소식

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학자 프로필: 냉전사 학자 tian shaoying. 저자의 허락을 받아 출판되었으며, 개정판입니다.

우리가 학부생이 된 지 벌써 20년이 넘었습니다. 새 학기가 곧 시작되고, 다음 세대의 어린이들은 16~17세에 대학에 입학하여 성인 생활을 시작하게 됩니다. 세대 차이에도 불구하고, 우리 세대 대학생들의 학습과 생활 경험은 여전히 ​​신입생들에게 교훈을 제공하여 그들이 대학 생활을 후회 없이, 특히 학부 단계에서 더 적은 시간으로 보낼 수 있다고 생각합니다. 성격 형성에 가장 큰 영향을 미칩니다.

먼저 설명해야 할 것은 결국 지적 수준이 높은 가정, 교육 수준이 높은 가정에서 대학 캠퍼스에서 자라는 아이들은 극소수라는 점이다. 이 글의 주요 독자는 대도시 고등교육기관에 진학하는 농촌, 중소 도시, 일반 가정 출신의 어린이들이 대도시와 대학에서의 학업과 생활에 적응하는 데 도움이 되기를 바랍니다. 가능한 한 빨리. 물론, 이 글을 읽고 나면, 더 나은 가정 배경과 더 나은 지식을 가진 아이들이 다른 배경을 가진 친구들과 더 잘 이해하고 서로를 도울 수 있는 대학에서 평생 친구가 될 수 있기를 바랍니다.

대학 진학 후 심리적, 목표 조정

우선, 대학에 입학한 후에는 방종해서는 안 됩니다.사회 전체가 수년간 양질의 교육을 논의해 왔지만, 대학 입시를 지휘하는 젊은이들은 필연적으로 시험 준비의 지옥을 겪게 될 것입니다. 대학에 입학한 후, 과거의 힘든 공부는 공부에 지쳐서 공부를 포기하는 역습으로 이어지기 쉽습니다. 극소수의 학생들이 무협 소설, 온라인 게임, 심지어는 인터넷 음란물에 중독되어 있습니다. 제가 공부하는 대학에서는 매년 수십 명의 학생들이 3학년 때 대학 졸업장을 받고 자퇴합니다. 그들은 그것을 깊이 후회하고 그들의 가족들은 가슴이 아픕니다. 대부분의 경우 온라인 게임 중독은 이러한 결과를 초래합니다. 내 학부 선배의 고등학교 친구가 다른 지방에서 베이징으로 입학했는데, 수학과에 입학한 뒤 게임에 중독됐다. 대학에서 공부하고 생활하려면 먼저 자기 조절력과 자기 관리 능력을 기본으로 삼지 않으면 모든 것이 공중에 떠 있는 성이라 말할 수 없을 것입니다.

둘째, 대학에 입학한 후에는 자신의 평범함을 받아들여야 합니다.고등학교에서 우수하다고 해서 평생 동안 승자가 될 것이라는 의미는 아닙니다. 특히 명문대학에 진학한 '지방 소규모' 고등학생들에게는 선생님들에게도, 부모님들에게도 사랑받는 중학교의 자랑이 되는 경우가 많습니다. 그러나 대학에 입학한 후에는 전 세계의 인재들을 만나게 될 것입니다. 그들 중 일부는 너무 재능이 있고, 좋은 성적을 갖고 있으며, 순조롭게 발전하여 평생에 결코 그들을 따라갈 수 없을 수도 있습니다. 대학에서 매일 칭찬해 주는 선생님을 갖는 것은 어렵습니다. 이때는 실망할 수도 없고, 질투나 낮은 자존감에 빠질 수도 없고, 그로 인해 우울해져서도 안 됩니다. 모든 사람은 각자의 장점이 있다는 것을 보고, 대학에서 자신의 방향을 찾고, 본성에 충실하고, 전공을 익히고, 사회를 관찰하고, 미래를 준비하기 위해 노력해야 합니다. 수평적 비교와 이득과 손실에 대한 걱정. 이것은 실제로 다른 사람을 이용하여 자신을 가두어 처벌하고 지연시키는 것입니다.

