소식

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[단편영상 문화현상에 대한 고찰]

저자: 자오리진(서북사범대학교 커뮤니케이션학부 교수)

짧은 영상을 활용해 소통 효과를 높이는 것은 문학과 예술 분야에서 일상적인 작업이 됐다. 디지털 시대의 '정보 장치'로서 단편 비디오는 영화, tv 시리즈, 영화 등 다양한 문학적, 예술적 형식을 플랫폼의 링크 시스템과 데이터베이스 구조로 가져오고, 막대한 사용자 트래픽과 알고리즘 메커니즘을 사용하여 정확하게 배포하고 고주파수로 출력합니다. 동시에 플랫폼이나 상업 기업은 단편 비디오 제작 모델, 미적 취향, 비즈니스 사고 등을 점차 다른 예술 형식에 통합하거나 마이크로 단편 드라마, 마이크로 버라이어티 쇼와 같은 '미시' 문학 및 예술 형식을 직접 창작하고 있습니다. 소통이 인터넷으로 전환되기 시작하면서 단편 영상이 주요 미디어 형태가 되었고, 현 문예생태계에서는 '단편영상화' 현상이 더욱 두드러지게 나타났다.

인터넷 사용자는 짧은 뮤직비디오를 시청합니다. 신화통신

디지털 문학, 예술 작품이 데이터베이스 자원정보가 됨

드라마와 영화를 따라잡기 위해 3~5분 정도의 짧은 영상을 시청하고, 짧은 영상블로거들에게 노래와 춤을 배우고, 멋진 공연에 작은 마음을 보내는 것… 숏비디오 시대. 지난 2년간 꽤 인기를 끌었던 것은 단편 드라마를 보는 일이었다. 네티즌들은 “그만둘 수가 없다”고 직설적으로 말했다. '2023년 중국 단편 동영상 플랫폼 시장 조사 보고서'에 따르면 사용자 중 거의 절반이 하루에 여러 번 짧은 동영상을 시청하며, 대부분의 사용자는 특히 00년대 이후 세대가 짧은 동영상을 하루 평균 1시간 이상 시청하는 것을 좋아합니다. 짧은 비디오. 노래 공연, 영화 및 tv 엔터테인먼트, 기타 문학 및 예술 콘텐츠는 단편 비디오 사용자들 사이에서 가장 인기가 높습니다. 단편영상 중심의 문예생활을 만들어낸 것은 바로 단편영상 이용자 자신들이다. 단편영상 무대에는 수많은 민속예능 전문가들이 등장해 전문적인 수준의 공연을 선보이고, 고대의 창작물 등을 활용한다. 스타일의 노래와 춤, 여장 쇼 등을 통해 민속 예술과 무형문화유산 활동에 대한 관심이 높아졌습니다. 플랫폼은 '모든 사람은 예술가이다'라는 슬로건을 외치며 기술 지원과 트래픽으로 일반 사람들의 예술적 꿈을 지원합니다. 사회 전체가 대중을 위한 '단편 영상'의 문학 예술 생활을 공동으로 만들어냈습니다. 이는 전례 없는 문화적 그림입니다.

예술 발전사의 관점에서 볼 때, 다양한 미디어는 다양한 예술적 언어와 스타일을 형성해 왔으며 이는 또한 다양한 인식, 상호 작용 방법 및 미적 경험에 해당합니다. 캔버스, 물감 등의 물질적 매체는 시, 소설, 산문이 다양한 방식으로 텍스트를 구성하는 데 있어 영화, 카메라 등의 발명 및 발전과 불가분의 관계에 있다. 물질적 미디어는 다양한 예술의 발전을 창조하고 촉진하며, 탄생 당시의 전문적 규범을 확립하고 창작자, 창의적 기관 및 메커니즘의 기준을 설정합니다. 따라서 물질적 매체는 예술을 창조하고 예술의 창작과 보급에 일정한 제약을 형성합니다.

