uutiset

kun yonghong ensimmäisen kerran saapui suomeen, tämä hieman yli viiden miljoonan asukkaan syrjäinen pohjoismaa oli jo olemassa kuin sadu kiinalaisessa internetissä. sen verran, että koulutuksesta puhuttaessa on vaikea olla puhumatta suomesta.

ennen kuin tuli suomalaiseksi esiopettajaksi,yonghonguseiden vuosien ulkomaisessa yrityksessä työskenneltyäni elämä näyttää olevan tietyllä raiteella. eräänä päivänä hän kuitenkin ajatteli, että elämän ei pitäisi olla kuin pyörä, joka pyörii jatkuvasti. samaan aikaan hän sai vaikutteita ympärillään olevilta ystäviltä, ​​jotka olivat tarpeeksi rohkeita toteuttamaan unelmiaan hetken harkinnan jälkeen viedä lapsensa opiskelemaan ulkomaille pääaineenaan varhaiskasvatus. tuolloin hän, kuten monet muutkin, sai tietää suomalaisesta koulutuksesta internetin kautta ja kaipasi sitä ennen kuin oli siellä.

viisi vuotta kului hetkessä. yonghongopiskelua, harjoittelua, osa-aikatyötä kokopäiväiseen työskentelyyn ja vierailuun monissa kouluissa suomessa, suomi on askelilla mitattuna menettänyt monia täydellisiä suodattimiaan ja näyttää aidommalta ja lähestyttävämmältä.

yonghongin mielestä suomea on mainostettu maassa liian unenomaiseksi ja kauniiksi. vaikka suomessa on monia asioita, jotka tekevät häneen vaikutuksen, se on kaukana täydellisestä maasta. totuus on, mikään paikka ei ole täydellinen.jos joku odottaa, että "koulutusongelmat ratkeavat tullessa suomeen", hän todennäköisesti pettyy.pitkän etsimisen jälkeen, missä on paras koulutus?

suomi ei ole täydellinen satuvaltakunta

yonghong työskenteli ahkerasti eri aloilla, kunnes hän oli melkein puolivälissä, kun hän on saanut lapsia, hän on innostunut oppimaan ja tutkimaan lasten koulutusta seurata lapsiaan kasvamaan.”vaikka sain tarjouksen myös brittiläisestä yliopistosta, valitsin lopulta suomensuomalainen koulutus on vähemmän elitististä kuin muualla”, hän uskoo, että suomen koulutusjärjestelmä vastaa paremmin hänen ihanteellista koulutusmalliaan.

suomesta työllistyä ei voi ohittaa kielimuuria. suomi on valtavirran paikallinen kieli ja se on myös ulkopuolisten työn ja opiskelun perusedellytys. yonghong oppi tämän vaikean kielen vasta päätettyään opiskella suomessa. onneksi suomessa on hyvin kansainvälisiä päiväkoteja. tällaisissa kouluissa oppilaat tulevat ranskasta, italiasta, espanjasta, portugalista jne. englanti ja täydennetty suomeksi. tämän ansiosta hän sai onnistuneesti työmahdollisuuksia ja työskenteli yksityisissä ja julkisissa päiväkodeissa.

varsinaisen alalle astuttuaan yonghong tajusi, että varhaiskasvattajan työssä suomessa on toinenkin puoli, miinus hänen idealisminsa. ensinnäkin palkka on todella alhainen. hänkun tulet töihin ensimmäistä kertaa, palkkasi on samanlainen kuin tavallisella saniteettityöntekijällä suomessa., ero verojen jälkeen on vain muutama sata euroa. vaikka kaikki ammatit ovat tasa-arvoisia, sinulla on väistämättä epäilyksiä, jos olet hankkinut korkeakoulututkinnon "kylmässä ikkunassa" useita vuosia ja katsot sitten muita toimialoja ja tehtäviä, joilla on sama akateeminen pätevyys.

monet yonghongin kollegat vaativat työskentelyä koulutuksessa rakkautensa vuoksi. kaikki eivät kuitenkaan voi työskennellä rakkauden vuoksi.“varhaislapsuuden opettajista on pulaa, rekrytointistandardit eivät ole yhtenäisiä, ja joillakin varhaiskasvatuksen opettajilla ja sijaisopettajilla ei ole järjestelmällistä koulutusta ja pätevyyseroja.vaikka suomalainen koulutus on kuuluisa opettajien korkeasta laadusta, todellinen tilanne ei ole täydellinen, ja myös varhaiskasvatuksen alalla on puutteita.”