여러분 세대의 대부분은 6~7세에 초등학교에 진학하고 16~17세에 대학에 진학했습니다. 그러나 우리 이전 세대의 대부분은 7~8세에 초등학교에 진학하고 1999년에 대학에 진학했습니다. 열여덟이나 열아홉 살. 1년과 2년의 차이를 과소평가하지 마세요. 18세를 성인 연령 기준으로 선택한 데는 이유가 있습니다. 즉, 대학 입학 후 우울증에 걸릴 확률이 상대적으로 낮기 때문입니다. 내 전공에 대한 학업 평가 기준은 상대적으로 주관적이며, 기본적으로 개인의 성적은 우수성과 아무런 관련이 없습니다. 그러나 최근에는 17, 18세의 젊은 대학생들이 이 학과에 입학한 후 성적이 더 이상 고등학교 때만큼 뛰어나지 않아 우울증에 시달린다는 이야기를 많이 듣고 보았습니다. 한 소년이 중병에 걸렸고 3학년 때 그의 어머니가 그를 돌보러 왔습니다. 그의 어머니가 아침 식사를 사러 아래층으로 내려갔을 때 그는 교관에서 뛰어내렸습니다. 또 다른 어린 소녀는 1학년 때부터 매년 병원에 입원했는데, 그녀의 부모는 그녀를 돌보기 위해 다른 곳에서 베이징으로 올 수 밖에 없었다. 우울증은 대도시의 유명 대학에 입학하는 농촌 지역 및 중소 도시 학생들에게 더 흔합니다. 이것은 인생의 비극입니다. 재능은 일찍 나오고 재능은 빨리 나옵니다. 대학 입학 시험의 지휘봉 아래에서 학생들은 승자와 패자가 되도록 훈련받습니다. 여러분, 조심하지 마세요.

더욱이, 대학에 입학한 후에는 대인관계를 다루는 법을 배워야 합니다.고등학교의 학습 상태와 과목 부담, 청소년 간의 상호 작용 수준으로 인해 고등학생의 대인 의사 소통 범위와 능력이 매우 제한됩니다. 대학에 입학하는 것은 실제로 사람의 사회화의 시작입니다. 대학 캠퍼스에 들어서는 순간부터 누구도 당신의 대인 관계를 통제하지 않습니다. 하지만 이는 앞으로 사회를 관찰하고 적응하는 법을 배우기 시작해야 하며, 타인을 대하는 과정에서 독립적으로 사회적 역할을 수행하고 그 결과를 감수해야 함을 보여주기도 합니다. 긍정적인 측면에서는 성실함, 솔직함, 열정, 상호 도움을 바탕으로 다른 사람에게 인정받고 우정을 쌓아야 합니다. 부정적인 면으로는, 당신이 다른 사람과 교류할 때 편협한 생각을 하거나, 법을 어기거나, 다른 사람에게 해를 끼치거나, 개인적인 이익을 위해 부도덕한 수단을 사용해서는 안 됩니다. 그렇지 않으면 일단 노출되면 평생 동안 얼룩지게 될 것입니다. 극단적인 관점에서 볼 때, 최근 몇 년간 발생한 사소한 갈등으로 인해 동급생이 살해되는 사건은 사회 전체를 충격에 빠뜨리기에 충분하다. 이는 인간관계에 있어서 너무 예민하거나 어두워서는 안 되며, 인간관계에서 젊고 활력이 넘치지 않도록 주의해야 하며, 의지의 다툼을 벌이거나 갈등을 심화시키는 일이 없도록 주의해야 함을 경고합니다.

넷째, 대학제도의 문제점을 이해해야 한다.한편으로는 시장경제 교류사상이 침투하면서 교사와 학생의 관계가 약화되었습니다. 학생들은 수업료를 지불하고 교사의 가르침과 지도는 상품이 됩니다. 이는 전통적인 교사의 존엄성에 큰 영향을 미치고 교사의 교습을 훼손합니다. 가르치고 배우는 것에 대한 열정. 또한, 대학 교사들은 학술 출판에 대한 큰 압력을 받고 있으며 교육에 충분히 투자하지 않을 수 있으며 이는 학생들의 견고한 지식 기반에 영향을 미칠 수 있습니다. 반면, 교사들이 학생을 성희롱하는 사건의 존재는 중국 대학 캠퍼스가 합법화 과정에서 아직 보완해야 할 부분이 많다는 것을 보여준다. 학생들은 경계하고 자신을 보호해야 합니다.

다섯째, 대학에 입학한 후에는 학업과 취미의 관계를 잘 다루어야 한다.실제로 대학의 학업 부담은 더 무겁고, 학문적으로 자격을 갖추고 다양한 동아리, 스포츠, 예술, 자원 봉사 및 기타 활동을 즐길 수 있는 자유 시간을 갖기 위해서는 더 강력하고 효율적인 자율 학습 능력이 필요합니다. 또한, 미래의 사회 경쟁, 특히 학교 졸업 후 취업 초기 단계에서는 주로 개인의 전문 기술에 의존하게 되므로 학생들은 대학에서 특정 전문 기술을 습득하고 자격을 갖춘 지식 기반을 구축해야 합니다. 이렇게 하면 앞으로 하는 일이 전공과 관련이 없더라도 업무 과정에서 스스로 학습하여 경력에 필요한 새로운 지식과 기술을 습득할 수 있는 능력도 갖게 됩니다.

