νέα

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Έβγαλα το φόρεμα του Kong Yiji, αλλά δεν έχω γίνει ακόμα Luotuo Xiangzi.

Εξώφυλλο I Ταινίας "Retrograde Life"

Συγγραφέας I Li Dongyang

Αναφέρετε τον κύκλο φίλων του I Li Dongyang

Σε πόσο κακό μπορεί να υποστεί μια ταινία;

Η «Ανάδρομη ζωή» του Xu Zheng δίνει ένα ζωντανό παράδειγμα.

Πέρα από μια περιορισμένη βάση υποστηρικτών, οι κριτικοί είναι ιδιαίτερα φωνητικοί: «Εργάτες διανομής κατανάλωσης, ταλαιπωρία κατανάλωσης», «Οι φτωχοί ξοδεύουν χρήματα για να δουν πλούσιους ανθρώπους να κάνουν ταινίες»...Ακόμα και ένα τρέιλερ «γελώντας» πριν κυκλοφορήσει μπορεί να γίνει στόχος κριτικής, όπως όλοι γνωρίζουν, αυτό είναι και ένα είδος ειρωνείας στην ταινία.

Πηγή εικόνας: ταινία "Retrograde Life"

Παρόλο που η ταινία "Retrograde Life" έχει σχηματίσει τον πιο βαθύ προβληματισμό σχετικά με την πραγματικότητα του "περιστατικού γονατίσματος του παραδοτέα στο Hangzhou", το κοινό εξακολουθεί να μην μπορεί να ανεχθεί την ύπαρξη αυτής της ταινίας.

Από το περιστατικό διαδικτυακής μετάδοσης "囧Mom" μέχρι την εμπλοκή του με το "σκάνδαλο MLM" του Zhang Ting με τη σύζυγό του Tao Hong, σε μεγάλο βαθμό, η ίδια η φήμη του Xu Zheng έχει μπούμερανγκ στο "Retrograde Life" σε κάποιο βαθμό.

Το box office ήταν 224 εκατομμύρια σε 6 ημέρες κυκλοφορίας Σε σύγκριση με την απόδοση των προηγούμενων ταινιών του Xu Zheng, το «Retrograde Life» έχει προφανώς αποτύχει.

Σύμφωνα με την αρχή "άγνωστη πλήρης εικόνα, κανένα σχόλιο", πήγα στον κινηματογράφο για να δω αυτήν την ταινία χθες.

Το συμπέρασμά μου είναι,Πρόκειται για μια επιτυχημένη ή και εξαιρετική εμπορική ταινία, αλλά ως ταινία έχει επωμιστεί προσδοκίες του κοινού και κοινωνικές αποστολές που δεν πρέπει να φέρει.

Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα πρέπει να επιστρέψει στην ίδια την ταινία, η οποία έχει να κάνει με το αν η «Ανάδρομη ζωή» είναι κακή ταινία.

Ο Γουάνγκ Σούο είπε: «Ο πιο ξεδιάντροπος, ύπουλος και μοχθηρός έπαινος στον κόσμο είναι να χρησιμοποιείς τις κακουχίες και τα βάσανα των φτωχών ως εμπνευσμένες ιστορίες για να κοροϊδέψεις τους ανθρώπους στο κάτω μέρος».

Συμφωνώ βαθύτατα και πιστεύω ότι αυτή η φράση μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως πρότυπο για να μετρηθεί αν αυτή η ταινία υποφέρει από τους καταναλωτές.

Γιατί το κοινό έχει τόσο έντονη επιθυμία να εκφραστεί για αυτήν την ταινία;

Ένας σημαντικός λόγος είναι ότι αυτό που περιγράφει και απεικονίζει η ταινία είναι πολύ κοντά στη ζωή, σε αντίθεση με τα ωραία δράματα που επικεντρώνονται στην ανώτερη τάξη, μπορούμε να βασιστούμε μόνο στη φαντασία και να έρθουμε σε επαφή με τους εργαζομένους στον τομέα της παράδοσης εμείς ή οι συγγενείς και οι φίλοι μας είμαστε εργάτες παράδοσης.