toiseksi varhaislapsuuden opettajat työskentelevät hyvin epäsäännöllisesti. aamutunnit julkisissa päiväkodeissa voivat alkaa jo klo 14.15 ja päättyvät noin klo 14. iltatunnit voivat alkaa noin klo 9 ja päättyä klo 17.20. koska suomen talvi on pitkä ja pimeä,usein suomalaisten lastentarhanopettajien on mentävä kouluun yöllä katuvalojen allakoska työvuorot vaihtuvat usein, yonghong sanoi, että hänellä on usein vaikeuksia nukkua yöllä, koska hän on huolissaan jäävänsä pois aamuvuorosta.

suomalaisilla lapsilla on oikeus saada varhaiskasvatusta yhdeksän kuukauden iässä. jotkut lapset ovat juuri oppineet ryömimään tai kävelemään päiväkotiin tullessaan. vaikka koulussa on opettajia, joilla on sairaanhoitajan pätevyys,lähes jokainen opettaja tekee sellaisia ​​tehtäviä kuin vaippojen vaihto."suomessa korostetaan tasa-arvon periaatetta. jokaisella opettajalla on velvollisuus osallistua lastenhoidon arkeen, ei vain erikoistuneilla omaishoitajilla. toinen puoli on tietysti opettajien työn ja vastuun lisääntyminen."

”esiopettajan tutkinnon suorittaneena opettajana työtehtäviini kuuluu paitsi yksilöllisen varhaiskasvatussuunnitelman suunnittelu ja laatiminen jokaiselle ryhmän lapselle, myös aktiivinen osallistuminen koko esiopetusprosessiin, lapsen vahvuuksien ja tukitarpeiden selvittäminen. ja pohtia sopivia opetusratkaisuja ja kommunikoida vanhempien, sairaanhoitajien, lääkäreiden, lastensuojelun, sosiaalityöntekijöiden ja vastaavien osastojen kanssa.

suomen koulutuksesta on puhuttu paljon sanonta, että "paras koulu on kotisi vieressä". on totta, että koulutusrahoitus suomessa jaetaan oppilasmäärän perusteella, eikä opettajien palkoissa ole alueellisia eroja, mikä on suhteellisen tasaista. paras koulu ei kuitenkaan välttämättä ole lähimpänä oleva.

maahanmuuttajien määrän kasvu (suomessa yleensä haluttomia soittamaan suoraan pakolaisille) joissakin vähemmän kehittyneissä maissa ja alueilla on rikkonut suomalaisten koulujen välistä tasapainoa jossain määrin. tiettyjen koulujen oppilaat "tarvitsivat lisää apua".kotimaiseen kontekstiin käännettynä se tarkoittaa, että opiskelijoiden taso on epätasainen.jos mihin tahansa paikkaan rakennetaan suuri määrä valtion asuntoja avun tarpeessa oleville, opiskelijatarjonta täällä heikkenee hieman. itse asiassa suomalaiset arvostelevat edelleen "hyviä" ja "huonoja" kouluja.

julkinen päiväkoti ei tarkoita, että pääset heti sisään, jos haluat, jos paikat ovat täynnä, sinun on odotettava paikkaa. odottaminen kestää useita kuukausia.suomella on yllättäen edelleen "koulunkäynnin vaikeus" ongelma.

suomalaisesta koulutuksesta kehutaan usein sen luontokasvatusta ja metsäkasvatusta. todellisuudessa kaikki koulut eivät kuitenkaan yleensä harjoita näitä käsitteitä. yonghongin vierailujen aikana monissa julkisissa ja yksityisissä päiväkodeissa hän huomasi senvaikka luontokasvatus ja metsätoiminta voivat tuntua rutiinilta, kaikki koulut eivät tietoisesti ota niitä osaksi opetussuunnittelua.

