nuntium

cum yonghong primum in finniam venit, haec terra nordica remota cum hominum plus quinque milionum iam exstitit sicut fabulae in interreti sinensi. adeo ut, cum de educatione loquitur, difficile sit de finnia loqui.

priusquam fias magister finnicus adplicatur;yonghongpost multos annos in societate extranea operatus, vita certa semita esse videtur. quadam tamen die putavit vitam non debere esse quasi rotam quae nere custodit. eodem tempore permotus est ab amicis circa eam qui in somniis suis ad persequendum fortes erant ut filios suos foris studere, majoring in infantia erudire. illo tempore, sicut multa alia, de educatione finnica per interretum didicit eamque exoptavit antequam ibi esset.

quinque anni elapsi sunt in mico. yonghongstudere, interingere, vacare plene et multas scholas in finlandia visitarefinnia, vestigiis mensurata, multas columellas perfectas amisit et veriores magisque affabiles spectat.

in sententia yonghong finnia etiam somniculosa et pulchra in regione promotus est. etsi finnia multa habet quae imprimunt, procul a patria perfecta est. est veritas, nullus locus est perfectus.si quis cum exspectatione venit quod " problemata educationis in finniam veniendo solventur", verisimillimum erit.post multa inquisitione, ubi est optima educatio?

finnia non perfecta est mediocris fabula regnum

yonghong in variis industriis laboravit usque dum vita fere media est. cum filios habens, factus est studiosior de doctrina et inquisitione filiorum educatione cum liberis suis crescere."quamquam oblatum etiam accepi ab universitate britannica, finniam tandem elegieducatio finnica minus elitist quam alibi,” credit systema educationis finniae magis congruere cum eius exemplar specimen educationis.

ad officium in finnia inveniendum, obice linguam praeterire non potes. finnica lingua localis amet est et etiam condicio fundamentalis apud extraneos laboris et studii inveniendi est. yonghong linguam hanc difficilem tantum didicit postquam in finnia studere statuit. fortunate, in finnia multum internationalis habet anglice et finnice suppletus est. propter hoc, opportunitates aliquas feliciter consecuta est et in privatis et publicis donec laboravit.

postquam industriam intrans, yonghong intellexit aliam partem esse infantiae educatoris in finnia, minus idealismum. primum quidem salarium est relative humilis. shecum primum officium adiungis, salarium tuum simile est cum sanatione ordinaria laborantis in finnia.differentia vectigalium post-paucorum tantum centum nummorum est. quamvis omnes professiones aequales sint, si gradum altiorem educationis in "fenestella frigida" per plures annos consecutus, et alias industrias ac dignitates cum iisdem studiis academicis inspicias, inevitabiliter dubitabis.

multi collegae yonghong propter amorem in educatione laborantem perseverant. sed non potest quisque pro amore operari.“defectus infantiae magister locorum, cooptatio signa non sunt uniformia, et quidam magistri infantiae substituunt magistrorum institutionem systematicam et simpliciter differentias carent.etsi educatio finnica clarus est excellenti doctorum qualitate, res ipsa perfecta non est, et quaedam vitia in campo infantiae educatio sunt.”

secundo ab infantia magistri valde irregulares vices operantur. matutinae classes in publicis kinders ab initio incipiant usque ad 6:15 et finem circa horam 2 post meridiem; cum hiems in finnia longa et obscura est;multis temporibus magistri finnici kindergarten necesse habent ad scholas sub viis nocturnis luminibus ireut vices mutare saepe, yonghong dixit se saepe habet insomnem nocte, quia sollicitus est de absentis mane trabea.

pueri finnici ius habent educationem infantiae recipiendi cum sunt novem menses annorum. schola licet magistros dedicaverit nutrientibus;operum sicut diapers mutans est aliquid virtualiter quilibet magister facit."in finnia principium aequalitatis confirmatur. omnis magister officium est participare vitam cotidianam filiorum curandorum, non solum curantium specialium".

