소식

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도심 지역의 위진(魏陵) 묘와 사막의 당나라 봉화

고대 도시와 사원, 고대 도로와 강뿐만 아니라

현미경으로 실크로드를 묘사하다

신장의 모든 고대 거리에서 공주를 만날 수 있습니다. 그들은 아름답게 수놓은 비단 로브, 화려한 보석, 걸을 때마다 짤랑거리는 머리 장식을 착용했습니다. 유비쿼터스 여행 사진 가게에서는 한족 소녀들에게 새하얀 피부와 눈에 띄는 이목구비로 옷을 입히고 그들의 삶을 담은 사진을 남깁니다. kashgar에서는 kashgar의 공주이고, kuqa에서는 qiuci의 공주이고, korla에서는 loulan의 공주입니다. 한마디로 그들은 모두 서부 지역의 공주들이다.

오늘날 신장 자치구 지도를 펼쳐보면 서부 지역의 고대 지명이 아직도 생생합니다. 카슈가르시 외곽에는 수락현, 사처현, 호탄시 외곽에는 위텐현, 비산현이 있으며, 투르판은 고창구와 산산현을 관할하고, 바잉린 몽골자치주는 연치현, 위리현, 타림약장현, 치에모를 관할한다. 군(郡)도 분지 가장자리와 연결되어 있는데... 이 군의 이름은 고대 서역 삼십육국(西十六國國)의 이름이었다.

서부 지역과 실크로드는 언제나 바람 부는 모래, 낙타 종소리, 음악, 아름다운 여인들로 이루어진 낭만적인 상상을 담고 있었습니다. 실크로드를 따라 사는 사람들에게 실크로드는 삶이자 일상이며, 해가 뜨고 지는 곳이며, 탄생과 늙음, 질병과 죽음이다. 오늘날, 고고학과 문화 보존을 통해 실크로드의 보다 확실한 역사가 발굴되고 전해지고 있습니다. 사막에 있는 당나라의 봉화, 시내에 있는 위나라와 진나라의 무덤, 고대 도시와 사찰, 고대 도로와 강 등이 실크로드를 현미경으로 묘사하고 있습니다.

바람과 모래 아래의 "폼페이"

아침에 한 군인이 나무사다리를 타고 봉화대 꼭대기까지 올라갔습니다. 주위를 둘러보면 광활한 바다가 펼쳐진다. 날씨가 좋은 날에는 10마일 떨어진 곳에 가까운 봉화가 보인다. 그는 불을 피웠고, 짙은 연기가 하늘로 치솟았습니다. 이는 근처의 신호등에 안전을 알리는 신호였습니다. 이 불은 '평화의 불'이라고 불리며, 저녁에 등불을 켜면 다시 불을 붙일 것입니다.

봉화는 붉은 버드나무 모래더미 위에 세워져 있으며, 바닥이 약 10m²인 사다리꼴 모양의 견고한 봉분입니다. 그와 함께 여기서 봉사하는 사람은 다섯 명 더 있습니다. 모래 더미 위에 집이 여러 채 있고, 모래 더미 아래에는 소, 말, 당나귀, 낙타를 키우는 가축우리가 있습니다. 멀지 않은 곳에는 콩케강이 있는데, 강을 따라 총 11개의 비콘이 배치되어 있다. 티베트의 침입을 막기 위해 매일 주변 지역을 순찰해야 했고, 봉화 사이 뒤쪽에서 문서를 전달해야 했다.

keyak kuduk 비컨 유적. 사진/신강문화유적고고연구소

keyakkuduk 봉화 유적의 머리 위 전망. 사진/국가문화재관리국

광활한 사막에서는 살아남는 사람이 거의 없습니다. 중앙 평원에서 온 이 병사들은 여기까지 주둔했고, 4년이 지나야 방어선을 바꿀 수 있었습니다. 외로움뿐만 아니라 가난도 동반됩니다.

그는 다시 멀리 떨어져 있는 친척들을 생각하며 식탁에 앉아 잉크를 담그고 고향에 편지를 썼습니다. 편지는 완성되지 않아 옆으로 치워졌습니다. 1,200년이 지난 후, 누군가가 황사에서 이 가족의 편지를 주웠는데, 그 글씨는 여전히 선명했습니다. "부인이여, 걱정하지 마십시오. 밀과 양을 모아서 떨어지지 않게 하십시오." 서명도 없었고 사람들은 국경을 지키는 남편이 그녀를 위로하고 있다는 것만 알았습니다. 아내에게 밀과 양을 잘 돌봐달라고 부탁하십시오.

