notizia

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

[osservazione sul fenomeno culturale del video breve]

autore: zhao lijin (professore, scuola di comunicazione, northwest normal university)

è diventata un'operazione di routine per la letteratura e l'arte utilizzare brevi video per migliorare gli effetti comunicativi. in quanto "dispositivo di informazione" nell'era digitale, i brevi video importano varie forme letterarie e artistiche come film, serie tv e film nel sistema di collegamento e nella struttura del database della piattaforma e utilizzano l'enorme traffico di utenti e i meccanismi algoritmici per distribuire e distribuire accuratamente uscita alle alte frequenze. allo stesso tempo, le piattaforme o le società commerciali stanno gradualmente integrando modelli di produzione di brevi video, gusti estetici, pensiero imprenditoriale, ecc. in altre forme d'arte, o creando direttamente forme letterarie e artistiche "micro" come micro brevi drammi e micro spettacoli di varietà. quando la comunicazione cominciò a spostarsi su internet, i brevi video divennero la principale forma mediatica e il fenomeno della "videoizzazione breve" dell'attuale ecologia letteraria e artistica divenne più prominente.

gli utenti di internet guardano brevi video musicali. agenzia di stampa xinhua

le opere letterarie e artistiche digitali diventano informazioni sulle risorse del database

guardare brevi video da tre a cinque minuti per aggiornarsi su drammi e film, imparare a cantare e ballare da brevi video blogger, inviare cuoricini per spettacoli meravigliosi... queste sono le nuove routine quotidiane della vita letteraria e artistica dei netizen in l'era del video breve. ciò che è diventato molto popolare negli ultimi due anni è guardare i micro-brevi drammi che i netizens hanno affermato senza mezzi termini che "non riescono a smettere di guardarli". secondo il "2023 china short video platform market research report", quasi la metà degli utenti guarda brevi video più volte al giorno e la maggior parte degli utenti guarda brevi video in media per più di 1 ora al giorno brevi video. spettacoli canori, spettacoli cinematografici e televisivi e altri contenuti letterari e artistici sono tra i più apprezzati dagli utenti di video brevi. sono gli stessi utenti di video brevi che hanno creato la vita letteraria e artistica "orientata ai video brevi" innumerevoli esperti di talenti popolari sono apparsi sul palco dei video brevi, condividendo performance paragonabili a standard professionali e utilizzando creazioni creative come quelle antiche. canti e balli in stile e spettacoli di travestimenti traffic attirano l'attenzione sull'arte popolare e sulle attività del patrimonio culturale immateriale. la piattaforma grida lo slogan "ognuno è un artista" e sostiene i sogni artistici della gente comune con supporto tecnico e traffico. l'intera società ha creato congiuntamente una vita letteraria e artistica "breve video" per le masse. questo è un quadro culturale senza precedenti.

dal punto di vista della storia dello sviluppo dell’arte, media diversi hanno formato linguaggi e stili artistici diversi, che corrispondono anche a cognizioni, metodi di interazione ed esperienze estetiche diversi. i media materiali come la tela e la pittura sono la base dell'arte pittorica tradizionale. poesie, romanzi e prosa organizzano il testo in modi diversi. l'emergere della fotografia e dei film è inseparabile dall'invenzione e dal progresso del cinema, delle macchine fotografiche, ecc. i media materiali creano e promuovono lo sviluppo di diverse arti. stabiliscono inoltre norme professionali al momento della loro nascita, stabilendo soglie di creatori, istituzioni e meccanismi creativi. pertanto, i media materiali creano arte e creano determinati vincoli alla creazione e alla diffusione dell’arte.