"sicut magister cum magisterio libello praeludio, officium tuum officia comprehendunt non solum designans et formans personalitatem infantiae educationis consilium cuiusque infantis in coetu, sed etiam actuose participationem totius processus educationis praeludii, detegens infantis vires et necessitates sustentandas. atque solutiones congruas meditando et exsequentes, communicant cum parentibus, nutricibus, doctoribus, tutelae infantum, opificibus socialibus et pertinentibus dicasteriis ».

de educatione in finnia multum divulgatum est dicere "optimam scholam esse proximam domum tuam". verum est educationem sumptu in finnia collocari secundum numerum studentium, et nullae sunt differentiae regionales in magistrorum salariis, quae relative librantur.

augmentum immigrantium numerus (in contextu finniae, vulgo recusans, directe profugos vocare) in nonnullis regionibus et regionibus minus progressis stateram inter scholas finnicas quodammodo fregerat. discipuli in quibusdam scholis "plus auxilium egebunt".id ut in domesticum locum transferat, significat gradum studiosorum inaequale esse.si numerus regiminis habitationum aedificatur in quovis loco indigentibus, discipulorum copia hic leviter peior erit. re vera homines in finnia adhuc de scholis "bonis" et "malis" diiudicant.

donec publicus non significat te statim ingredi posse si vis. aliquot menses exspectare.improviso in finnia adhuc problema "difficultatis in scholam eundi" habet.

cum ad educationem finnicam pervenerit, homines saepe laudant naturam suam educationem et educationem silvarum. in yonghong visitationes multas publicas et privatas kinderarios invenittametsi natura educatio et actiones silvestres exercitationes videri possunt, non tamen quaevis scholae eas scienter in consilio docendi incorporat.

filii finnici vocantur "filii naturae", re vera finniae ambitus naturalis etiam limites manifestos habet, quales sunt longa hieme et primis tenebris.cum tempestas mala est, multae scholae etiam actiones velit reducere.

ideo "cum finniam nominans, loqui videtur de educatione naturae. re vera, natura educationis tantum spatium non habet." doctrinae operationes quae a kindergartens variis conceptibus sunt etiam diversae, et propter diversas notiones doctrinales non constantes sunt. exempli causa, in donec quis foris efferat, aestimabitur natura educatio, at si de ludis seu notionibus scientificis agitur, educatio naturae non dominari potest.

index felicitatis finniae primum in mundo multos annos in ordine designatus est, sed vicissim;habet etiam depressionem relative altam incidentiam.yonghong maxime intuitive sensus est, cum procul a patria et propinquis suis, praesertim in longa nocte et frigore hiemis tenebris, somno afficietur et eius modi deprimetur. antequam in finniam venio, saltem consideres num ad tale clima accommodare possis.

super, neque finnia ut patria neque educatio finnica omnibus aptus est. accipe exemplum academicum faciendum. finnia in pisa experimentum ante multos annos numeravit, sed ordo eius his annis etiam cecidit. ergo nulla educatio est perfecta.

quamvis filtra, adhuc a finnia impressus sum

cum homines tot filtra et exspectationes in finnia non habent et huc inspiciant, facilius est verum tactum educationis finnicae gustare et educationem vere liberis aptam invenire.

in praesenti sententia yonghongeducatio finnica revera multas "dolositates" non habet."parvulos promovere physicam et mentis salutem et progressionem, artes sociales eorum, creativity et facultatem discendi excolendi, necnon sui habeatis, sui fiducia et sui fiduciae, et responsabiles facti sunt nucleus educationis infantiae finnicae."

paraphrasin kant;in summa, filios tracta pro fine, non medio.

cum primum in finnia laboravit ut magister yonghong in via cogitandi et conceptus aliquas difficultates habuit. praesertim cum de cursu suo cogitans, semper multum contentus pueris ferre voluit et consilia curricula scribere debuit explicata et perfecta... sed paulatim deprehendit,in infantia educatione finnica, actu paucissimi tales dispositiones institutae sunt.

praeceptores finnici non sedulo operam dabant ut ratio agendi. cum praeludium in finlandia magister multum spatii ac libertatis tibi dederit.

"multi magistri in finnia semper confidunt et relaxantur. quamvis difficiles quaestiones sint, semper placide et placide agere possunt. magistri in labore suo in horis profestis insistunt et limites inter laborem et vitam clare deprimunt. etiam in condiciones educationis permanentis, tempus personale non facile invadunt.