2019년 신장 위구르 자치구 문화유적고고학연구소의 연구 사서인 후싱쥔(hu xingjun)이 이곳에서 고고학 팀을 이끌었습니다. 이제 사람들은 이 봉화를 케야크 쿠덕(keyak kuduk) 봉화라고 부릅니다. yuli county에서 90km 떨어져 있습니다. 고고학팀은 3년 연속 18개월에 걸쳐 이곳을 발굴했으며, 황사 밑에서 883개의 문서를 발굴해 본명이 샤두이펑(shadui feng)임을 알게 됐다.

shadui feng의 병사들은 fengsuifeng을 감시하고, 순찰 및 조사하고, 문서를 처리하고, 통신을 전달하고, 식량을 재배하고, 가축을 키우고, 생계를 유지하기 위해 사냥을 하며 매일 매우 바쁩니다. .현지의 재료를 사용하여 직접 만들어 보세요. 그들이 버린 곡물 입자, 동물 뼈, 삼베 등 생필품은 땅 속 깊이 묻혀 있었고, 이제 사람들은 일상 생활을 배울 수 있습니다. 후싱쥔은 옛날에는 재료가 부족하고 교통이 어려웠기 때문에 식량을 보충하기 위해 온갖 노력을 다해야 했다는 것을 알 수 있다고 말했습니다.

수천년이 지난 후에도 hu xingjun은 비슷한 박탈감과 어려움을 느꼈습니다. 사막의 황량한 땅에는 기반 시설이 없습니다. 고고학 팀은 자체 발전기에 물을 의존하고 있으며, 이를 운송하려면 휴대폰 신호도 없고 약할 뿐입니다. 수신은 근처 모래언덕 꼭대기에서 받을 수 있습니다. 그들은 매일 밤 fengsui에서 11km 떨어진 만리장성 보호소에 거주합니다. 보호소의 면적은 40~50제곱미터에 불과합니다. 밤에 데이터를 처리해야 하는 팀원 12명이 집에 살고 나머지 12명의 팀원은 잠을 잡니다. 야외 텐트에서. 후싱쥔은 한 달 동안 샤워를 하지 않았다.

이는 일년 중 6개월 동안의 경우이며, 극심한 더위와 영하의 기온 기간에는 작업을 중단해야 합니다. 그러나 영하 20도 이상이 될 때까지 그들은 떠나기를 꺼렸다. 바람과 모래가 매우 강하기 때문에 작업을 중지하고 반환하면 굴착된 탐사 지역이 모래와 흙으로 덮이게 되어 가장 높은 지점이 1~2미터가 되어 다시 굴착해야 합니다. 그들은 가능한 한 빨리 발굴을 완료하기를 희망하고 있습니다. 고고학팀은 푸른 하늘과 흰 구름을 사진으로 찍어 그 아름다운 풍경을 칭찬했다. 후싱쥔은 씁쓸한 미소를 지었다. "3년 동안 이런 날씨를 경험한 날은 고작 20일뿐이다." 바람과 모래, 그리고 팀원들은 두 겹을 착용했습니다. 마스크 한 겹은 매일 검게 얼룩질 것입니다.

중국에서 사막 고고학은 신장 고고학자들의 특별한 기술이며, 이로 인해 모래를 파고 선별하는 것과 같은 독특한 기술이 탄생했습니다. 천년이 넘는 세월 동안 바람과 태양에 노출되면서 많은 유물이 부서지고 금이 가고 빛바랜 것이 모래와 다름없었습니다. 같은 지역에서 고고학 팀원들은 인간 유물을 걸러내기 위해 모래를 6~7번 체질해야 한다. 손톱만한 종이 조각과 비단 천, 작은 조롱박 조각, 말린 야채 잎, 파 뿌리, 심지어 자갈보다 크지 않은 곡물까지 분류했습니다. 이로써 국경을 지키던 당나라 병사들의 목숨이 구해졌다.

케야쿠두크 봉화대 유적지에서 고고학자들이 발굴한 문서. 사진/국가문화재관리국

li juyuan이라는 중부 평원 남자는 봉화대를 지키는 베테랑이었습니다. 그는 군인으로 시작해 12년 동안 서부 지역의 봉화대에서 복무했습니다. 이것은 hu xingjun이 서로 다른 시기에 li juyuan의 이력서를 기록하던 두 개의 문서 조각에서 종합한 정보입니다. hu xingjun은 봉화의 주요 기능이 조기 경보이고 전투 효율성이 높지 않아 군사 명예를 얻을 기회가 많지 않았다고 말했습니다. li juyuan은 수년간 국경을 수비한 공로로 훈장을 받은 장교가 되었습니다. 수비대장을 맡고 공식적인 경력을 시작했습니다.

국경수비 기간은 4년으로 명시되어 있지만, 병사 모집이 어려워 연기되는 경우가 많다. . 군 복무 중인 군인에 대해서는 군 사기 안정을 위해 복지혜택과 포상, 포상 등을 강화한다. 58세의 퇴역 군인은 중병을 앓고 있으며 여전히 사막에서 국경을 지키고 있습니다. 그가 결국 고국으로 돌아갔는지 아니면 말 가죽에 싸였는지는 알 수 없지만, keyak kuduk fengsui의 서기는 그의 이름을 shi yitong이라고 적었습니다.