디지털 기술의 출현은 문학과 예술의 창작, 저장, 전파의 물질적 기반을 변화시켰습니다. 디지털로 촬영된 영화와 tv 드라마, 그림, 음악, 시청각 방식으로 표현된 드라마는 원본 미디어와 분리되어 이진 데이터가 되었습니다. 숫자 데이터는 컴퓨터에서 사용 및 처리될 수 있습니다. 다양한 예술성은 디지털 예술성을 통해 통합되고, 물질적 차이의 해소는 디지털 시대 예술의 텍스트적 특징이 되었습니다. 디지털 문학, 예술 작품은 물질적 매체에서 분리된 후 컴퓨터 하드디스크에 저장되거나 인터넷에 유포되어 데이터베이스의 자원정보가 된다. 이전 미디어의 시청각 표현과 문화적 조직을 보존하면서 문학 및 예술 작품을 변형, 재구성 및 변형하기 위한 컴퓨터화된 컬렉션의 운영을 기반으로 새로운 데이터베이스 논리가 형성됩니다.

전통적인 예술 감상 경험이 이야기를 처음부터 끝까지 완전히 읽고, 영화를 보고, 연대순을 준수하고 타임라인을 그대로 유지하는 것이라면 데이터베이스 로직은 서로 다른 작업을 제공하여 통일된 것처럼 보이는 텍스트를 서로 다른 상대적으로 분할합니다. 독립적인 부분들은 서로 다른 수준과 차원으로 결합되고 짜여져 있습니다. 영화, 텔레비전, 기타 문학, 예술 작품이 인터넷이나 컴퓨터에 소개되면 표면의 선형적 질서가 느슨해지고 깨지며, 시간의 소멸로 인해 서사 재구성의 자유가 획득된다. 전통 문학과 예술 작품의 서사적 시간.

단편 비디오 플랫폼은 개발 초기부터 데이터베이스 논리를 기반으로 하는 콘텐츠 제작 및 배포 메커니즘을 구축했습니다. 플랫폼의 엄청난 수의 사용자와 콘텐츠 수요에 힘입어 영화 및 tv 해설과 같은 "단편 비디오" 문학 및 예술 콘텐츠가 탄생했습니다. 휴대폰 화면에 처음 등장해 빠르게 인기를 끌었다. 이후 단편영상은 인터넷상의 디지털 문학과 예술의 창작과 소통의 암호를 계속해서 해독해 왔으며, 미디어의 서사, 시대의 미학, 감성적 가치, 사용자의 호소력 등을 정확하게 파악하여 지속적으로 공고히 해왔습니다. 기술과 산업 분야에서 문학 콘텐츠와 짧은 비디오 형태의 신속한 통합과 빠른 발전.

짧은 영상을 복사, 복제하면 예술적 독창성과 진정성을 잃게 됩니다.

짧은 영상은 '작은 것'을 사용해 '큰 것'을 확장합니다. 짧은 콘텐츠 양으로 콘텐츠 복제와 반복적인 전파를 통해 짧은 영상은 사회적 감정을 연결하고 예술 생산의 권력 관계를 재구성하는 엄청난 힘으로 폭발합니다. 길이가 몇 초에서 몇 분에 이르는 짧은 동영상은 내러티브의 드라마틱한 성격을 강조하기 위해 반전을 사용하고, " 폭발점' 등을 통해 감정의 정점에 도달하는 등 반복적인 전파를 통해 대중에게 공감을 불러일으켰다.

중국 인터넷 네트워크 정보센터가 최근 발표한 '제54차 중국 인터넷 발전 통계 보고서'에 따르면 2024년 6월 현재 우리나라 인터넷 사용자 수는 약 11억 명에 달하며 짧은 동영상 사용자가 전체의 95.5%를 차지한다고 합니다. 인터넷 사용자 수. 동시에, 올 상반기 신규 네티즌 742만명이 처음으로 사용한 인터넷 애플리케이션 중 숏비디오 애플리케이션이 37.3%를 차지했다. 이렇게 방대한 사용자 기반을 바탕으로 짧은 영상의 푸시 하나하나, 좋아요나 전달 작업 하나하나가 사용자와 사용자, 사용자와 콘텐츠 간의 네트워크 연결을 의미합니다. 사용자 그룹의 광범위한 참여를 통해 짧은 영상 콘텐츠가 반복적으로 제시되어 문학적, 예술적 현상과 문화적 의미를 사회적 수준으로 끌어올리고, 사용자는 정서적 상호작용에서 사회적, 정서적 공명을 형성합니다.