대학 입학 초기 단계에서 심리와 목표를 조정한 후, 학업과 삶의 과정에서 현재의 사회 상황에서 대학은 확실히 순수한 땅이 아니며, 다양한 대학이 혼합되어 있다는 것을 알게 될 것입니다. 그러므로 자신을 보호하는 법을 배워야 하고, 더러워지지 않고 수렁에서 빠져나와 능력이 생기면 사회를 변화시키도록 노력해야 합니다.

제2대학의 위험성: 지적 후회, 이념적 혼란, 불공평한 기회…

첫째, 대학은 평생 지적 후회를 남길 수 있습니다.우리 수업의 경험이 이에 대한 증거입니다. 방금 석사 학위를 취득한 일부 젊은 조교들이 학교에 머물면서 수업 시간에 이홍장에 대한 동정적인 이해에 대해 이야기하는 것을 좋아했으며 기본 과정을 개인 재능 쇼로 전환했습니다. 중국과 서방 관계의 역사적 발전에 대해 이야기했지만, 중국의 국가 운명의 흥망성쇠와 중국 인민이 나라를 구하려는 여정의 우여곡절은 언급되지 않았습니다. 당시 인기가 높았던 북경대 중국학과의 '재능' 유씨의 '서랍문학'을 한 학기 내내 강의하던 남자 선생님도 있었다. 우리 학과에 진짜 재능과 지식을 갖춘 교사들이 있다는 것은 부인할 수 없지만 학부 수준에서는 접근하기가 어렵습니다. 기본 과정에서는 주로 기술이 부족하고 태도가 좋지 않은 사람들을 마음대로 다룰 수 있다는 것입니다. 학생들은 평생 동안 문제를 겪게 될 수도 있고, 다른 전공으로 전학을 하게 될 수도 있습니다.

둘째, 대학은 많은 이념적 혼란을 가져올 수 있습니다.예를 들어, 학문적 사기꾼은 나쁜 돈을 벌고 있습니다. 10여년 전에는 이러한 번성하는 언론 감독과 인신 수색이 없었습니다. 위조자들은 수십 장의 전국인민대표대회(전국인민대표대회) 복사 문서를 열고 복사하여 붙여넣고 텍스트를 대체했으며 매달 한두 개의 핵심 저널 기사를 작성할 수 있었습니다. 이 세대는 어린 나이에 성공을 거두어 점차 유명해졌는데, 사실 그는 학자들과 외국의 역사학자들 사이에서 우시우라로(ushiuraro)나 광차오(kangchao)와 같은 인물이었다. 수업 중에 그런 선생님을 만날 수도 있습니다.

셋째, 대학은 불공평한 기회를 줄 수도 있습니다.대학생들도 다양한 성격을 지닌 사회의 구성원이기 때문에 불성실하고 나쁜 의도로 일을 하는 사람들이 있을 수 밖에 없습니다. 예를 들어, 사역자가 모집하러 왔을 때 반장은 반의 모든 소년들에게 알리라는 명령을 받았지만 5분 후 그는 배가 아프다고 주장하고 인터뷰를 위해 위층으로 올라갔습니다. 양복을 입고. 같은 기숙사에 사는 절친한 친구가 외국 대학에서 입학 통지서를 받았을 때, 질투심이 가득한 사람도 있습니다. 이후 가해자는 당연히 법적 책임을 지게 되지만, 피해자는 출국을 최소 1년 정도 유예해야 한다. 이러한 중상모략은 대학 생활의 위험 중 하나입니다.

넷째, 대학에서는 미래를 계획하는 방법을 가르치지 않을 수도 있습니다.학부 교육의 목적은 학생들이 스스로 공부할 수 있도록 하고, 자기 관리 및 계획 능력을 갖추며, 자신의 성격 형성에 영향을 미칠 수 있도록 하는 것입니다. 결국 학생들은 더 공부하거나 사회에 진출하여 개인적으로 발전하고 사회에 공헌하게 됩니다. 하지만 취업은 환생과도 같습니다. 누구에게나 자신만의 기회와 운명이 있고, 학교는 이에 대해 책임을 질 수 없습니다. 학부생이 많고, 교사와 학생의 관계가 대부분 약해 졸업 후에는 모두가 서로를 잊어버리고 각자의 길을 갑니다. 대다수의 교사는 학교를 떠난 적이 없으며 다양한 직업에 대한 이해가 부족하고 사회적 요구에 대한 이해가 부족하므로 진로 계획과 미래 선택에 대해 안내해 줄 사람이 없을 수도 있습니다. 시행착오를 겪고 스스로 우회하세요. 우회하지 않으려면 형제자매들과 친구를 사귀고 긍정적이고 부정적인 경험을 배워야 하며, 고르지 못한 취업과 대학원 입시 지도 중에서 zhang xuefeng 선생님이 더 신뢰할 수 있는 정보원입니다. .