suomalaisia ​​lapsia kutsutaan "luonnonlapsiksi", mutta itse asiassa suomen luonnonympäristöllä on myös selviä rajoituksia, kuten pitkä talvi ja aikainen pimeys.huonolla säällä monet koulut vähentävät myös ulkoilua esimerkiksi silloin, kun lämpötila laskee tietyn lämpötilan alapuolelle.

siksi "suomesta puhuttaessa näyttää siltä, ​​että luontokasvatuksessa ei ole niin paljoa tilaa." myös eri käsitteillä esitettävien päiväkotien opetustoiminnat ovat erilaisia, eivätkä ne ole johdonmukaisia ​​erilaisten opetuskonseptien vuoksi. esimerkiksi ulkoilua painottavassa päiväkodissa luontokasvatusta arvostetaan, mutta jos kyse on urheilusta tai tieteellisistä käsitteistä, luontokasvatus ei välttämättä hallitse.

suomen onnellisuusindeksi on ollut monta vuotta peräkkäin maailman ensimmäisellä sijalla, mutta toisaaltasillä on myös suhteellisen korkea masennuksen ilmaantuvuus.yonghongin intuitiivisin tunne on, että kun hän on kaukana kotikaupungistaan ​​ja sukulaisistaan, varsinkin pitkinä pimeinä öinä ja kylminä talvina, hänen uninsa heikkenee ja mieliala on masentunut. ennen suomeen tuloa kannattaa ainakin miettiä, pystyykö sopeutumaan sellaiseen ilmastoon.

kaiken kaikkiaan suomi maana tai suomalainen koulutus ei sovi kaikille. otetaan esimerkiksi suomi sijoittui pisa-testissä ensimmäiseksi vuosia sitten, mutta sen sijoitus on viime vuosina laskenut myös suomalaisen koulutuksen edessä ja uudistuu jatkuvasti. siksi mikään koulutus ei ole täydellistä.

suodattimista huolimatta olen edelleen vaikuttunut suomesta

kun ihmisillä ei ole niin paljon suodattimia ja suuria odotuksia suomea kohtaan ja tullaan tänne katsomaan, on helpompi maistaa suomalaisen koulutuksen aitoa kosketusta ja löytää lapsilleen aidosti sopiva koulutus.

yonghongin nykyisen näkemyksen mukaansuomalaisessa koulutuksessa ei oikeastaan ​​ole paljon "temppuja".”pienten lasten fyysisen ja henkisen terveyden ja kehityksen edistäminen, heidän sosiaalisten taitojensa, luovuutensa ja oppimiskykynsä sekä itsetuntonsa, itseluottamuksensa ja itseluottamuksensa kasvattaminen sekä vastuulliseksi kansalaiseksi tuleminen ovat suomalaisen varhaislapsuuden ydintä. koulutus.”

kantia vertaillen,lyhyesti sanottuna, kohtele lapsia päämääränä, ei keinona.

kun hän aloitti opettajana suomessa, yonghongilla oli vaikeuksia ajattelussaan ja konsepteissaan. varsinkin kursseja suunniteltaessa hän halusi aina tuoda lapsille paljon sisältöä ja kirjoittaa kurssisuunnitelmia yksityiskohtainen ja täydellinen...mutta hän vähitellen huomasi,suomalaisessa varhaiskasvatuksessa tällaisia ​​jäsenneltyjä järjestelyjä on todella vähän.

suomalaiset opettajat eivät kiinnitä erityistä huomiota menettelyjen järjestelyyn, vaikka kurssia ei olisikaan suunniteltu yksityiskohtaisesti, paniikkiin ei ole syytä. esiopettajana toimiminen suomessa antaa paljon tilaa ja vapautta opetusfilosofia ei perustu pelkästään varhaiskasvatuksen linjaukseen, vaan keskittyy myös opetussisällön suunnitteluun lasten ajankohtaisten kiinnostusten ja tarpeiden mukaan.

"suomessa monet opettajat ovat aina luottavaisia ​​ja rennosti. olivat ongelmat kuinka vaikeita tahansa, he voivat aina käyttäytyä rauhallisesti ja rauhallisesti. opettajat vaativat keskittymistä työhön työaikana ja selkeästi rajaavat työn ja elämän rajat. täydennyskoulutuksessa he eivät helposti tunkeudu henkilökohtaiseen aikaan."

