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La sofferenza della “Vita retrograda”, i 200 milioni di ceti medi non pagheranno il conto

2024-08-14

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Mi sono tolto l'abito di Kong Yiji, ma non sono ancora diventato Luotuo Xiangzi.

Copertina I Film "Vita retrograda"

Autore I Li Dongyang

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A quanta malvagità può essere sottoposto un film?

"Retrograde Life" di Xu Zheng costituisce un vivido esempio.

Al di là di una base limitata di sostenitori, i critici sono particolarmente accesi: "Addetti alle consegne di consumi, sofferenza dei consumi", "I poveri spendono soldi per guardare i ricchi che fanno film"...Anche un trailer "ridente" prima della sua uscita può diventare oggetto di critiche. Come tutti sanno, anche questa è una sorta di ironia nel film.


Fonte immagine: film "Retrograde Life"

Anche se il film "Retrograde Life" ha costituito la riflessione più profonda sulla realtà dell '"incidente del fattorino di Hangzhou in ginocchio", il pubblico non riesce ancora a tollerare l'esistenza di questo film.

Dall'incidente del webcast "囧Mom" al suo coinvolgimento nello "scandalo MLM" di Zhang Ting con sua moglie Tao Hong, in larga misura, la reputazione di Xu Zheng si è ritorta contro "Vita retrograda" in una certa misura.

Il botteghino è stato di 224 milioni in 6 giorni dall'uscita. Rispetto ai risultati al botteghino dei film precedenti di Xu Zheng, "Retrograde Life" ha ovviamente fallito a livello commerciale.

In linea con il principio "immagine completa sconosciuta, nessun commento", ieri sono andato al cinema per vedere questo film.

La mia conclusione è cheSi tratta di un film commerciale qualificato o addirittura eccellente, ma come film si è fatto carico di aspettative del pubblico e di missioni sociali che non dovrebbe sostenere.


La risposta a questa domanda deve risalire al film stesso, ovvero se "Retrograde Life" sia un brutto film.

Wang Shuo ha detto: "L'elogio più spudorato, insidioso e vizioso del mondo è usare le difficoltà e le sofferenze dei poveri come storie ispiratrici per ingannare le persone in basso".

Sono profondamente d'accordo e ritengo che questa frase possa essere utilizzata come standard per misurare se questo film soffre di sofferenza per i consumatori.

Perché il pubblico ha una voglia così forte di esprimersi riguardo a questo film?

Una ragione importante è che ciò che il film descrive e raffigura è troppo vicino alla vita, a differenza dei fantastici drammi incentrati sulla classe superiore, possiamo fare affidamento solo sull'immaginazione. Possiamo vedere ed entrare in contatto con gli addetti alle consegne ogni giorno, e anche noi stessi o i nostri parenti e amici siamo addetti alle consegne.


Fonte immagine: blog ufficiale "Retrograde Life".

Tanto che tutti sono qualificati per scattare una "foto" della vita e iniziare a confrontarla con ogni fotogramma del film.

Ma tutti dimenticano che questo è un film, non un documentario.

Per drammatizzare e creare conflitti drammatici, si possono ovviamente raccontare a Gao Zhilei, interpretato da Xu Zheng, le disgrazie di una classe di persone come i licenziamenti nelle grandi fabbriche, i temporali P2P, l'ictus del padre e la partenza di sua figlia per una conferenza internazionale. scuola. Può anche essere usato per creare la ricca personalità e le motivazioni comportamentali del personaggio, organizzare un bambino affetto da leucemia per Lao Zha; un gruppo di ex colleghi dipinti come "cattivi"...


Fonte: trailer di "Retrograde Life"

Ci sono alcune falsità causate dagli estremismi dei personaggi, ma ciò non influisce sull'espressione del tema del film——Indica un problema sociale e di classe.

L'umorismo nero di Gao Zhilei è stato ottimizzato dal programma da lui scritto, l'APP "autenticazione del sorriso" che accompagna l'intera prima metà del film, e tutto lo staff del sito che lavora duramente per consegnare gli ordini il più rapidamente possibile è controllato dall'algoritmo. "


Fonte: trailer di "Retrograde Life"

Il film dimostra vividamente la fragilità di una classe in declino e presenta anche la discriminazione del pubblico nei confronti dei lavoratori delle consegne. Inoltre formula le critiche più spietate all'alienazione delle persone da parte degli algoritmi.

