nuntium

tales magicae reliquiae sub terra repertae sunt in xinjiang

2024-09-07

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

wei et jin monumenta in media area, tang dynastia radios in deserto

itemque urbes antiquae et templa, antiquae viae et fluvii

sub microscopio serico road describens

principes in omni via antiqua xinjiang videre potes. sericas vestes pulchre gerebant, ornata ornamenta et anademata, quae ambulantibus sonantibus. ubiquitous in tabernae cinematographicae tabernae han puellas vestiunt colore niveo et faciei notis insignibus relictis vitae suae imaginibus. in kashgar, hae reginae kashgar in kuqa, hae sunt reginae qiuci in korla, hae principessae loulan. denique omnes reginae regionum occidentalium sunt.

aperi hodie tabulam xinjiang, et antiqua locorum nomina regionum occidentalium adhuc in animo tuo vigent. comitatus shule et shache comitatus extra urbem kashgar, comitatus yutian et comitatus pishan extra urbem hotan, turpan iurisdictionem habet in districtu gaochang et comitatu shanshan, et bayingolin mongolica praefectura autonomia iurisdictionem habet in comitatum yanqi et yuli comitatum, iuxta flumen tarim comitatus et comitatus qiemo etiam ad marginem pelvis conexi sunt... nomina harum comitatuum erant nomina triginta sex regnorum regionum occidentalium antiquitus temporibus.

regiones occidentales et via serica semper phantasiam veneream continebant, ex ventosa arena, camelis campanis, musicis et mulieribus formosis. homines enim per viam sericum habitantes, via serica vita est, vita cotidiana, solis ortus et occasus, ortus, senectus, morbus et mors. hodie, per archaeologiam et culturalem conservationem, verior historia silicae viae eruitur et nuntiatur. radii tang dynastiae in deserto, monumenta wei et jin dynastiae in area media, necnon urbes antiquae et templa buddhist, itinera et flumina antiqua, sub microscopio via serica depingunt.

"pompeii" sub vento et harena

mane miles scalam ligneam ascendit ad summum pharus. circumspicis, mare ingens est vastum. die enim bono, pharus prope decem milia passuum videre potes. accenso ignem, densus fumus in coelum assurgens. ignis autem iste dicitur ignis pacis, et in vespere quando accendit lucernam iterum accendet.

pharus super arenam salicum rubrae acervo aedificatur. est trapezoidalis tumulus solidus cum fundo decem fere metrorum quadratorum. sunt quinque alii hic cum eo servientes. plures sunt domus in acervo arenario, et iumenta sub acervo arenario, ubi eriguntur boves, equi, asini et cameli. haud procul abest kongque flumen, cum summae 11 radios secundum flumen explicant. quotidie circumiectas regiones explorare debebant ne infiltration tibetan, et etiam documenta a tergo inter pharos transmittere debebant.

editi ruinae keyak kuduk. photo/xinjiang institutum reliquiarum culturarum et archaeologiae

visum supra caput in keyakkuduk ruinis editi. picturam / publica administrationis culturas heritage

in vasta solitudine fere nemo superstes est. hi milites e campis centralis huc usque ad praesidendum venerunt, neque nisi post quattuor annos defensiones suas mutare potuerunt. cum his non solum solitudo, sed etiam egestas.

cogitabat de propinquis suis longe iterum. littera non finita et postposita est. 1.200 annis post, quidam ex fulva arena hanc epistulam sustulit, et chirographum adhuc clarum erat non erat signatum, et populus solus custodiens virum noverat eam consolabatur.

in 2019, hu xingjun, investigatio bibliothecarius apud institutum culturarum reliquiarum et archaeologiae regio xinjiang uygur autonomus, hic turmam archaeologicam duxit. 90 chiliometrorum ab comitatu yuli distans. per tres annos continuos, globus archaeologicus hic per 18 menses effoditur. praeter fundamenta aedificationis, quotidianae necessitatis et aliarum reliquiarum, etiam 883 documenta sub arena lutea eruta sunt, e quibus verum nomen eius didicerunt: shadui feng.