“suomalaisessa varhaiskasvatuksessa on aina paljon tyhjää tilaa.maassamme saatetaan aina ajatella, mitä lapsemme ovat oppineet, peläten, että he häviävät lähtöviivalla, mutta suomalainen varhaiskasvatus ei näytä välittävän sanasta lähtöviiva. koko varhaiskasvatusvaihe on noin. leikkiminen”. he sanovat aina, että leikki on lapsille tärkeä tapa tutkia maailmaa. "

suomalaisissa päiväkodeissa lasten vieminen ulkoilemaan ei tarkoita lintulajeja tai puiden nimiä, vaan luonnon kauneuden näkemistä, kuten lintujen kauniiden höyhenten ja puiden tuoksun näkemistä. aromaattinen. "suomalainen varhaiskasvatus keskittyy ytimenään leikkiin sen sijaan, että panostetaan liikaa oppimistavoitteiden asettamiseen. "

ensimmäistä kertaa suomeen saapuessaan yonghong kertoi myös lapsilleen, pitäisikö heidänkin opiskella koko ajan pelaamisen sijaan. yllättäen suomalaiseen kouluun uppoutunut poikani vastasi: "äiti, näytän leikkivän, mutta opiskelen myös."

lapsi on hyvin itsenäinen suomeen saapuessaan hänet on noudettava ja jätettävä joka päivä kiinassa, mutta täällä hänen täytyy mennä kouluun ja takaisin ja käydä kiinnostuksen tunneilla. koulun jälkeen menen uimaan, pelaan palloa, ohjelmoin, parkouria ja harrastan extreme-urheilua. kun hän oli kotona, monet ystävät koputtivat oveen pyytääkseen häntä tulemaan ulos.

suomeen tulevat kiinalaiset perheet kokevat aluksi, että koulutustahti täällä on hyvin hidasta, toisin kuin kiinassa, jossa on kaikenlaisia ​​kokeita ja lasten aikataulut ovat täynnä. "syynä on se, että koulutuksen tarkoituksena ei ole suomessa kasvattaa kilpailukykyä, vaan antaa lapsille kyky kokea onnellisuutta, elinikäistä oppimista ja ongelmanratkaisukykyä."

kerran lapsi vain nousi aamulla ja teki eilisen läksyt.vanhempainkokouksessa suomalainen opettaja sanoi, että sillä ei ole väliä, kunhan se on kirjoitettu ennen kouluun tuloa.yonghong tuntui aluksi hieman epämukavalta, koska kiinassa kaikki ottavat kotitehtävät ja opiskelut erittäin vakavasti, mutta suomessa näin ei ole. "hyvän opiskelijan" taso voi kattaa myös jokaisen yksilön, kuten halukkuuden auttaa muita. , jolla on paljon ystäviä, jolla on hyvä huumorintaju...näitä kaikkia pidetään yhtä arvokkaina ominaisuuksina.

suomalaisessa koulutuksessa opettajat eivät esiasetele "pahan pojan" leimaa. opettajat käyttävät aina myönteisimpiä sanoja arvioidakseen lapsia, joko suullisesti tai kirjallisesti, keskittyen heidän potentiaaliinsa ja vahvuuksiinsa sen sijaan, että he korostavat heidän puutteitaan tai huonoa käyttäytymistään.

lisäksi yonghongia järkytti se, että suomi todellamonipuolueet pyrkivät tukemaan lasten koulutusta-- varhaiskasvatuksen opettajat, lastenhoitajat, varhaiskasvatuksen asiantuntijat, puheterapeutit, perheneuvonta, lastensuojelu, sosiaalityöntekijät, perheterapeutit jne. työskentelevät yhdessä lasten kouluttamiseksi.

on syytä mainita, että suomessa pidetään erityisen tärkeänä erityisopetusta* varhaislapsuudesta lähtien. koulut, erityisesti julkiset koulut, tekevätmajoita ehdoitta erityisopetusta tarvitsevia lapsia. "huomaamme vasta vähitellen, että ongelmia ilmenee, kun monet lapset ovat tulleet kouluun. opettajina emme tiedä, mitä jotkut vanhemmat eivät halua sanoa. vaikka saisimme tietää, emme voi pyytää vanhempia tekemään diagnoosia, puhumattakaan classroomista. ja tekstit osoittavat, että lapset ovat "ongelmalapsia".