“multum spatii blank est semper in infantia educatione finnica.in patria nostra semper cogitare possumus de iis quae pueri nostri didicerunt, veriti ne ab ineunte linea amittant, sed institutio infantia finnica non videtur curare de verbo incipiens linea "ludo" semper dicunt primam esse primam prioritatem puerorum, putantes fabula prima esse prioritatem puerorum. "

in kindergartens finnicis, pueris ad explorandum foris adhibitis, species avium vel arborum nomina non cognoscant, sed pulchritudinem naturae perspiciant, ut plumas avium pulchras et odorem arborum aromatum aestimant . "ineunte infantia educatio finnica suam nucleum ludit potius quam nimis extollit in proposita doctrina collocans. "

cum primum in finniam venit, yonghong filiis suis etiam indicabit num etiam studere debent pro omni tempore ludendi. improviso, filius meus, qui in schola finnica baptizatus est, respondit "mamma, videor ludere, sed etiam studeo."

puer multum independens postquam in finniam venit. habet se quotidie in sinis delectari et excidere, sed hic habet ire et ex schola et ad classes commodas per se ire. post scholam, natando incedo, pila ludo, programmata, parkour et similes ludis in extremis versariis. cum domi esset, multi amici pulsaverunt eum ut exiret.

sinenses familiae, qui in finniam veniunt, initio sentient gressum educationis hic tardissimum esse, in sinis dissimilem, ubi omnia genera probationum et cedulas natorum plenae sunt. "causa est, quod educatio in finnia non aemulationes colit, sed pueris facultatem praebendi beatitudinem percipiendi, discendi et problema solvendi perpetuam".

semel, puer sicut hesterno die congue sem perfecit cum mane surrexit.in colloquio parentis-magistri, magister finnicus dixit nihil interesse, quamdiu scriptum erat ante scholam venire.yonghong initio parum incommodum fuit, quod in sinis quisque congue ac studium operae gravissime accipit, sed hoc in finnia non accidit. multos amicos habens facetiarum... hi omnes aeque magni pretii habentur.

in educatione finnica, magistri titulum "mali pueri" non constituunt. magistri semper verbis affirmativis utuntur infantes aestimandi, sive verbo sive scripto, in eorum potentia et viribus positi potius quam eorum vitia vel mores malos extollant.

praeterea yonghongum id abhorrent quod in finnia vere?multi-partium conatus ad educationem puerorum sustentandam— primitiae pueriles educatio magistri, tutrices, mane specialis educatio periti, loquela therapistae, familia consiliarii, pueri tutela, opifices sociales, therapists familiae, etc., omnia cooperantur ad filios educandos.

memorabile est finniam magni momenti esse ad educationem specialem* ab infantia incipiendo. scholae, praesertim scholae publicae, eruntabsque omni condicione accommodare pueris cum speciali educationis necessitates. "tantum modo lente deprehendimus nonnullas difficultates esse post multos liberos scholam intrant. sicut magistri nescimus quid parentes quidam dicere nolunt. etiam si invenimus, parentes petere non possumus ut diagnosin, nedum in solo. tempora normalia.

*nota: praecipua educationis recipientes educationis infantiae finnicae includere possunt infantes cum defectibus discendis, moras progressus, difficultates gerendi vel alias necessitates paedagogicae speciales. hae speciales necessitates includere possunt, sed non limitantur ad defectus discendi, autismum, attentionem, defectus hyperactivity inordinationis (adhd), etc. in infantia educatione, hi pueri additional auxilium requirere, institutionalia consilia individua, vel peculiares facultates scholasticas ad eorum singularem doctrinam et progressionem necessitatum occurrere.

finnia conceptus specialis educationis estoptandum est ut hi pueri cum omnibus aliis pueris scholam eant et ambitum aequalem recipiant ut adolesceretur.in stadio donec, scholae speciales magistros habebunt ad regimen docendum et consilium professionalem et subsidium prolis cum autismo praebent. t sequ lude cum quodam puero " vel " vade a quodam puero."