milites shadui feng cotidie valde occupati sunt. fengsuifeng vigilare, explorare et explorare, documenta processus, communicationes liberare, cibum suum augere, pecora nutrire, venari ad victum suum conservandum . frumenti particulae, ossa animalium, et quotidiana necessitates ut funes cannabi abiecti, in solo profunde defossi sunt, et nunc homines de vita sua cotidiana discere possunt. hu xingjun dixit videri posse antiquitus materias vix et vecturas esse difficiles. ad omnia quae possunt se cibo supplere debebant.

etiam milia annorum post, hu xingjun sensit simile privatio et labore. nulla infrastructura in terra sterili solitudinis. nam electricitas archaeologica globum generantis suo nititur; receptio recipi potest in summitate prope arenam dune. in statione magna muri praesidii vivunt 11 chiliometrorum ab fengsui omni nocte. statio tutelae tantum 40 ad 50 metra quadrata sub divo in tentoriis. hu xingjun non imbrem mensem.

hoc fit in sex mensibus anni, cum periodi intensae caloris et tor- poris temperaturae opus claudendi habent. donec autem plusquam xx gradus infra nulla erat, discedere noluerunt. quia ventus et arena fortissimi sunt, cum opus cessat et redit, arena explorationis effossam operiet aream. summum punctum unum vel duo metra altum erit, et iterum excavatum erit. sperant quam celerrime absolvere effossioni. turma archaeologica photographicam photographicam caeli caerulei et nubibus albis accepit, et laudatur propter eius scenam magnificam ventus et arena, et manipulus membra portabat duos ordines larvae maculatum cotidie nigrum.

in sinis, archaeologia deserta, est ars specialis archaeologorum xinjiang, quae ad quasdam singulares artes perduxit, ut harenam fodiendi et excutiendi. post plus quam mille annos patefactio ad ventum et solem, multae reliquiae fractae sunt, rimae et defluxerunt, non secus ac harenae. in eadem provincia sodalitates archaeologicae arenam cribrandi habent usque ad sex vel septies ad humanarum reliquias eliquandas. fragmenta digitorum mediocrium chartarum, textilia serica, minutae cucurbitae pecias, folia vegetabilis arefacta, radices cepae virides, et etiam grana frumenti non multo maiora quam glarea hoc modo digesta sunt. vitas tang dynastia milites qui fines custodiebant sic salvati sunt.

documenta ab archaeologis e keyakkuduk editi situ eruta. picturam / publica administrationis culturas heritage

a centralis campi homo nomine li juyuan erat veteranus custodiam navis ignis. incepit ut miles factus est praefectus decoratus. haec notitia est quod hu xingjun ex duobus documenti fragmentis coagmentatis, quod factum est, li juyuan in diversis aetatibus recordari resumpserit. hu xingjun dixit principale munus editi praenuntia et non multum pugnae efficaciam, ut non multi occasiones militares honores consequantur praesidiarii ducem, et magistratum aggrediuntur.

quamvis expresse caveatur quod tempus termini custodiendi quadriennium ob difficultates reficiendi milites, saepe differtur. . milites enim, qui ad decuit servitium militaverunt, curia augebit beneficia, praemia et praemia ad militaris mores stabiliendos. a 58-veteranus annorum gravissime aegrotat et adhuc fines in eremo custodit. incertum est utrum tandem in patriam redierit an corio equo involutus sit, sed scriba keyak kuduk fengsui nomen suum memoriae prodidit: shi yitong.

post pulverem in documentis deletis, adhuc videre possunt nomina kang lanyan de dunhuang, gansu, xu aliu de fengxiang, shaanxi, pei daliang de luoyang, henan, etc. parvae figurae in longa historia satis fortunata sunt relinquere. nomina eorum hoc modo.

