世吉フォーラムは北京の中心軸の公共変革プロセスを実証する
2024-08-08
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
原題：中山公園遺産管理局の蓋建中所長が北京新聞記者との独占インタビューに応じ、北京の中心軸における社寺潭の重要性と価値について語った。
世吉フォーラムは北京の中心軸の公共変革プロセスを実証する
中山公園遺産管理局の所長、蓋建中氏はこう語る。
写真提供：北京ニュース記者シュエ・ジュン
7月16日、観光客がシェジの祭壇を訪れた。写真提供：北京ニュース記者プー・フェン
最近、「北京の中心軸―中国の理想的な首都秩序の傑作」が世界遺産リストに登録された。社吉の祭壇は、「北京中心軸」の 15 遺産の構成要素の 1 つです。北京の中心軸にとって、社地壇の重要性と価値は何ですか? 1909年に残された五色の土は現在までどのように保存されているのでしょうか？この点に関して、北京ニュースの記者は中山公園遺産管理局の所長、蓋建中氏にインタビューした。
同氏は、社治祭壇は明・清時代の国家儀式の伝統の重要な部分であり、都市公園に改修された北京初の王室建築物として、北京の中心軸の変革過程を一般に示していると述べた。そして歴史的レベルと文化的意味合いが非常に豊富です。
機能についての話
シェジ祭壇は土地と穀物の神を祀る場所です。
北京ニュース：社寺潭はいつ建てられたのですか？その形と機能は何ですか?
建設中: 社治祭壇の元々の場所は、遼時代の興国寺、元時代の万寿興国寺でした。明の時代には、皇帝が土地と穀物の神を祀る祭壇として再建され、清の時代でも使用されていました。
中国の伝統的な経済形態はプランテーション農業です。 狭義の「彼女」は土地、「地」は穀物を意味します。シェジ崇拝はもともと人々の土地と穀物に対する原始的な崇拝に由来しています。シェとジが徐々に融合するにつれて、国家権力の概念が与えられ、国家領土の重要性を表す厳格な犠牲のエチケット規範が形成されました。
社済祭壇は 1420 年に初めて建てられました。明王朝の創始者である朱帝が北京に都を移したとき、社済祭壇も祖廟（現在の勤労人民文化）とともに建てられました。宮殿）では先祖が崇拝され、「左祖先、右社会」の儀式パターンが形成されました。平面は皇祖廟と同様に南北にやや長い長方形をしており、全体の配置は内祭壇を軸として内祭壇と外祭壇の2層に分かれている。
伝統的な機能という点では、これは中国に現存する太社と太極を崇拝するための最も完全な古代王室建築群です。
北京ニュース: シェジタンの範囲はどれくらいですか?どのような古代の建物が含まれていますか?
建設中: 中山公園の 23.8 ヘクタールのエリア全体は社寺潭と呼ばれます。祭壇の外壁、祭壇の内壁、シェジ祭壇の内壁が一体となり、重層的な変化に満ちた神聖な犠牲の雰囲気を作り出しています。
シェジ祭壇は、祭壇、4色のガラスの壁、4つのダイヤモンド形のドアを含む、シェジ祭壇の中核となるエリアです。
祭壇に加えて、社治祭壇には明代の建築も保存されています。その中で、現在の中山殿は、歴史的には社寺祭壇の礼拝堂であり、風雨の際には礼拝堂の中で礼拝が行われることがほとんどでした。 1925 年以降、孫文を記念する場所となりました。
明清時代には太廟の基門と似た形と機能を持った祭祀用の建物であった。シェジタンがセントラルパークとしてオープンした後、吉門も図書館に改装されました。現在、この殿の主要な木造部分は明代初期の遺物が残っています。ディバイン キッチン、シェンク、スローター パビリオンは、シェジ祭壇のサポート施設です。
シェジ祭壇の犠牲の建物は内側の祭壇エリアにあり、1914 年以降、一連の庭園景観の建物が外側の祭壇に建てられました。 1913 年、当時の交通部長だった朱其謙氏が社治潭を訪れ、公園を建設することを思いつきました。 1914 年、シェジタンはセントラル パークとして一般公開されました。 1915 年、園内には桧花楼、東方閣、碧沙坊、来金玉軒、馬心閣など多くの新しい建物が建てられました。
祭壇の土について話す
「五色の土の特別保護管理制度」を策定中
北京ニュース：多くの観光客が五色の土に非常に興味を持っていますが、どのような歴史があるのでしょうか。
建設中: 社済祭壇は中山公園の中心にあり、白い大理石で囲まれた3階建ての正方形の祭壇で、祭壇の表面は東緑、南赤、西白、の5色の土で舗装されています。ノースブラックとミディアムイエロー、通称五色。
祭壇の中央にある石柱は共同体の主石で、高さは 5 フィートあり、国の永遠の安定を表しています。明清時代に主石が建てられ、その後文化財保護のために埋められ、現在は先端だけが露出しています。
明の時代には、祭壇用の土が全国から予定通りに寄付され、「世界には王の土以外に何もない」ことを象徴しており、これはシェジ祭壇の意味合いと一致しています。清代になると順天県管轄の郡からの寄付に簡素化された。現在私たちが目にしている祭壇の土のほとんどは、1909 年に清朝最後の皇帝が最後に社寺祭壇に犠牲を捧げた際に置いた遺跡です。史料には、祭壇の土はかつては傾斜していたと記録されていますが、現在は平らになっています。
北京ニュース: 1909 年の祭壇の土はどのようにして今日まで残っているのでしょうか?