Tuttavia, per ragioni ben note, la portata del film è limitata a questo. Nella seconda metà del film, la "cattiveria individuale" viene amplificata per nascondere le contraddizioni sociali più fondamentali che Gao Zhilei e i suoi colleghi non riescono a eliminare dell'algoritmo alla fine, ma sviluppato È stato creato un piccolo programma per migliorare l'efficienza della consegna degli ordini per alleviare la pressione dell'algoritmo e, in definitiva, placare il pubblico arrabbiato con affetto familiare e amicizia sublimati.

Che si tratti del livello drammatico del film o della forza critica, c'è ovviamente un problema con questo evitare l'importante e la luce. I creatori non possono ignorarlo, ma questo è anche un motivo importante per cui questo film può esserlo presentato a noi.

Vedi, è questo un altro riflesso cupamente umoristico della realtà in un film?

Per rispondere alla domanda iniziale: "Retrograde Life" è un brutto film?

Per parafrasare il punto di vista di Wang Shuo, non elogia le difficoltà e le sofferenze dei fattorini, né è una storia motivante. È solo una nuda presentazione e una presa in giro della realtà.

Essendo un film realistico, fa quello che può ed è abbastanza eccellente.


"Ti sei tolto l'abito di Kong Yiji, ma non sei ancora diventato Luotuo Xiangzi."

Questa è una frase da "Retrograde Life".

Luotuo Xiangzi credette fino alla morte di essere povero perché non lavorava abbastanza per tirare il carro, ma la classe media capì sempre il nocciolo del problema.

Chi non ha una casa è preoccupato per i prezzi delle case, chi ha una casa è preoccupato per la laurea, chi ha una laurea è preoccupato per la vecchiaia... La rivista britannica "The Economist" dice: "La Cina La classe media è il gruppo di persone più ansioso del mondo."

E questa ansia si basa spesso su un senso di rituale borghese.

Per stabilire un'identità invisibile e intangibile, deve esserci un senso tangibile e misurabile del rituale della vita.


Fonte immagine: serie TV "Coffee Prince Shop No. 1"

A causa della ricerca di un senso rituale, la vita della classe media è diventata uno splendido mucchio di termini stranieri:

È dover andare da Sam e Costco per comprare gli ingredienti per la famiglia dopo essere usciti dal lavoro venerdì; è stendere un tovagliolo scozzese sull'erba in un parco di periferia, assaggiare panini integrali fatti in casa mentre ammira i fiori; mattina del fine settimana Dopo un brunch di "Monocle" e "KINFOLK", ho dipinto un dipinto a olio nel laboratorio e ho assistito a uno spettacolo nel piccolo teatro...

Anche Gao Zhilei in "Retrograde Life" ha la sua testardaggine di persona della classe media: dopo essere stato licenziato da una grande fabbrica, ha dovuto comunque mandare sua figlia in una scuola internazionale con una retta di 200.000 yuan all'anno da asporto; ho fatto gli straordinari, ho consegnato male e ho ricevuto una multa di centinaia di yuan a causa di reclami. Voglio anche bere una tazza di caffè amaro per alleviare il mio dolore...

Sebbene siano stati ovviamente “esclusi” dalla classe media, devono comunque mantenere lo “stile” di vita della classe media.

Questo non è un problema solo di Gao Zhilei, ma un problema di un gruppo di "Gao Zhilei".

L’enorme mobilità sociale e la fragilità della stessa classe media hanno fatto sì che Gao Zhilei soffrisse un dolore di classe insopportabile.

"Retrograde Life" riproduce intenzionalmente o meno e disprezza la discriminazione professionale in questa società: ad eccezione del gruppo di fattorini nel film, quasi tutti gli altri personaggi del film guardano alla professione di "fattorini" con occhiali colorati.

Che tu lo ammetta o no, questa è davvero la norma nella realtà. Poche persone cercano di capire questo gruppo di persone. Anche se la maggior parte delle persone dice "rispetto", "meritare di consegnare cibo per il resto della vita" è ancora la cosa più importante cosa comune alle orecchie di molte persone. Una maledizione feroce.


Fonte: trailer di "Retrograde Life"

Proprio come la rabbia del padre di Gao Zhilei all'inizio: ho lavorato duramente per insegnarti ad andare al college, non per lasciarti consegnare il cibo.

La gente immagina che lavorare come fattorino debba essere infelice, quindi il poster di "Retrograde Life" è stato criticato.

La gente immagina che lavorare come fattorino debba essere una scelta impotente dopo che la vita ha toccato il fondo, quindi ci sono critiche alla sofferenza del consumo in "Retrograde Life".

