nuntium

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

introductio; Pellicula "Tutus Evacuatio a saeculo XXI" duos mundos vitae XX annis separatos constituit: orbis nativi MCMXCIX ubi characteres vivunt et futuri temporis MMXIX quos casu inciderunt. Periculosum futurum mundum et inopinata species cum adolescunt, tres pueros aestum in suo 1999 vertere conantur. In sensu, corpus iter iterum atque iterum est accommodatio et recensendum pro aliis historicis et adultis mundi. eloquentiae. Sed a prima scaena, in qua cinematographicum e legibus physicis recedit, audientium deliberate admonetur de natura rerum poeticarum in movendo. Videntur nonnullae quaestiones analysi dignae in hac imagine esse valde ficta, alta notione, figurata et personali. Exempli gratia, quae ratio inter Li Yang cinephilia elementorum usus et scientia ficta stilo, et quid post impulsum expressivum est? Pro exemplo, cur solitudo herbarum puerorum in operibus Li Yang in aeternum manet? Quomodo amorem fingunt? Nota: Hic articulus continet insidias praedones aliquot.

Genre and Science Fiction: The Big Other and impulsus ad Rewrite "Nunc"

In "Tuto Evacuatione a saeculo XXI" duae contradictoriae voces fiunt quaestio in historia. Una vox est "odere futurum" et altera vox "faciem futurum". . In animatione "Adventus Li Xianji", est Li Xianji commeans per scenas spirituales, quae difficilia sunt inter rem et rem discernere ad persequendum vel fugiendum? Quindecim annis post animationem natus, haec pellicula iterum probat Li Xianji molestias non finire per ludos pugnando et non ultimum responsum in senescit. Miramur nos videre duas pillulas in "Matrix" laborare et in concreta antitheta vertere in hoc cinematographico: crescere vel non crescere, mala fieri vel non mala, simul esse vel non esse, vivere vel mori.

In "Invasione Barbarorum", quae etiam naturam meta-cinematicam habet, Chen Cuimei animadvertit "nunc" quod semper ab imagine relicta sit vivere, sic primas placide manditur diripio, nec mirum eventus accidit. In hoc cinematographico, materia viva cotidiana vita et affectus corporis et animi inserviunt medium ad tempus peregrinationem. Sic dictus "sensus sci-fi", sicut Dadaismus praeteriti temporis, variis elementis utitur ad ostendendum supereminentiam medii mali, ac deinde virtualem technologiam corporis per parietem perrumpit.

Monachus in manu "pilum" collocavit et herois illud arripuit.

Iterata usus montage ad imaginandum processum corporis humani per parietem rupto etiam nucleum transcendit artis formae in "Adventum Li Xianji". Nunc, director Li Yang intersectio duarum dimensivarum et trium dimensivarum uti conatur ad augendam ambitionem rescribendi, quae etiam homines de iracundis scaenarum operibus admonet ut "Latonam" (etiam "medium medium"). "Mysterium" et "Gallicum Expedite" Graffiti seu Collagium scaenae, inter quas "Galli Expedite" magna multitudine utitur scaenarum staticarum duarum dimensivarum et movendorum hominum per totam ad metaphoram identitatem protagonistarum ut "scriptores" illustrandam.

MV style graffiti in pellicula "Latonae"

Graffiti in facie characteris stellati egit Maggie Cheung in fine pelliculae "Mysterium"

Dimensionales styli imago duo imitatur folia in pellicula "Galli Expedite"

Auditores levem sensum ostentationis sentire possunt - auctoris narratio vox supernatare videtur supra prospectus subiectivus Wang Zhao, Wang Chengyong et Pao Pao a tempore usque ad tempus. Praeter inspirando tres homines in historia ad mundum obiectivum transformandum et ne regressus experientiae et memoriae impediat, haec vox etiam praebet audientiam cum aliqua imaginatione vere heterogenea magni alterius - eius existentia etiam implicare potest mollissimae scientiae commentum. (vel pseudo-scientiae fictio) ) contra commune problema artis limitationis operatur, id est, id quod sub superficie scientiae commenti est, quod directionem fabulae moderatur.