오늘날의 치열한 사회적 경쟁 속에서 '볼륨'은 상징적인 단어가 되었습니다. 학교에서 성적을 측정하는 것만으로는 학생들의 야망을 약화시키고, 교사, 학생, 동급생 간의 관계를 손상시키고, 젊은이들을 우울하게 만들고, 일시적인 명예와 부에 집착하고, 학업에 짜증을 내며, 미래의 사회 변화에 대처할 수 있는 실질적인 능력을 형성할 수 없게 만듭니다. . 이는 현재 대학 환경의 큰 함정이다. 친척의 자녀는 중국 동북부의 금융경제대학을 졸업하고 빅데이터를 전공했습니다. 한 학급에 30명의 졸업생이 있었는데, 6명은 대형 공장에 다녔고, 2명은 해외로 나갔고, 22명은 실직했습니다. 이 아이는 학부 졸업 후 고등학생처럼 보였고, 985 콤플렉스도 갖고 있었습니다. 그는 상하이 교통대학교 데이터 전공에 지원했고 360점을 받았는데, 낮지 않은 점수였지만 많은 사람들과 경쟁할 수는 없었습니다. 공학 학생. 1년 동안 집에서 생활한 후 마침내 대학원 입학 시험을 치르고 중국 과학기술대학교에 입학했습니다. 아이들의 우수한 학업 성적과 이러한 좌절의 경험은 모두 juan의 사고 방식, 진로 계획 교육 부족 및 고용 환경과 관련이 있습니다. 어떻게 직업을 찾고, 생계를 유지하며, 미래에 가족과 사회적 책임을 감당하는지는 학교에만 참여하게 될 학생들에게 큰 도전이 될 것입니다. 이 아이가 석사 학위를 취득한 뒤 사회 현실을 직시해야 할 텐데, 과연 그가 성숙해질 수 있을지는 두고 볼 일이다. 실제로 대부분의 사람들은 대학원 입시, 공시 등의 합격에 대한 희망이 전혀 없습니다. 현실을 인식하고 사회적 요구에 직면하여 자신의 학업과 미래를 일찍 준비하는 것이 좋습니다.

사람이 성장하여 사회에 진출하는 데는 20년 이상이 소요되는데, 이는 결코 쉬운 일이 아닙니다. 학부 단계는 학습의 고급 단계이자 사회 진출의 초보 단계입니다. 대학 생활의 위험과 숨겨진 위험에 대해 이야기한 후, 우리는 대학 공부의 근본적인 문제, 즉 읽는 방법, 인생에 대해 생각하는 방법, 미래를 계획하는 방법을 배우기 위해 어떤 교육이 필요한지 직면해야 합니다.

3. 일반 교육을 구하고 영적인 지원과 학문적 지원을 구하십시오.

학부 수준에서는 뛰어난 재능을 제외하고 대부분의 학생들이 처음부터 시작하여 다양한 전공의 기본 지식을 이해한 후 통찰력을 얻고 선택합니다. 이는 고등학교와 대학 교육과정의 단절이 원인이다. 동시에, 많은 학생들은 이 전공에 입학한 후에 그것이 자신이 좋아하는 것이 아니라는 것을 알게 될 것입니다. 그러므로 대학에 입학한 후 신입생들은 폭넓게 공부하고 교양교육을 받을 수 있는 여건을 조성하도록 노력해야 한다. 긍정적인 측면에서는 자기 수양을 풍요롭게 하고, 문화 유산을 심화시키며, 신체적, 정신적 건강과 경력 개발에 유익합니다. 부정적인 측면에서는 전공을 바꾸는 것이 도움이 됩니다. 우리 학부에서는 많은 사람들이 경제학, 법학, 심지어 컴퓨터 과학을 전공하고 있으며 그들의 경력도 번창하고 있습니다.

교양교육을 받으려면 먼저 외부강좌를 수강하고 유명 전문가의 강의를 들어야 한다.같은 기숙사에 사는 젊은 '시인'은 중국학과 손유시 교수의 현대시 수업을 듣고 신시에 관한 1만 자짜리 에세이를 썼고, 갓 태어난 송아지들도 겁을 내지 않는 것 같았다. 호랑이의. 중어중문학과의 유명 학자 qian liqun이 와서 lu xun과 zhou zuoren 형제의 연구에 대해 강의를 했고, 경제학자 yi gang이 중국의 경제 상황에 대해 강연했는데, 두 사람 모두 학생들의 열렬한 환영을 받았습니다. 철학과장 자오둔화(zhao dunhua), 역사학과 유명 교사인 옌부커(yan buke), 중국경제연구센터 린이푸(lin yifu) 등이 모두 학생들에게 인기가 높다. 요즘에는 북경대학 강의 듣기 등 일련의 서적을 구입할 수 있고, 중국 및 외국 유명 교사들의 강의를 많이 온라인으로 들을 수 있어 학습 조건이 과거보다 훨씬 편리해져서 깨기에 유리합니다. 대학의 계층화로 인한 학생 발전의 제한을 통해.

