nuntium

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

"Scio pauca de Movies" librum et cinematographica

Cum forma artis minima inter septem artes maiores, cinematographica maxime recepta est publica. Raro occurrit aliquis qui movies numquam vigilat, sed quomodo ad bonas pelliculas scientia est.

Director Jia Zhangke communicavit "experientiam velum discendi" in novo libro "Ignito Parva About Movies" et nuntiavit publicas quasdam sententias in pelliculis.Verbi gratia, infra dixit theoriam esse rem nihilisticam, sed profundissimum nucleum directorium;

01

Altissimum theoria nutrimentum

Multis hominibus, utrum pellicula sit bona vel non valde intuitiva sensus. Sed in hoc mundo vita hominum experientiae et sensus diversae sunt. Si praecepta pellicularum praecipuarum dominari potes, adiuvabit rationes variarum stylorum accipere, praesertim illas pelliculas, quae incognitas sunt ad proprias experientias vagas.

Usque nunc sentio meam personalem creationem semper profuisse theoriae alimento.Cum studeremus in annis 1990, Academia Beijing Film, ubi in Classe XCIII fui, alumni ex omnibus maioribus conscripti fuerunt.

Et meditatus sum in theoria movendi. Tunc popularis opinio apud condiscipulos erat quod studium theoriae inutilis erat quod nimis longe erat ac nimis taediosum ad creationem. Revera, non potui dicere differentiam tunc. Nam me, quia nuper tangi cum film et major mea erat theoria movendi, habui studere difficile quid discerem, et in aliis cursus aliquam. majores.

Curriculum Academiae Beijing Film valde scientificum est. In nostris annis freshman et sophomore habuimus plures cursus communes qui diversis gradibus ac Dicasteriis ducti sunt, inclusa cinematographica cinematographica, quae etiam per biennium studuimus. Doctores qui nos docuerunt includunt Magister Mu Deyuan et Magister Zhao Fei. Nos quoque cursus professionales in cinematographicis cinematographicis et agendo habemus.

Pro nostris alumnis in theoria ordinis, cursus hi erunt magis speculativi, sed exempli gratia, in classe consequat, etiam omnia discimus ab accipiendo imagines photographicas nigras et albas ad imprimendum. Artes obscurae tunc adhuc erant, et artes obscuras discere debebas, ut imagines earum te excolerent, tactus cum cinematographico ac sensim principia cinematographici dominandi.

Pellicula practica est et technica limina habet. Ego vere tunc temporis non satis liquet. Non tam manifesta vel immediata ut technicam disciplinam discat.

Exempli gratia, cum arrepto ordine recto, quid est axis? Quid est axis saliens? Hoc genere accepto, rem specificam vere didici, et saepe in creando hoc problema occurrit. Eadem ratio est pro consequat.

Sed theoria nihilistic est quod saepe semoto in praxi sentit, ideo omnes sentit theoriam esse dispensabilem.Tamen, ut opus cinematographicum altius percipitur, postea sensi technologiam cinematographicam esse fundamentum ad praestandum materiale cinematographici cinematographici et ad creatoris "hardware" comparari posse, tunc theoria "software" est creatoris.

Primum theoria film duas quaestiones inducit gradus. Primus est intellectus et intellectus medii artis artificiosi. Secundum est quomodo intelligit mundum, et quomodo intelligit homines? Posteriorem puto esse praestantiorem.

02

"Numquid modus est ut fatum hominis mutet?"

Circa primum punctum, theoria cognitionis mediae, exemplum de narratione cinematographica dare velim. Cum nos studeremus, theoria cinematographica cinematographica admodum in stilo Russico, hoc est, de scripto creationis methodi Sovieticae initio inclinatus erat. Quia princeps magister classium nostrorum fabularum eo tempore fuit Dominus Wang Di, qui a studio in Unione Sovietica redierat, ideo operam dedit in scriptionis ratione litteraria: scriptum esse debet evulgabile, scriptum debet esse. lectabile, non solum opus cinematographicum sustinendum, sed etiam ut legendum sit, opus litterarium esse debet.