Una e classicis productis de industria cinematographici Hollywood cum annis 1970 est "princeps conceptus" pellicularum, series cinematographicorum e DC et mundo admirabilium, series "Dominus Ringorum", series "Mad Max", tum Nolana pellicula, Willen Pelliculae scientiarum fictio quae a Newa Films in categoria incidit. Secuntur blockbuster formulam "magni collocationis, magnae productionis, magna venalicium, et magnum mercatum". et focus in stella virtutis et spectaculi audio-visualis. Scientiae fictio pellicularum saepe opus est ut visum mundum condere, quod multum differt a vita cotidiana et independenter existat, et audio-visualem transmutationem praestare. Si sumptus auditionis et productionis video limitata relativa, scripta originalia fere unico modo conservare possunt". princeps notiones ". Hoc est fundamentum mollis scientia ficta narratio. Punctum est. Superioribus annis, nonnullae parvae scientiae commentitiae cinematographicae quae ortae sunt cum domestica "scientia ficta insania", hanc creantis ideam sequuntur.

In tam mollia scientia ficta opera ubi creativitas praecipua est, auctoris opiniones ac motiva, id est magnus Alius, non minus valent quam frangere digitorum Thanos et "tempus motus pincernarum" in "Tenet", vel etiam plus influential. Nonnulli visores putant membranam moderatorum Kong Dashan et Li Yang testam scientiae commenti uti ad exprimendos auctores mere personales habitus constantis «puri amoris». In "cosmico Explorationis Department Editorial", haec constans notio etiam in "cor poeticum" cosmismi expolitum fuit. Hoc non dissimile est logicae narrationis operarum "orbi-styli" Iaponicae, quae in 1990s ortae sunt - Discipulus Iaponica Uno Tsunehiro ostendit hoc esse in relatione inter primas et alteram partem quam versatur et componit. parvae cotidianae vitae.

Animadvertendum est, quamvis pseudo-scientiae fictio possit consequi singulares narrationes notiones ac methodos cinematographici productionis, illud etiam absconditum periculum "dictaturae auctoritatis" obruit. Praecipua pars "Declinationis Universitatis Explorationis Editoris" est quod passio Tang Zhijun universi explorandi ponitur sicut instinctus spiritualis per se notus praesentatio. Quomodo Tang Zhijun omnia iocorum genera fecit et omnia absurda in itineribus suis ob fimbrias personalitatis offendit, sed logicam actionum suarum explicandam, religiose facta est expressio "credentium voluptatem capere". In fine cinematographici, auctor obscure accendit et leviter iugo oratione utitur ad ludos perdendos et in montanos vagantes Occidentalis », sed etiam per "asinum" et metaphoram "raphani", scripturae et lectionis poeticae, et aliae nimium literales vel una dimensiva imagines et scaenae identidem redduntur. Quam ob rem veritas in obscuro modo narratur et ratio fabulae defendi potest nisi symbolicis fabulis quae "scientia fictio" vel "poetica" appellatur.

A clip Solem Yitong legere carmen in cinematographico "Universis Explorationis Editorial Department"

Li Yang etiam admiratur symbolicum systematis huius universi abstracti, sed ad Kong Dashan sinceram stultitiae ac sapientiae expressionem, eius habitus magis caninam est. Profectus ab "In adventu Li Xianji", conatus est uti cinephilia ad nullam scientiam ficta vernum. Elementis ex antiqui generis pelliculis insertus, ut scelerati homines per pecuniam et technicas armatos dominantes ad mundum regendum, adhibita toxins efficacia ad vim pugnandi explicandam, et alia exempla divitis corporis figuras et artes in pugnando; inter figuras politicas Bin Laden, The pop effigies celeberrimae pelliculae stellae Angelinae Joliae, memoriae nationalis 1990s, series TV "I Amor Mea Familia" et comicus Iaponica "Movie Puellae", etc. Transmutatio "Securi Evacuationis a Saeculo XXI" a 4:3 forma veteris TV ad latae forma est re vera vetus ars manipulationis screen, quae gravia et gravia est ad commutandum tempus pelliculae. Fortunate, Li Yang opportune quaesivit Big Alteri ius imaginis moderandi (quamvis interrogationem non significat evertere): In candida recensendo tres pueros ostendens flagranti idoneitatem ad ultimum bulla devincere, moribus muliebris usus est Liu Lianzhi's Linea "inutilis". montage" de ipsa montage queritur. Haec linea rhythmum narrationis rumpit et dubitationes de "autonomia operis" leviter detegit. Subito evigilans sonus hypnoticus terminatio auditorem excitat.