hostes maxime tibetani cavebant. regna regionum occidentalium ab han dynastia ad tang dynastia aliquoties mutata et separata et coniuncta cum dynastiis centralis campi. temporibus imperatoris gaozong de tang dynastia, anxi protectoratus in qiuci constitutum est, imperans "quattuor anxi oppida" qiuci, yutian, shule et yanqi, et praesidiis praesidiis. "quatuor ratio civitatis facta est principalissima institutio in via serica in tang dynastia defendenda." quam in han dynastia exculta est, et munus quattuor oppidorum in anxi egit, minoris esse non potest. per wu zetian tempus quod tang dynastia quattuor oppida recuperavit et 30,000 milites han constituit.

shadui feng hoc tempore aedificari debuit. secundum indicium in documentis erutis, shadui feng paulo post primum annum changshou (692) aedificatum est, et relictum circa tempus tubo exercitum beiting sexto anno zhenyuan (790) captum esse ac adhibitum est. prope centum annos. shadui pharus herbae militaris ordo yanqi oppidum est. ex litteris, cogitari potest quod hoc pharus erat expeditio militaris praenuntia per "viam loulan" per tang dynastia ne tibetanorum copias in tarim ingrederetur. basin per tuyuhun road in qinghai oppugnare yanqi oppidum. in historico stadio silk viae, haec parva pharus eiusque custodes, qui ad hanc diem superfuerant, propriam obtinent locum.

cum chartam scribentis in ea reperit, hu xingjun semper perquam excitatur. documenta e regionibus occidentalibus, sicut in scripturis dunhuang, materias a viris doctis pro thesauro habentur, prima manu notitias de historia addens. exempli gratia, terminus defensionis dynastiae tang sicut "ji huo pai" et "ignis tutus" in historia librorum scripta sunt, sed nullae sunt notae singulae in quomodo ad effectum sunt. sed per documenta et obiecta keyak kuduk editi, homines singularia primum sciunt quae in historia militari omissa sunt.

documentum "han peng fu" in keyak kuduk fengsui erutum fuit. photo/xinjiang institutum reliquiarum culturarum et archaeologiae

fragmenta armorum a keyakkuduk editi situs eruta. photo/xinjiang institutum reliquiarum culturarum et archaeologiae

litterae breviter commemorant quod cotidie, pharos et sectae speculandi informationes per modum "ratio et tradendi in charta". multae tabulae ligneae e keyakkuduk pharo eruta, ramis salicis rubris excisae, utrinque perforatis et in lateribus cortice remanentibus. verba signi utrinque scripta sunt, ut "die 19 augusti, pharus in ripa fluminis mupu pharus mittet", "gloria in fluminibus erit sicut navis, et motus non erit". undequaque", "primum signum die 17 mittet arenam acervum" et sic de aliis. hoc est primum signum physicum "jihui handover signum" ab archaeologia inventa. sed cur shadui feng signa adhuc servat quae non sunt a vicinis fengsui? eruta documenta responsa dant. hu xingjun dixit documenta shadui feng demonstrare post certum temporis spatium, has notas tradendas esse regiminis nomine youyi. sunt de mensuris et digerendis, ac deinde ea subcriptio. videri potest shadui feng non solum pharus ordinarius, sed etiam ludus medius, et inadvertenter in minima tabularia militaris facta est.

stein olim comparavit urbem antiquam vento et arena pompeios sub cinere mola coopertam. etiam pharus keyak kuduk temperamentum pompeianum habet et centum annos vitae custodiae limitis in arenosis obsignatus est. pauca monumenta in libris historicis et ingens ac simplex lyricismus in poematibus limitaneis nunc plenioribus rebus plenioribus refertus est.

centrum campi involvunt decem metra subterranei

centum annorum ante li juyuan et shi yili desertum ad custodiam termini intraverunt, aliqui ex continenti iam ad regiones occidentales pervenerunt et ultra occidentem quam flumen kongque consederunt. dissimilis in angustiis custodes termini, luxuriosiores vitae erant. vivebant in splendidis palatiis, aureis ornamentis vestiti, sectatores ad circumpellendos eos, et etiam sepulchra luxuriosa aedificabant.