나 자신도 문학, 역사 수업과 작품을 통해 많은 유익을 얻었습니다. 중국학과장인 손진산(孫秦山) 선생님께서 『논어』를 강의하시며 공자의 정신세계와 스승과 학생의 관계에 대해 이야기하시는 것이 매우 흥미로웠습니다. 그는 또한 자신이 가장 존경하는 사람은 자로처럼 직진하고 권위에 도전하는 사람이라고 말했습니다. 저는 한학과 노교수 오샤오루 선생님의 강의를 두 번이나 들으며 중국 고전시의 아름다움과 사람을 알고, 세상을 판단하고, 감정을 판단하는 위대한 선비들의 성실한 학문 원칙을 감상했습니다.

둘째, 우리는 중국과 외국의 문학과 역사 작품을 더 많이 읽어 교양을 높이고 분별력을 높여야 합니다.인간은 시대환경의 산물이다. 대학에 입학했을 때 우리가 따라 잡은 추세는 lu yao의 "life", chen zhongshi의 "white deer plain"을 읽고 고등학교 때 충분히 읽지 않았거나 읽지 않은 무술 소설을 보충하는 것이 었습니다. 루야오의 '인생'은 지금은 '유사 현실주의'라는 의혹을 받고 있는 것 같지만 당시에는 세상에 깊이 관여하지 않았고 고통을 겪은 경험이 거의 없는 학생들을 눈물을 흘리게 만들었다. 손씨네 아이들이 과학자가 되어 중국 우주선을 타고 우주로 날아갔다는 내용을 읽고 눈물이 핑 돌자 작가의 정신 세계에 뭔가 유치하고 천박한 느낌이 들어서 책을 내려놓았다. 소년들은 문학을 좋아해서가 아니라 그 성적인 묘사에 매료되어 서둘러 『백록 평원』을 읽었다. 유교 문명은 기껏해야 고등학교 역사 교과서에 쓰여진 내용을 이해했습니다. 중 조산 저항 전쟁은 이전에 언급 된 적이 없으며 나는이 무거운 역사를 알고 있습니다. 당시 우리는 lu zhaopeng이 hei wa에게 한 "농촌 당을 조심하라"는 말의 심오한 의미를 완전히 이해하지 못했습니다.

진용의 무술소설을 보면 많은 사람들이 불을 끈 뒤 손전등을 켜고 잠자리에 들고 열심히 보충수업을 하게 되는데, 이는 1990년대 진용 연구 열풍의 영향도 받았다. 북경대학교 중국학과장 염가옌(延健燈), 쿵칭둥(孔慶东) 선생님, 이름은 기억나지 않는 런민대학교 교수 등이 모두 북경대학교에서 진용에 대한 연구에 대해 강의하거나 강연을 하고 있다. 나중에 환주탑 주인 이수민의 『수산검객전』을 읽은 후 진용의 궈징, 양궈, 심디아오의 캐릭터 디자인과 소설의 모험적 줄거리 전개, 그리고 그의 캐릭터 대사를 깨달았다. 리수민의 소설 속 주인공 잉치옹(yingqiong)과 조연 오랑우탄 위안랑(yuan lang)은 모두 원형이었다. 『환주로주』를 표절한 진용의 심리 묘사 흔적은 더욱 심각하다. 진용과 웨이샤오바오의 캐릭터에 대한 이해가 높아지면서 어른들을 위한 동화를 웃어 넘길 수 있게 되었습니다.

1990년대 중반 하이쯔(haizi)와 시즈(sizhi) 같은 시인들이 죽거나 미치고, 베이다오(bei dao), 망케(mangke) 등이 해외로 떠돌았다. 그러나 시는 여전히 캠퍼스에 남아 있었다. 비록 나는 새로운 시를 많이 이해한 적이 없지만, 이 세상 밖에는 생각하고, 찾고, 투쟁하고, 빛을 발하는 가장 총명하고 예민한 사람들의 집단이 있다는 것을 여전히 알고 있습니다. chang yao의 "the bad year of the bad year", shizhi의 "yu'er trilogy", "believe in the future", "this is beijing at 4:08", 그리고 bei dao의 "answer"를 읽으면 도움이 될 것입니다. 역사를 이해하고 삶에 깊이를 더합니다.