문서의 먼지를 닦아낸 후에도 사람들은 둔황, 간쑤의 강란옌, 풍향의 서알리우, 산시, 낙양의 배대량, 하남성 등의 이름을 볼 수 있습니다. 이런 식으로 그들의 이름.

그들이 경계하고 있던 적들은 주로 티베트인들이었습니다. 한나라부터 당나라까지 서역의 왕국은 여러 차례 변화를 겪으며 중원왕조와 분리, 통합되었다. 당 고종(唐宗) 시대, 치우치(米治)에 안희 보호령(anxi protectorate)을 설치하고 치우치(qiuci), 위텐(yutian), 슐러(shule), 연기(yanqi)의 '안시 4개 마을'을 지휘하고 군대를 주둔시켰다. “4진제는 당나라 실크로드를 유지하는 데 가장 중요한 제도가 됐다”고 중국 런민대학 역사학부 교수 맹선석은 “당나라 실크로드는 그보다 더 컸다”고 말했다. 한나라보다 발전했고, 안시 4진의 역할은 과소평가할 수 없다. "그러나 장족의 침입으로 인해 황실은 한동안 4진에서 물러났다. 창수 원년이 되어서야 비로소였다. 오측천 시대에 당나라가 4성을 되찾고 한족 3만 명을 주둔시켰다. 서역의 군사 상황은 크게 바뀌었다.

이때 shadui feng을 건설했어야 했습니다. 발굴된 문서에 따르면 사두봉은 창수 원년(692) 직후에 축조되었으며, 진원 6년(790)에 토보군이 북정을 함락시킬 무렵에 여전히 버려져 있었다. 거의 백년 동안 사용합니다. shadui feng은 yanqi town의 풀뿌리 군사 조직으로, 문헌에 따르면 이 봉화는 당나라가 티베트 군대의 타림 분지 진입을 막기 위해 "누란로"를 따라 건설한 군사 조기 경보 시설이라고 추측할 수 있습니다. qinghai의 tuyuhun road를 통해 yanqi town을 공격합니다. 실크로드의 역사적 무대에서 이 작은 봉화와 오늘날까지 살아남은 경비병들은 각자의 정확한 위치를 갖고 있습니다.

hu xingjun은 글이 적힌 종이를 발견할 때마다 항상 극도로 흥분합니다. 둔황경전과 같은 서역의 문서는 학자들이 보물로 여기는 자료로, 역사에 대한 직접적인 정보를 담고 있습니다. 예를 들어 '기화배', '안전화' 등 당나라의 국경 방어 시스템은 역사서에 기록되어 있지만, 그것이 어떻게 구현되었는지에 대한 자세한 기록은 없지만, 계약의 문서와 물건을 통해 알 수 있다. kudu ke 봉화, 사람들은 처음으로 군사 역사상 생략된 세부 사항을 알게 되었습니다.

keyak kuduk fengsui에서 "han peng fu"문서가 발굴되었습니다. 사진/신강문화유적고고연구소

케야쿠덕 봉화대 현장에서 출토된 갑옷 파편. 사진/신강문화유적고고연구소

문헌에는 매일 봉화와 종파가 '회계 및 카드 건네주기' 방식으로 정찰 정보를 교환한다고 간략하게 기록되어 있다. 붉은 버드나무 가지를 잘라내어 양쪽 끝에 구멍이 있고 옆면에는 나무껍질이 남아 있는 케야쿠두크 봉화에서 많은 나무 명판이 발굴되었습니다. 간판 양쪽에는 '8월 19일 강변의 봉화가 무푸봉화를 내보낸다', '8월 19일 강변의 봉화가 봉화처럼 되고, 사방에서 움직임이 없을 것", "17일 첫 번째 신호는 모래더미를 보낼 것이다" 등이 있다. 이것은 고고학이 발견한 최초의 물리적인 '지희 인도 표시'입니다. 국경 수비대는 이 나무 간판을 사용하여 정보 네트워크를 엮었습니다. 그런데 왜 shadui feng은 이웃 fengsui에서 온 것이 아닌 표지판을 여전히 유지하고 있습니까? 발굴된 문서가 답을 줍니다. hu xingjun은 shadui feng의 문서에 따르면 일정 기간이 지나면 해당 브랜드가 youyi라는 조직에 넘겨질 것이라고 말했습니다. youyi 담당자는 나무 전표의 기록을 사용하여 풀뿌리 fengfeng 상점의 일일 검사를 확인할 것입니다. 표준화되고 세부적으로 등록된 목제 전표를 수집하여 창고에 보관합니다. shadui feng은 일반 봉화일 뿐만 아니라 게임 센터이기도 하며, 본의 아니게 소형 군사 기록 보관소가 되었음을 알 수 있습니다.

스타인은 바람과 모래로 뒤덮인 고대 도시를 화산재 아래의 폼페이에 비유한 적이 있습니다. keyak kuduk 비콘도 폼페이의 기질을 가지고 있으며 백년의 국경 수비 생활이 사구에 봉인되어 있습니다. 역사서에 남아 있는 몇 안 되는 기록과 개척시의 방대하고 단순한 서정성은 이제 좀 더 사실적인 디테일로 채워졌습니다.

