가오시밍丨인공지능이 발전할수록 인간에게는 예술적 지능이 더 많이 필요합니다.
2024-08-14
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지난 30년간 디지털 지능 기술의 비약적인 발전을 핵심으로 다양한 디지털 주제가 구축되어 왔습니다. 현재 AI 신경망에는 수조 개의 매개변수가 있습니다. 이 숫자가 급격히 증가함에 따라 디지털 지능 기술은 인간의 모든 기술과 산업에 침투하여 새로운 DNA가 되어 새로운 디지털 생산 자원, 디지털 생산성 및 디지털 기술을 형성하고 있습니다.
기계 지능에 대한 인류의 기대는 원래 대량의 기계적인 육체 노동을 대체하고 우리를 해방시키는 것이었습니다. AI가 가장 먼저 대체할 것이 우리의 지식, 기술, 의사소통 기술, 심지어는 "창의력"일 것이라고는 전혀 예상하지 못했습니다. 점점 더 많은 사람들이 AI가 정보 처리 속도, 기억력, 기억 용량 측면에서 인간의 두뇌를 능가할 뿐만 아니라 표현, 통찰력, 콘텐츠 생산성 측면에서 모든 면에서 초월할 것이라고 믿기 시작했습니다. 심지어 예술적 창의성까지요.
인공지능과 예술지능, 두 AI의 변증법
나는 항상 인공지능이 미래에 대한 우리의 상상력을 좁혀준다고 믿어왔습니다. 지난 100년 동안의 공상과학 문화 역시 AI 자체를 좁혀 AI를 일종의 인간과 유사한 생물과 생명으로 변모시켰습니다. 사실 우리는 결코 자연인이 아니라 기술적인 사람, 인공적인 사람, 기술적으로 감각과 통합된 존재이다. 우리는 자연인과 인공생명, 자연인과 인공지능 사이의 대립에 놓여서는 안 됩니다. 오늘날 우리는 이미 복합체입니다.
저는 인공지능에 대해 늘 긍정적인 태도를 취해왔습니다. 최근 몇 년 동안 AI는 많은 새로운 전공자들에게 필요한 자질이 되어가고 있습니다.
나는 이에 대해 세 가지 생각을 갖고 있습니다.
첫째, AI는 인간의 자기인식과 인간의 사회적 의식을 반영하는 거울이다.
AI는 인간의 사고를 시뮬레이션, 확장, 향상 및 확장할 뿐만 아니라 인간의 언어, 사고 및 지능 자체에 대한 이해를 크게 촉진합니다. 인간의 지각, 사고, 학습, 분석, 추론, 상상, 계획, 창조, 심지어 의식 그 자체가 어떤 지적 과정인지 다시 생각해 볼 수 있게 해준다.
둘째, AI는 연구와 제조를 위한 도구일 뿐만 아니라 인식과 사고를 위한 도구이기도 합니다.
AI는 우리 삶과 미래의 일부입니다. AI를 적극적으로 사용하는 한 AI는 도구일 뿐입니다. 그렇지 않으면 AI는 분명히 우리의 무덤을 파는 사람이 될 것입니다.
셋째, 우리의 AI 활용과 AI 개발은 기존 인간의 능력을 대체하는 것이 아니라 '인간+AI' 등 전례 없는 지능형 에이전트로 새로운 능력을 발명하는 것이다.
AI의 참조 기능을 통해 우리는 인간의 지능이 무엇인지 더 깊이 이해하게 됩니다.
인간의 지능에는 수학 외에 추론도 있고, 경험과 직관, 충동, 목적과 계획, 통찰력과 비전도 있습니다. 우리 인간은 아이디어뿐만 아니라 감성, 논리적이고 지각적인 사고뿐만 아니라 더 중요하게는 욕망과 본능, 관심과 기대도 가지고 있습니다.
진정한 의미의 '연습'과 '행동'이 존재하는 것은 바로 이러한 것들이기 때문에 인간의 지능을 달성하고 인간을 인간으로 만드는 것입니다.
묻고 싶습니다. "AI"는 "에이전시"인가요, 아니면 "주체"인가요?
AI에 대한 사람들의 걱정과 환호는 AI가 미래에 미칠 영향에 대한 상상에서 나온다. 마음에는 방정식이 없고, 사회적 마음은 알고리즘으로 해결할 수 없습니다. 인간의 의식과는 전혀 다른, 인터넷과 빅데이터, 수많은 단말 노드가 형성하는 초지능 컴퓨팅 시스템을 기반으로 하는 또 다른 형태의 지능을 상상할 수 있을까?
이것이 매트릭스의 프로토타입처럼 들리나요? 하지만 반면에 우리는 지금 매트릭스 안에 있지 않나요?
어쨌든 AI가 인간에 대한 위협은 여전히 인간 자신에게서 나온다고 생각합니다.