Πηγή εικόνας: Επίσημο blog "Retrograde Life".

Τόσο που όλοι έχουν τα προσόντα να βγάλουν μια «φωτογραφία» της ζωής και να αρχίσουν να τη συγκρίνουν με κάθε καρέ της ταινίας.

Όλοι όμως ξεχνούν ότι πρόκειται για ταινία, όχι για ντοκιμαντέρ.

Προκειμένου να δραματοποιήσει και να δημιουργήσει δραματικές συγκρούσεις, μπορεί φυσικά να δώσει στον Gao Zhilei, τον οποίο υποδύεται ο Xu Zheng, τις κακοτυχίες μιας τάξης ανθρώπων όπως απολύσεις σε μεγάλα εργοστάσια, καταιγίδες P2P, εγκεφαλικό επεισόδιο από τον πατέρα και η κόρη του να πάει σε διεθνή Σχολείο Μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί για να δημιουργήσει την πλούσια προσωπικότητα του χαρακτήρα και τα κίνητρα συμπεριφοράς, να κανονίσει ένα παιδί που πάσχει από λευχαιμία για τον "Single King" Dahei. μια ομάδα πρώην συναδέλφων που παρουσιάζονται ως «κακοί»...

Πηγή: Trailer του "Retrograde Life"

Υπάρχουν κάποια ψέματα που προκαλούνται από τις ακρότητες των χαρακτήρων, αλλά αυτό δεν επηρεάζει την έκφραση του θέματος της ταινίας——Υποδεικνύει ένα κοινωνικό και ταξικό πρόβλημα.

Το μαύρο χιούμορ του Gao Zhilei βελτιστοποιήθηκε από το πρόγραμμα που έγραψε, η APP "επαλήθευση χαμόγελου" που συνοδεύει ολόκληρο το πρώτο μισό της ταινίας και όλο το προσωπικό του ιστότοπού τους που εργάζεται σκληρά για να παραδώσει τις παραγγελίες όσο το δυνατόν γρηγορότερα ελέγχεται από τον "αλγόριθμο. "

Πηγή: Trailer του "Retrograde Life"

Η ταινία καταδεικνύει έντονα την ευθραυστότητα μιας φθίνουσας τάξης, και παρουσιάζει επίσης τις διακρίσεις του κοινού σε βάρος των εργαζομένων σε ντελίβερι.

Ωστόσο, για γνωστούς λόγους, η κλίμακα της ταινίας περιορίζεται σε αυτό. Στο δεύτερο μισό της ταινίας, η «ατομική κακία» ενισχύεται για να κρύψει τις πιο βασικές κοινωνικές αντιφάσεις του αλγορίθμου στο τέλος, αλλά αναπτύχθηκε Ένα μικρό πρόγραμμα δημιουργήθηκε για να βελτιώσει την αποτελεσματικότητα της παράδοσης παραγγελιών για να μετριάσει τη συμπίεση του αλγορίθμου και τελικά να κατευνάσει το θυμωμένο κοινό με εξευγενισμένη οικογενειακή στοργή και φιλία.

Είτε είναι από το δραματικό επίπεδο της ταινίας είτε από την κριτική δύναμη, υπάρχει προφανώς ένα πρόβλημα με αυτή την αποφυγή του σημαντικού και του φωτός μας παρουσιάζεται.

Βλέπετε, είναι αυτή μια άλλη σκοτεινά χιουμοριστική αντανάκλαση της πραγματικότητας σε μια ταινία;

Για να απαντήσω στην αρχή της ερώτησης: Είναι κακή ταινία το «Retrograde Life»;

Για να παραφράσουμε την άποψη του Wang Shuo, δεν επαινεί τις κακουχίες και τα βάσανα των εργαζομένων στην παράδοση, ούτε είναι μια εμπνευσμένη ιστορία.