Qualis est qui spectat sicut Angelina Jolia in animatione "The Adventures of Li Xianji"

Perspici potest quod expressio huius cinematographici saltem reflectit de potentia interna quae in "Adventus Li Xianji" existit. Etsi cultus et exhibitio scientiarum symbolorum fictilium perstat, apte incorporare videtur clichéd et auto-ironica elementa. . Abusus narrationis potentiae videtur amplificare expressionem, permittens corpus succiditur per ludum video quasi museum historicum pelliculae, sed potestne indoles et psychologia primasticae sine exuberantibus symbolorum visualium existere? An symbola ad profundiorem rationem religionis artis pertinent, si auctor distrahens et inspectoris distrahens? Gravis et magna quaestio haec fortasse pro omnibus "auteur films" est.

Axioma seu Cynicum: Factio "Ratis herbae Ratio"

Creatio huius cinematographici et "Adventus Li Xianji" plus decem annis praeter experientiam ac facta sunt, sed utrumque limitationes horologii socialis illustrant et iudicia valorum characterum "praesentis" temporis non gubernantur. . Occasio "tempus pigri syndrome" dat Li Xianji infinitam tolerantiam. Dicitur quod quo plus herbae es, eo magis te tangunt. Dicitur semper esse iuvenis et semper lacrimas in oculis tuis gloria grassroots homines in "Wan Wan Wan Fang" cum Bai Ke ut tres dimensiva loquentis persona.

Similiter in "tuta Evacuatione a saeculo XXI", Wang Zha, Wang Chengyong, et Pao Pao tempore a 1999 recesserunt. Eorum corpora XXXVIII annorum sunt in statu mentis duodeviginti annorum, et sunt transformatus per duos heroidas Yang Yi. et Liu Lianzhi eum de "non accrescens", et auctor etiam usus viverra imagines cerebri cum miserabili facultate involvendi Wang Zha scriptor chuunibyou cogitans. Attamen in edendo redacta est et imago mediae scholae puerilis qui "futurum odit" nonnihil innuere quod id quod auctor curat de actu non esse directionem ac finem temporis peregrinationes, nedum axiomata et iustitiam gravium creatorum. quasi saepe sciscitari. Colagia cinematographica elementorum et multiplex temporis ac spatii narrationes 2022 pelliculae simillimae sunt "The Instant Universe", respondere conatur "Qualem vitam vis vivere" in expressione paene kitsch. Autem, Li Yang non induxit sermonem exsistentialem similem in "Instantes Universo", et mores in hac pellicula etiam simpliciores sunt. Sola res perplexa est praesuppositio futuri "immundi", quae dissipata est in fabricam officiale ubi Liu Lianzhi vivit, Wang Chengyong interfector officium qui conscientiam violat, Yang Yi fatum tragicum corpus vendendi et medicamentis deditus; etc.

Stillat e pellicula "Instant universi"

Sub suppositione consuetudines, quod Li Yang promotus fuit mixtio protervitas massae. Ansgar Allen commodato definitione "Cynicismi", plerique hodierni "populi ordinarii" sunt moderni cynici. notam lowercase Cynicorum recentiorum qui systema percipiunt et contemnunt sed perrumpere non possunt. Finis huius cinematographici longe melioristica videtur quam "Adventus Li Xianji", sed propterea quod regulae narrationis adhuc respiciunt auctoris potestatem decernendi sub conscientia "veli auctoris", considerans proprium amorem Li Yang. Iaponicus cultus duos dimensivas, considerans Cum occasus huius cinematographici partem fabularum eandem cum operibus "World Series" communicat de connectendis parvis et pretiosis vitae cotidianae per purum amorem et obsistentibus discriminibus magni mundi abstracti, debemus. see that the "World Series" expresses its consistent rejection and neglect of "social intermediaries".