지하 10미터 중앙 평야 지역

li juyuan과 shi yili가 국경을 지키기 위해 사막에 들어가기 수백 년 전에 본토에서 일부 사람들이 이미 서부 지역으로 와서 콩크 강보다 더 서쪽에 정착했습니다. 국경 수비대원들의 고난과는 달리 그들의 삶은 호화로운 궁전에서 살았고, 금 장신구를 착용했으며, 추종자들을 데리고 돌아다니고, 심지어 호화로운 무덤도 지었습니다.

여름 관광 성수기인 7월 15일, 신장 쿠차(kuqa) 시의 일부 관광객들은 처음으로 이 고대 무덤을 가까이서 보았습니다. 그들은 도시 동쪽의 유이로(youyi road) 교차로에 있는 광장에서 길 아래 7~9m 깊이까지 긴 경사면을 걸어 내려갔습니다. 어둠에 눈이 적응되자 넓은 공간에 십여 개의 희미한 점들이 드문드문 흩어져 있는 것을 볼 수 있었다. 자세히 보면 각 노란색 영역은 파란색 벽돌로 만들어진 반원형 벽돌 방입니다.

십육국 시대(위진, 1500~1800년)에 속하는 고분입니다. 15개의 고분은 흙이 아닌 자갈로 둘러싸여 있습니다. 중원과 하서(河西) 지역의 장인들은 절묘한 기술을 바탕으로 땅에 무덤을 만드는데, 서부 지역의 고비(gobi) 자갈층에서도 같은 방법을 따랐다. 무덤은 원래 위치에 남아 있으며 이동되지 않았습니다.

구자위진고분유적박물관은 이들 고분의 원래 자리에 건립되어 올해 7월 15일 정식으로 개관하였습니다. kucha 박물관 부관장인 feng wei는 박물관 건설에 참여했으며 china news weekly에 박물관 개관 후 한 달 만에 20,000명 이상의 방문객을 맞이했다고 말했습니다. 카운티 수준의 도시에 있는 박물관의 경우 이는 높은 수치입니다.

이 고분군은 2007년 쿠카가 유이로 지하 상가 건설을 준비하던 중 발굴 작업을 통해 유이로의 400m 구간을 파내면서 파란색 벽돌로 지어진 고대 무덤 일부가 발굴되면서 처음 발견됐다. 현지 문화 보호 인력이 와서 이를 청소한 결과, 신장 문화유적고고연구소의 고고학자들은 이 무덤이 일반 무덤이 아니라 신장에서 매우 희귀한 고급 벽돌방 무덤이라는 결론을 내렸습니다. 그 후 공식적인 고고학적 발굴이 시작되었고, 이 무덤의 진정한 정체가 밝혀졌습니다.

feng wei는 china news weekly에 3호 무덤의 조명 벽에 주의를 기울일 것을 상기시켰습니다. 이것은 안뜰의 벽과 마찬가지로 무덤 앞쪽에 세워진 벽입니다. 고대 무덤은 살아있는 동안 생활 환경을 모방하기 위해 지어졌습니다. 벽의 장식 패턴은 매우 완벽하며 상단에는 녹색 용, 백호, 붉은 새 및 현무와 같은 문양이 새겨 져 두 줄로 배열되어 있습니다. 6개의 장식벽돌 아래에는 건물의 서까래와 괄호의 모양을 본뜬 상감벽돌이 박혀 있어 고인이 살았던 건물을 상징한다. 모조 나무 받침대 아래에는 곰이 앞발을 들어 받침대를 받치는 모습이 새겨져 있습니다. 이러한 패턴은 모두 중앙 평원 문화에서 유래되었습니다. 벽돌방 무덤 문에 가벼운 벽을 쌓는 건축 양식도 본토에서 이식되어 산시 성, 간쑤 성, 칭하이 등지의 무덤에서 발견되었습니다.

추자위진고분유적박물관의 3호분 문을 덮고 있는 벽은 전형적인 중원 양식으로 모조 나무 괄호와 서까래를 사용했으며, 벽돌에는 청용, 백호 등의 문양이 새겨져 있다. . 사진/니웨이 기자

3호분은 비교적 완성도가 높은 무덤으로 현재도 봉인되어 있습니다. 1호분은 발굴 당시 윗부분의 상당 부분이 무너져 구조가 선명하게 드러났기 때문에 완전히 개방된 상태였다. 앞방과 뒷방의 배치를 본뜬 2칸무덤이다. 원래 뒷방에 묻혀 있던 유골은 발굴 당시 앞방에서 발견됐는데, 훔쳐가서 앞방으로 씻겨 들어갔던 것으로 추정된다. 지하 홍수. 뒷방에서 고고학자들은 빨간색 페인트로 칠하고 금박 흔적으로 덮인 죽은 나무 조각을 발견했는데, 이는 아마도 관의 잔해일 가능성이 높습니다. 무덤의 형태와 호화로운 매장 도구로 보아 고고학자들은 무덤 주인이 하서(河西)에서 수비대에 온 고위 장군이었을 것이라고 추론합니다.

