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経済オブザーバーのウェブサイトの言葉/テキスト この場面は吉祥航空の機内で起きた。1歳以上の少女が泣き止まず、見知らぬ乗客2人によって機内のトイレに連れて行かれ、しつけられた。泣き止んだら外に出るように言われる。おばあちゃんに会って、また泣いたら、また連れて行きます。 2人の乗客は、自分たちが子どもたちに「ルールを決めている」だけでなく、子どもたちの泣き声に耐えられなかった機内にいる多くの乗客の困難を和らげていると信じていた。彼らは子供たちをしつけているビデオをオンラインに投稿したが、それが大きな波紋を引き起こすとは予想していなかった。

その後の吉祥航空の声明から判断すると、この子の祖母は当時黙認し、その場にいなかった母親もその後理解を示したという。しかし、これでは論争は収まらず、世論は「両親が同意したのだから、ネットユーザーが反対しても問題ない」と考える人もいた。ただ説教していただけだった。静かにできない子どもは連れ出すべきではないという意見もあった。

この問題の背後には、明らかにする必要がある善悪の問題がいくつかあります。親たちは同意しているのに、なぜネチズンは同意しないのでしょうか？反対者は、おせっかいしたり、家族の事柄に干渉したりはしていませんが、彼らの概念に誤解があることがわかります。同じ問題について、さまざまな人々が異なる見解を持っているのは普通のことですが、善悪が関係する場合には、やはり議論して合意に達する必要があります。

まず明確にしておく必要があるのは、これは1歳以上の幼児であり、公共の場でルールを無視する「いたずらっ子」と比較することはできないということです。最近では、いわゆるリベラル教育の概念の影響を受けて、親の中には確かに子どもの育て方に少し自由放任主義をとっている人もいます。そのため、7、8 歳の子どもは公共の場で境界線を持たず、遊んだり、邪魔をしたりしています。その他。親はそれが子供の性質だと思い、干渉したり教育したりしません。もちろんこれは真実ではなく、自由には限界があります。しかし、吉祥航空の機内にいた幼児は明らかにこれとは異なっていた。 1歳以上の子どもにとって、泣くことは生理的な本能であり、この年齢の子どもに「公共の場では静かにする」などの「利他的」なルールを理解してもらいたいのであれば、それは精神発達の通常の段階を超えています。 。

第二に、親の黙認があれば、見知らぬ人がしつけのために子供を狭い空間に連れて行くことができるでしょうか。おそらく、当事者の乗客は、子供を「なだめている」だけであり、「泣き止んだら、おばあちゃんに会いに行っていいよ」というのが子供をなだめていると思ったのかもしれない。教育理念の違いを議論するつもりはありません。これは「善悪」の範疇ではありません。しかし、通行人が保護者の付き添いを許さずに他人の子供を狭い空間に連れ込んだ場合、この行為は明らかに一線を越えています。

これが暗黙のうちに「大丈夫」として受け入れられたり、「良いことをしている」とさえみなされてパラダイムになるのは、潜在的に危険です。人身売買業者や児童虐待者などの隠れた危険は言うに及ばず、たとえ悪人ではない人々に出会ったとしても、ただでさえ泣く子に対して不寛容な寛容さがさらに低下し、紛争はさらに激化することになる。当時、保護者の無力感から黙認していたのかもしれないが、子供は泣き続け、周囲からは苦情を言われたり、変な目で見られたりし、保護者は強いプレッシャーを感じ、自己権利が低かった。それで彼は「同意」した。 7、8年前に1歳の子供を飛行機に乗せたときのことを思い出しましたが、その時は子供が泣くのを怖がるという心理的なプレッシャーはありませんでした。 。

