus hong kong membrana est quod "omnia dicuntur esse classica".

non possumus dicere quomodo obiectiva haec audientium unda sit. tantum dicere possum stephanum chow et alias aetates maiores in oculis suis amisisse.

praeterea, tempore generationis crescentis, hong kong membrana iam in declinatione erant.

etiam sit amet historica.

directores ut peter chan et chung shao-hsiung, qui primi cooperationem in septentrione quaerebant, prospectus creandi in vitas continentis populi posuerunt. themata omnium hong kong cinematographicorum quae in continenti solvi possunt iam non sunt "pura".

stephen chow ultimus locus hong kong narratio "mm regis regum" fuit. cum mmi, "shaolin football" et "yangtze river no. 7" continentem ceperunt pro occasu fabularum. "kung fu" exceptio est, sed etiam fines terret et "portum".

post "yangtze flumen n. 7" stephanus chow publice translatus est. in 2010s, extiterunt membranae ut "iter ad occidentem: daemones vincens", "mermaid" et "iter occidentale: daemones vincens" quem direxit, secutus est "novus rex comoediae", quae habuit. acutum fre- quenter. ille qui ante eum amisit erat vetus particeps liu zhenwei scriptor "occidentalis iter iii"...

ergo, stephen chow casus non est solitarius.

tempora mutata sunt, auditores iteraverunt, et populus in nova aetate fructus veteris aevi ex novis angulis spectant.

hoc consuetum est.

cum post-80s generatio adulescentia erat, multi placuerunt ad actionem faciendam cum "mutus", "impeditus" aliasque civitates in vita cotidiana exprimens;

tres digitos sursum extende et eos in caput prosiliunt. hoc ex "sudore frigido" characterum in comicis iaponicae venit, et quod homines saepe "puellae..." in instrumentis socialibus se vocant. quae hodie non sunt popularia quendam "historicum valorem" habent.

idem dicendum est de pelliculis stephani chow.

vetus "fans stella" non multum laudis habet in pelliculis stephani chow post novum saeculum. plerique existimant se a risu et maledictionibus parvi homines fregisse, ac vel altum vel summum finem esse. multum sapore prioris cinematographici eget.

novae audientias a nonnullis stephani chow opera praeteritorum et currentium sollicitantur. exempli gratia, homines in suggestu sociale disputant utrum "lingling pinge domestica" sit fascia vel calumnia de temporibus creationis.

scire debes ante 1997, hongcongum cinematographicorum descriptiones continentis aliquantulum inenarrabiles fuisse et breakthroughs.

"iter ad occidentem" series et "mermaid" sunt omnia producta celeris progressionis cinematographici continentis industriae. sicut membranae lunaris novi anni, stephen chow confidit se suam vitam artificiosam continuare notam suam.

sed ludere cum affectibus non amplius est conveniens ad gustum audientium currentis.

exempli gratia, cum olim hong kong movies in quodam suggestu spectabam, vidi quosdam reticulatos saepe difficultatem habere agnoscens facies hong kong stellarum.

"numquam eos vidimus adulescentes. quid tam mirum est de errore?"

sine memoria non est empy- ta- ria.

utrum "occidentalis iter" vel "deus cookery" experti sint magnas mutationes in vita sociali, relationes generis, ac cognitionem publicam in continenti in superioribus triginta annis. 2000 generatio post remissionem "dei cookery" eadem sunt criticae auditorum.

saepe hoc "spatium generationis" dicitur.

coetus discipulorum collegii rogaverunt stephen chow ut lineas "westward iter" nunc minimus et graduati sint. ignotum est quid isti faciant, sed definite non sunt amet suggestus sociales.

stephen chow opus est novam generationem auditorum novis operibus imprimere.

ita omnes.

cum "meremid" dimissus est, locus disceptatus est;

quis est generatio "regis comoediae"?

dicendum quod huic quaestioni non est respondendum.

inter homines in album, deng chao, dapeng, xu zheng, jia ling, "sen ma" compositum, etc adhuc discerni in mmxxiv.

ergo, etiam populus ad respice in stephani chow scriptor comoedia era.

1992 annus erat stephen chow.

quis hoc testimonium perfringit eo usque?

mcmxcii, xxxii annos.

stephanus chow focus principalis comoedia est, isque etiam "rex" cum comoedia cognominatus est.

nucleus comoediarum debet esse tragoedia.

pro exemplo, "yin tianchou" in "rex comoediae" non solum zhou xingchi recognitionem vitae suae in via, sed etiam summa vitae innumerabilium "parte jobs".

antiquae comoediae stephen chow basically fundata est in parvis ingenia.

homines, qui in fabrica deprimuntur, numquam pua bullas et collegas exuere possunt. usque ad momentum "caerimoniae iudicandae", vita tantum drama est.

radicatur etiam in "cultura civis", cum shi pei pei et xia san road ut "poema ponere".

sine hoc vulgari proverbio "comoedia" nulli fabulae locum habet.

uno anno, stephen chow sequens q&a (ad effectum generalem) habuit cum auditorio inter se mutuatus est;

"adhuc similis vigilare me verberare homines (in pellicula "kung fu")?"

"ita!"

"vetus sum et amplius pugnare non possum. quomodo aliquis me verberavit?"

"bene!"

tragicus est, sic rex est comoediarum.

tantum intelligo.

forsitan paucis annis, iuniores audienti amplius non sciunt quomodo gaudia et dolores parvorum hominum exprimant, nedum quid "olim amor decem milium annorum moratus est".