재매개화의 심화로 인해 원래 예술제작 시스템에 진입할 수 없었던 많은 개인들이 네트워크 연결을 통해 유휴 상태이거나 눈에 띄지 않았던 전통적인 미디어 시대의 많은 자원, 가치 및 요구 사항을 점차적으로 활성화할 수 있게 되었습니다. 단편영상의 문학적, 예술적 창작실천에 참여하고 사회적 의미 구축에 동참합니다. '단편영상'의 예술적 생산과 보급은 예술 자체의 장벽을 무너뜨리고 사회관계와 구조의 재구성에도 참여한다.

짧은 동영상의 대규모 확산은 반복과 복사에 크게 의존합니다. 플랫폼의 콘텐츠 제작은 방대한 데이터 자원을 보유하고 있으며 디지털 기술을 기본 논리로 사용하여 효과적인 대규모 제작 메커니즘을 형성했습니다. 이러한 방식으로 플랫폼은 트래픽, 기술 등의 보장 메커니즘을 갖추고 있으며 사용자에게 뜨거운 주제 캡처, 태그 설정 등을 통해 짧은 동영상을 만들고 전달하도록 안내하며 콘텐츠의 중복 및 형식 입력이 점차 나타납니다. 개별 사용자는 정체성 배경, 미적 취향, 지식 및 경험이 크게 다르고 특정 짧은 비디오 콘텐츠에 차이가 있지만 궁극적으로 콘텐츠 제작은 창의적이기보다 반복적입니다. 보리스 그로이(boris groys)와 같은 미디어 이론가들은 무한 재생산이 디지털 시대 예술의 공통적 특징이며, 이를 통해 문화 제품이 더 넓고 더 깊은 보급 목적을 달성할 수 있다고 제안했습니다.

예를 들어, '단편 영상' 영화나 tv 시리즈는 문학, 예술 작품을 '문맥에서 벗어나 인용'하여 거의 조잡하게 자료화하고, 원래의 미디어 텍스트와 의미에서 떼어내며, 모든 종류의 문자가 1차원 코드가 되었습니다. "남자"의 이름은 남자 이름은 xiaoshuai이고 여자 이름은 xiaomei입니다. '단편영상'이 등장하는 순간, 영화는 더 이상 영화가 아니고, 영화 클립이나 해설은 단지 정보 매체일 뿐이며, 소통과 교통이 근본적인 목적이 됩니다. 내레이션을 다 본 단편영상 이용자들은 반드시 기대했던 대로 영화를 다시 시청하지 않을 수도 있다.

더욱이 짧은 영상 콘텐츠 자체가 짧고 인터페이스의 부드러운 슬라이딩으로 인해 사용자의 콘텐츠 시청 시간이 더욱 단축될 수 있다. , 민감하고 즉각적인 방식으로 사용자 즐거움은 단순한 의미와 명확한 의도로 커뮤니케이션 특성을 형성합니다. 짧은 비디오의 반복과 복제는 문학과 예술 생산의 피상성, 단편화, 균질화를 강화합니다. 독일 평론가 벤야민은 『기계적 복제 시대의 예술』에서 반복은 예술의 후광이 쇠퇴하고 예술적 독창성과 진정성이 상실되는 것을 의미한다고 제안했습니다. 이로 인해 짧은 영상 콘텐츠의 과도한 반복과 복제에 대한 비판이 늘 제기돼 왔다.

'단편 영상화'라는 미디어 논리와 문학적 전략, 예술의 본질과 현실 사이에는 여전히 간극이 존재한다.

