nuntium

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Togam Kong Yiji exui, sed nondum Luotuo Xiangzi factus sum.

Operculum I Movie "Retrograde Vita"

Auctor I Li Dongyang

Report I Circulum amicorum Li Dongyang

Quantum mali pellicula subiici potest?

Xu Zheng scriptor "Retrogrado Vita" vividum exemplum ponit.

Ultra basim strictam fautorum critici praecipue sunt vocales: "Consumptio partus operarios, consumptio doloris", "Pauperes expendunt pecuniam ad vigilandum divites homines pelliculas";... Etiam "risum" video antequam dimissus possit scopo reprehensionis fieri.

Picture source: movie "Retrograde Vita"

Etsi pellicula "Vita retrograda" profundissimam meditationem de veritate "Hangzhou traditoris genuflexionis incidentis" efformavit, publicum tamen exsistentiam huius pelliculae ferre non potest.

Ex "囧Mom" incidenti telae eius implicationem cum Zhang Ting scriptor "MLM scandalum" cum uxore Tao Hong, magna ex parte, Xu Zheng propria fama restitit in "Retrograde Vita" quodammodo.

Arca officium erat CCXXIV decies in VI diebus dimissionis.

Iuxta principium "imaginum plenum ignotum, nullum commentum", in cinematographico ad hanc pelliculam heri observandam veni.

Concludo,Hoc est cinematographicum idoneus vel etiam excellens, sed tamquam pellicula scapulas habet exspectationes publicas et missiones sociales quae ferre non debent.

Huic quaestioni responsio ad ipsam pelliculam reverti debet, quae circa an "Retrograde Vita" est pellicula mala.

Wang Shuo dixit: "Inpudenter, insidiosa et vitiosa laus in mundo est uti in aerumnis et passionibus pauperum sicut inspiratori fabulas stulte populum in fundo."

Altissime assentior et sentio hanc sententiam tamquam signum adhiberi posse ad metiendam an haec pellicula dolorem habeat.

Cur tam vehementer cupiunt se de hoc cinematographico publico exprimere?

Gravis ratio est quia id quod pellicula describit et depingit nimis appropinquat ad vitam. Secus autem dramata frigida quae in superiori genere intendunt, solum imaginationi confidere possumus ipsi vel propinqui et amici partus operantur.

Picture source: "Retrograde Vita" officialis blog

Adeo ut quisque idoneus sit ad "photum" vitae sumendum et ad eam comparandam cum omni corpore in cinematographico.

Sed quisque obliviscitur hanc pelliculam esse, non documentalem.

Ut ad dramata et scenicas pugnas efficiendas, utique dare potest Gao Zhilei, Xu Zheng, infortunia alicuius generis hominum ut in magnis officinis layoffs, P2P tonitribus, patris ictu, et filia eundi ad internationalem. schola. Adhiberi potest etiam ad indolem ditissimam personalitatem et motivas agendi, disponere puerum leukemia laborantem pro Lao Zha; coetus collegarum ex- colarum proscriptorum "mali"...

Source: Excerptum de "Retrogrado Vita"

Falsa quaedam sunt quae ex extremis characterum causantur, sed haec expressio thematis cinematographici non afficit.Ostendit quaestionem socialem et genus.

Gao Zhilei niger humor optimized est per programma quod scripsit, APP "authenticatio risus" quae totam primum dimidium cinematographici comitatur, et tota situs eorum virgam laborantem ad ordines tradendos quam celerrime omnes reguntur per "algorithmum. "

Source: Excerptum de "Retrogrado Vita"

Pelliculam fragilitatem declinationis classium vivide demonstrat, ac etiam discrimen publica contra opifices partus exhibet.

Tamen, propter notas causas, scala pelliculae ad hoc limitatur. In media parte pelliculae "individualis malitiae" ampliatur magis occultare contradictiones sociales nucleorum Algorithmus in fine, sed parva progressio creata est ad meliorem efficientiam ordinis partus ad pressionem algorithm sublevandam, et tandem iratos auditores placabimus cum sublimati familiari affectu et amicitia.

Utrum e gradu scenico cinematographici sive ex viribus criticis, quaestio manifesto est de hac fuga magni momenti ac lucis. Auctores eius ignorare non possunt, sed haec etiam magni momenti causa est cur haec pellicula esse possit nobis exhibita.

Videsne haec alia reflexio faceta aenigmate rei in pellicula?

Ad quaestionem in principio respondendam: Estne "Vita" mala pellicula?

Ad paraphrasim Wang Shuo sententiam, labores et dolores partus operarios non laudat nec inspiratori fabula est.

Vestibulum ut turpis sit amet magna efficitur efficitur id ac est.

"Togam Kong Yiji expoliasti, sed nondum Luotuo Xiangzi factus es."

Haec est linea "Vita retrograda".

Luotuo Xiangzi credidit usque ad mortem suam pauperem esse quia non laboravit satis ad trahere plaustrum, sed mediae rei discrimen semper intellexit.

Qui domum non habent, de pretiis habitationum solliciti sunt, qui domum habent de gradu solliciti sunt, et qui gradum habent de senectute anxiantur. medii ordinis est maxima cura hominum in mundo ".

Et haec sollicitudo saepe fundatur in sensu rituali MEDIANAE.

Ad identitatem invisibilem et intactilem stabiliendam, tactus ac mensurabilis sensus vitae ritualis esse debet.

Picture source: TV series "Coffee Prince Shop No. 1"

Propter studium sensus ritualis, vita mediae classis splendidis acervus factus est extraneorum vocabulorum:

Sam's et Costco ire necesse est ut medicamenta familiae emat post diem Veneris opus dimittunt; sudarium in gramine in horto suburbano exponitur, et totum triticum farti cum floribus miratur; weekend mane Post brunchum "Monocle" et "KINFOLK", picturam olei in officina depinxi et in parvo theatro perficiendum spectavi.