*huom: suomalaisen varhaiskasvatuksen erityisopetuksen saajia voivat olla oppimisvammaiset, kehitysvammaiset, käyttäytymisongelmista tai muista erityisopetusta tarvitsevat lapset. näitä erityistarpeita voivat olla, mutta eivät rajoitu niihin, oppimisvaikeudet, autismi, tarkkaavaisuus- ja yliaktiivisuushäiriö (adhd) jne. varhaiskasvatuksessa nämä lapset saattavat tarvita lisätukea, yksilöllisiä opetussuunnitelmia tai erityisiä koulutusresursseja täyttääkseen ainutlaatuiset oppimis- ja kehitystarpeensa.

suomen erityisopetuksen käsite ontoivotaan, että nämä lapset käyvät koulua kaikkien muiden lasten kanssa ja saavat tasavertaisen kasvuympäristön.päiväkotivaiheessa kouluihin tulee erikoisopettajia suunnittelemaan opetuksen ohjausta ja tarjoamaan ammattitaitoista neuvontaa ja tukea autistisille lapsille. myös suomalaisessa yhteiskunnassa on erittäin suvaitsevainen asenne apua tarvitseviin lapsiin, eikä mikään perhe juurruta sanontaa "älä". t seuraa leikkiä tietyn lapsen kanssa" tai "pysy kaukana tietystä lapsesta".

viime vuoden elokuusta lähtien yonghong on opiskellut helsingin yliopiston kasvatustieteen maisteriksi. päiväkoti, jossa hän työskentelee, antoi hänelle koko vuoden "opintovapaata". tämä on myös seikka, joka tekee vaikutuksen yonghongiin. opettajien ei tarvitse opiskella. itse asiassa he voivat käyttää tätä lomaa tehdäkseen mitä haluavat.

oli kyse sitten lapsista tai aikuisista, suomessa arvostetaan aina ihmisiä itseään, ei arvosanoja ja arvioita.tarkoitukseksi. tämä suuntaus määrää myös sen, että suomalainen koulutus ei ”kääri”.

kaikki koulutusmuodot ovat vain "lehtiä" eikä "juuria"

suomessa varhaiskasvatuksen opiskelun ja työkokemuksen kertymisen jälkeen yonghong tunsi yhä enemmän:parasta lasten koulutusta ei löydy suomesta, vaan se on jokaisessa lämpimässä perheessä vanhempien hoivaamisesta ja toveruudesta sekä heidän sanoistaan ​​ja teoistaan.

päivittäisen opetuksen lisäksi yonghong seuraa usein suomalaisten vanhempien ja lasten suhdetta. hän totesi, että monilla suomalaisilla vanhemmilla on erittäin vakaat tunteet ja he voivat suhtautua lapsiinsa rauhallisesti riippumatta siitä, millaista "tottelematonta" käytöstä heidän lapsensa tällä hetkellä ovat, he eivät koskaan huuda lapsilleen ja näyttävät olevan aina hyvällä tuulella.

päiväkodissa järjestetään päivittäin kaksi-kolme tuntia ulkoilua. suomalaiset vanhemmat ovat kuitenkin tottuneet näihin tilanteisiin eivätkä aio syyttää lapsiaan eivätkä syyttää tai painostaa opettajiaan.

joka iltapäivä, kun vanhemmat tulevat hakemaan lapsiaan, lapset ovat jo "pieniä muta-apinoita", jotka juoksevat vanhempiaan kohti sadepisaroiden ja mudan peitossa.vanhemmat halaavat lapsiaan luonnollisesti ja innostuneesti, ja joskus jopa pyörittelevät heitä ympyröissä useita kertoja, ikään kuin he olisivat löytäneet aarteen uudelleen, vaikka heidän takkinsa likaantuvat. sillä hetkellä näytti siltä, ​​että he ja lapsi olivat ainoita jäljellä maailmassa.yleisvaikutelman mukaan suomalaiset ovat "i"-ihmisiä, joilla on vahva rajataju, mutta itse asiassa he ovat hyvin tottuneet ilmaisemaan vahvaa rakkautta suoraan lapsilleen.