Postea in sophomore et junioribus annis coepimus cursus scriptorum Americanorum modos constituere. Memini me duos pingues magistros Americanos venisse ut nobis breve tempus scriptionis disciplinae daret. Scriptum non requirunt ut lectio litteraria fiat, sed ut magis placet "constructione blueprint". In prima classe, magister Americanus discipulos interrogavit quaestionem:"Si vis fatum aliquem mutare, quid censes optimum esse?"Nempe quod in scriptura significabat, nesciebamus respondere ad momentum.

Quia populare dictum tunc erat quod "Scientia mutat fatum", iocose respondi: Cognitio. Hoc erat aliquid ridiculum, et condiscipuli mei omnes me ridebant. Magister mihi dixit: "Nimis generalis es. Scriptum actio specifica indiget. Exempli gratia, si mores tui domum relinquunt ad scholam in alio loco, eius sors potest mutare; mutatio;

Systema creandi Unionis Sovieticae et Civitatum Americae Unitarum sunt valde speculativae modos miscebis in modum quod est tuum.

Memini in theoria creationis Soviet-styli, narrationis semita numquam agitata est, quia scripta Sovietica ab Thaw periodo lyricismo et poesin multum studuerunt, ac plerumque narrationis efficientiam non extollunt. Sed theoria screenwriting American primum est de tracking. Quid incedit? Hoc est, a primo momento aspiciendi pelliculam, quid movet auditores ad custodiendum illud pro 90 minutis? Estne suspensus et gradatim insidiatus, an est aer? Quid hoc incedit?

Scripta multa scribo, ac methodi fundamentales omnes Soviet-styli sunt, quia verborum ac sententiarum in scriptione electio magni momenti puto lectores, sed tibi utere verbis vividis et accuratis relativis utere ut omnia opera tua socii, inclusos actores et photographers, intellegant atmosphaeram pelliculam quam vis creare.

Tamen etiam sentio me permoveri narrando vestigia in theoria cinematographica Americana. Huiusmodi narrationis ratio sequi te vere requirit ut methodum in te habeas.

Valde paenitet me quod prima schematis secundae pelliculae "rostris" primo, et nescio cur. Singula de memoria et imaginatione multa puto scripta accurate, sed altiore semper infirma et nescio ubi quaestio latet. Postea subito recordatus sum exitus "vestigationis" in theoria Americana dramatis, et deprehendi scripta tunc quidem sequi deesse.

Pellicula "platform"

Prima haustio "Platform" est aliquantulum sicut pupa matryoshka Russorum in media narratione. Spectat valde dives, sed cum una revelatur, eadem prorsus est ac prima, deinde altera prorsus eadem cum secunda, et tertia prorsus eadem cum tertia.

postquam vidiRe vera, multae pelliculae magnum commune problema habent in narrando: non satis progressionis, non satis progressionis, et iterationem servant, sicut pupa matryoshka Russica.

Hic defectus progressionis in dramatizatione est quod vocant problema "Russian pupa matryoshka". Hoc tempore, cum iudicium ferre debes, magni ponderis theoria fit. Theoria symbolum non est. Non significat quod theoria narrationis sequi debet. Pelliculam tuam habere debet narratio vestigia .

Cum narratio rebellis fias, et contra eam rebellare velis, clare intellegas quid repugnes. Hoc non est actus rebellionis vel rebellionis. Haec parva ductor est ad speculationem intellectus in rebus creatis.

Sentio utrum sis screen scriptor vel moderator, praesertim moderator, saepe iudicium facere opus, id est, decisiones facere. Quantulum in eadem quinque adminicula ibi posita, quae unum eligis? Quantus eligens histrionibus, ad narrationis methodum, argumenti delectu, et ingenii occasum, haec omnia omni tempore iudicium non requirunt. Cum iudicio iudicando, pars eius intuitioni innititur, sed saepius, saepe theoricae subsidium requirit.