문학이라고 하면 로맹 롤랑의 『요한 크리스토프』, 카프카의 『변신』, 『성』, 체호프의 단편소설 전집이자 도스토옙스키의 『죄와 벌』 등 외국의 명작을 읽는 것은 당연하다. 단편 소설 (ru long 번역), zweig의 단편 소설 및 단편 소설. 로맹 롤랑이 주창한 영웅주의는 “인생의 진실을 깨달은 후에도 여전히 삶을 사랑한다”는 것이다. 크리스토프의 이념적 이미지와 가족, 사랑, 우정에 대한 그의 경험은 감탄할 만하다. 카프카와 투온의 소설은 왜 그런 마음을 가진 사람이 미쳐버리지 않았는지, 아니면 미쳐버렸는지 의아해하게 만든다. , 독서 이 작품에서 우울증을 조심하세요. 이 문학 작품을 읽고 나면 세상에서 가장 복잡한 것이 인간의 본성, 인간의 마음, 인간의 운명이며 이에 대한 탐구는 끝이 없다는 것을 알게 될 것입니다. 이공계를 공부하는 사람들은 인문학은 배우기 쉽고, 암기하면 합격할 수 있고, 바보들의 직업이라고 늘 생각하는 경우가 많다. 사실 인문학은 하늘로 미사일을 쏘는 것보다 인간의 본성을 탐구하는 것이 더 어렵다는 것을 모릅니다.

문학은 사람들을 지나치게 예민하게 만들고 감정적으로 취약하게 만들 수 있기 때문에 문학만 읽을 수는 없습니다. 이러한 단점을 보완하기 위해 모든 사람이 역사 지식과 영적 동기를 흡수하기 위해 더 많은 역사 서적과 전기, 특히 중요한 인물의 회고록을 읽는 것이 좋습니다. 전기 측면에서 john toland의 "히틀러 전기"를 읽고 그의 삶에 대한 자세한 분석을 읽을 수 있습니다. 톨란드의 『일본 제국의 쇠퇴』도 윌리엄 샤이어의 『제3제국의 흥망』에 비견되는 걸작이다. 회고록으로는 처칠의 『제1차 세계대전 회고록』과 『제2차 세계대전 회고록』이 가장 추천된다. 이 영국 귀족, 전 해군성 장관, 공군 장관, 두 차례 영국 총리를 역임한 이 영국인은 현대 역사에서 특별한 인물입니다. 더욱 귀중한 것은 그의 문체는 훌륭하고 사상은 심오하여 19세기 전반 인류사에 지대한 영향을 끼쳤다는 점이다. 그 자신은 탱크와 레이더의 개발을 촉진했을 뿐만 아니라 비행기를 조종할 수 있었을 뿐만 아니라 텔레비전과 휴대폰의 발명도 예견했습니다. 이런 인재가 동양사회 체제에서 나오기 힘든 것도, 생각해 볼 만한 일이기도 하다.

셋째, 광범위한 연구를 통해 영적인 뒷받침을 찾아야 합니다.학부 과정에서 저의 영적 발전에 가장 큰 영향을 준 사람은 qian liqun 선생님이었습니다. 그의 수업은 항상 사람들로 붐볐습니다. 저를 포함해 많은 분들이 녹음을 하고 계셨습니다. qian 선생님께서 lu xun에 관해 말씀하시는 것을 듣는 것은 나에게 가장 잊을 수 없는 정신적 즐거움입니다. 루쉰의 작품과 그의 정신적 세계에 대한 나의 이해는 모두 치안 선생님의 수업에서 배운 내용에 달려 있습니다. 앞으로는 개인적으로 후시 선생에게 더 많은 관심을 기울이겠지만, 중국 현대 문학에 대한 나의 이해는 여전히 치안 선생님 덕분입니다. 나는 lao she, shen congwen, cao yu, fei ming, zhao shuli, wang zengqi 등 유명한 작가들의 작품을 대부분 읽었습니다. 나는 또한 liang shuming, zhang zhongxing, qi gong 등의 기사를 읽었습니다. 이러한 경험을 통해 저는 이 세상에서 생존을 위해 노력해야 하지만 명예와 부를 과도하게 추구할 필요는 없다는 것을 깨달았습니다. 다양한 삶과 복잡한 인간 본성을 탐구하는 데 유의해야 합니다.

세상 사람들은 사람으로 북적거리고, 세상 만물은 번영하고 있습니다. 이것이 사마천의 사회에 대한 묘사이다. 『사기』에는 황제, 장군, 대신들 외에도 수레를 끌고 펄프를 팔았던 사람들의 이야기가 많이 나오는데, 이는 칭찬할 만하다. zhang zhongxing은 "부정법에 관한 잡다한 기록"과 같은 그의 책에서 사회의 소외된 사람들에 대해 더 많이 썼습니다. 역사를 읽으면 사람들이 현명해지고 자각하게 되므로 가능한 한 빨리 대학에 진학할 수 있었습니다.