die xv mensis iulii in summo aestatis voluptuaria similesve tempore, quidam peregrinatores in urbe kuqa, xinjiang, antiqua monumenta prope primum viderunt. ambulaverunt longum fastigium e quadrato ad intersectionem road youyi in urbe orientali ad altitudinem 7 ad 9 metrorum infra viam. post oculos tuos tenebris adaptatis, duodecim maculas obscuras sparsim in spatio ingenti sparsas videre potuistis. respicientes propius, utraque area flava est cubiculi semicirculi latericii ex lateribus caeruleis.

vetera monumenta sunt, ad sexdecim regnum pertinentes periodum wei et jin, circiter 1500 ad 1800. 15 vetera monumenta non solo, sed glarea circumdata sunt. artifices e campis centralis et hexi, cum exquisitis artibus in sepulcrorum in solo aedificando, eandem methodum secuti sunt in strato gobi glareae regionum occidentalium. sepulcrum in loco suo pristino manet neque commotum est.

the kucha wei-jin ancient sepulchrum site museum in locis originalibus antiquorum monumentorum aedificatum est et die 15 mensis iulii hoc anno publice aperuit. feng wei, vicarius directoris musei kucha, in constructione musei interfuit. narravit sinis news weekly plus quam 20000 visitatores in uno mense post foramen suum excepisse. nam museum in urbe comitatu-gradu, hoc est numerus altus.

haec monumenta anno 2007 primum reperta sunt, cum kuqa plateam mercatoriam subterraneam in youyi road aedificare parabat. personae tutelae locorum culturales ad eas purgandas venerunt. post inspectionem archaeologi ab xinjiang instituti culturarum reliquiarum et archaeologiae decreverunt haec monumenta ordinaria non esse, sed monumenta cubicularia alta, quae in xinjiang admodum rara erant. formalis effossi archaeologici tunc inceperunt, et vera identitas horum monumentorum revelata est.

feng wei admonuit sinis news weekly operam dare ad murum ductile in sepulcro no. iii. hic murus est stantem ad frontem monumenti, secus ac paries in atrio - monumenta antiqua aedificata sunt ad imitationem vitae ambitus in vita sua. exemplaria ornamenta in pariete perfectissima sunt. sex laterculi in summo in duobus ordinibus dispositi sunt, insculpta exemplaria ut draco viridis, tigris alba, avis rubra, et xuanwu. infra sex laterculi decorati sunt laterculi eborei imitantes figuram tignis et uncis in aedificio, significantes aedificium in quo defunctus habitabat. sub bracket ligneo imitatio, ursa exemplar est, anteriora manus ad bracket sustinendum. haec exemplaria omnia e cultura campi centralis veniunt. genus architecturae structurae murum levem in ostio monumenti latericii etiam e continenti translatum est et in monumentis shaanxi, gansu, qinghai et aliis locis repertum est.

in qiuci wei-jin antiquae sepulchri site museum, tegumentum parietis sepulcri ostium sepulcri no. 3 est in stilo typico centrali campi, cum uncis et tignis lignorum imitandis, et lateres cum exemplaribus sculpuntur sicut dracones virides et. tigrides albae. photography/staff notario ni wei

sepulcrum n. 3 est sepulcrum relativum completum hodie adhuc signatum. sepulcrum n. 1 omnino apertum erat, quia tempore inventionis archaeologicae, magna area culminis corruerat, et structura clare conspicua erat. hoc est sepulcrum duorum cubiculi, imitantes extensionem cubiculi anterioris et cubiculi posterioris ante thalamum per subterraneos diluvia. in camera postica, archaeologi fragmentum lignorum putridum repertum minio pictum et bracteolae auro obductum, quod fere reliquiae loculi maxime probabile erat. ex figura monumenti et instrumentorum sepulturae luxuriosi, archaeologi inferunt sepulcrum possessorem esse debere seniorem generalem qui huc venit ab hexi in praesidium.

infeliciter, omnia fere sepulcra latronum busto visitata sunt. decern res funebres naturaliter disparuerunt.