Post hoc conveniendi habui facultatem cum multis collegis, et inveni moderatores qui in gradu potentiae creantis et potentis creantis diu tenere possunt, saepe suas rationes cinematographicas habent. Sicut nuper director Abbas, dici potest esse theorista velum;

Sicut Martin Scorsese, anno 2002, studio hospitio accessi cum pelliculam "Gangs Novi Eboraci" edit. Ostendit mihi aliquos clips, deinde dixit se ad has scenas recensere, Eisensteinium cinematographicum et libros suos theoreticos duos praeteritos dies spectavisse. Magnum intervallum esse puto inter linguam movendi Martin Scorsese et linguam montage-style Eisenstein. Sed cum consilium habet, redire potest ad cinematographicam historiam ac moderatores qui eum inspiraverunt, et in harum moderatorum theoriis locum suum reperire et aliquam sui decisionis in tempore causam.

03

Movies sunt prospectus in mundo

Haec omnia sunt in prospectu ductus specificae creantis. De secundo loco, maiore gradu, fama est;Respicimus vario mundo, et cinematographicae rationes explicamus quomodo mundum videmus.oportet ut nostra visione et methodis inspiciendi mundum oriantur, quae ex ampliore philosophico gradu oriuntur atque ex nostris humanisticarum qualitatibus oriuntur.

Formatio haec humanitatis qualitas potest esse comprehensiva. Verbi gratia: accepistis aliquas feminist theoriis? Habesne pro- prium iudicium et intellectum in rebus sexum? Accepistis New Historicist approach? Quid aestimas cum historiam rescribo?

Incipientes a Novo historicismo, singulas casus et singulas aestimamus, quae reddentur quomodo cinematographicas tuas moveas ad mundum cogitandum vis. Exempli gratia, cum legeremus, theoria recentissima popularis facta est, et spectaremus videre an cogitatio in pellicula fundaretur ex aliquo genere spiritus recentis. Si tota societas inspiciendi problemata iam est in stadio destructivo, et si adhuc clauso, sicut prospectu Dei, construis, modus videndi mundum conservativum videri potest.

Studium theoriarum recentiorum nos propius adducit ad intelligentiam et processum problematum currentis hominum ante oculos. Itaque nonnullae cinematographicae recentes sunt quam primum dimittuntur;Vetus est pellicula.

Cur obsolescit? Quia prospectus eius in mundo vetus et evasit.Quomodo ad novum prospectum conservandum pendet, quam bene vincimus aliquas ultimas explicationes in hominum cogitatione de mundo.

Dilatator technologiae technicae obscurae adhibita in technologia Darkroom directo moderari potest omnem gradum totius processus productionis imaginis.

Has theorias discentes, homines moderni efficimur, spiritum habemus modernum, solum nostrum cinematographicum spiritum modernum habere possunt. Si in intellectu mundi ante triginta vel quadraginta annos maneas, ut "album et nigrum", hoc exemplar cognitivum est praeteritum exemplar "album", nempe pars spiritus tui quae communicari potest ab hodiernis hominibus, relatiue apparebit supernata. Sic fundamentaliter loquendo existimo, theoria quaedam sui ipsius constructionis est quodammodo.

Cum theorias assidue haurias et persona efficiaris cum spiritu hodierno, basically efficere potes ut cinematographica tua contemporanea sint. Tempora antiqua mittere potes, futurum sagittare potes, praesens quoque momentum mittere, sed si vis pelliculam hodiernam penetrare, necesse est esse hominem contemporalem, alioquin etiam si novam cum originali invenias. admodum contemporaneus, ne accommodare novitatis inopiam.