넷째, 학부 수준에서 학업을 위한 집을 찾아보십시오.학부 시절 개인적으로 가장 큰 영향을 미친 전기는 lu jiandong이 쓴 "chen yinke의 마지막 20년"과 wada yuqing 선생님의 유명한 책 "동진 왕조의 정치"였습니다. 천잉커 선생은 '독립 정신과 자유로운 사상'을 주창했고, 지식인들은 그를 격려하지 않을 수 없습니다. 『동진정치』라는 책을 통해 횃불 같은 역사적 안목, 서까래 같은 서사적 펜을 갖는다는 것이 무엇을 의미하는지, 학문의 최고 ​​수준이 무엇인지를 알 수 있었다. 저는 전 선생님의 제자인 yan buke 선생님의 수업에서 지적 평화가 무엇인지 배웠습니다. 이러한 학문적 수준과 학문적 기질은 사람들이 평생 동안 그것을 동경하고 혜택을 누리게 만듭니다.

다섯째, 우리는 중국과 외국의 고전과 영어 작품과 논문을 더 많이 읽고 읽는 법을 배워야 합니다.예를 들어 『논어』를 읽은 후에는 자연스럽게 플라톤이 쓴 소크라테스 대화도 읽어야 하는데, 그 대화 문체는 중국과 외국 고전의 공통 문체라는 것을 알면 된다. 그러나 플라톤의 대화편에는 소크라테스의 입을 통한 개념적 분석과 추론이 중국 전통에서 부족하다. 고대 그리스의 사생관계와 공자의 논어 사이에도 차이가 있는데, 이는 읽을 때 인식하고 생각해 볼 필요가 있는 점이다. 모든 사람이 "laozi", "zhuangzi"및 "mencius"를 더 많이 읽는 것이 좋습니다. 노자(老子)의 사상은 높은 회의주의를 반영하고 있으며, 장자는 후세를 위한 정신적 자유 추구를 뒤로 하고, 맹자는 사람들을 어떤 사람의 노예가 아닌 위대한 남편으로 만들었습니다. 이러한 사상적 유산은 현대 사회와 밀접하게 관련되어 있습니다. 옹호하는 사상과 언론의 자유는 연결될 수 있지만, 중국 사회의 미래 발전은 이러한 유산의 발전을 방해할 것입니다. 읽고 생각하려면 중국 사상 발전의 '축 시대'로 돌아가야 합니다.

논문을 이해하려면 먼저 논문이 어떻게 작성되었는지 이해해야 합니다. 이에 관해서는 전목(顯穆) 선생의 제자이자 유명한 역사가인 염경왕(顯沈王)이 쓴 『정치사삼권』을 참고할 수 있다. 그는 서문에서 역사 기사 쓰기에는 서사적 증거(결론에 도달하기 위한 자료의 비교)와 변증법(보편적: 주장을 확립하려면 다른 사람의 주장을 공격해야 하며, 간격을 메워야 함: 자신의 주장을 펼치기 위해)이 포함된다고 언급했습니다. 확고한 견해), 완벽한) 두 가지 방법. 그가 제안한 글쓰기 방식은 우리의 독서 방식을 안내할 수 있다. 미국 냉전사의 대가인 존 루이스 개디스(john lewis gaddis)는 자신의 저서 "미국과 냉전의 종식"에서 연역적, 비교적 방법을 사용하여 논문 틀을 구성하는 방법을 보여 주었고 학생들에게 인과관계를 혼동하거나 특정 역사적 맥락에서 이탈하지 않고 반역사적 결론을 내린다. 중국 공산당의 역사와 신중국 건국에 대한 당대의 전문가인 양귀송과 중소관계사학자이자 냉전사학자인 심즈화의 글과 작품은 서구의 글과 저술에 뒤지지 않는다. 아카이브의 선택, 논리와 역사의 일관성은 결국 고정관념을 깨고 귀머거리를 계몽하는 것 모두가 우리가 배울 수 있는 예입니다. 다음은 한 가지 예입니다. shen zhihua가 쓴 "진문 폭격: 소련의 대응과 중소 차이"입니다.

현대 중국과 서양의 유명한 학자들의 논문은 생각하고 쓰는 데 있어서 숙고하고 훈련할 가치가 있습니다. 세상에는 좋은 책과 글이 무궁무진합니다. 거기에 그치지 말고, 대학이라는 보물산에 들어가 빈손으로 돌아오지 마시기 바랍니다.

여섯째, 교양교육은 외국어 학습 및 숙달과 분리될 수 없다.집안 사정으로 인해 해외 진출의 꿈을 감히 쫓을 수는 없었지만, 영어에 대한 관심은 한 번도 줄어들지 않았습니다. 디킨스의 소설 원문을 찾아 사전을 찾아 번역해 본 적이 있습니다. 그 결과 물론 자기 지식도 늘어났습니다. 프랑스어도 공부했는데, 더 배우면 새로운 창이 열리게 될 것 같아요. 프랑스어를 배우면서 프랑스 역사를 이해하는 데 관심이 커졌습니다. 저는 charles de gaulle의 전쟁 회고록과 zhang zhilian 선생님의 프랑스 역사 연구를 읽었으며 이는 향후 연구에 항상 도움이 될 것입니다.