In realtà, la classe media utilizza costantemente vari metodi per distinguersi dalle zie ballerine, dai nuovi ricchi ricoperti di logo e dai fattorini della "classe inferiore".

Ma il film prevedeva che Gao Zhilei completasse la trasformazione dell'identità da borghese a fattorino.

Quindi vediamo sul grande schermo che sono uguali a tutti quelli che ridono di se stessi come "cavalli da mucca" nell'edificio degli uffici.

Il fattorino, come l'ex "programmatore" Gao Zhilei, è solo una professione e un lavoro, niente di più.

Sono ancora più leali e affettuosi dei cosiddetti “colletti bianchi”.

Alla fine del film, il cambiamento del padre di Gao Zhilei nell'atteggiamento professionale del figlio e lo stesso Gao Zhilei che tiene un discorso presso la sede dell'azienda come fattorino: "Abbiamo lavorato abbastanza duramente, quindi meritiamo rispetto e una vita migliore".

Puoi interpretarlo come il compromesso impotente del film di fronte alla realtà, ma preferisco credere che si tratti di una rettifica della reputazione del film per gli addetti alle consegne.

Gao Zhilei finalmente si tolse l'abito di Kong Yiji e completò un'altra ironia della realtà:

Lo sguardo sofferente “condiscendente” di coloro che nella società sono costretti dalla “compassione” a buon mercato non è un’altra forma di discriminazione?


Il cinema è un'arte che crea sogni con luci e ombre, e la sua essenza è stata orientata all'intrattenimento sin dalla sua nascita.

Ma in Giappone e Corea del Sud, la direzione del cinema si è gradualmente spostata dal sogno al realismo.

Nel 1988 fu abolito il "sistema di censura preliminare per le sceneggiature dei film", aprendo così le porte al ritorno dell'era del realismo nei film coreani.

Un gran numero di film realisti come "The Defender", "Sowon" e "The Crucible" hanno influenzato anche i cambiamenti nella legge e nel sistema coreano.


Fonte: film "Il Crogiolo"

La Cina, che è profondamente influenzata dalla cultura cinematografica giapponese e coreana, presenta naturalmente gli stessi requisiti per i film realisti nazionali.

In particolare, il precedente lavoro di Xu Zheng "Non sono il dio della medicina" ha esplorato questioni pratiche profonde come il prezzo dei farmaci salvavita e l'allocazione delle risorse mediche. Naturalmente, il pubblico ha le stesse aspettative per "Vita retrograda". .

Ma è ingiusto nei confronti di Xu Zheng come regista parlare di queste cose prescindendo dai fattori sociali e legali.

Se conosci un po' il background di "Non sono il dio della medicina", scoprirai che non è il film ad essere fantastico, ma il prototipo Lu Yong.

Che si tratti di aiutare i malati di leucemia o di imporre modifiche ai relativi sistemi legali, Lu Yong lo ha fatto nella realtà.

Ciò che "Non sono il Dio della Medicina" ha adattato la sua storia in un ottimo film commerciale e lo ha portato sul grande schermo.


Fonte: immagini da "Non sono il dio della medicina"

Ma questo è encomiabile. Porta quei gruppi emarginati che sono al di fuori dell’opinione pubblica tradizionale nel campo dell’opinione pubblica, innescando una riflessione pubblica sul sistema medico moderno e sull’equità e la giustizia sociale.

È opinione diffusa che la voce sociale di un gruppo corrisponda alla sua identità sociale.

In questa prospettiva, oltre a completare la propria missione di intrattenimento commerciale, "I'm Not the God of Medicine" assume anche la missione aggiuntiva di "dare voce e sollevare domande" per un gruppo di gruppi emarginati.

Di conseguenza, i lavoratori delle consegne sono ovviamente la "maggioranza silenziosa" nell'attuale campo dell'opinione pubblica tradizionale. Questa è anche l'essenza centrale della teoria della "spirale del silenzio" della studiosa tedesca Elisabeth Noel-Neumann - su Internet ci sono molte critiche e dibattiti. sugli addetti alle consegne, ma c’è poca voce da parte degli stessi addetti alle consegne.

Oltre alla funzione di intrattenimento del film, "Retrograde Life" ha completato la sua missione di parlare a favore di un gruppo.

"Retrograde Life" è abbastanza coraggioso da poter porre domande.

E risolvere la società è la missione della società, non quella di questo film, per non parlare di quella di Xu Zheng.