Accipe "Orphanum Zhao" pro exemplo. Multas fabulas legi et scriptas "Orphanus Zhao" in variis versionibus ab 1990 adaequatis. Eadem narratio, sed variae adaptationis variae emphases habent. Memini unum novum inter eos quod maxime amavi. Quia movet quaestionem: utrum odium hereditarium sit? Puto valde novum. Visne debitum sanguinis hoc possidere? Quomodo pertinet ad singula? Puto hanc novam cogitationem esse relative.

Eaedem fabulae antiquae talem angulum novum habere possunt. Aptationes nonnullae non sunt diversae ab Yuan togatarum ante centum annos, et adhuc sunt ministri fideles et boni duces, quare iterum iterumque hodie narrare debemus? Ex quo patet ratio ipsius scriptoris adhuc vetus esse.

Hoc nos ad thema huius lectionis reducit — novam et veterem in cinematographicis. Ideo theoriam adiuvabit ut nos effectores efficiamus cum spiritu moderno, vel auditores cum spiritu moderno.

04

Nonne documentales movies?

Si litteris utimur ad cinematographicas comparandas, maxime genus pellicularum probabiliter comparare potest cum novis, nonnullae cinematographicae prosae vel poeticae comparari possunt, et documentarii cum litteris non-fictis comparari possunt. Sicut prima in mundo forma cinematographica, documentalia semper obtinet locum magni ponderis in arte cinematographica.

Litterarum "Natare Usque ad Aqua Vertitur Blue"

Nuper, saepe dicunt, Director Jia, aliud documentum fecisti, "Natare Usque ad Mare Turris Blue", quando ergo aliam pelliculam nobis fecisti? Quo magis miror, cur documentarii et pelliculae opponantur? Intelligo cinematographica haec de amicis loquentibus opera ficta esse, quae cinematographica cinematographica solent appellare, sed documentarii non ficticia sane sunt etiam cinematographica, et sunt prima forma pellicularum.

Cum primum inventae sunt pelliculae, moderatores duas traditiones inceperunt. Lumiere fratres "Tramen ad stationem" et "porta Factory" sunt initium cinematographicae traditionis documentalis.

In "Gate Factory" anno 1895 emissa, camera ad portam officinam Lumiere respicit.

In "tramen advenit", videre possumus suggestum stationis traminis. Fratres Lumiere fuerunt auctores in actuositate viva mittentes, et "Train stationis advenit" opus est maxime proprium: camera erigitur in suggestu contra vestigia traminis in spatio extenso. Nemo in suggestu est, sed tramen in profundo scaenae appropinquat. Motivum ex compage relinquit et per suggestum in latere sinistro subsistit. Una puellarum ante cameram cunctanter ambulabat, ostendens vultum naturalem et timidam. Agmen e suggestu exit et artus exit.

Movie "Train advenit"

In hoc cinematographico, res et ingenia interdum longe absunt et interdum clauduntur, ac visivae mutationes in diversis scaenae altam scaenam mise-en-scene faciunt, quod hodie "longi iactum" appellamus.

Pellicula Georges Méliès e Theatro Magico natus. Méliès magus erat fanaticus. Theatrum a mago Roberto Houtan Lutetiae tunc conditum emit. Factus est etiam "director magicae".

Die 28 mensis Decembris anno 1895, cum fratres Lumiere primum membranam suam mundo demonstraverunt, multas celebritates Parisienses invitaverunt, in iis Méliès, qui adhuc magus eo tempore erat. Méliès statim captus est a re nova quae vocatur pellicula.

Méliès cinematographicum apparatum Lumière emere cogitavit. Post protegendo, pater Lumiere, Antoine Lumière accessit, et cameram et projectorem emere obtulit, sed in fine civiliter a Lumières repudiatus est. Nihilominus hoc non impedivit ne pergeret ut somniaret pelliculas faciendi.

Inspiratus a studiosis photographicis temporis, Méliès hortum suum et officinam in primo studio photographicae mundi mutavit. In studio ambitus, anno 1902, Méliès globus astronomorum cinematographico vectus est ad lunam innixam nove Verne "A Terra ad Lunam" et Novus Wells "Primus Hominis in Luna" Scaena expeditionis est. nobilis pellicula "A Trinus ad Lunam", quae auctor etiam existimatur cinematographicorum scientiarum fictorum.

