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economic observer 웹사이트 단어/텍스트 이 장면은 juneyao airlines 항공편에서 발생했습니다. 1살이 넘는 어린 소녀가 울음을 그치지 못하고 낯선 승객 두 명에 의해 기내 화장실로 끌려가 징계를 받았습니다. 울음이 멈추면 화장실로 나가라는 요청을 받게 됩니다. 할머니 뵙고 또 울면 다시 데려오겠습니다. 두 승객은 아이들을 위한 '규칙'을 정하고, 기내에서 아이들의 울음을 참지 못하는 많은 승객들의 어려움을 덜어주고 있다고 믿었다. 자녀를 훈계하는 영상을 온라인에 올렸지만 큰 파장을 일으킬 줄은 몰랐다.

준야오항공이 낸 후속 진술에 따르면 당시 아이의 할머니는 이를 묵인했고, 현장에 없었던 어머니는 이후 이해를 표명한 것으로 알려졌다. 그러나 이는 논란을 잠재우지 않았고, 일부에서는 '부모님도 동의하셨으니 네티즌들의 동의가 없어도 상관없다'는 의견도 나왔다. 설교만 하고 있었습니다. 조용히 있을 수 없는 아이들은 데리고 ​​나가면 안 된다는 말까지 나왔다.

이 문제 뒤에는 명확히 해야 할 몇 가지 옳고 그름의 문제가 있습니다. 부모들은 동의하는데, 네티즌들은 왜 동의하지 않는 걸까요? 반대자들은 참견하거나 가족 문제에 간섭하지 않지만 그들의 개념에서 오해를 봅니다. 같은 문제에 대해 사람마다 견해가 다른 것은 당연하지만, 옳고 그름이 관련되는 경우에는 여전히 논의하고 합의에 도달해야 합니다.

가장 먼저 명확히해야 할 것은 이것이 1 세 이상의 유아이며 공공 장소에서 규칙을 무시하는 "장난 꾸러기 어린이"와 비교할 수 없다는 것입니다. 요즘 일부 부모들은 소위 교양 교육 개념의 영향을 받아 자녀 양육에 있어서 약간 자유방임적이어서 7, 8세 정도의 어린 아이들이 공공 장소에서 놀고 방해하는 데 경계심이 없습니다. 다른 사람. 부모는 이것이 아이의 본성이라고 생각하고 간섭하거나 교육하지 않습니다. 물론 이것은 사실이 아닙니다. 자유에는 경계가 있습니다. 하지만 준야오항공 비행기에 탑승한 유아는 분명히 이와 달랐습니다. 1세 이상 어린이에게 울음은 생리적 본능입니다. 이 연령의 어린이에게 "공공 장소에서는 조용히 하세요"와 같은 "이타적인" 규칙을 이해하게 하려는 것은 정상적인 정신 발달 단계를 넘어서는 것입니다. .

둘째, 부모가 묵인하면 낯선 사람이 훈육을 위해 아이들을 제한된 공간에 데려갈 수 있습니까? 아마도 해당 승객은 아이를 '속이기'만 했다고 생각했을 것이고, '울지 않으면 할머니를 만나러 나가도 된다'는 것이 아이를 달래는 방식이었을 것이다. 나는 교육 철학의 차이를 논할 생각이 없습니다. 이것은 '옳고 그름'의 범주에 속하지 않습니다. 그러나 행인이 보호자의 뒤를 따르지 않고 타인의 아이를 밀폐공간에 데려간다면 이는 명백히 도를 넘는 행동이다.

이것이 암묵적으로 "괜찮다"고 받아들여지거나 심지어 "좋은 일을 하고 있다"고 간주되어 패러다임이 되는 것은 잠재적으로 위험합니다. 인신매매범과 아동 학대자의 숨겨진 위험은 말할 것도 없고, 악하지 않은 사람들을 만나더라도 우는 아이들에 대한 이미 편협한 관용이 더욱 줄어들고 갈등이 더욱 심화될 것입니다. 그 당시 보호자의 묵인은 아이가 계속 울고 있었고, 주변 사람들이 아이를 이상한 눈초리로 쳐다보거나 엄청난 압박감을 느꼈기 때문에 자존감이 낮은 상태였을 것입니다. 그래서 그는 "동의"했습니다. 7~8년 전 한 살배기 아이를 데리고 비행기에 탔던 기억이 난다. 그 당시에는 아이가 우는 것을 두려워해야 한다는 심리적 압박감이 전혀 없었는데, 최근에는 아이들의 울음소리에 대한 여론의 관용이 확실히 줄어들었다. .

셋째, 여행권 문제에 대해 논의하고 싶습니다. 조용히 지내지 못하는 아이는 데리고 나가면 안되는 걸까요? 그러한 견해는 틀렸을 뿐만 아니라 위험하기도 합니다. 3세 미만의 어린이는 귀 압력의 변화로 인해 불편함을 느끼기 때문에 비행에 적합하지 않다고 말하는 사람들도 있습니다. 기내의 작은 공간도 우는 아이들을 달래기에 편리하지 않습니다. 이것은 의미가 있습니다. 그러나 그들에게는 비행할 권리가 있으며, 조용히 있을 수 없다고 해서 그 권리를 빼앗겨서는 안 됩니다. 물론 보호자는 아이들이 다른 사람에게 폐를 끼치지 않도록 최선을 다해야 하며, 간식과 장난감을 더 많이 가져오고, 울 때 방법을 생각해 최대한 다른 사람에게 영향을 주지 않도록 해야 합니다. 아기가 아무리 노력해도 울음을 그치지 못한다면 보호자는 질책해야 한다는 부담감을 가질 필요가 없습니다.