인공지능은 인간을 대체하는 것은 물론 인간과 같지도 않고, 그 자체의 미래를 가지고 있으며, 다양한 미래와 열린 미래를 가지고 있습니다.
그래서 6년 전 연설에서 나는 'AI와 함께 진화'를 제안했다. 물론 나는 인공지능(Artificial Intelligence)과 예술지능(Artistic Intelligence)이라는 두 가지 AI를 언급하고 있다.
인공지능이 발전할수록 인간에게는 예술적 지능이 더욱 필요하다고 생각하며, 디지털 가상 기술과 환상 산업이 발전할수록 신체적, 정신적 상호작용을 통한 예술적 경험과 예술적 경험에서 파생되는 감성과 설렘은 더욱 가치 있다고 믿습니다. 될 것이다.
디지털 가상 기술이 인간의 감성을 파괴하고 있다는 점을 조심하세요.
새로운 기술은 다양한 인간 보철물을 만들어냈고, 디지털 가상 기술과 함께 점점 더 커지는 보철 시스템은 우리의 감성을 폐지하고, 우리의 몸과 마음을 분열시키며, 우리를 단순한 소비자로 만들고 있습니다. 그러므로 미래 인류의 근본적인 딜레마는 지각적 빈곤과 몸과 마음의 분리이다.
그리고 내가 예술적 지능이라고 부르는 것은 기술의 숙달에 의해 열리고 예술적 경험에서 파생되는 일종의 지식, 일종의 창의적이고 시적인 지식, 몸과 마음을 활성화하고 타인과 공감하는 일종의 지식으로 이어집니다. 예술적 지능이 영감을 주는 것은 감성과 지각의 해방된 상태입니다.
신기술을 통해 극소수의 사람들이 대다수의 인간을 쓸모없는 물건으로, 일상 속의 매트릭스의 소비자로, 가상 세계의 영원한 몰입자로, 동시에 실제 황무지의 인간으로 만들 것이다. . 벌거벗은 생명, 물리적 배터리.
미래 인류의 근본적인 딜레마는 필연적으로 인간과 기계의 통합에 따른 부작용인 몸과 마음의 분리가 될 것이다. 이는 기술의 지배를 받는 영원한 '동결상태'가 될 것이며, 이는 역사의 종말이자 진정한 의미의 인간의 종말이다. 이 '동결 상태'를 깨는 것은 거의 모든 인류에 대한 극소수의 사람들의 투쟁, 인간-기계 융합의 궁극적인 소비자와 동일한 인간-기계 융합의 궁극적인 통제자 사이의 투쟁, 그리고 두 사람 사이의 투쟁이 될 것이다. "비인간"의 투쟁.
빅데이터와 인공지능 시대에 우리는 온라인 미디어의 자기 디지털화 속에서 '개인화'되고, '순간'과 '크라우드펀딩 경제'의 온라인 상호작용 속에서 '비사회화'되며, 스마트 기술 속에서 점점 더 자동화되고 편리한 서비스 시스템이 '기능적 어리석음'에 빠졌습니다. 따라서 지능형 네트워크에 의해 구축된 수억 인터넷 사용자의 글로벌 링크는 디지털 미디어 시대의 '쓸모없는 다수'만이 시끄러운 '동결된 공개 도메인'을 만들 수도 있습니다.
21세기의 4분의 1이 지났습니다. 역사는 빠르게 발전하고 있으며 인간의 발전은 유례가 없습니다. 예술 분야에서 오늘날의 위대한 성취는 단지 이름뿐일 뿐입니다. 글로벌 시장의 거대한 관성과 부진한 성과로 인해 창작과 행동의 리비도 경제는 더 이상 지속 가능하지 않습니다.
한때 현대 생활의 창시자이자, 거대한 사회적 상상력을 구축했으며, 혁명적이고 해방적인 힘이었던 디자인은 이제 글로벌 제조망의 생산 고리로 좁혀졌습니다. 이는 심지어 슘페터의 소위 “공간 재생산”과 글로벌 자본의 “창조적 파괴”의 리비도와 촉매제로 소외되어 소비주의 브랜드 전쟁의 “일광 불꽃놀이”가 되었습니다. 디자인은 점점 서비스산업으로 변해가고 있으며, 문화와 창조산업은 점점 산업화되고 있습니다. 그것이 생산하는 것은 더 이상 새로운 사회의 비전과 새로운 삶의 방식이 아닌, 순수한 이윤과 그 앞에 떨고 있는 사람입니다. AIGC는 "창의적인 클래스"입니다.
21세기 르네상스 시대 사람들에게 '하늘과 인간의 교차점' 재건을 촉구하다
최근 몇 년간 많은 사람들이 '르네상스'에 대해 논의해 왔고 나도 그중 한 명이다. 르네상스의 본질은 '세계의 발견, 인간의 발견'이다. 이는 21세기 예술의 근본적인 과제이기도 하다.