안타깝게도 거의 모든 무덤에 도굴꾼들이 찾아왔고, 도굴꾼들이 무덤 돔에 구멍을 파서 일부 구멍이 붕괴되기도 했습니다. 품위 있는 장례용품은 자연스럽게 사라졌다. 기존 장례용품은 대부분 옹기, 동전 등이 남아 있다. 다행히 금박이나 금장신구도 일부 남아 있다.

14번 무덤은 무려 59명의 사망자가 여러 차례에 걸쳐 묻혀 있는 매우 특별한 무덤입니다. 당시 이곳에는 장례 풍습이 없었고, dna 검사 결과 이들 대부분은 친척이 아니었습니다. 왜 함께 묻혔나요? 그들의 관계는 무엇입니까? 이 붐비는 무덤 뒤에 숨겨진 이야기는 무엇입니까? 어떤 사람들은 그들이 장군이나 그의 측근일지도 모른다고 추측합니다. 그러나 실제 이유는 결코 알 수 없습니다. 안타깝게도 어느 무덤에서도 비문이나 기타 글이 발견되지 않았고, 무덤 주인의 정보에 대한 확실한 증거도 없습니다.

2007년 우이로 고분 내 10기의 고분은 발굴된 후 즉시 그해 전국 10대 새로운 고분 중 하나로 선정되어 고고학 및 역사 분야에서 큰 주목을 받았습니다. 이 무덤의 디자인과 건축은 중앙 평야에서 시작되었습니다. 장식 주제는 둔황, 주취안 및 간쑤성 기타 지역의 무덤과 유사하며, 벽돌방 무덤의 분포 범위는 서쪽으로 더 넓습니다. 천 킬로미터 이상. 2010년부터 시작된 2차 발굴에서는 5개의 무덤이 더 발견됐다. 이 15개의 무덤은 비슷한 지역에 위치하고 있으며 현재 박물관의 주목을 받고 있습니다.

이 무덤 사이를 걷다 보면 이곳이 장안과 낙양에서 수천 마일 떨어진 서부 지역이라는 느낌이 거의 들지 않습니다. 무덤의 모양은 중원에서, 청룡, 백호, 홍조, 현무의 장식은 중원에서, 장례용품의 종류는 중원에서, 인골의 dna는 중부 평원에서 온 것입니다... 서부 지역 지하 10미터에 묻혀 있는 중부 평야 문화의 비행 물질입니다.

신장 치우치 웨이(xinjiang qiuci wei)와 진(jin) 고분 유적지 박물관이 7월 15일에 개관했습니다. 원래 유적지에 있던 웨이(wei)와 진(jin) 석조 무덤 15개가 전시되어 있습니다. 사진/니웨이 기자

feng wei는 무덤 벽돌을 가리키며 이 무덤 벽돌의 크기는 기본적으로 길이가 약 33cm, 너비가 18cm, 두께가 6~8cm로 매우 균일하다고 말했습니다. “그것들은 hexi에서 사용된 벽돌과 똑같습니다. 이 규격은 당시 이곳에 온 하서(河西) 장인이 만든 것일 수도 있다."

그러나 지역 문화도 중부 평원 이민자들에게 영향을 미치고 있습니다. 예를 들어, 여러 사람의 다중 매장은 중앙 평원에서는 드물고 여기에서는 매우 일반적입니다. 유이로 고분군의 벽돌방무덤은 모두 여러 사람이 여러 번 매장하였고, 인골도 많이 두 번 매장하였다. 분지. 그러나 매장주화와 무덤주인이 동전을 입과 손에 물고 있는 풍습은 분명히 중원과 하서지방의 한, 진 묘의 스타일이다. 한족은 치우치(qiuci)에 뿌리를 내렸으며, 그들의 장례 예식은 현지 관습을 따르며 절충적입니다.

이 무덤 주인들은 어떻게 중원에서 서부 지역으로 이동하여 이곳에 안식하게 되었습니까?

기원전 60년부터 원래 훈족이 통치했던 서부 지역은 한 왕조의 영토로 반환되었습니다. 동부 한 왕조에 의해 치우치는 한 왕조의 서부 지역 관리의 중심지가 되었습니다. 이후 위(魏)나라와 진(晉)나라가 한(汉)나라가 세운 서역의 통치 기반을 이어받아 계속해서 서역에 대한 실효적인 관할권을 행사하였다.