suomessa ei ole luksustavaroiden kulttuuria. monet ihmiset ovat tottuneet ostamaan käytettyjä tavaroita ja vaatteita, vaikka ne ovatkin hyvin yksinkertaisia. heidän rakkautensa ei ole aineellisessa mielessä, mutta he ovat valmiita antamaan lapsilleen paljon rituaaleja:

suomalaiset päiväkodit edistävät halailukulttuuria ja vanhemmat halaavat lapsiaan joka päivä."heidän halauksensa ei ole vain lyhyt halaus, vaan tiukka halaus pitkään. tuntuu kuin akkua ladattaisiin kerran aamulla ja uudestaan ​​illalla."ihmiset sanovat usein, että lämmin lapsuus parantaa koko elämän, ja se on totta.

yonghong muisteli hetken, jolloin eräs hänen ystävänsä kiinassa sai emotionaalisen romahduksen. vaikka hän oli hyvin koulutettu ja hänellä oli aura, hän tunsi itsensä aina huonommaksi ja oli niin stressaantunut, että hän naarmuunsi verenvuotoa.ystävät sanoivat, että hänen vanhempansa ovat kertoneet hänelle, että hän "ei ollut tarpeeksi hyvä" lapsesta asti. monet aasialaiset lapset eivät ole tällaisia, ja heidän lapsuutensa on vaikea parantaa eliniän aikana.

jotkut kiinalaiset vanhemmat, jotka tulevat suomeen lastensa kanssa kouluun, tekevät silti läksyjä ja arvosanoja, kun he tulevat koulusta kotiin. he tulevat silti toimeen lastensa kanssa tuloshakuisella mentaliteetilla "kasvatuksen ihme".

dokumentti "lapsuus vieraalla maalla" kertoo tarinan: kiinasta suomeen muuttanut isä heilautti tyttärensä otsaa auttaessaan häntä kotitehtävissä. tämän seurauksena lastensuojelujärjestön ihmiset saivat tietää ja käytiin useita kierroksia vakavista haastatteluista perheen kanssa ——vaikka olet tietyssä maassa, kohtaat tällaisen "kulttuurisokin", jos ajatuksiasi ei muuteta.

yonghong tapasi kerran suomessa kanadasta tulleen siirtolaisperheen. heidän kolme lastaan ​​olivat älykkäitä ja hyvin koulutettuja. yonghong ihmetteli, oliko tämä suomalaisen koulutuksen apu kun kysyttiin, missä he kävivät koulua, hän vastasi, että mikään maa tai koulu ei vaikuttanut heihin.

yonghong ajatteli: "turvallisin turvapaikka ja säiliö lapsille,todellaensimmäinen hoitaja。”

koulussa opitut taidot voidaan jonain päivänä korvata, muttatällaiset perheen tuomat pehmeät taidot saavat lapset viettämään elämänsä sitkeästi ja rohkeasti.

siksi parasta lasten koulutusta ei löydy suomesta, eikä suomi ole koulutuslääke, joka voisi parantaa kaikkia sairauksia. yonghong ajattelee,jos perheet voivat todella muuttaa käsityksiään ja antaa lapsilleen riittävästi kunnioitusta, hyväksyntää ja rakkautta, se on tärkeämpää kuin henkilökohtainen saapuminen suomeen tai mihin tahansa muuhun maahan, jos heidän käsityksensä eivät ole muuttuneet, ei edes suomeen tuleminen ratkaise ongelmaa .

"suomalainen koulutus on jossain määrin "yksinkertaisinta", mikä tarkoittaa, että lapsille annetaan enemmän kunnioitusta, hyväksyntää ja suvaitsevaisuutta, yonghong valitti, että niin sanottu luonnonkasvatus, metsäkasvatus, ilmiömäinen opetus, innovatiivinen koulutus...nämä ovat vain lehtiä, jotka roikkuvat puussa. edellinen on "juuri".”

jos tämä juuri on suojattu, koulutuksen suunta ei katoa ja lapsi elää onnellista elämää.

* kuvia haastateltavista

seuraa bund educationia

tutustu laadukkaaseen koulutukseen