nuntium

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

[observatio brevium rei culturae video]

author: zhao lijin (professor, schola communicationis, northwest normal university)

in exercitatione facta est operatio litterarum et artis ut brevibus videos utatur ad effectus communicationis meliores. sicut "informatio fabrica" ​​in aetate digitali, breves videos varias formas litterarias et artificiosas important, sicut pelliculas, series tv, et cinematographica in nexus systematis et structurae datorum, et utuntur ingentis usoris commercii et algorithmi mechanismi ad accurate distribuendum ac output in altum frequentiis. eodem tempore suggesta seu societates commerciales sensim integrae breves exempla productionis video, gustus aestheticae, negotia cogitationis, etc. in alias formas artis, seu formas "micros" litterarias et artificiosas immediate creans, sicut microform brevis dramata et microform varietas ostendit. cum communicatio in interreti se transferre incepit, brevia media forma principalis facta est, ac "brevis videoizationis" phaenomenon in hodiernae oecologiae litterariae et artis artium magis eminebat.

interreti users vigiles musicorum brevium. xinhua news agency

digital literary and artistical works become database resource information

vigilantes tria ad quinque-minutos breves imagines ad fabulas et cinematographicas adsequi, discentes cantare et saltare ex brevibus video bloggers, corcula mittentes ad mirificas operas... hae sunt novae quotidianae consuetudines vitae litterariae et artium in brevem video era. quod satis populare factum est in praeterito biennio parvas fabulas parvas aspiciunt. secundum "2023 sinis short video platform market research report", fere dimidium users vigilare breves videos plures in die, et maxime users vigilare breves videos plus quam 1 hora diei in mediocris brevia videntur. cantus spectaculorum, cinematographicorum et televisificarum oblectationum et alia litterarum artiumque contenta sunt inter populares in brevibus usoribus video. brevis video utentes ipsi, qui vitam litterariam et artificiosam "brevis video-orientatur" creaverunt. innumerabiles periti ingenii populares apparuerunt in brevi scaena, operationes communicantes quae cum signis professionalibus comparantur et utentes creationes creantis quales sunt antiquae. stilus cantus et saltatio ac transversis vestiendis spectacula. in suggestu slogan clamat "omnis artifex est" et vulgarium hominum somnia artificiosa subsidia et negotiatio sustinet. tota societas coniunctim "vitam brevem video" litterariam et artisticam pro massis condidit.

ex prospectu historiae progressionis artis, varia media formaverunt diversas linguas et stylos artisticos, qui etiam correspondent variis cognitionibus, commercio methodi et experientiae aestheticae. instrumenta materialia qualia canvas et pingere sunt fundamenta picturae artis traditionalis. poemata, fabulae et prosae textus diversimode ordinant. instrumenta materialia progressionem variarum artium creat et promovet. etiam normas professionales instituit tempore nativitatis suae, limina a creatoribus, institutis et machinationibus creantis erigens. instrumenta igitur materialia creat artem et format aliquas angustias in creatione et sparsis artis.

casus digitalis technologiae materiale fundamentum creationis litterariae et artis, repositionis et disseminationis mutavit. digitally cinematographica cinematographica et televisifica, picturae, musicae vel togatarum quae in viis audio-visibilibus ab originalibus instrumentis separatae sunt et in notitia binaria facta sunt. adhiberi potest et processit a computers. diversa artificia per digitales arte coniungitur, et eliminatio differentiarum materialium in digitali aetate artificium facta est. postquam a materialibus instrumentis separatae sunt, opera digitali litterarum et artium in computatralis arduis agitationibus vel diffusa in interrete reponuntur, facta subsidia notitiarum in databases. servans expressionem audio visalem et culturam ordinationem instrumentorum priorum, nova logica datorum formatur ex operatione collectionum computatratarum ad faciendum, reshingendum et transformandum opera litteraria et artificiosa.

si ars traditum appreciatio experientia est, fabulam omnino a principio ad finem legere, vigilare pelliculam, ordinem chronologicum manere et integrum tempus observare, tunc logica datorum varias operationes praebet, quae quasi textum unitatum in diversas et secundum comparationem dividit. partes independentes diversis gradibus ac dimensionibus coniunctae et contextae sunt. cum cinematographica, televisifica vel alia opera litteraria et artificiosa in interreti vel computatra introducuntur, ordo linearis in superficie solvitur et frangitur, et libertas reorganizationis narrationis ob temporis discursum obtinetur narratio temporis traditorum operum litteratorum et artium.