Gao Zhilei in "Retrogrado Vita" etiam suam pertinaciam habet ut mediae classis persona: post magnas officinas accensus, adhuc filiam suam ad scholam internationalem cum nactus feodum 200,000 Yuan anno mittere debebat; Tempus subsicivum, male liberatus, et centum Yuan ob querelas mulctatus est. Cupio etiam bibere calicem amarae capulus ad levandum dolorem meum.

Etsi manifesto a media classe sunt "exclusi", tamen "stylum" vitae mediae ponere oportet.

Gao Zhilei sola quaestio non est, sed quaestio coetus "Gao Zhilei".

Ingens mobilitas socialis et ipsa fragilitas mediae classis Gao Zhilei intolerabilem classis dolorem effecit.

"Vita retrograda" studiose vel praeter intentionem repraesentet et contemnit occupationum discrimina in hac societate: excepto coetu traditionis homines in cinematographico, omnes fere aliae notae in cinematographico ad professionem "partus populi" cum vitris coloratis spectant.

Utrum admittatis necne, haec est quidem norma in re commune est apud multos auriculas.

Source: Excerptum de "Retrogrado Vita"

Sicut pater Gao Zhilei ira in principio: laboravi ad collegium instituendi te, ne cibum tradis.

Homines putant opus esse ut puerum partus infelicem esse debere, ideo reprehensio posters "Retrogradae vitae" facta est.

Homines putant opus esse ut puer traditio inopem delectionem esse post vitam extremam petram attingit, sic reprehensio doloris consummationis in "Retrograde Vita" est.

Reapse media classis variis modis semper utuntur ad discernendos se ab amitis quadra-choris, nouveau divitiis logo-opertis et "inferioris classis" opificum partus.

Sed pellicula pro Gao Zhilei disposita est ad transmutationem identitatis perficiendam e media classe ad puerum partus.

Videmus igitur in tegumentum magnum quod iidem sunt ac omnes qui in officio aedificationis "bos equi" se rident.

Puer partus, sicut ille "programma" Gao Zhilei, est professio et officium, nihil amplius.

Etiam fideliores sunt et amantiores quam illi qui "opifices albo-torques" dicuntur.

In fine cinematographici, Gao Zhilei patris mutationem in curriculo habitus filii sui, et ipse Gao Zhilei orationem in comitatu praetorio tradens sicut puer partus, "Satis laboravimus, ut observantiam melioremque vitam mereamur."

Intellegere potes eam tamquam compromissum cinematographici in facie rerum inops, sed potius credere hanc esse rectificationem famae cinematographici tradendi operarios.

Gao Zhilei tandem Kong Yiji togam exuit et aliam rem ironiam complevit;

Nonne aspectus doloris "descendens" eorum in societate sunt qui per vilem "misericordiam" coguntur alia distinctionis forma?

Pellicula est ars, quae cum luce et umbra somnia gignit, et essentia sua a nativitate delectationis ordinatur.

Sed in Iaponia et Corea Meridiana, moderatio cinematographicorum paulatim a somnio ad realismum mutatur.

Anno 1988, "ratio censoria praevia scriptorum cinematographicorum" abolita est, quae ianuam aperuit ob tempus realismi in membrana Coreana.

Magna vis cinematographica realistica sicut "Defensor", "Sowon" et "Crucibilis" etiam mutationes legis et systematis Coreanae movit.

Source: Movie "Crucis"

Sinae, quae penitus culturae pelliculae Iaponicae et Coreanae commoventur, naturaliter eadem requisita pro pelliculis realisticis domesticis proponit.

Praesertim Xu Zheng opus praecedens "Non sum Deus Medicinae" investigavit altas quaestiones practicas ut pretium vitae salutaris medicinae et destinatio facultatum medicinae. .

Sed iniquum est Xu Zheng tamquam filmmaker de his loqui de rebus socialibus et legalibus praetermissis.

Si parum scis de curriculo "Non sum Deus Medicinae", invenies quod magnum non est pellicula, sed exemplum Lu Yong.

Utrum aegros leukemia adiuvat vel cogens mutationes ad systemata legalia pertinentes, Lu Yong in re hoc fecit.

Quod "Non sum Deus Medicinae" fecit fabulam suam adaptare in pelliculam commercialem valde bonam, eamque in tentorio magno posuit.

Source: Stills from "Non sum Deus Medicinae"

Sed hoc laudabile est. Eos coetus segregatos, qui extra opinionem publicam sunt in campum opinionis publicae, excitat, publicam meditationem in systemate medicorum modernorum et in aequitate et iustitia sociali.

Consensus est ut vox socialis coetus identitati eius sociali correspondeat.

Hac in rerum prospectu, praeter missionem suam commercialem oblectationem perficiendam, "Non sum Deus Medicinae", etiam addit missionem "vocis et quaestiones suscitandi" pro coetu societatis marginem.

Correspondentes, opifices partus manifesto "maior tacita" in hodiernam opinionis publici amet campi est. Haec etiam nucleus essentiae scholaris Germanici Elisabeth Noel-Neumann scriptor "spiralis silentii" est theoria - in Interreti Multum est reprehensionis et disputationis. de partus operarii, sed vocula ex opificum partu ipsis.

Praeter munus delectationis pelliculae "Retrograde Vita" suum missionem loquendi pro communitate explevit.

"Vita retrograda" satis fortis est ut interrogare possit.

Societas solvenda est missio societatis, non pellicula, nedum Xu Zheng.