Stillat a "World Series" velum animatum "Nomen tuum"

Quamvis haec pellicula in multis obiectis nostalgicis ab exeunte saeculo XX trahit, qualia sunt elementa subculturalia ut "Movie Puellae" et Vicus Pugnator ludum consolatur, necnon tempora memorias quales birotae antiquae et scholae mediae Integer cum ingenti "quiete". characteribus in eis dispositis, Auctor non refert ad vitae spatium ac vitae indolem tamquam peculiarem processum historicum in prospectu "socialis medii". Aliis verbis, munus harum objectorum nostalgicum est ad memoriam veri gustus iuventutis evocare potius quam ad relationem inter se et rem socialem valde referre. Ita, Li Yang ad placitum disponit fata Wang Chengyong pater, faciens eum iter ad MMXIX cum tribus pueris, et posuit varias intolerabiles experientias herois Yang Yi in MMXIX, sine ulla lenitate virtutis quod tangit rem. Alioquin haec arida narratio "degradationis muliebris" et "aegritudinis patris" plus minusve singulas causas et consequentias complere debet.

Secundum Freud, hodiernus protervitas pergit partes agere in impotentia contra trauma in statu "melancholico". Praeterea analysis primas in Li Yang opera ostendit quod Li Xianji est melancholicus ludio immersit in privatis memoriis facultatem communicandi negotium iter cum caris tuis. Wang Zha, Wang Chengyong et Paopao etiam hoc genus protervitas quae tactus est cum mundo, sed non sicut Li Xianji sui ipsius misericordia ebrius est et ego sobrius sum, sed quia non sum verberatus et innocentiores sunt, quod XX annos Mundus in futuro non tam pulcher est quam nunc est, ita inceptum vindicare identitatem herbae masculinae, ac delineavit notionem vitae « communionis ac regiminis. "a vulgari nomine herbae, spe sine dolore adultos ordines ingredi. Videri potest Li Yang non satis esse ad defensionem solii pueri narrando, sed mutuam opem et amicitiam herbarum puerorum amanter depingit, sicut "tres Stooges" XX annorum spatiabantur, quod primas scriptoris argumentum esse videtur. incrementum.

Obiecta et methodi harum herbarum iracundae puerorum rebellionis aliquantum ridiculae sunt. Vel sunt aestas congue vel aequaliter aemuli amores simplices. Etiam auxilium operandi ne dilatatio toxinm circa mundum est "fermefactum homemade" per tendinum celeriter crescens . Pellicula consilio utitur utendi comoediae ad tollendam sollemnitatem magnae pugnae proposita vel symbolorum vitae. Exempli gratia, tres homines vitam suam pro propinquis et amicis mutare voluerunt, sed incommodis passi sunt Sensus. Etsi primas iter per tempus et spatium, improviso ludum vincit, sed habitus eius est valde incommodi, quod homines sentiant se sanguine plenum esse et simul implicat homunciones propriae heroismi.

Trailer clip e cinematographico "tutus evadere ab 21st Century"

Attamen praxis idealismi "sociandi et co-regiminis" adhibendi ut interiorem "statum melancholicam" (vel solitudinem pueri scholae medii) impleat, tamen non abrumpitur protervitas. Quia core discursus est velum destructio, processus ordinis destruendi. Destructio relaxationem affert ac voluptatem, pernicies etiam herbas herbas adimit adolescentiam somniorum et imaginationum, apricis diebus, stagnis, piscationis squillis, palustri... Auctor perditionis impulsu utitur ad memoranda et conservanda potius quam ad omnes personas clara futura construere. Videntes opera Han Han, Peng Haoxiang, et etiam Chen Guo et Wang Shuo, audientes etiam huiusmodi protervitas sentient non odiosa . Quo minus homines "accumbere" possunt, eo tempore ac spatio quo indigent, eo magis dubia sunt circa adultorum superstes, eoque libentius videant propemodum inanem sui campi amoris incitationem ante XX annos: " Noli ire malum. " Logica huius cinematographici non est praedicare, nedum ostendere axioma obiectivum, quod in realitatem transscribi dignum est - post omnia, "male ire" est talis accusatio moralistica Herbae quae lente vita percutiuntur. Momentum regiminis coetus a privatis affectibus omnino aedificatur, sed post est coetus conscientiae similis sonori temporum.