sepulcrum n. 14 valde speciale est. hic tunc temporis mos non erat sepulturae, et secundum dna probatio, plerique non erant propinqui. cur simul sepeliuntur? quae necessitudo eorum est? quae est fabula post hoc sepulcrum celebrem? nonnulli putant se esse generale et eius conscios. sed ratio realis numquam cognosci potest. pro dolor, nulla epitaphia vel alia scripta in aliquibus monumentis inventa sunt, nullaque certa indicia de monumenti possessoris testimonio sunt.

postquam monumenta antiqua in youyi via anno 2007 eruta sunt, statim delecti sunt ut unum e summis decem novis inventis archaeologicis in regione illius anni, in campis archaeologiae et historiae notabiliter attendentes. consilium et constructio horum monumentorum orta sunt a campis centralis. themata decorata similia sunt illis monumentis in dunhuang, jiuquan et aliis locis in gansu provincia quam mille chiliometrorum. secunda effossio incepit anno 2010 quinque plura monumenta inventa. haec 15 sepulcra in similibus locis sita sunt, nuncque in archetypo sunt in museo.

inter haec monumenta ambulans, vix sentire potes hanc esse regionem occidentalem, milia passuum ab chang'an et luoyang. quia figura monumentorum est ex campis centralis, ornamenta draconis viridis, tigris albae, avi rubri, et xuanwu ex campis centralis sunt, rationes funebres e campis centralis et dna ossium humanorum. est e campis centralis... haec est particula materiae volantis e cultura campi centralis decem metra sub terra sepulta in regionibus occidentalibus.

the xinjiang qiuci wei et jin antiqua sepulchrum site museum apertum in july xv. ostendit sepulchra wei et jin 15 in situ originali. photography/staff notario ni wei

feng wei ad sepulchrum laterculi demonstravit et dixit magnitudinem laterum horum sepulcri valde aequabiles esse, plerumque circiter 33 centimetra longa, 18 centimetra lata, et 6 ad 8 centimetra crassa area gansu illo tempore. hoc signum potest fieri ab artificibus hexi qui huc venerunt.

sed cultus localis etiam immigrantes centrales campi afficit. exempli causa, multae sepulturae multiplicium hominum in campis centralis rarae sunt et hic usitatissimae sunt. sepulchra lateritia in the youyi road sepulcri societas omnes multipliciter ab hominibus multipliciter sepulti sunt, et multa ossa humana bis sepulta sunt. haec sepultura plurium hominum in racemis et sepulturis secundariis fuit popularis in han et jin sepulcra circa tarim . basin. consuetudo autem nummorum sepulturae et nummorum sepulchrorum dominus tenens in ore et manibus est manifesto stilus monumentorum han et jin centralis campi et hexi. populus han in qiuci radicem habuit, et exequiae eorum ritus locales secuti sunt et eclectici sunt.

quomodo domini horum monumentorum e campis centralis ad regiones occidentales iter fecerunt ac tandem hic quiescunt?

cum 60 a.c.n., regiones occidentales ab hunnis primitus dominatae sunt ad territorium han dynastia redierunt. ab orientalibus han dynastia, qiuci centrum administrationis regionum han dynastiae factae sunt. dynastiae subsequentes wei et jin regulam fundationis ab han dynastia in regionibus occidentalibus positam hereditaverunt et efficacem iurisdictionem in regiones occidentales exercere perseverunt.

wu yong, indagator in instituti culturarum reliquiarum et archaeologiae xinjiang uygur regio autonoma, dixit anno 384 ad, ille qin imperator fu jian, unus ex sexdecim regnorum lu guang generalem iussit praeesse militaribus et res politica regionum occidentalium. cum lu guang oppugnavit qiuci, vidit urbem qiuci tres gradus, urbem externam et urbem chang'an, etc. conclavia magnifica sunt et auro et paelex ornata. videri potest quod cultura han altam vim in area qiuci tunc habuit, et urbem constructionem etiam campi centralis imitatus est. postea lu guang filium suum lu fu ad custodiam gaochang prope qiuci constituit, et "filios ministrorum se sequi iussit." "socii peregrini fortasse fuerunt familiae opulentae hexi et mercatores. ergo populares consuetudines funebres in campis centralis et hexi locis huc adductae sunt".