신장위구르자치구 문물고고연구소 연구원 우용(吳永)은 서기 384년, 진시황(16국) 복건(富建)이 육광(魯光) 장군에게 군사와 군사를 맡게 했다고 말했다. 육광이 구차를 공격했을 때 구차성은 외성, 장안성 등 3개 층으로 이루어져 있는 것을 보았습니다. 방은 금과 옥으로 장식되어 있고 화려했습니다." 당시 qiuci 지역에 한족 문화가 깊은 영향을 미쳤으며 도시 건설도 중부 평원을 모방했음을 알 수 있습니다. 나중에 lu guang은 그의 아들 lu fu를 qiuci 근처의 gaochang을 지키도록 임명하고 "장관의 아들들에게 그를 따르라고 명령했습니다." "여행 동행자들은 허시(河西)의 부유한 가문과 상인이었을 것입니다. 따라서 중원과 허시(河西) 지역의 유행하는 장례 풍습도 이곳으로 전래되었다고 믿습니다."

오용은 위(魏)·진(秦)·남북조(南朝) 시대는 우리나라 여러 민족의 대이동과 통합의 시대였으며, 중원문화가 서부지역에 미친 영향은 한나라보다 더 깊었다고 말했다. . 이 대규모 전골묘에는 다수의 소형 전골묘, 수갱묘가 공존하고 있으며, 이곳에 묻혀 있는 사람은 서부지방을 지키던 수비대 관리들과 부유한 상인들, 수행원들일 것이다.

도시와 사막에서 고대 국가를 찾아보세요

서부 지역의 유명한 고대 국가이지만 오늘날의 행정 구역에는 그 흔적이 없습니다.

추자는 한나라부터 당나라까지 서역의 핵심지역이었다. 추자는 천산산맥의 남북을 연결하는 중심지이자 동서교통의 관문이자 실크로드 중도의 심장부이다. 독특한 지리적 이점으로 인해 qiuci는 한때 서부 지역에서 가장 큰 국가가 되었습니다. 당고종(唐宗) 때 안희보호령이 서주(西州)에서 치우치(九治)로 옮겨졌고, 당나라 서역 관할권의 중심지가 이곳에 세워졌다. "우리가 추자를 점령하면 서부 지역의 1%도 정복되지 않을 것입니다." 동한의 장군 반초(ban chao)는 한때 주장했습니다.

지도에서는 ​​오늘날에도 국가 핵심 문화재 보호 단위인 "qiuci ancient city"를 찾을 수 있습니다. 그러나 이 광활한 땅에 경의를 표하기 위해 수천 마일을 여행했다면 폐허 앞에 서면 혼란과 실망만 느낄 수 있습니다. "qiuci ancient city"라는 장엄한 이름은 사실 평범한 이름일 뿐입니다. 공원과 고층 건물로 둘러싸인 잔존물이 당신 앞에 있습니다.

국가 중점 문화 보호 단위인 고대 도시 치우치(qiuci)의 유적. 사진/니웨이 기자

고대 쿠차 왕국은 악수(aksu) 지역의 쿠차(kuqa) 시에 위치하고 있습니다. 쿠카는 구시가지와 신시가지로 나누어져 있으며, 구시가지는 명나라와 청나라 시대의 핵심 도시였으며, ​​명나라 가경 시대에 건축된 쿠차 사원과 기타 기념물이 남아 있습니다. "qiuci ancient city"는 구도시와 신도시의 교차점에 위치하고 있습니다. 문화보호비로 표시된 곳은 높이 2m 이상, 길이 20m 정도가 지면에서 튀어나온 터이다. 외부 정면은 바람과 햇빛, 비로 인해 원래의 모습을 잃고 둥근 흙으로 변했다. .부두.

쿠카에는 아직도 그런 고분들이 많이 있습니다. 문화 보호 단위인 qiuci ancient city는 일련의 고분으로 구성된 유적 그룹입니다. 지하에는 아직 발견되지 않은 또 다른 유적이 있습니다. 바로 2021년, 유이로(youyi road) 고분의 후속 발굴 과정에서 고고학자들은 우연히 지하 고대 도시 치우치(qiuci)의 동쪽 성벽과 해자 일부를 발견했습니다.

qiuci의 가장 매력적인 유적은 도시 밖에서도 찾을 수 있습니다. 쿠카 시에서 북동쪽으로 20km 떨어진 쿠카 강 양쪽의 충적 평야에는 두 채의 흙 건물이 서 있습니다. 당나라 때 구카강 양쪽에 걸쳐 있는 이 사찰은 규모가 너무 커서 현장법사가 불경을 하러 이곳을 지나갈 때 60일 이상 머물면서 강의와 설법을 했으며, 무하대사와도 싸웠다. 여기 juduo 훌륭한 토론이 있습니다. "황폐한 도시에서 북쪽으로 40마일 이상 떨어진 산 옆에 강이 갈라져 있고 조추리와 같은 이름을 가진 두 개의 가란이 있으며 동쪽과 서쪽은 서로 이름을 따서 명명되었습니다. 불상과 장식은 다음과 같습니다. 거의 인공적이다.” 『당서부기』에 기록된 위치는 현재까지도 매우 정확하다. 수바쉬(subash) 불교 사원으로도 알려진 자오추리 사원(zhaochuli temple)은 세계 문화유산 "실크로드: 장안-천산 회랑 도로망"의 유적지 중 하나입니다.