Haec quoque pars est in qua cinematographicum "styli mundi" non contentum est. Etsi vitat sermonem de realitate speciei, tamen postulat commercium interdum in screen per audio et video. Praeterea, cum auditores auscultant vel etiam sustinent verba auctoris ac primas herbas flagranti somnio, invisibiliter fruuntur "privilegio" sumendi somnum, quod fieri non potest. Crucialis, static "nunc" auctus per dynamicam indolem peregrinationem est etiam motus continentis quo pellicula se utitur ut scala fortasse, haec etiam causa est cur finis fabulae sub subtili anno 2019. constituitur.

Li Yang critico mentem Han Han hereditavit et pueris grassatoribus uti conatus est ut mundum servaret ut caninam everteret dicens in "Finis Temporis" quod "soli pueri ius ab iniuria discernere possunt, et adulti tantum spectant ad pros et cons. . "Quamvis ex historia diiudicans, Ad optimum, "Riding the Wind and Waves" versio cupidior est, at ad iuvenes hoc tempore via haec hereditas legitima et etiam laude digna videtur.

Poster cinematographicae "Equitatio Ventus et unda"

Dilemma Substitutionis: "Cuius" Sexualis Imaginatio et Socius Virtualis

Forsitan maximus incommodum est quod "grassroots opera hominum" hodie feminism est. Popularis pelliculae 2023 "Barbie" eiusque generis exercitatus politicus cum "Oppenheimer" vim talem prospectui spectandi probaverunt. Hic ad tempus iudicia nostra vel stereotypa de ipsa feminism deponimus et inspicimus an narrationes personales in operibus "virorum herbarum" ponant limen diversorum hominum coetuum ingrediendi.

Sicut magisterium classicum "grassroots homines", "Inopinatus" cum forti sensu dejà vu contulerunt lineam: "Cogito currere sub sole illo die, qui fuit iuvenis perditus". In subtiliori contextu, imago primigenia emersit - "Non diu erit antequam promotionem accipiam et resuscitationem, procurator generalis factus, factus est CEO, nubere Bai Fumei et vitae meae culmen attingere. "Ad Totum, Li Yang" Adventures Li Xianji et "Malum Future" paulo urbanus methodos narrandi habent. Etsi sunt plena propriae locutionis a pueris Li Xianji et Solem Bai a principio ad finem Beijing acui , eorum lyrici obiecta non sunt "Bai".

Stillat e comoedia brevis pellicula "Numquam expectata"

Tamen grammatica imaginis subtiliter differt inter subiectum et obiectum. Wang Qian scriptor animata imago est propria perquam fluit capillorum et oram. Auctor praesertim Wang Qian et Zheng Xiaoyan capita abscindere vult. Earum primarium munus videtur post voces potius quam imagines relinquere. E contra, facies protagonistarum virilem saepe exprimunt, praesertim oculorum ac superciliis obstructiones.

Li Xianji et Wang Qian in animatione "In adventu Li Xianji"

Zheng Xiaoyan, obscurum facies herois in pellicula "Malum Future"

Cum superioribus argumentis synchronistae sunt magnae sententiae monologorum quae ab "video" et "cogito". quinque minuta, vel sol Bai post Zheng Xiaoyan scriptor "Mentis ad Cor Interaction", occasus ludorum video et corporis temporis peregrinatione est essentialiter praecellens "1:1 audio et video" rhythmum narrativum subiectivum. Puellae nomine Wang Qian vel Zheng Xiaoyan numquam vere exstitit. Aptius est cogitare de illis sicut virtualis socii opertum hormone frosting - species eorum tempus mensuratur in minutis usquam. Eorum partes reales verisimiliter est suas lineas destinatas pronuntiare et summa ratio sonans fiere primas insanas ludos ludere vel totum mundum superare. Etsi Li Xianji scit "apparetionem Park Populi Wang Qian nihil agere", tamen per innumerabilia saecula iter puellarum verba "te omnes amo" numquam hormones et homines absunt. Resonantia multorum visorum masculinorum in B-statione verberare et cinematographici cinematographici efficaciam auctoris supra tractationis probat. Plerique e summis decem cinematographicis titulis recensendis audacter nationalibus maledictionibus utuntur et laudant "Vir valde purus homo singularem virum debet invenire. "Pura puella".