많은 짧은 영상 이용자들은 짧은 영상을 보면 기분이 좋지만, 보고 나면 지루하고 공허하다는 공감대를 갖고 있다. 단편 영상은 시선과 연상 등 전통적인 미학적 경험을 재현하기 어렵고, '단편 영상을 기반으로 한' 문학과 예술은 예술적 상상력과 이성적 사고를 불러일으킬 수 없다. 예술 커뮤니케이션이 인터넷 플랫폼으로 전환되면서 모든 예술은 짧은 영상 얼굴로 패스가 필요하게 되었고, 심지어 원본과 완성도를 모호하게 하거나 대체하는 문학과 예술의 '짧은 영상화'가 위기가 되었습니다. 전통예술은 숭고한 경험을 통해 인간 자신의 이성적 의식을 더 큰 힘으로 불러일으키고자 한다. 전통적인 서사에서는 각각의 이야기가 거대 서사에 종속되어 있음에도 불구하고 작가가 주도권을 잡고 서사에 대해 일정한 독립적인 힘을 가질 수 있어 합리적 사고와 성찰을 유지할 수 있다. 그러나 디지털 바다의 알고리즘 블랙홀 속에서 사용자는 내러티브에서 상상하는 자유조차 상실했습니다.

뿐만 아니라 문학과 예술 창작에 있어서 데이터와 알고리즘이 강조되면서 인간 정신의 주된 힘이 해체되고 있다. 어떤 콘텐츠 제작 모델을 채택하더라도 최종 분석에서는 데이터 사고에서 벗어날 수 없다. 디지털 이전 시대의 예술은 다양한 물질적 매체를 활용해 자료를 구성했으며, 독자나 관객은 다양한 상호작용 방식으로 예술을 경험했고, 상상력과 연상을 활용해 의미를 창출했다. 표현의 필수적인 부분. 연구자들이 지적한 바와 같이, 미디어가 더 이상 예술창작과 예술작품의 본질적 특성을 결정할 수 없는 디지털 미디어 시대에는 예술가와 관객, 예술작품 간의 관계를 이용자와 데이터베이스의 관계로 대체하고, 전통적이고 다양한 예술 경험은 더 이상 존재하지 않으며, 데이터를 효율적이고 다양하며 유연하게 처리하는 방법이 주요 문제가 되었으며 인간의 정신적 활동은 조작적 행동으로 대체되었습니다.

또한 단편 비디오 플랫폼은 디지털 기술을 사용하여 콘텐츠 제작의 어려움과 복사 비용을 줄이고, 콘텐츠를 생성하기 위해 여러 디지털 이미지를 재조합하는 데 더 많이 의존합니다. 가상 현실 기술에서 대형 모델을 기반으로 한 생성적 인공 지능에 이르기까지 지능적 발전의 추세는 명백합니다. 예술적 창작은 현실의 예술적 허구에서 다양한 디지털 자원의 선택, 결합 및 콜라주로 전환되었습니다. 콘텐츠 창작이 아닌 콘텐츠 생성, 문학 및 예술 창작은 현실 색인에서 디지털 자원 색인으로 전환되고, 대형 모델 기술 최적화가 전통적인 예술적 문해력과 기술 습득을 대체합니다. 인공지능이 예술적 생산에 참여할 수 있는지에 대한 초기의 의구심은 지능형 기술의 빠른 반복과 구현의 물결 속에서 사라졌습니다. 일상을 기록하는 단편 영상의 강력한 기능은 미래 서사 세대와 미래 문학, 예술 작품의 세계를 위한 데이터 자원이 되고 있다.

기술과 같은 복잡한 외부 요인의 개입은 예술 현상의 관점을 모호하게 만들 수 있으며, 많은 학자들이 혼동하는 것이 관계의 본질일 수 있습니다. 문학예술의 '단편영상화'는 거침없는 미디어 트렌드이지만, 더 큰 문학예술생태계에서는 문학예술생태계의 건전성을 유지하기 위해서는 전통예술의 독립성과 다양성이 더욱 중요하고 필요하다. '짧은 영상'은 확실히 문학과 예술을 전파하는 효과적인 방법이지만, 그것이 단일하고 절대적인 방향이 아니거나, 모든 예술 작품이 '단편 영상'일 수는 없습니다. 개인의 경우 짧은 동영상이 모든 예술 형식과 미학적 경험을 대체할 수는 없습니다. 예술은 궁극적으로 현실의 표현뿐만 아니라 인간 정신과 주관의 발달에도 관심을 가져야 합니다. 문학과 예술의 '단편 영상화'라는 미디어 논리와 문학적 전략은 예술의 본질과 현실의 균열이 문학과 예술의 건전한 발전을 저해하는 틈이 되는 것을 막아야 한다.