wu yong dixit wei, jin, southern et septentrionalium dynastiae magnae migrationis et integrationis variarum catervarum ethnicarum in nostra patria fuisse tempora, et influxum culturae campi centralis in regionibus occidentalibus profundiorem fuisse quam dynastia han. . hi magnae scalae cubiculi latericii cum pluribus sepulchris latericiis minorum et scaporum sepulchris cohaerent. qui hic conditi debent esse officiales praesidii, mercatores opulenti et eorum comitatus qui regiones occidentales custodiebant.

reperio in antiquis regionibus in urbibus et solitudinibus

nobilis patria antiqua in regionibus occidentalibus, sed nullum vestigium in hodiernis divisionibus administrativis est.

qiuci, ab han dynastia ad tang dynastia, media regio regionum occidentalium fuit. qiuci est centrum connectens septentrionem et meridiem montium tianshan, faucium translationis orientalis occidentis, et cor mediae via silk. unicum geographicum commodum fecit qiuci olim maxima terra in regione occidentali. regnante imperatore gaozong de tang dynastia, anxi protectoratus ab xizhou ad qiuci commotus est, et centrum iurisdictionis dynastiae tang super regiones occidentales constituta est. "si qiuci ceperimus, ne una centesimis regionis occidentalis subicietur."

in tabula geographica, adhuc invenire potes "qiuci antiqua urbs" hodie, quae clavis est nationalis unitatis tutelae culturalis. attamen si milia passuum iter ad salutationem tuam ad immensum agrum solvendum, et ante ruinas stabis, tantum confusionem ac destitutionem capias - magnificum nomen "qiuci antiqua urbs" est actu tantum commune. terre ante te.

ruinae antiquae urbis qiuci, clavis nationalis tutelae culturalis unitatis. picture/staff nuntius ni wei

regnum antiquum kucha situm est in urbe kuqa, regio aksu. kuqa dividitur in urbem veterem et urbem novam. urbs vetus erat core urbana area in ming et qing dynastiae. "qiuci antiqua urbs" sita est ad confluentes veteris urbis et novae urbis. locus ab monumentis tutelae culturalis notatus est situs qui plus quam 2 metrorum altus est et circiter 20 metra longus ab humo eminens. facies exterior pristinam figuram ob ventum, solem, imbrem et imbrem amisit et in . vertitur orbi terrae pier.

plures adhuc tales tumuli in kuqa sunt. unitas tutelae culturalis, qiuci antiqua urbs est coetus ruinarum ex serie aggerum. sub terra aliae adhuc latent ruinae. modo anno 2021, in sequentibus effossionibus monumentorum road youyi, archaeologi forte sectionem muri orientalis invenerunt et fossam urbis antiquae qiuci subterranei.

qiuci reliquiae iucundissimae etiam extra urbem inveniri possunt. 20 chiliometrorum ad orientem urbis kuqa, in campis alluvialibus ad utrumque flumen kuqa, duo aedificia terrea stant. in tang dynastia, hoc templum buddhist in utraque parte fluminis kuqa adeo magnum erat ut, cum xuanzang transiret ad scripturas buddhist, plusquam lx dies moratus est, praelectionibus et doctrinis tradendis, et pugna cum praeclaro monacho mucha. juduo hic. "plura quam quadraginta millia septentrionem urbis desertae, iuxta montes, a flumine discreti, sunt duo jialan, nomine zhaochuli, et ab invicem oriens et occidens nominantur. buddha signa et insignia sunt. locus paene artificialis". locus exscriptus in "the records of the western regiones of tang dynasty" is now still very accurate. zhaochuli templum, etiam ut subash buddhist templum, est una hereditas situs hereditatis culturae mundi "via serica: via network chang'an-tianshan corridor".