15, 16세기 유럽에서 '세계의 발견'은 르네상스의 중요한 외적 원인, 즉 대항해, 즉 위대한 지리적 발견을 의미했다. 오늘날 인터넷은 21세기의 위대한 항해이며, 이어서 가상 세계와 디지털 기술로 구축된 다중 세계, 이것이 21세기 '세계의 발견'입니다.
당시 피렌체에서 인간의 발견은 해부학과 인본주의의 자기 선언에 기초한 현대 의학, 즉 인간이 우주의 중심이자 모든 것의 척도라는 것을 의미했습니다. 21세기에는 '깊은 시간의 지구'라는 행성의 생명사에 대한 탐구를 통해 '인류세'의 의미와 미래를 다시 생각해 볼 수 있게 되었고, 다른 한편으로는 인공지능의 발전이 시작되고 있습니다. 인류에 대한 또 다른 자기 이해와 자기 발견.
21세기의 신기술은 새로운 인류를 창조하고 있습니다. 점점 지능화되고, 자동화되고, 가상화되는 사회 속에서 사람들이 지각적 활력과 정신적 자율성을 유지하고, 다중 매체와 혼합 현실의 맥락 속에서 육체적, 정신적으로 안주할 수 있도록 하는 것이 미래 예술의 과제이다.
자연의 기술화와 기술의 귀화, 인간의 기술화와 기술의 인간화를 넘어 '변증법적 타극'을 찾아 행동해야만 우리는 다시 생산자가 될 수 있다. 다시 프로듀서가 된다는 것은 자신의 정체성과 주체성을 되찾는 것입니다. 따라서 우리는 예술을 재창조하고 예술이 탄생한 창의적인 인식과 표현, 제작에 활력을 불어넣어야 합니다.
AI로 창조한다는 것은 의인화된 타자와 협력하고 이름 없는 수많은 사람들과 모든 생명체와 공동 창조하는 것을 의미합니다. 긍정적인 측면에서는 AI가 새로운 산업혁명으로 불려지고 있다. "해방-권한 부여-권한 부여"입니까, 아니면 마취제입니까 아니면 위약입니까? AI 시대를 맞이하여 우리의 대중문화, 대중성(인기성), 공통성(보편성)은 근본적인 변화를 겪고 있습니다. AI가 예술의 민주화, 즉 모두를 위한 예술, 새로운 르네상스를 가져올 수 있을까요?
두 개의 'AI'를 구동하면 21세기 르네상스맨을 육성하는 것이 가능하다.
이는 인공지능과 조화를 이루는 새로운 주체가 되어야 하며, 두 AI와의 투쟁과 결합 속에서 함께 발전해 나가며, 점차적으로 알고리즘을 제어하거나 심지어 능가할 수 있는 '인간+AI' 복합체를 형성하게 된다. 이러한 복합 주체는 앞으로 인간을 훨씬 뛰어넘는 규모로 학습하고 창조하게 될 것이며, 인류의 모든 지식을 하나로 모아 인류의 모든 문명 유전자를 활성화시켜 일종의 '소통'과 '소통'을 형성하게 될 것입니다. 규모를 초월하는 변화'입니다.
나는 21세기 르네상스인이 바로 사람이라고 믿는다. 그의 시각은 고대와 현대, 국내외를 넘나들며, 따라서 데이터의 바다 속에서도 깊은 판단력과 이해력을 갖고 있다. , 따라서 그는 "가까운 것을 멀리 가져가는" 통찰력을 가지고 있으며 직업적 장벽을 뛰어 넘어 문제 영역에 직접 직면하므로 지식과 기술을 통합하는 능력을 가지고 있습니다. 경계를 넘어. 더 중요한 것은 강한 호기심, 풍부한 상상력, 강한 창작욕, 초월의식을 가지고 있어야 한다는 것입니다. 삶의 변천과 정신의 내적 갈등, 소비주의의 일상적 중독과 침몰에서 벗어나 예술노동과 기술실천을 통해 정신적 자율성과 삶의 자유를 얻을 수 있게 하는 것이 바로 이 초월이다. .
디지털 존재라는 메타버스, 혼합 현실의 미래 시나리오, 인간-기계 공생의 새로운 삶의 상태에서 '신과 연결되는 미덕'을 회복할 수 있게 하는 것이 바로 이러한 창의성이다. 건설과 탄소-실리콘 융합으로 '만물과 유사한 감성'을 구현하고 21세기 '하늘과 사람 사이'를 재정립합니다.
저자 : 가오 시밍
글: 고시밍(중국미술학원회장, 절강미술협회회장) 편집: 판신 편집: 샤오링
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