工事中：祭壇の土を簡易計測したところ、残っている土の厚さは20センチ以上あります。 2015年に祭壇の土の地質構造を検査した結果、五色の土は人工的に染色されていないことが証明されました。
歴史的情報の継承を図るため、毎年祭壇の改修を行っております。通常は四半期に 1 回ですが、6 月初旬から 9 月末までの洪水期にはさらに 3 回あります。五色の土をパーテーションで区切って雑草を取り除き、土をほぐして平らにします。土と祭壇との間には数センチの距離があるため、雨が降ると雨水が溢れる可能性がありますが、土は溢れません。
当社では、五色の土の保護をさらに強化するため、「五色の土特別保護管理制度」を策定しています。
意味について話す
社治祭壇は、北京の中心軸にある民族礼儀の伝統の重要な部分です。
北京ニュース: 北京の中心軸に対するシェジタンの重要性と価値をどのように理解すればよいでしょうか?
Gai Jianzhong: 北京の中心軸の卓越した普遍的価値に対するシェジタンの貢献は 3 つの側面にあります。機能的伝統の観点から見ると、社治祭壇は北京の中心軸における民族礼儀の伝統の重要な部分を占めています。計画レイアウトの観点から、ShejitanとTaimiaoは共同で「左の祖先と右の社会」という理想的な資本計画パラダイムを体現しています。変化の証拠という観点から見ると、社寺潭は北京で初めて都市公園に転用された帝国建築であり、北京の中心軸が公共へと変容していく過程を示している。
北京ニュース: シェジタンを一般公開するまでのプロセスはどのようなものでしたか?
蓋建中氏: 歴史の変化とともに、北京は閉鎖的な帝都から近代的な大都市へと変貌する過程を経験してきました。
当時、京都市庁と呼ばれる組織が、北京の中軸にある一度閉鎖された皇居の改修を開始した。その始まりは、1914 年にシェジタンがセントラル パークとしてオープンしたことです。
京都市庁舎は、今日の首都計画・都市建設部門に相当し、市全体の計画とインフラ整備を主な任務としています。京都市政府による北京の中軸における主な改修工事には、天安門広場の開放、市内外の交通を改善するための正陽門の改修、一連の市民公園や博物館の建設と開館の促進などが含まれる。
当時、セントラル パークは歴史的な情報を可能な限り保持しながら、訪問者の体験を向上させるための機能的なニーズに基づいて部分的な景観の改修も行われました。 1928 年に孫文を記念して、現在の中山公園と改名されました。
北京ニュース: 北京の中軸をユネスコの世界遺産に登録する申請手続き中にどのような準備をしましたか?
Gai Jianzhong: 社寺壇の信頼性と完全性を確保するために、私たちは中心軸の世界遺産としての申請を促進するために多大な努力を払ってきました。 過去5年間で、私たちは合計18件の文化遺物修復および環境改善プロジェクトを完了し、社寺祭壇の真正性と完全性に影響を与えた非文化遺物建物約5,100平方メートルを取り壊し、5,000平方メートル以上を修復しました。緑地の様子。
研究面では、過去5年間に中山公園の歴史、文化、庭園芸術に関する15件の研究を実施し、修復と保護のための強固な基盤を築きました。
北京ニュース：北京中心軸が世界遺産登録に成功した後、社寺祭壇は文化遺産の 15 要素の 1 つですが、次のステップで資源をより有効に活用するにはどうすればよいでしょうか。
蓋建中氏: 私たちは世界文化遺産保護の要件を中心に、最小限の介入の原則に従って、全体的な保護戦略をタイムリーかつダイナミックに実行します。たとえば、文化財の改修工事中、拝殿は築600年以上で、主要な木造部品は明代初期のものです。直近の改修は2021年でした。拝殿は木造を基本的にそのままに、一部のタイルを張り替えました。専任の担当者が毎日、日常点検・測定を行っております。将来的には、中心軸監視センターは、その動的な変化を表示し、修理に備えるために、機器を介してデータを提供します。
将来的には、北京中心軸の世界遺産登録成功後の政策や先進技術も活用し、文化財保護のレベルを向上させていきます。同時に、私たちは研究活動を継続し、これに基づいて予防的保護を実施します。今年、北京公園管理センターは中軸庭園の遺産価値を、その実体だけでなく雰囲気や環境なども含めて研究する調整プロジェクトを開始した。