ab initio suae evolutionis, breve video suggestum contentum productionem et distributionem mechanismum in logica datorum fundatum constituit. primum in screen telephonica mobile et celeriter popularitas apparuit. cum igitur breves imagines persederint codicem creationis digitalis et artis litterariae ac communicationis in interrete, accurate comprehenderunt instrumentorum narrationem, aesthetica temporum, valoris motus, appellationum usorum, etc., et firmamentum continenter consolidatae sunt. in technologia et industria.

effingo et duplicatio brevium videos artificiosas proprietatem et authenticitatem amittet

brevis videos usus "parvus" ad "magnum" dilatandum. cum brevi contenti voluminis, per contenta exemplaria et iterata disseminationem, brevia explorant cum ingenti potentia ad coniungendi affectiones sociales et vim relationis productionis artis instaurandae. brevis videos, a paucis secundis usque ad paucos minutas in longitudine, seriem narrationis et consuetudinum audio-visivalium, quae facile sunt imitari et imitari, elaboraverunt, sicut conversiones utentes ad illustrandam indolem dramaticam narrationis, et utendi " puncta explosiva "ad climaxes motus attingere" etc., quae cum publica per crebras disseminationes resonaverunt. motus communes sunt.

the "54th sinarum internet development statistical report" nuper a sinis internet network information centrum emissum ostendit sicut mensis iunii anni 2024, numerum interreti users in patria mea paene 1.1 miliarda esse, et breves usorum rationes pro 95.5% totius numeri of internet users. eodem tempore, breves applicationes video pro 37.3% applicationum interretialis adhibitis primum ab 7.42 miliones novorum reticulorum in primo dimidium huius anni. fundatur in tam ingentis usoris basi, quaelibet pulsus brevitatis video, omnis actio similis vel deinceps significat retis nexum inter utentes et utentes, ac inter utentes et contentos. per amplam participationem coetus usoris, breves video contenti saepe exhibentur, extollentia litterarum et artium phaenomena et culturalem significationem in ambitum socialem, et utentes resonare socialem ac permotionem in commerciis activis.

cum pervestigatione remediationis, multi homines qui primitus systematis productionis artem ingredi non potuerunt, multique facultates otiosae vel ignotae, valores ac necessitates in instrumentis traditis temporibus paulatim permoti sunt participare brevibus video exercitiis litterariis et artificiis creationis et in constructione sensus socialis coniunge. artificialis productio et disseminatio "brevis video" perrumpit claustra ipsius artis, atque etiam participat in refectione relationum socialium ac structurarum.

ingens extensio brevium apparentium innititur repetitioni et exscribendo. contentum productionis suggesti magnas notitias facultates habet, technicas digitales utitur ut logica subiecta, et efficax mechanismum magnarum rerum formavit. hoc modo suggestum mechanismum spondet ut negotiatio et technicae artis, et utentes utentes ad creandum et ad breves apparitiones dirigit capiendo argumenta calida, tags ponens, etc., ac duplicatio contentorum et typing formarum paulatim apparent. etsi singuli usores longe diversas identitatis locos, aestheticos gustus, scientias et experientias habent, ac brevia certarum rerum differentias specificas praebent, earum effectio contenta demum magis repetita est quam creatrix. medii theoristae sicut boris groys proposuerunt infinitam reproductionem commune artis esse in digitali aetate, et fructus culturales per hoc latiores et profundius disseminationem proposita consequi possunt.

exempli gratia "brevis video" pellicularum vel tv series paene ruditer opera litteraria et artificiosa in materias vertere per "ex contextu eas commemorare", easque e instrumentis originalibus et significatione exuentes, et omnia genera characterum unum codicem dimensiva factae sunt. nomina "virorum" est nomen viri xiaoshuai et mulieris nomen est xiaomei. in momento "brevis video" cinematographicae iam non sunt pelliculae, cinematographicae vel commentationes iustae informationes mediarum sunt, et communicatio ac negotiatio fundamentalis finis fiunt. brevis video utentes, qui narrationem spectantes finierunt, ad speculationem cinematographicam tamquam expectatam necessario redire non possunt.