anno 1908, explorator britanniae stein kuqa pervenit et paucis post annis rediit. memoravit quod multa templa et antrum templi ruinas in kuqa referant felicitatem antiquae buddhismi et felicitatem populi qui haec templa conservavit. ante adventum stein, turmae expeditionis ex germania, gallia, russia kuqa visitaverunt et singulas excavationes perduxerunt. heser et kundula grottoes, hodie notae kizil grottoes in comitatu baicheng et grottoes kumutula in urbe kuqa, ambo antiqui regni kucha fuerunt.

decem chiliometrorum septentrionalis urbis kuqa, alia est "via serica: via network chang'an-tianshan corridor" situs hereditatis - in kizilgaha pharus. tumulus e longinquo visus plus quam decem metra altus in planitie stat ante montem, qui maxime oculorum captans est. in nuper occidentali han dynastia, regiones occidentales protectoratus ad qiuci movit, et multae castellae editi circa qiuci oppida media tutari coepta sunt. in kizilgaha navis recta post yumen pass relictam, in occidentali via negotiationis qiuci ducens, shule et wusun ad septentrionalem pedem montium tianshan.

kizilgaha pharus situm in kuqa est unus hereditatis situs "viae silk: road network chang'an-tianshan corridor". picture/staff nuntius ni wei

arcanus triginta sex nationes in regionibus occidentalibus longinqua memoria factae sunt. crama explorationis in central asia et xinjiang abhinc centum annos hanc historiam oculis hominum reddidit. propter mutationes rerum naturalium et historiae, cum exploratores et archaeologi has civitates antiquas in deserto invenerunt, in ruinas redactae sunt, relictis ruinis. post explorationes et rapinas peregrinorum sicut sven hedin, stein, et pelliot, huang wenbi, "primus archaeologus in xinjiang", etiam per xinjiang pervagatus est et post manu prima data archaeologica reliquit. superioribus decenniis, maiorum vestigia secuti, archaeologi ad regiones occidentales redierunt et excavationes in locis inceperunt ut antiquam urbem regni loulan, ruinas niya regni jingjue, et urbem jiaohe antiquae regni gaochang.

pleraque harum antiquarum urbium adhuc attingere difficile est, quia in desertis sita sunt. exempli gratia, anno 1991, archaeologus wang binghua ad niya ruinas regni jingjue in deserto perrexit in immensum timuere primitivae silvae. oasis inferioris spatia fluminis niya, profunda in mediterraneo deserti taklimakan, abscondita, est praesertim parva et exquisita, cum paucis tantum milibus hominum, etiam inter plerumque parvas regiones in regionibus occidentalibus. post flumen siccatum, jingjue populus relinquere niya ruinas habuit, et patria eorum deserta facta est.

series excavationis archaeologicae ab annis 1990 magnum numerum pretiosarum reliquiarum culturae et documentorum linguae antiquae apud niya sito detexerunt, quae abhorrent communitatem historiae occidentalis globalis. haec inventa etiam describunt quomodo parva antiqua terra cum paucis hominibus inclinatio internationalis inseritur propter viam silk. antiqua terra jingjue sita est in opportuna parte via serica australis. post viam sericum aperta est, varia pallia et serica utebantur ab jingjue regali familia et proceribus, ac deliciis ut speculis aeneis et lacquerware vitam ingressi sunt. regionem jingjue, quae numquam scribebat usus est, sinenses et lu scriptionem divulgare coepit, saliens in aeram humanam informationis commutationis. altior mutatio est evolutionis modorum productionis. han populi agriculturam technologiam agriculturae intulit. sciverunt boves agere ad terram colendam, aquae canales rationaliter disponentes, eorumque technologiae sericulturae, textilis et metalli excoquunti magnum progressum fecerunt. .

jingjue est terra antiqua sine posteris, et similiter pro loulan. e contra, adhuc multi sunt "degeneres kucha". quia locus antiquae civitatis qiuci valde utilis est et fluvius fluit usque in hodiernum diem, omnes dominationes hic civitates condiderunt. ideo hereditas culturalis ab kucha relicta his decenniis aestimata et munita est.