Ως ρεαλιστική ταινία, κάνει ό,τι μπορεί και είναι αρκετά εξαιρετικό.

«Έχεις βγάλει το φόρεμα του Kong Yiji, αλλά δεν έχεις γίνει ακόμα Luotuo Xiangzi».

Αυτή είναι μια σειρά από το "Retrograde Life".

Ο Luotuo Xiangzi πίστευε μέχρι το θάνατό του ότι ήταν φτωχός επειδή δεν δούλευε αρκετά σκληρά για να τραβήξει το κάρο, αλλά η μεσαία τάξη πάντα κατανοούσε την ουσία του προβλήματος.

Όσοι δεν έχουν σπίτι ανησυχούν για τις τιμές των κατοικιών, όσοι έχουν σπίτι ανησυχούν για πτυχίο και όσοι έχουν πτυχίο ανησυχούν για τα γηρατειά... Το βρετανικό περιοδικό «The Economist» είπε, «Η Κίνα Η μεσαία τάξη είναι η πιο ανήσυχη ομάδα ανθρώπων στον κόσμο».

Και αυτό το άγχος συχνά βασίζεται σε μια αίσθηση τελετουργίας της μεσαίας τάξης.

Για να εδραιωθεί μια ταυτότητα που είναι αόρατη και άυλη, πρέπει να υπάρχει μια αγγίσιμη και μετρήσιμη αίσθηση τελετουργίας ζωής.

Πηγή εικόνας: τηλεοπτική σειρά "Coffee Prince Shop No. 1"

Λόγω της επιδίωξης μιας αίσθησης τελετουργίας, η ζωή της μεσαίας τάξης έχει γίνει ένας υπέροχος σωρός ξένων όρων:

Πρέπει να πάτε στο Sam's και την Costco για να αγοράσετε υλικά για την οικογένεια αφού φύγετε από τη δουλειά την Παρασκευή, απλώνετε μια καρό χαρτοπετσέτα στο γρασίδι σε ένα προαστιακό πάρκο, δοκιμάζοντας σπιτικά σάντουιτς ολικής αλέσεως ενώ θαυμάζετε τα λουλούδια πρωί Σαββατοκύριακου Μετά από ένα brunch με το "Monocle" και το "KINFOLK", ζωγράφισα μια ελαιογραφία στο εργαστήριο και παρακολούθησα μια παράσταση στο μικρό θέατρο...

Ο Gao Zhilei στο "Retrograde Life" έχει επίσης το δικό του πείσμα ως άτομο της μεσαίας τάξης: αφού απολύθηκε από ένα μεγάλο εργοστάσιο, έπρεπε ακόμα να στείλει την κόρη του σε ένα διεθνές σχολείο με δίδακτρα 200.000 γιουάν το χρόνο ήταν υπερωρία, παραδόθηκε λανθασμένα και με πρόστιμο εκατοντάδων γιουάν λόγω παραπόνων θέλω επίσης να πιω ένα φλιτζάνι πικρό καφέ για να ανακουφίσω τη λύπη μου.

Αν και προφανώς έχουν «αποκλειστεί» από τη μεσαία τάξη, δεν παύουν να διατηρήσουν το «στυλ» της μεσοαστικής ζωής.

Αυτό δεν είναι πρόβλημα μόνο του Gao Zhilei, αλλά πρόβλημα μιας ομάδας "Gao Zhilei".

Η τεράστια κοινωνική κινητικότητα και η ευθραυστότητα της ίδιας της μεσαίας τάξης έχουν προκαλέσει τον Gao Zhilei να υποφέρει αφόρητο ταξικό πόνο.

Το «Retrograde Life» ηθελημένα ή αθέλητα αναπαράγει και περιφρονεί τις επαγγελματικές διακρίσεις σε αυτήν την κοινωνία: εκτός από την ομάδα των ντελίβερι στην ταινία, σχεδόν όλοι οι άλλοι χαρακτήρες της ταινίας κοιτάζουν το επάγγελμα των «ντελιβεράδων» με χρωματιστά γυαλιά.