Méliès membrana aliam cinematographicam traditionem aperuit, quae narrationis fictae sunt. Varias artes cinematographicas excogitavit et pelliculas usus est ad imagines fictas capiendas vitae quae in scaena processerant.

05

Reperio ignota in notis

In multis cinematographicis scholis in Europa et in Iunctus Civitas, documentale est curriculum omnium discipulorum fundamentalis, sicut documentale prima forma cinematographici. Re vera documentarii experiuntur summum creatoris gradum conscientiae et sensus creantis.

Quia cum documentarium facere volueris, quid vis mittere, habet condicionem ignotam et fortuitam, et director primam reactionem huic rei facere debet. Haec reactio est et reactionis contenti et motus formae. Aliis verbis, director duas decisiones simul facere debet, unum est "quid mittere", alterum "quomodo mittere". "Sagittare" contentum est, "quam mittere" est methodi et pelliculae linguae.

Cum res a rectore versae incertae sunt et sporadices, in scaena figentis documentali, director scire debet quid primum agatur, simulque statuere utra methodus ad capiendum et exprimendum quid agatur. idoneus.

In universum, cum documentum concipimus, argumentum generale habebimus antequam dirigentes.

In primis, director publicam institutionem mittere cupiat, ut director Americanus Wiseman "hospitalis" seu "Bookbound: The New York Public Library". Hospitalium et Bibliothecae Publicae New York spatia sunt in quibus multa eventura sperare possumus, sed quid eventurum sit nemo scit.

Documenta "Bookbound: The New York Public Library"

Vigiliae stationem mittere volemus. Si duorum vel trium mensium cyclum dirigentes habemus, utique in hac statione vigilum occurremus varios casus, sed quales sunt casus?

Aliquando etiam magnum spatium mittere possumus, ut urbem vel patriam, exempli gratia, Wang Bing "Tiexi District" iecit in Shenyang zonam industrialem traditam. Et "Sina", quae ab directore Antonioni anno 1972 cinefacta est, PALMARIUS est. Cameram suam secum tulit et, si bene memini, Beijing, Shanghai, Nanjing, Henan et alia loca in Beijing, Shanghai, Henan et alia loca, peregrinos in hac regione occurrit, et Sinas cepit per "Revolutionem culturalem" - regionem adhuc ignotam. Occidentales.

Documentarii etiam certae rerum eventus praesentari possunt. Exempli gratia, dux Batavi Ivens "quadraginta Millions hominum" in Sinis anno 1938 cinematographico in Sinis inter Bellum Orbis Terrarum II in scaena Belli Anti-Iaponica fuit.

Idem director potest etiam iustam quandam tempestatem mittere. Exempli gratia, eius brevis cinematographica pars "Imber" non habet certas notas et machinationes dramaticas poeticum, abstractum.

In annis 1960, agricolae loci occupationi arvi resistebant ad faciendum Airport in Sanrizuka, suburbio Tokyo, Iaponia Shinsuke Ogawa cinematographicum suum in Sanrizuka ad habitandum incohavit et documentarium quod undecim annis duravit "Sanrizuka" series. Anno 1967, documentarium "Renuntiatio de Situ Current: tabulae Haneda Certamen" cum argumento resistendi constructioni Haneda Airport in Tokyo delevit.

Possunt etiam homo mitterent ignotus.

Primum igitur omnium documentarii spatio lato contenti sunt. Quid maius est quam sensim moderator omnia ante cameram in processu cinematographico cepit, id est,Habesne oculos perspicaces et sagaces ingeniosos, res gestas et insidias ante te capere posse?

Simul, etiam involvit eventum quomodo mittere. In hoc momento reactionis, debes etiam considerare distantiam et angulum inter lucem in scaenam et hominem photographatum, colorem compositionis imaginis, etc.