4. 미래를 계획하기 위해 가능한 한 빨리 자리를 잡는다

정리하자면, 저는 학부 시절 이 학과의 과목에 관심이 없었습니다. 저는 종종 수업을 빼먹고 다른 학과의 과목을 청강하기도 했습니다. 이런 자기일반교육의 장점은 영적 소양을 높이는 것이지만, 단점은 사람들의 정력을 산만하게 하고 집중력을 흐트러뜨리고 돌파구를 마련하기 어렵게 한다는 점이다. 짧은 준비시간과 취약한 기초 때문에 졸업에 실패합니다. 1년 동안 근무한 후, 대학원 공부를 위해 이 학과로 돌아왔습니다. 오랜 세월이 흐른 지금 나는 더 이상 철학에 관심이 없습니다. 진웨린 선생의 제자이자 화동사범대학교 교수인 풍기 선생의 가르침, 즉 민간인의 자유로운 인격을 추구하고 노력하라는 말씀만 굳게 기억합니다. 학문과 삶의 경험을 통해 지식을 지혜로 바꾸는 것.

이 학급의 많은 학생들도 이러한 자기일반교육에 의존하여 청강, 선택과목, 외부과목 자율학습을 통해 전공을 바꾸거나, 진학을 위해 해외로 나가거나, 대학원 졸업 후 만족스러운 직업을 찾았다. . 자기 교육과 변화를 추구하기 위한 주도권을 갖는 것은 대학에서의 역경을 다루는 일반적인 규칙입니다.

나는 학부생 시절 막스 베버의 책을 읽지 못했고, 학교 행정 외에는 관료제와 관료사회에 대한 지각적 이해도 없었다. 앞으로 나는 관료주의에 의한 사회 탄압과 직장 단위 체제에 의한 인간 본성 파괴에 대해 점차 더 많은 지식을 얻었습니다. 이는 제가 개인적으로 선배들에게 더 많은 것을 배우려고 솔선한 적이 없다는 사실과도 관련이 있습니다. 그러므로 앞으로 인생의 우회와 취업을 피하기 위해서는 모두가 대학에서 인맥을 쌓고 더 많은 것을 배워야 합니다. 선구자들로부터.

참석자들에게 전하는 다섯 가지 메시지: 낙관주의, 긍정성, 발전, 인내

저의 학부 생활과 친구들의 생활을 돌아보는 목적은 새로운 세대의 대학생들에게 약간의 통찰력을 제공하는 것입니다. 여러분의 대학 생활에서 후회가 적고, 후회가 없고, 우회하는 일이 줄어들기를 바랍니다. 사마천은 『인안에게 보고하다』에서 『역사기』를 쓴 목적은 “과거를 말하고 미래를 생각하는 것”이라고 제안했다. 과거를 회상하고 과거에 대해 생각하는 것이 바로 나의 목적이다. 본 글의 일부 회색 표시로 인해 당황하지 마시고 긍정적인 마음으로 대학 생활에 적극적으로 참여하시기 바랍니다. 나는 여러분 모두에게 량수밍(梁 shuming) 선생의 말년 구술 『세상이 좋아질 것인가?』를 읽어보라고 권한다. ”, 유교와 불교를 모두 공부한 이 노인은 인생에서 많은 슬픔과 우여곡절을 겪었지만 세상은 좋을 것이라고 굳게 믿습니다. 그의 삶의 행위와 끈기를 이해하면 그를 뒤따르는 사람들이 복잡한 세상에 맞서겠다는 결심이 커질 것입니다.

우리의 학부 생활을 되돌아보면, 우리 후배들도 사회가 점점 복잡해지고 있고 사람들의 마음은 예측하기가 더욱 어렵다는 것을 깨닫고 공부와 생활에서 위험을 피하고 침착하게 노력해야 한다는 것을 바랍니다. 한 곳에서 한 순간의 이익과 손실을 위해 싸우는 것이 아니라 각자의 장기적인 발전 목표를 추구하는 것입니다. 먼저, 자신의 지식을 풍부하게 하고, 능력을 키우고, 네트워크를 확장하고, 원활하게 발전할 수 있도록 미래 경력을 계획하는 데 최선을 다하십시오.

그러나 나는 또한 새로운 세대의 대학생들이 충분한 인본주의적 성취를 갖고, 점점 더 복잡해지는 이해관계 교환 속에서 다른 사람에게 해를 끼치는 것이 아니라 자신에게 이익이 되도록 행동하고 행동하는 방식에 대한 결론을 가지기를 바랍니다. 유망하고 방어적입니다. 왜냐하면 여러분은 이 사회와 이 나라의 희망이고 기둥이고, 여덟시나 아홉시의 태양이기 때문입니다.