第三に、旅行の権利の問題についてお話ししたいと思います。黙っていられない子は連れ出すべきではないでしょうか？そのような見方は間違っているだけでなく、危険でもあります。耳圧の変化により不快感を感じるため、3 歳以下のお子様は飛行機に適さないという意見もあります。機内のスペースが狭いので、泣いている子供をあやすのにも不便です。これは理にかなっています。しかし、彼らには飛行する権利があり、黙っていられないからといってその権利を剥奪されるべきではありません。もちろん、保護者の方は、周りに迷惑をかけないように、おやつやおもちゃを多めに持ってきて、泣いた時の対処法を考えて、できるだけ周りに影響を与えないように努めてください。赤ちゃんが一生懸命頑張っても泣き止まなかった場合、保護者は叱責されるというプレッシャーに耐える必要はありません。

ドイツでは、人々の「静かな時間」を保護するための特別法があり、法律で定められた「静かな時間」の間、人々は他人に影響を与える騒音を立てないようにする義務があります。ドイツに住むある母親は、子どもに食事を与えるために夜起きた後、眠れなくなったため、洗濯機で衣類を洗濯し始めたそうです。衣類を脱水するときの音が少し大きかったです。翌日、上の階の隣人がドアをノックし、夜中に洗濯をするのに邪魔されていると言いました。しかし、騒音規制が非常に厳しいドイツでは、赤ちゃんの泣き声は「自然な音」であり、年齢に応じた行動であると考えられています。騒々しい赤ちゃんや子供に関する苦情が発生した場合、法律は主に子供や親の側に立つことが多く、「子供を静かにするために押せるボタンがあることを期待することはできません。これが彼らが従う理念です。」

幼児や幼児に加えて、自閉症スペクトラム障害や注意欠陥・多動性障害など、特別な支援が必要な子供や大人もいます。彼らは公共の場で突然感情を爆発させたり、何らかの無力感を抱いたりすることがあります。 「静かにできないなら外出すべきではない」という考えから、彼らも外出すべきではありません。しかし、これは明らかに正しくありません。保護者に同行の義務や他人に危害を加えないようにする責任を求めることはできますが、保護者の旅行の権利を奪うことはできません。中国には約2000万人の精神障害者がいると推定されている。

「黙っていられないなら外出すべきではない」という考え方の背景には、本質的に特別支援団体への共感の欠如と少数派の権利を守る意識の欠如がある。中国では、なぜ障害のある人が公共の場でほとんど見られないのでしょうか?これは主に、彼らのニーズと権利が無視されてきたためです。

第四に、乳幼児には旅行する権利があるが、国民は静かに休みたいという欲求がある、この矛盾をどう解決するか。標準的な解決策を見つけるのは難しいかもしれません。イギリスでは鉄道チケットを購入する際にファミリー車両や静かな車両を選択でき、航空会社は幼児や幼児の近くにいる乗客に耳栓を配布する。映画館では自閉症に関する特別上映も行われる予定です。少数派の権利も尊重され、保護されるべきであるという社会的合意の下では、具体的な技術的解決策は国情や人々の状況に応じて変わります。

しかし、学ぶ価値があると思う考え方があります。ある心理学者は、あるとき、飛行機で二人の幼い子供を連れた母親の隣に座っていたので、二人の子供は飛行機に乗った瞬間から非常に不安になり、母親にプレッシャーを与えて困難にさせた、と語った。彼は子供を慰めるときにますます不安になった。心理学者はその子の母親に「幸いなことに、子どもたちは成長しました。親になったことのある人なら、この年齢でそれが非常に難しいことを知っています。助けが必要な場合は、私に知らせてください。」と冗談めかして言いました。彼は明らかにリラックスしており、子供はついになだめられました。ここで私が言いたいのは、周囲の人々の寛容さとサポートによって、親はストレスからリラックスすることができ、泣いている幼児や幼児にとっては、養育者のリラックスが最も効果的な慰め方法である可能性があるということです。

泣き叫ぶ赤ちゃんや幼児に対する人々の許容度がますます低くなっていると言う人もいます。それは社会があまりに複雑で、個人の自由時間がほとんど誰にも奪われておらず、平和と静けさを求めることしかできないからかもしれません。 「道」。これも当然のことですが、窮屈な社会の背後には脆弱性があることが多く、自分のことに時間を持て余している大人にとって、子どもの騒がしくかわいくない側面を受け入れることは困難です。これはより複雑で拡張されたトピックです。