l'emergere della tecnologia digitale ha cambiato la base materiale per la creazione, l'archiviazione e la diffusione letteraria e artistica. film e fiction televisive, dipinti, musica o spettacoli presentati in modalità audiovisiva sono stati separati dai media originali e sono diventati dati binari. possono essere utilizzati ed elaborati dai computer. l’arte diversificata è unificata dall’arte digitale e l’eliminazione delle differenze materiali è diventata una caratteristica testuale dell’arte nell’era digitale. dopo essere state separate dai media materiali, le opere letterarie e artistiche digitali vengono archiviate sui dischi rigidi dei computer o diffuse su internet, diventando risorse di informazione nei database. pur preservando l'espressione audiovisiva e l'organizzazione culturale dei media precedenti, si forma una nuova logica di database basata sul funzionamento di raccolte computerizzate per trasformare, rimodellare e trasformare opere letterarie e artistiche.

se l'esperienza tradizionale di apprezzamento dell'arte consiste nel leggere una storia completamente dall'inizio alla fine, guardare un film, rispettare l'ordine cronologico e mantenere intatta la sequenza temporale, allora la logica del database fornisce diverse operazioni, che dividono un testo apparentemente unificato in testi diversi, relativamente le parti indipendenti sono combinate e intrecciate a diversi livelli e dimensioni. quando film, televisione o altre opere letterarie e artistiche vengono introdotte su internet o sui computer, l'ordine lineare in superficie si allenta e si rompe, e la libertà di riorganizzazione narrativa viene acquisita a causa della scomparsa del tempo. all'esterno nascono nuove possibilità narrative il tempo narrativo delle opere letterarie e artistiche tradizionali.

fin dall'inizio del suo sviluppo, la piattaforma di brevi video ha stabilito un meccanismo di produzione e distribuzione di contenuti basato sulla logica del database, guidato dall'enorme numero di utenti della piattaforma e dalla domanda di contenuti, contenuti letterari e artistici di "brevi video" come commenti cinematografici e televisivi. è apparso per la prima volta sugli schermi dei dispositivi mobili e ha rapidamente guadagnato popolarità. da allora, i brevi video hanno continuato a decifrare il codice della creazione e della comunicazione letteraria e artistica digitale su internet. hanno colto accuratamente la narrativa dei media, l’estetica dei tempi, il valore emotivo, le attrattive degli utenti, ecc., e hanno costantemente consolidato il supporto. nella tecnologia e nell'industria contenuti letterari e brevi forme video rapida integrazione e rapido sviluppo.

la copia e la duplicazione di brevi video perderanno l'originalità e l'autenticità artistica

i video brevi utilizzano il "piccolo" per espandere il "grande". con un volume di contenuti brevi, attraverso la copia dei contenuti e la diffusione ripetuta, i video brevi esplodono con un enorme potere per connettere le emozioni sociali e ricostruire il rapporto di potere della produzione artistica. brevi video, di durata variabile da pochi secondi a pochi minuti, hanno sviluppato una serie di routine narrative e audiovisive facili da imitare e copiare, come l'utilizzo di inversioni per evidenziare la natura drammatica della narrazione e l'utilizzo di " punti esplosivi" per raggiungere culmini emotivi, ecc., che hanno risuonato con il pubblico attraverso la diffusione ripetuta. le emozioni sono condivise.

il "54esimo rapporto statistico sullo sviluppo di internet in cina" recentemente pubblicato dal china internet network information center mostra che a giugno 2024, il numero di utenti internet nel mio paese è di quasi 1,1 miliardi e gli utenti di video brevi rappresentano il 95,5% del numero totale degli utenti di internet. allo stesso tempo, le applicazioni video brevi hanno rappresentato il 37,3% delle applicazioni internet utilizzate per la prima volta da 7,42 milioni di nuovi utenti della rete nella prima metà di quest'anno. sulla base di una base di utenti così vasta, ogni push di un breve video, ogni azione che mette mi piace o in avanti significa la connessione di rete tra utenti e utenti e tra utenti e contenuti. attraverso l'ampia partecipazione di gruppi di utenti, vengono presentati ripetutamente brevi contenuti video, elevando i fenomeni letterari e artistici e il significato culturale a livello sociale, e gli utenti formano una risonanza sociale ed emotiva nelle interazioni emotive.