독일에는 사람들의 '조용한 시간'을 보호하기 위한 특별법이 있습니다. 법적인 '조용한 시간' 동안 사람들은 다른 사람에게 영향을 미치는 소음을 내지 않아야 합니다. 독일에 거주하는 한 엄마는 밤에 아이에게 먹이를 주려고 잠이 안 오자 세탁기에 빨래를 하면 옷이 탈수될 때 소리가 좀 컸다고 한다. 다음 날, 윗집 이웃이 문을 두드리며 밤에 빨래를 하다가 방해를 받는다고 했습니다. 그러나 소음에 대해 극도로 엄격한 규제를 하는 독일에서는 아기의 울음소리를 '자연스러운 소리'로 간주하고, 아기들은 언제 어디서나 울 권리가 있습니다. 시끄러운 아기와 어린이에 대한 불만이 발생하면 법은 대부분 어린이와 부모의 편에 서게 됩니다. "아이를 조용히 시킬 수 있는 버튼이 있을 것이라고는 기대할 수 없습니다."

영유아 외에도 자폐 스펙트럼 장애, 주의력 결핍 및 과잉 행동 장애 등 특별한 도움이 필요한 어린이나 성인도 있습니다. 그들은 공공 장소에서 갑작스러운 감정 폭발을 일으키거나 약간의 무능력을 보일 수 있습니다. 자제력 있는 행동에는 '조용히 할 수 없으면 나가지 말라'는 관점에서 그들도 나가서는 안 된다. 그러나 이것은 분명히 옳지 않습니다. 우리는 보호자에게 동행할 의무와 타인에게 해를 끼치지 않도록 보호할 책임을 요구할 수 있지만, 여행할 권리를 박탈할 수는 없습니다. 중국에는 정신장애인이 약 2천만 명 정도 있는 것으로 추산된다.

“조용히 할 수 없으면 나가면 안 된다”는 시각 이면에는 본질적으로 특수집단에 대한 공감 부족과 소수자의 권리 옹호에 대한 인식 부족이 깔려 있다. 중국에서는 왜 장애인이 공공장소에서 거의 보이지 않습니까? 이는 주로 그들의 필요와 권리가 무시되었기 때문입니다.

넷째, 영유아는 여행할 권리가 있고, 대중은 조용히 쉬고 싶은 욕구가 있다. 이 모순을 어떻게 해결해야 할까? 표준 솔루션을 마련하는 것이 어려울 수 있습니다. 영국에서는 기차표를 구매할 때 가족용 차량과 조용한 차량을 선택할 수 있으며, 항공사에서는 영유아와 가까이 있는 승객에게 귀마개를 발급해 줍니다. 영화관에서는 자폐증에 대한 특별 상영도 실시합니다. 소수집단의 권리도 존중되고 보호되어야 한다는 사회적 합의 아래, 국가 여건과 국민 여건에 따라 구체적인 기술 솔루션이 달라질 수 있습니다.

하지만 제가 배울 가치가 있다고 생각하는 아이디어가 있습니다. 한 심리학자는 그녀의 개인적인 경험을 이야기했는데, 한번은 그녀가 비행기에서 어린 두 아이를 데리고 있는 엄마 옆에 ​​앉아 있었는데, 두 아이는 비행기에 탑승하는 순간부터 매우 불안해져서 엄마에게 부담을 주고 마음을 힘들게 했습니다. 그녀를 위로하면서 그는 점점 더 불안해졌습니다. 심리학자는 아이의 엄마에게 "다행히 우리 아이들은 다 컸다. 이 나이에 부모라면 누구나 힘든 일이라는 걸 안다. 도움이 필요하면 말해라."라고 농담으로 말했다. 그는 눈에 띄게 편안해졌고 아이는 마침내 진정되었습니다. 여기서 제가 말씀드리고 싶은 것은 주변 사람들의 관용과 지지가 부모의 스트레스를 풀어줄 수 있고, 우는 영유아에게는 보호자의 이완이 가장 효과적인 위로의 방법이 될 수 있다는 것입니다.

어떤 사람들은 우는 아기와 어린 아이들에 대한 사람들의 관용이 점점 더 낮아지고 있다고 말합니다. 사회가 너무 복잡하고 개인적인 자유 시간이 거의 누구에게도 눌려지지 않고 평화와 고요함만을 요구할 수 있기 때문일 수도 있습니다. "도로". 이것은 또한 의미가 있습니다. 엄격한 사회 뒤에는 종종 취약성이 있습니다. 자신을 돌볼 시간이 너무 많은 성인이 아이의 시끄럽고 덜 귀여운 면을 받아들이는 것은 어렵습니다. 이는 더 복잡하고 확장된 주제입니다.