Είτε το παραδέχεστε είτε όχι, αυτό είναι πράγματι ο κανόνας στην πραγματικότητα. Λίγοι άνθρωποι προσπαθούν να καταλάβουν αυτή την ομάδα ανθρώπων κοινό πράγμα στα αυτιά πολλών ανθρώπων Μια μοχθηρή κατάρα.

Πηγή: Trailer του "Retrograde Life"

Ακριβώς όπως ο θυμός του πατέρα του Γκάο Ζιλέι στην αρχή: Δούλεψα σκληρά για να σε εκπαιδεύσω να πας στο κολέγιο, για να μην σε αφήσω να παραδώσεις φαγητό.

Ο κόσμος φαντάζεται ότι το να δουλεύεις ως ντελίβερι πρέπει να είναι δυσαρεστημένο, γι' αυτό επικρίθηκε η αφίσα του "Retrograde Life".

Ο κόσμος φαντάζεται ότι η εργασία ως ντελίβερι πρέπει να είναι μια αβοήθητη επιλογή αφού η ζωή φτάσει στον πάτο, οπότε υπάρχει κριτική για τα δεινά της κατανάλωσης στο «Retrograde Life».

Στην πραγματικότητα, η μεσαία τάξη χρησιμοποιεί συνεχώς διάφορες μεθόδους για να ξεχωρίσει από τις θείες που χορεύουν τετράγωνα, τους νεόπλουτους που καλύπτονται με λογότυπα και τους εργαζόμενους σε ντελίβερι «κατώτερης τάξης».

Αλλά η ταινία κανόνισε τον Γκάο Ζιλέι να ολοκληρώσει τη μεταμόρφωση της ταυτότητας από μεσαίας τάξης σε ντελίβερι.

Βλέπουμε λοιπόν στη μεγάλη οθόνη ότι είναι ίδιοι με όλους όσοι γελούν με τον εαυτό τους ως «άλογα αγελάδας» στο κτίριο γραφείων.

Το delivery boy, όπως και ο πρώην «προγραμματιστής» Gao Zhilei, είναι απλώς επάγγελμα και δουλειά, τίποτα παραπάνω.

Είναι ακόμη πιο πιστοί και στοργικοί από εκείνους τους λεγόμενους «λευκοκολλάρους».

Στο τέλος της ταινίας, ο πατέρας του Gao Zhilei αλλάζει τη στάση της σταδιοδρομίας του γιου του και ο ίδιος ο Gao Zhilei δίνει μια ομιλία στα κεντρικά γραφεία της εταιρείας ως ντελίβερι, «Έχουμε δουλέψει αρκετά σκληρά, επομένως αξίζουμε σεβασμό και μια καλύτερη ζωή».

Μπορείτε να το καταλάβετε ως τον αβοήθητο συμβιβασμό της ταινίας μπροστά στην πραγματικότητα, αλλά προτιμώ να πιστεύω ότι αυτό είναι μια διόρθωση της φήμης της ταινίας για τους εργάτες της παράδοσης.

Ο Gao Zhilei τελικά έβγαλε το φόρεμα του Kong Yiji και ολοκλήρωσε μια άλλη ειρωνεία της πραγματικότητας:

Δεν είναι μια άλλη μορφή διάκρισης η «συγκαταβατική» ταλαιπωρημένη ματιά όσων στην κοινωνία εξαναγκάζονται από φτηνή «συμπόνια»;

Ο κινηματογράφος είναι μια τέχνη που δημιουργεί όνειρα με φως και σκιά και η ουσία του είναι προσανατολισμένη στην ψυχαγωγία από τη γέννησή του.

Αλλά στην Ιαπωνία και τη Νότια Κορέα, η κατεύθυνση των ταινιών έχει σταδιακά μετατοπιστεί από το όνειρο στον ρεαλισμό.