post augustum annum, yonghong tempus plene studuit in educatione magistri in universitate helsinkiensi. hoc etiam punctum yonghong imprimit. magistri non studere habent. re vera hac feria uti possunt ad faciendum quod voluerint.

utrum sit pueris vel adultis, finnia semper homines ipsos aestimat potius quam gradus et censibus.ut proposito. haec propensio etiam statuit educationem finnicam "non evolvere".

omnes formae educationis iustae sunt « folia » potius quam « radices ».

postquam in prima pueritia educationem in finnia studuit et laboris experientiam cumulaturus, yonghong magis ac magis sensit;optima puerorum educatio in finnia non invenitur, sed est in omni familia calida, orta a nutricio et societate parentum, necnon eorum dicta et facta.

praeter cotidianam doctrinam, yonghong relationem inter parentes et filios finnicos saepe observabit. invenit multos parentes finnicos firmissimas affectiones habere ac filios suos placide tractare posse. quaecumque mores "inoboedientes" filios suos in momento habent, numquam in liberos clamant et semper bonum ingenium habere videntur.

donec duas ad tres horas activitatis foris cottidie disponit. pueri in nive serpent, in arena volutant, in luto pervehuntur. tamen parentes finnici his condicionibus adsueverunt et liberos suos neque vituperabunt neque ullam culpam in magistros inferunt.

singulis horis postmeridianis parentes cum ad filios colligendos veniunt, filii iam sunt "simiae caenae exiguae", accurrentes ad parentes suos in guttis et limo obductis.parentes filios suos naturaliter et studiose complectentur, eos interdum pluries circumvolvunt, quasi thesaurum denuo invenerint, sordidis tunicis acquirendis. in illo momento, visi sunt sicut ipsi et pueri soli in mundo relicti.in communi impressione finni sunt "i" homines cum sensu forti limitum, re vera valde consueverunt exprimere amorem validum directe erga filios suos.

in finnia non habet culturam luxuriae bona. eorum amor non est materialiter, sed multum cupiunt liberis dare sacra;

donec finnici culturam amplectuntur et parentes suos liberos cotidie fovent."eorum amplexus non solum breves amplexus est, sed diu amplexus est. sentit se semel in mane iterumque vespere pilam recharge".saepe dicunt infantiam calidam vitam sanare et verum est.

yonghong tempus revocavit cum unus ex amicis suis in sinis permotionem naufragii habuit.amici dicebant parentes suos ei dixisse "non satis" cum puer esset. multi filii asiatici non sic sunt, et difficile est in vita sua pueritiam sanare.

parentes nonnulli sinenses in finniam veniunt ad studium cum liberis adhuc congue et gradus faciunt, cum cotidie e schola domum veniunt. adhuc una cum liberis suis consequantur questae orientatae "miraculum educationis."

documentum "puberiae in aliena regione" fabulam narrat: pater qui in finniam e sinis immigravit, filiam suam in frontibus feriebat dum eam cum ea congue sem adiuvabat gravium colloquiorum cum familia. — etsi in quadam villa es, si notiones tuae non mutabuntur, talem "culturam" offendes.

yonghong familia immigrantium ex canada in finniam semel convenerat. yonghong mirabatur si hoc auxilium educationis finnicae erat. cum interrogatus ubi scholam iret, responsum alterius personae scholae domi erat.

yonghong thought: "tutissima portus et alveus liberorum;actuallyprimum curantis。”

artes eruditae in schola una die restitui possunt, sedhuiusmodi artes molles a familia educati comitabitur filios ut vitam cum tenacitate et animo degant.

optima ergo educatio puerorum in finnia non invenitur, et in finnia medicina scholastica non est quae omnes morbos sanare potest. yonghong cogitat,si familiae conceptus suos vere mutare possunt et filios suos satis observantiam, acceptionem et amorem praebent, hoc maius erit quam venire in finniam vel quamcumque aliam regionem in persona; .

"aliquatenus institutio finnica est "simplexissima", quae pueris reverentiam, acceptionem et tolerantiam dare significat.haec omnia sicut folia in ligno pendent. illud est radix.”

si radix ista custodita est, cura educationis non amittetur, et puer beate vivet.

* pictures from interviewees

sequere bund educationis

qualis educationem discover: