nuntium

puer disciplina incidens in casula cultus: parentes consentiunt, cur reticulati dissentiunt?

2024-08-29

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

oeconomicarum observator website verba/text haec scena in juneyao airlines fugae facta est: puella supra annum unum quinque flere non potuit, et in cubiculi cultus a duobus peregrinis viatoribus ad disciplinam te ductus est - si flere desinis, rogaberis exire ad te. vide avia tua, et si iterum clames, si ita, ego te reducam. duo vectores crediderunt se liberis suis "praecepere" et etiam difficultatibus multorum viatorum in cameram levare, qui liberos suos clamorem ferre non poterant. video liberos suos online disciplinae collocaverunt, sed non exspectant ut ingens excitetur.

iudicans ex subsequenti enuntiatione a juneyao airlines edita, avia pueri eo tempore acquievit, et mater, quae non erat, postea intellectum eius expressit. sed hoc controversiam non mitigavit, et opinio divisa est. nonnulli putant "parentes consenserunt, ideo nihil interest, si retiarii dissentiunt" sicut erant praedicantes. nonnulli etiam dixerunt liberos, qui tacere non possunt, extrahi non posse.

post hanc rem nonnullae sunt quaestiones iuris et iniuriae quae elucidari debent. parentes conveniunt, cur reticulati non conveniunt? adversarii non sunt nosyores nec familiares se impedit, sed fallacias in suis conceptibus vident. solitum est de diversis hominibus diversas opiniones de eadem re habere, at si de iure et iniuria agitur, adhuc disceptandum est et consensus pervenit.

primum, quod elucidandum est, hoc eget plus quam 1 annos natus, nec comparari potest cum illis "nequam infantes" qui regulas in locis publicis negligunt. hodie, nonnulli parentes, sub influxu liberalium educationis sic dictae notionis, parum quidem sunt laissez-pulchra in educatione liberorum, ita ut infantes in iuventute septem vel octo fines nullos habeant sensus in locis publicis, ludentes et perturbantes. alii. parentes hanc naturam infantis putant nec impediunt nec educant. hoc utique verum non est, libertas terminos habet. sed eget arcu in juneyao airlines fuga ab hoc manifesto diversa fuit. pro pueris supra 1 annos natus, clamor physiologicus est instinctus. si vis filii huius aetatis intellegere regulas "altruisticas" sicut "quiesce in locis publicis", est extra normalem stadium suae mentis progressionem fovere .

secundo, parentum consensu, possuntne extranei liberos in angustias disciplinae adducere? forsitan vector implicatus putavit se puerum modo "blandire", et "si flere desinis, avia videre potes" erat via ad puerum blandiendi. intentum non habeo de differentiis disceptandi in notionibus scholasticis. sed si quis alius puerum transeuntem in angustias sine tutore sequi permittit, hic mores manifesto lineam transit.

periculosum est potentia, si hoc tacite accipitur ut « bene » vel etiam « bonum facere » et sic fit paradigma. ut taceam abscondita pericula mercatorum hominum et pueri abusores, etiamsi homines non-males offendunt, amplius tolerantiam reducent iam tolerantiam ad filios clamantes, pugnas vehementiores reddendos. protinus adquiescentia tutoris ex impotentia esse potest. puer clamabat, et populus circa eum multum conquestus est, vel intuens eum mirum in modum. sic ille "constat". recordatus sum me puerum unum annos natum in plano ante septem vel octo annos cepisse. eo tempore nullam pressionem animi psychologicam esse ut eius vagitum timeret .

tertio, velim discutere de iure peregrinandi. nonne puer, qui tacere non potest, extrahendus est? ista sententia non modo iniusta, sed etiam periculosa est. quidam dicunt quod pueri infra iii annos non sunt idonei ad volatum quia mutationes in aurium pressura causabunt molestiam. exiguum spatium in casula etiam non commodum est ad infantes plorare consolandos. hoc facit sensum. sed ius habent volandi, et non debent justo privari, quia quiescere non possunt. nimirum tutores operam dabunt ne pueri alios turbent, plus laborum ac ludibria afferant, ac de modis clamantes cogitent ne alios quam maxime afficiant. si infans non cessat flere, quamvis maxime nisus fuerit, tutor non indiget ut coercitionem sustineat.

in germania peculiaris lex est ut homines "quieti tempus" defendant. per tempus legale "quietem", homines obligantur ad vitandum strepitum qui alios afficit. mater in germania habitans dixit se semel obdormire posse postquam nocte surgens ad puerum suum alat, et vestimenta lavare in machina lavacro incepit. postridie in cenaculo proximus ianuam pulsavit et dixit se per noctem in lauandi facere perturbari. attamen, germania, quae severissimas regulas in strepitu habet, infantium clamorem tamquam "sonos naturales" et mores aetatis congruentes considerat. cum querela de strepentibus infantibus et liberis oritur, lex plerumque cum liberis parentibusque versatur. "non potes expectare tesseram esse quae pueri sedare possit."

praeter infantes et infantes, etiam infantes vel adulti sunt cum specialibus necessitatibus, ut sunt spectri autism turbationis et qui attente defectus et inordinatio hyperactivae ad mores continentes, ut "non exeas, si tacere non potes", vel exire non debent. quod patet esse falsum. custodes exigere possumus obligationem habendi eos comitandi et responsabilitatem impediendi ne aliis nocumentum afferat, sed eos iure peregrinandi privare non possumus. aestimatur circiter xx miliones hominum cum defectibus mentis in sinis esse.

post opinionem "non debes exire si tacere non potes", essentialiter defectus veraeque pro coetibus specialibus necessitatibus ac defectus conscientiae iura minoritatum defendendi. in sinis, cur raro in locis publicis homines impediti sunt? maxime quod eorum necessitates et iura neglecta sunt.

quarto, parvulis et infantibus ius habent peregrinandi, et publica quiete quietare desiderant. difficillimum est habere solutionem regulae. in uk, cum tesseras ementes, carros familiares eligere potes et carros quietos, et airlines ut vectores qui infantibus et infantibus appropinquant. cinemas speciales etiam umbracula pro autismo habebunt. sub consensu sociali, iura coetus minoritatis etiam aestimari et protegi debent, solutiones specificae technicae variari possunt secundum condiciones nationales et hominum condiciones.

sed notionem puto tanti discendi. animus psychologus suam experientiam personalem narravit. quondam, sedebat iuxta matrem cum duobus infantibus in plano eius. psychologus iocans matri infantis dixit: "fortune, filii mei creverunt. quisquis parens fuerit hac aetate difficillimum scit. si auxilium egeas, sciam". visibiliter solvitur et puer tandem delinitus est. quod hic dicere volumus, tolerantia et subsidia hominum circa homines permittere possunt ut parentes relaxentur ab innixi, et ad lacrimandum infantes et infantes, ut curantis relaxatio efficacius fiat ad illos consolandos.

nonnulli dicunt tolerantiam hominum infantium et infantium flentium nunc inferiores et inferiores esse. fortassis quia societas nimis implicata est et otium personale pressum est fere nemini, et pacem et quietem petere non possunt. per "viam". hoc etiam sensum efficit. hoc est complexus et extensior locus.