1908년 영국 탐험가 스타인(stein)이 쿠카(kuqa)에 도착했고 몇 년 후에 돌아왔습니다. 그는 쿠카의 수많은 사원과 석굴 사원 유적이 고대 불교의 번영과 이 사원을 유지한 사람들의 번영을 반영한다고 기록했습니다. stein이 도착하기 전에 독일, 프랑스, ​​러시아의 원정대가 kuqa를 방문하여 상세한 발굴 작업을 수행했습니다. "그들은 heser 및 kundula 동굴 사원에서 최고의 벽화를 베를린으로 운반했습니다. 박물관"이라고 stein은 썼습니다. 오늘날 baicheng county의 kizil grottoes와 kuqa city의 kumutula grottoes로 알려진 heser 석굴과 kundula 석굴은 모두 고대 kucha 왕국에 속했습니다.

쿠차 시에서 북쪽으로 10km 떨어진 곳에 또 다른 "실크로드: 장안-천산 회랑의 도로망" 유적지인 키질가하 봉화가 있습니다. 멀리서 보면 높이가 10m가 넘는 봉분이 산 앞 평야에 우뚝 솟아 있어 눈길을 끈다. 서한 말기에 서역 보호령이 치우치로 이전되었고, 중앙 마을을 보호하기 위해 치우치 근처에 많은 봉수대가 배치되기 시작했습니다. kizilgaha 봉화는 yumen pass를 떠난 직후, tianshan 산맥의 북쪽 기슭에 있는 고대 qiuci, shule 및 wusun으로 이어지는 서쪽 방향 교통 경로에 위치해 있습니다.

kuqa의 kizilgaha 봉화 유적지는 "실크로드: chang'an-tianshan corridor 도로망"의 유적지 중 하나입니다. 사진/니웨이 기자

서부 지역의 신비한 36개 국가는 이제 과거의 일이 되었습니다. 100년 전 중앙아시아와 신장 지역의 탐험 열풍이 이 역사를 사람들의 눈으로 다시 불러일으켰습니다. 자연환경과 역사의 변화로 인해 탐험가와 고고학자들이 사막에서 이 고대 도시들을 발견했을 때, 그들은 폐허로 변해 폐허만 남았습니다. 스벤 헤딘(sven hedin), 스타인(stein), 펠리오트(pelliot)와 같은 외국인들의 탐사와 약탈 이후, '신장 최초의 고고학자' 황원비(huang wenbi)도 신장 전역을 여행하며 직접적인 고고학 자료를 남겼습니다. 최근 수십 년 동안 고고학자들은 선인들의 뒤를 이어 서부 지역으로 돌아와 누란국 고대 도시, 징주에국 니야 유적, 고창국 교허 고대성 등의 유적지에서 발굴 작업을 시작했습니다. .

이들 고대 도시의 대부분은 사막에 위치해 있기 때문에 여전히 접근하기가 어렵습니다. 예를 들어, 1991년에 고고학자 왕병화는 사막에 있는 징거국 니야 유적지에 가서 30km를 사막을 걸어야 했고, 현지 사람들을 가이드로 고용하여 석유국의 사막 차량을 이용했습니다. 끝없는 원시 포플러 숲에서 겁에 질렸습니다. 타클라마칸 사막 내륙 깊은 곳에 숨어 있는 니야강 하류의 오아시스는 일반적으로 규모가 작은 서부 지역 국가들 중에서도 인구가 몇 천 명에 불과할 정도로 특히 작고 절묘하다. 강이 마르자 징거족은 니야 유적지를 떠나야 했고, 그들의 고향은 황무지가 되었다.

1990년대 이후 일련의 고고학적 발굴을 통해 니야 유적지에서 수많은 귀중한 문화 유물과 고대 언어 문서가 발견되었으며, 이는 전 세계 서구 역사계에 충격을 주었습니다. 이러한 발견은 또한 인구가 적은 작은 고대 국가가 실크로드로 인해 어떻게 국제 추세에 통합되었는지 설명합니다. 고대 국가 징거는 실크로드가 개통된 후 형거 왕족과 귀족들이 화려한 비단과 비단을 입었고 청동거울, 칠기 등 사치품이 그들의 삶에 들어왔습니다. 문자를 전혀 사용하지 않았던 징각국은 중국어와 루문자를 전파하기 시작하여 정보교류의 문명시대를 도약했다. 더욱 근본적인 변화는 생산 방식의 진화로, 한족의 농업 기술은 선진적인 농업 기술을 가져왔다. 그들은 소를 몰고 땅을 경작하는 방법을 알고, 수로를 합리적으로 배치했으며, 양잠업, 직물, 금속 제련 기술도 큰 발전을 이루었다. .

징각은 후손이 없는 고대 나라이고, 누란도 마찬가지다. 그에 비해 '쿠차의 후예'는 아직도 많다. 추자(七治)라는 고대 도시의 위치는 매우 유리하고 강이 오늘날까지 흐르고 있기 때문에 모든 왕조가 이곳에 도시를 건설했습니다. 따라서 쿠차가 남긴 문화유산은 최근 수십 년 동안 가치 있게 보호되어 왔습니다.