06

Litterarum est pulchellus liberum formam

Cum tabellam figens, duas partes actu obire, unum est populus et alterum spatium est.Homines semper in spatio moventur. Primum tibi cum hominibus agere et fabulas quae illis accidunt photograph, Praeterea opus est ut spatium photographicum in quo vivunt.

Animadverte prius proprietates hominis, deinde ingenium eius senties. Spatium idem est. Ideo, Director Antonioni dixit quod quoties spatium intrat, debet primum tacere per tres minutas. Colloquium cum spatio habere debet .

Itaque, ad artem movendam, documentalium momentum est quod intellectum nostrum de incognito mundo dilatavit et nostram explorationem possibilitatum cinematographicarum promovet.

In processu cinematographico documentali, director operis structuralem etiam perficiens structurale opus includit perinde est ac quemadmodum compositor musicam scribit, quomodo relationes polyphonicas formare et quomodo instrumenta varia relationes chordarum efficiunt.

Textura et chordae documentalium ab realitate in processu cinematographico gustatae sunt. Quid jacis et quid capias, determinat apertio totius veli, et determinat campus visionis an latis et an anguli sint diversi.

Postquam cinematographico peracta est, director ingentem vim materialium profitetur et iterum electiones de certis insidiis et offa fecit, et tandem structuram documentalium constituit.Existimo flexibilitatem faciendi documentalem esse illam locupletare posse et crescere in processu cinematographico.

Documentarii arguably liberat. Utique, documentale authenticitatem habet ut ethicam fundamentalem et valores, sed documentale est ultimum opus artis. Per filming, director active intervenire potest aut mores ad verum testimonium formare documentalia, sed maximum momentum significat. Nulla igitur quaestio est, utrum hi modi adhiberi possint, solum quaeritur, an bene adhibeantur necne.

Exempli gratia, in "Chronicis aestivalis" a directore Gallico Jean Rouch anno 1961, per plateas Franciae cum camera ambulavit et homines eandem quaestionem quaesivit: Esne laetus? Haec quaestio a Directore praemissa est, sed motus hominum et motus ad has interrogationes respondet verum testimonium est.

Documenta "Chronicorum aestivalium"

In Sinis olim programma fuit ubi notarii homines ex diversis generibus eandem quaestionem interrogaverunt: Esne laetus? Post, iocus natus est quisque novit.

Quaestio proposita supponitur et hypothetica. Fieri potest dici fictio quaedam. Haec methodus cinematographica vera methodus appellatur, quae condicionem subiective a rectore praefixam implicat, et recordum condicionis huius subiective condicionis realem producit. Exempli gratia, Ju Anqi MMI film "Est Ventosus in Beijing" easdem etiam quaestiones quaesivit diversis hominibus ut motus suas immediatas, subconscious et veras caperent.

Recordor pelliculam Germanam de ruina civitatis possessoris in Germania Orientali post mutationes acerbissimas in Europa orientali. Pellicula maxime fabulas capit plurium operariorum feminarum, qui in officina hac publica operati sunt. Sed in fine pelliculae eas ad officinas ducit, ubi olim laboraverunt, quae nunc in sortem raedam versa est.

Tres operarii feminae valde melancholiae erant postquam in hanc realem ambitum a rectore redacti sunt. Denique paulatim lumina in raedam deverterunt, quae officina, ubi semel laboraverunt, singillatim, et velum in tenebras defluxerunt. In hoc fine, director subiective characteres in scaenam adduxit quae motus fluctuationes causaret, sed postquam in hanc condicionem ingressi sunt operarii feminae, motus eorum tangebant et reales erant.

Ergo documentum est forma omnino libera.Modus.Denique documentarii adhuc considerare debent quaestiones in aesthetico gradu. Quae moderatores sectantur non solum veritatem interiorem, sed etiam realitatem aestheticam.