con l’approfondimento della riparazione, molti individui che originariamente non erano stati in grado di entrare nel sistema di produzione artistica, molte risorse, valori e bisogni inattivi o inosservati nell’era dei media tradizionali sono stati gradualmente attivati ​​attraverso le connessioni di rete in breve video pratiche di creazione artistica e letteraria che concorrono alla costruzione del significato sociale. la produzione artistica e la diffusione di "brevi video" sfonda le barriere dell'arte stessa e partecipa anche alla ricostruzione delle relazioni e delle strutture sociali.

la massiccia diffusione di brevi video fa molto affidamento sulla ripetizione e sulla copia. la produzione di contenuti della piattaforma dispone di enormi risorse di dati, utilizza la tecnologia digitale come logica di base e ha formato un efficace meccanismo di produzione su larga scala. in questo modo, la piattaforma dispone di meccanismi di garanzia come traffico e tecnologia e guida gli utenti a creare e inoltrare brevi video catturando argomenti caldi, impostando tag, ecc., e gradualmente compaiono la duplicazione dei contenuti e la digitazione dei formati. sebbene i singoli utenti abbiano background identitari, gusti estetici, conoscenze ed esperienze molto diversi e presentino differenze specifiche nei contenuti video brevi, la loro produzione di contenuti è in definitiva più ripetitiva che creativa. teorici dei media come boris groys hanno proposto che la riproduzione infinita sia una caratteristica comune dell’arte nell’era digitale e che i prodotti culturali possano quindi raggiungere scopi di diffusione più ampi e profondi.

ad esempio, i film "brevi video" o le serie tv trasformano quasi grossolanamente le opere letterarie e artistiche in materiali "citandoli fuori contesto", privandoli del testo e del significato mediatico originale, e tutti i tipi di personaggi sono diventati codici unidimensionali. nomi per "uomini". il nome dell'uomo è xiaoshuai" e il nome della donna è xiaomei. nel momento del "video breve", i film non sono più film, spezzoni di film o commenti sono solo mezzi di informazione, e la diffusione e il traffico diventano lo scopo fondamentale. gli utenti di video brevi che hanno finito di guardare la narrazione potrebbero non necessariamente tornare a guardare il film come previsto. esiste ancora un divario tra i video brevi e le opere letterarie e artistiche.

inoltre, il breve contenuto video in sé è breve e lo scorrimento fluido dell'interfaccia può ridurre ulteriormente il tempo di visualizzazione del contenuto da parte dell'utente. la narrativa compressa, le emozioni altamente purificate e quasi nessun metodo di discorso complesso possono colpire direttamente il pubblico , suscettibile e immediato. il piacere dell'utente forma caratteristiche comunicative con significato semplice e intenzione chiara. la ripetizione e la copia di brevi video, a loro volta, intensificano la superficialità, la frammentazione e l'omogeneizzazione della produzione letteraria e artistica. il critico tedesco benjamin ha proposto in "l'arte nell'era della riproduzione meccanica" che la ripetizione significa l'appassimento dell '"alone" dell'arte e la perdita dell'originalità e dell'autenticità artistica. di conseguenza, le persone hanno sempre criticato l’eccessiva ripetizione e copiatura di brevi contenuti video.

ci sono ancora dei divari tra la logica mediatica e la strategia letteraria della “videoizzazione breve” e la natura dell’arte e della vita reale.

molti utenti di video brevi concordano sul fatto che è bello guardare video brevi, ma noioso e vuoto dopo averli guardati. è difficile per i video brevi riprodurre esperienze estetiche tradizionali come lo sguardo e l'associazione, e la letteratura e l'arte "basate su brevi video" non possono ispirare l'immaginazione artistica e il pensiero razionale. quando la comunicazione artistica si sposta sulla piattaforma internet, tutta l'arte ha bisogno di un passaggio con un breve volto video, e addirittura oscura o sostituisce l'arte originale e completa. la "videoizzazione breve" della letteratura e dell'arte è diventata una crisi. l'arte tradizionale tenta di evocare la coscienza razionale degli esseri umani con maggiore potere attraverso un'esperienza sublime. nelle narrazioni tradizionali, sebbene ogni storia sia subordinata alla grande narrazione, l'autore può ancora prendere l'iniziativa e avere un certo potere indipendente sulla narrazione, mantenendo così il pensiero e la riflessione razionali. ma nel buco nero algoritmico dell’oceano digitale, gli utenti hanno persino perso la libertà di immaginare nelle narrazioni.