reliquiae culturales hendrerit xinjiang uygur regio autonoma ostendit sinarum news weekly historiam antiquarum ruinarum: sunt 2,991 antiquae ruinae in xinjiang, et plus quam 70% sunt ruinae terreae. inter eas sunt 212 pharus, 101 templa buddhista in terra, 58 templa antrum, et 124 antiquae urbis loca in tutelae culturae reliquiarum ad sui iuris regionis gradum et supra. sunt 950 agri culturae reliquiae custodes custodientes 529 unitates publicas conservantes et reliquiae culturales autonomae regionis campestri in xinjiang, 77% quorum minoritates ethnicae sunt.

attamen in regionibus ubi unitates tutelae culturalis humili gradu sita sunt, propriae institutiones et professionales nondum instituuntur ad has reliquias culturae agrestes administrandas. "constricti a factoribus ut ambitus ambitus, condiciones vecturae, subsidia pecuniarum, cura et inspectio reliquiarum culturalium in bestiis, praesertim comitatuum graduum culturae reliquiarum tutelae unitates, adhuc confirmari oportet", dixit culturas reliquias epheborum. xinjiang uygur regio autonoma.

yin qiuling est senior herbarum culturae reliquiarum praesidio laborantis in kuqa. anno 1991, ad kuqa cultural management officium venit, postquam ab universitate kashgar normalis graduatus est. kuqa multas reliquias culturales et sites historicas habet. quotannis, nonnulli tres vel duo homines urbis conservationis culturalis inspiciuntur. "per singulos dies, praetermissis omnibus in opere unitatis, ab octo vel novem mane usque ad undecimum vel duodecimum vesperi. capit saltem mensem et dimidium ad perficiendum". aliquae patrimonii culturae in locis montanis remotis sunt, ut monumenta nomadum antiquorum lapidea. praeterito anno visitavi, sed hoc anno locum specificum non memini, unde eas iterum iterumque quaerere debeo.

historia innumeris temporibus mutata est, et variae catervae ethnicae ac trends in venimus et abierunt. solae ruinae tacitae illa tempora testati sunt.

sed qiuci conatur "resurrectio" et requiritur ut culturalis voluptuaria similesve ip ab area locali. kuqa, in fine duku highway sita, maxime peregrinantibus locum transitum haberi solebat. cum kuqa voluptuaria similesve culturales evolvere coepit, cultura kucha a deo datus titulus factus est. nunc statua kucha monachus kumarajiva stat in parte ming et qing muros civitatis. ad murales.

sinistra pictura: statua kucha monachi kumarajiva in oppido veteri kuqa stat. picta supra ius: figuli steamer eruta ut funus obiectum a monumentis youyi road in kuqa ad cibum coquendum adhibitum est et vas coctionis typica centralis campi. infra a dextra picta: sex series amphoris ut res funebres eruta a monumentis youyi road in kuqa. photography/staff notario ni wei

novissima attractio in kuqa maxime internet hoc anno est regio culturalis appellata qiuci refer, quae est domus casuum, lac tea tabernas, culturae et creatrix tabernas et alia negotia. sed archetypi homines post celebritatem interreti habitantes thesauros, et oecologiae originalis adhuc non desunt. uno mane mense augusto, ante perscriptio parietis suspensi tapetibus pictis, "principa qiuci" servavit positionem suam pro imaginibus capiendis aptando. paucis metris sub arbore, homo senex uyghur super sella gestata iacebat, ultro citroque, oculos claudens et intentus.

nunc, ubi est kucha cultura? "sicut dominus ji xianlin dixit, xinjiang solus locus est ubi quattuor maiores humanos cultus humani sinarum, indiae, graeciae et islamicae conveniunt. iuncta cum loci cultura qiuci, xinjiang semper toleravit et assidue culturas externas ad novum creandum trahit" culturas.