Το 1988 καταργήθηκε το «προκαταρκτικό σύστημα λογοκρισίας για τα σενάρια ταινιών», που άνοιξε την πόρτα για την επιστροφή της εποχής του ρεαλισμού στις κορεατικές ταινίες.

Ένας μεγάλος αριθμός ρεαλιστικών ταινιών όπως οι "The Defender", "Sowon" και "The Crucible" έχουν επηρεάσει ακόμη και τις αλλαγές στον κορεατικό νόμο και σύστημα.

Πηγή: Ταινία "The Crucible"

Η Κίνα, η οποία είναι βαθιά επηρεασμένη από την ιαπωνική και κορεατική κινηματογραφική κουλτούρα, προβάλλει φυσικά τις ίδιες απαιτήσεις για τις εγχώριες ρεαλιστικές ταινίες.

Ειδικότερα, το προηγούμενο έργο του Xu Zheng "I'm Not the God of Medicine" διερεύνησε βαθιά πρακτικά ζητήματα όπως η τιμή των φαρμάκων που σώζουν ζωές και η κατανομή των ιατρικών πόρων Φυσικά, το κοινό έχει τις ίδιες προσδοκίες για την "Retrograde Life". .

Αλλά είναι άδικο για τον Xu Zheng ως σκηνοθέτη να μιλάει για αυτά τα πράγματα εκτός από κοινωνικούς και νομικούς παράγοντες.

Αν γνωρίζετε λίγο το παρασκήνιο του "I'm Not the God of Medicine", θα διαπιστώσετε ότι δεν είναι η ταινία που είναι εξαιρετική, αλλά το πρωτότυπο Lu Yong.

Είτε βοηθάει ασθενείς με λευχαιμία είτε επιβάλλει αλλαγές στα σχετικά νομικά συστήματα, ο Lu Yong το έχει κάνει στην πραγματικότητα.

Αυτό που έκανε το «I'm Not the God of Medicine» ήταν να προσαρμόσει την ιστορία του σε μια πολύ καλή εμπορική ταινία και να την ανεβάσει στη μεγάλη οθόνη.

Πηγή: Στιγμιότυπα από το "I'm Not the God of Medicine"

Αλλά αυτό είναι αξιέπαινο. Φέρνει εκείνες τις περιθωριοποιημένες ομάδες που βρίσκονται εκτός της κυρίαρχης κοινής γνώμης στο πεδίο της κοινής γνώμης, πυροδοτώντας τον δημόσιο προβληματισμό για το σύγχρονο ιατρικό σύστημα και την κοινωνική δικαιοσύνη και δικαιοσύνη.

Υπάρχει συναίνεση ότι η κοινωνική φωνή μιας ομάδας αντιστοιχεί στην κοινωνική της ταυτότητα.

Από αυτή την άποψη, εκτός από την ολοκλήρωση της δικής του εμπορικής αποστολής ψυχαγωγίας, το «I'm Not the God of Medicine» αναλαμβάνει επίσης την πρόσθετη αποστολή «να εκφράζει και να θέτει ερωτήματα» για μια ομάδα περιθωριοποιημένων ομάδων.

Αντίστοιχα, οι εργαζόμενοι στον τομέα της παράδοσης είναι προφανώς η «σιωπηλή πλειοψηφία» στο σημερινό κυρίαρχο πεδίο της κοινής γνώμης. σχετικά με τους εργάτες διανομής, αλλά υπάρχει μικρή φωνή από τους ίδιους τους εργάτες παράδοσης.

Εκτός από τη λειτουργία ψυχαγωγίας της ταινίας, το "Retrograde Life" έχει ολοκληρώσει την αποστολή του να μιλήσει για μια ομάδα.

Η «Ανάδρομη Ζωή» είναι αρκετά γενναία για να μπορεί να κάνει ερωτήσεις.

Και η επίλυση της κοινωνίας είναι αποστολή μιας κοινωνίας, όχι αυτής της ταινίας, πόσο μάλλον του Xu Zheng.