non solo, l’enfasi su dati e algoritmi nella creazione letteraria e artistica sta dissolvendo il potere principale dello spirito umano. indipendentemente dal modello di produzione dei contenuti adottato, in ultima analisi è impossibile staccarsi dal pensiero basato sui dati. nell’era pre-digitale, l’arte utilizzava diversi media materiali per organizzare i materiali. i lettori o gli spettatori sperimentavano l’arte in diversi modi di interazione e utilizzavano l’immaginazione e l’associazione per generare significato. diverse esperienze artistiche e attività spirituali astratte individuali sono la base della creazione artistica .parte integrante dell'espressione. come hanno sottolineato i ricercatori, nell’era dei media digitali, quando i media non sono più in grado di determinare le caratteristiche essenziali della creazione artistica e delle opere artistiche, la relazione tra utenti e banche dati ha sostituito la relazione tra artisti, pubblico e opere artistiche, e le relazioni tradizionali e diversificate. le esperienze artistiche hanno cessato di esistere, come elaborare i dati in modo efficiente, diverso e flessibile è diventata la questione principale e le attività mentali umane sono state sostituite da comportamenti operativi.

inoltre, le piattaforme di video brevi utilizzano la tecnologia digitale per ridurre la difficoltà di produzione dei contenuti e i costi di copia, e si affidano maggiormente al riassemblaggio di più immagini digitali per generare contenuti. dalla tecnologia della realtà virtuale all’intelligenza artificiale generativa basata su modelli di grandi dimensioni, la tendenza dello sviluppo intelligente è evidente. la creazione artistica si è spostata dalla finzione artistica della realtà alla selezione, combinazione e collage di molteplici risorse digitali e la creazione artistica. la generazione di contenuti, piuttosto che la creazione di contenuti, la creazione letteraria e artistica si sposta dall’indicizzazione della realtà all’indicizzazione delle risorse digitali, e l’ottimizzazione della tecnologia su larga scala sostituisce l’alfabetizzazione artistica e l’acquisizione di competenze tradizionali. i primi dubbi sulla possibilità che l’intelligenza artificiale possa partecipare alla produzione artistica sono andati perduti nell’ondata di rapida iterazione e implementazione della tecnologia intelligente. la potente funzione dei brevi video nel registrare la vita quotidiana sta diventando anche una risorsa di dati per la futura generazione narrativa e un mondo nelle future opere letterarie e artistiche.

l'intervento di fattori esterni complessi come la tecnologia può oscurare la prospettiva dei fenomeni artistici. la confusione di molti studiosi può essere l'essenza del rapporto. la “breve videoizzazione” della letteratura e dell’arte è una tendenza mediatica inarrestabile, ma nella più ampia letteratura e ecologia dell’arte, l’indipendenza e la diversità dell’arte tradizionale sono più importanti e necessarie per mantenere la salute della letteratura e dell’ecologia dell’arte. il "video breve" è sì un modo efficace per diffondere la letteratura e l'arte, ma non è una direzione unica e assoluta, altrimenti tutte le opere d'arte non possono essere "video brevi". per gli individui, i brevi video non possono sostituire tutte le forme d’arte e le esperienze estetiche. l’arte deve in ultima analisi prendersi cura dello sviluppo dello spirito e della soggettività umana, nonché dell’espressione della realtà. la logica mediatica e la strategia letteraria della “breve videoizzazione” della letteratura e dell’arte sono in disaccordo con la natura dell’arte e della vita reale. dovremmo evitare che la frattura diventi un divario che ostacola il sano sviluppo della letteratura e dell’arte.