신장 위구르 자치구 문화유적국은 차이나 뉴스 위클리(china news weekly)에 고대 유적의 역사를 공개했습니다. 신장에는 2,991개의 고대 유적이 있으며, 70% 이상이 토기 유적입니다. 그 중 봉수대 212개, 지상사찰 101개, 석굴사원 58개, 자치구급 이상 문화재보호단위 고대도시 유적 124개 등이 있다. 신장에는 950명의 현장 문화재 관리인이 국가 보호 단위 529개와 자치구급 문화재 단위를 지키고 있는데, 그 중 77%가 소수민족이다.

그러나 하급 문화보호단체가 위치한 지역에는 이러한 야생문화유적을 관리할 전문기관과 전문가가 아직 설립되지 않았다. 문화재국은 "지리적 환경, 교통 상황, 지원 자금 등의 요인으로 인해 야생 문화 유물, 특히 현급 문화 유물 보호 단위에 대한 관리와 검사를 강화해야 한다"고 말했습니다. 신장위구르자치구.

yin qiuling은 kuqa의 고위 풀뿌리 문화 유물 보호 활동가입니다. 1991년 카슈가르 사범대학교를 졸업하고 쿠카 문화관리사무소에 입사했다. 쿠카에는 많은 문화 유물과 유적지가 있으며 매년 소수의 3~2명이 도시의 문화 보존 부서를 검사합니다. "매일 아침 8시나 9시부터 저녁 11시나 12시까지 작업 단위의 모든 것을 밀어냅니다. 완료하는 데 최소 한 달 반이 걸립니다."라고 그녀는 china news weekly에 회상했습니다. 작년에는 고대 유목민의 돌무덤 등 일부 문화유산이 산간벽지에 있는데 올해는 구체적인 위치가 기억나지 않아 계속해서 찾아보아야 한다.

역사는 수없이 변했고, 다양한 민족과 경향이 오고 갔으며, 원래의 치우치 문화는 찾아보기 어려워졌습니다. 오직 조용한 폐허만이 그 시대를 목격했습니다.

그러나 qiuci는 '부활'을 시도하며 지역으로부터 문화 관광 ip로 요청되고 있습니다. 두쿠 고속도로 끝자락에 위치한 쿠차는 주로 여행자들의 환승지로 여겨졌는데, 쿠차가 문화 관광을 개발하기 시작하면서 쿠차 문화는 신이 내린 라벨이 됐다. 이제 명청 성벽 옆에는 구차 승려 쿠마라집(kumarajiva)의 동상이 서 있으며, 실크로드에서 유명했던 구차 음악과 무용도 민속 예술 축제 무대에서 재편성되었습니다. 벽화까지.

왼쪽 사진: 쿠차(kucha) 승려 쿠마라집(kumarajiva)의 동상이 쿠카(kuqa) 구시가지에 서 있습니다. 위 오른쪽 사진: 쿠카 유이로 무덤에서 부장품으로 출토된 찜통은 음식을 조리하는 데 사용되었으며 전형적인 중부평원 조리기구이다. 아래 오른쪽 사진: 쿠카(kuqa)의 youyi road 무덤에서 발굴된 장례용 항아리 6개 시리즈. 사진/니웨이 기자

올해 쿠카에서 가장 인터넷에서 가장 유명한 새로운 명소는 qiuci alley라는 문화 지구로, 카페, 밀크티 상점, 문화 및 창작 상점 및 기타 상점이 모여 있으며 일부 상점은 인터넷에서 유명한 상점이 되었습니다. 그러나 인터넷 연예인 매장 뒤에는 원주민이 살고 있으며 여전히 독창적 인 생태가 부족하지 않습니다. 8월의 어느 날 아침, 화려한 태피스트리가 걸린 체크인 벽 앞에서 '치우치 공주'는 사진 촬영을 위해 계속해서 포즈를 취했습니다. 몇 미터 떨어진 나무 아래에는 한 위구르 노인이 흔들의자에 누워서 앞뒤로 흔들거리며 눈을 감고 집중하고 있었습니다. 그의 삶은 평소와 다르지 않았습니다.

자, 쿠차문화는 어디에 있나요? "ji xianlin 씨가 말했듯이, 신장은 중국, 인도, 그리스, 이슬람의 4대 인류 문명이 수렴되는 유일한 곳입니다. 신장은 현지의 치우치 문화와 결합하여 항상 관용적이었고 끊임없이 외국 문화를 흡수하여 새로운 문화를 창조해 왔습니다. 하지만 한나라와 당나라의 어떤 추자 문화가 오늘날의 삶에 남아 있는지 말하기는 어렵습니다.”라고 yin qiuling은 웃으며 말했습니다. “아니면 qiuci 골목으로 갈 수도 있습니다.”