praeterea, breve ipsum contentum video breve, et levis lapsus interfacii potest amplius minuere visum tempus contenti utentis , susceptiva et immediata via. repetitio et expressio brevium visorum, vicissim auget superficialitatem, ruptionem et homogenizationem productionis litterariae et artis. germanus criticus beniamin in "arte reproductionis mechanicae" proposuit, quod repetitio significat arescentem "iris" artis et amissionem artis originis et authenticitatis. quam ob rem homines semper nimiam repetitionem reprehenderunt ac brevium rerum video contentum imitantes.

intervalla adhuc intersunt inter media logica et litteraria consilium "brevis videoizationis" ac naturae artis et vitae verae.

multae breves videntur usores consensum habent quod magnum sentit videre breves videos, sed taediosum et inane post eas vigilantes. difficile est breves videre experientias aestheticas traditionales sicut aspectum et consociationem effingere, et "brevis video-substructio" litterae et ars non possunt ad imaginationem et cogitationem rationalem inspirare. cum communicatio artis ad interretialem suggestum transfert, ars omnis saltu eget brevi faciei video, immo obscurat vel reponit artem originalem et integram. traditionalis ars propriam humanorum conscientiam rationalem maiore vi per sublimi experientiam evocare conatur. in narrationibus traditis, licet unaquaeque narratio subiciatur magnifico narrationi, auctor tamen initium capere potest et certam potestatem independentem habere in narratione, et sic rationalem cogitationem et cogitationem conservare. sed in algorithmico nigro foramine oceani digitalis, utentes etiam libertatem in narrationibus fingendi amiserunt.

non solum quod, emphasis notitiarum et algorithmorum in creatione litteraria et artificiosa, principalem vim spiritus humani dissolvit. quaecumque productionis ratio contenta adhibita est, in ultima analysi, impossibile est a notitia cogitatione divelli. in aetate prae-digitali, ars diversis instrumentis materialibus adhibita est ad materias ordinandas. pars orationis. sicut investigatores demonstraverunt in instrumentis digitalis, cum instrumenta media non amplius determinare possunt proprietates artis artium et operum artium, relatio inter utentium et datorum locum substituit relationem inter artifices, auditores et opera artificiosa, ac traditionales et varias artis artificiosae. experientiae non amplius exsistunt.

praeterea, breves tabulae video technologiae digitales technologias ad difficultatem productionis contentarum et impensas imitandas reducere, ac magis in coitu imaginum digitalium multiplicium generare contentum. ex re technologia virtualis ad intelligentiam artificialem generativam in magnis exemplaribus, inclinatio progressionis intelligentis manifesta est. artificiosa creatio ab artificiosa fictione realitatis ad electionem, compositionem et collagium multiplicium instrumentorum digitalium movit et artificiosa creatio. contentum generationis, potius quam contenti creationis, litterarum et artificii creationis ab indicendo realitatem ad indexing opes digitales, et magnae technologiae exemplar optimization substituit traditum artis literatae et sollertiae acquisitionis. primae dubitationes circa an intellegentiae artificialis productionem artis participare possint amissae sunt in unda celeris iterationis et exsecutionis technologiae intelligentium. potens munus brevium imaginum in vita cotidiana memoranda fit etiam subsidia notitiae futurae generationis narrationis et in mundo in futuro operum litteratorum et artium.

interventus complexorum externorum factorum, sicut technologiarum, obscurare potest prospectum phaenomenorum artium. "brevis videoizationis" litterarum et artis inconstantior est media inclinatio, sed in maioribus litteris et oecologiae artis, independentia et diversitas artis traditae maioris momenti sunt et necessaria ad salutem litterarum et oecologiae artis conservandam. "brevis video" efficax quidem via est ad litteras et artem divulgandam, sed non una et absoluta directio, nec omnia opera artis "brevis video" esse possunt. singula enim, breves videos, omnes formas artis et experientias aestheticas substituere non possunt. ars tandem curare debet de progressione spiritus humani et subiectivitatis necnon de expressione realitatis. instrumenta media logicae et litterariae "brevis videoizationis" litterarum et artis dissident a natura artis et verae vitae.