Douban pagina recensionis pelliculae animationis "The Adventures of Li Xianji"

Si omnes conatus per Li Xianji et alii in secundo gradu elevari debent ad studium sensus vitae, quod Wang Qian et alii significant "intentio originalis" secundi gradus eleifend qui societas non infecta sunt. Eo quod "intentio originalis" valet, ideo debent esse pulchra et caduca, ut herbas iuvenes praebere possint sensu tristitiae et fabulae quam doleant. Campus amor ab autore descriptus est vere admodum ordinarius et a plerisque hominibus substitui potest. Mulieres absentiam suam fingere debent et fatentur herois corpus praemature reliquisse "vitam realem" et "mundum realem" antiqui cynici desideraverunt, ut iuvenis melancholicus in cinematographico cum Beijing accentu narrare possit.

Hic "grassores pellicularum masculinorum" exstant sicut genus artis sicut "fullus muscus" (vel "flicks" Anglice). Contextus originalis in quo "pullus" dictus est feminarum, erat acceptio Post recentes feministae in contrariam partem contendunt, vocabulum affirmare obiectivam exsistentiam muliebris et muliebris necessitatum. Ex hoc "movie pulli" paulatim in genus movi- lium cum mulieribus sicut protagonistae in velo et cum mulieribus tamquam in audientia target . Etiam fabulam "grassoris generis masculini" tamquam suum speculum et sexualis versionis spectare possumus. Prasinorum vitae hominum experientiae explicatio id verbum praebet ut conscientiam positivam e contextu discriminis originalis excolat. Quapropter fabula "grassroot masculorum" revera non admodum fallax et perniciosus est, quia iuvenes mediae aetatis et secundi anni noverunt plerosque eorum paranoia proficisci ex desiderio sollicitudinis sexualis, et phantasiae artificiosae sub sexuali. anxietas est inadaequatio rei congenitae. In ultima analysi, "moviculas masculas" et "mobilia pulli" efficiunt anti-realistas vitas parvae hominum coetus pertinentes.

Bai Baihe factus est repraesentativum tegumentum imaginis Sinarum "pulli musci" in 2010s (pictum est adhuc e pellicula "Amor non caeca")

Causa quod ad paucorum hominum coetum potius quam ad totum genus monolithicum coetum pertineant, est quia "viros herbas" et " pullos" diversis subiectis diversis imaginibus arcessunt. Comparatae cum "molibus pullis", quae relative maturae et late acceptae sunt, suasque proprias formas specificas in variis culturis circum orbem terrarum, "grassorias pelliculas masculinas" actu convocant "adolescentia" in gradu experientiae et "populi inferioris classis"; in ambitu oeconomica. Difficultas est, si Li Yang, qui clarus est ut auctor animationis independentis, non solum respicit cinematographicam formam culturalem industriae capitalistae, sed etiam ut medium applicatum cum autonomis regulis, si idem cum "moviis masculinis herbae" et " pulli pelliculae" Similem grammaticam poeticam adhibent, et omnes opponuntur "re", quod nimis conservativum et vetustum est, et humore et imaginatione caret. Quare attendendum est ad norma formas praeteriti graminis masculis fabulis, quae nimis sterilis est propter feminam ingenia.

"Tutus Evacuatio a 21 saeculo" adhuc habet omnino evasissent "liberandi Feng Chen" historia. Succurrit corpus electronicum saeculi XXI. Quod gratum est, quod etiam nos vidit accessionem novi characteris Liu Lianzhi in hac pellicula. Potius, existentia Liu Lianzhi aliquantum immutavit trajectoriam fabulae insitam et monologum pueri sui ipsius narrationis. "The "masculinum" cinematographicum tandem non solum ratio linguae introversae et clausae est.

references:

1. "Cynicismus", Ansgar Allen, a Ni Jianqing, actorum Commercialium 2023 editus, translatus est.

2. "Imaginatio in Aevum", [Iaponica] Uno Tsunehiro, Hayakawa Shobo 2011 ed.