Il Forum Sheji dimostra il processo di trasformazione pubblica dell’asse centrale di Pechino
2024-08-08
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Titolo originale: Gai Jianzhong, direttore dello Zhongshan Park Heritage Office, ha accettato un'intervista esclusiva con un giornalista di Beijing News e ha parlato del significato e del valore di Shejitan per l'asse centrale di Pechino.
Il Forum Sheji dimostra il processo di trasformazione pubblica dell’asse centrale di Pechino
Gai Jianzhong, direttore dell'Ufficio del patrimonio del parco Zhongshan.
Foto del giornalista di Beijing News Xue Jun
Il 16 luglio i turisti hanno visitato l'altare di Sheji.Foto del giornalista Pu Feng del Beijing News
Recentemente, "L'Asse Centrale di Pechino - un capolavoro dell'ordine capitale ideale della Cina" è stato incluso nella Lista del Patrimonio Mondiale. L'altare di Sheji è uno dei 15 componenti del patrimonio dell '"Asse Centrale di Pechino". Qual è l'importanza e il valore dello Shejitan rispetto all'asse centrale di Pechino? Come è stato preservato fino ad oggi il terreno a cinque colori rimasto nel 1909? A questo proposito, un giornalista del Beijing News ha intervistato Gai Jianzhong, direttore dell'Ufficio del patrimonio del parco Zhongshan.
Ha detto che l'Altare Sheji è una parte importante della tradizione cerimoniale nazionale delle dinastie Ming e Qing. Essendo il primo edificio reale di Pechino ad essere trasformato in un parco cittadino, mostra al pubblico il processo di trasformazione dell'asse centrale di Pechino. Ha livelli storici e connotazioni culturali estremamente ricchi.
Parliamo di funzionalità
L'Altare Sheji è un luogo per adorare il Dio della terra e dei cereali.
Beijing News: Quando fu costruito lo Shejitan? Qual è la sua forma e funzione?
Costruzione in corso: il sito originale dell'Altare Sheji era il Tempio Xingguo della dinastia Liao e il Tempio Wanshou Xingguo della dinastia Yuan. Durante la dinastia Ming, fu ricostruito nell'altare Sheji, che era un luogo dove gli imperatori adoravano il dio della terra e del grano. Era ancora utilizzato durante la dinastia Qing.
La forma economica tradizionale della Cina è l'agricoltura di piantagione. "Lei" in senso stretto significa terra e "Ji" significa grano. Il culto di Sheji originariamente ebbe origine dal culto primitivo della terra e dei cereali. Man mano che She e Ji si unirono gradualmente, furono dotati del concetto di potere nazionale e formarono rigide norme di etichetta sacrificale, che rappresentavano l'importanza del territorio nazionale.
L'Altare Sheji fu costruito per la prima volta nel 1420. Zhu Di, il fondatore della dinastia Ming, trasferì la sua capitale a Pechino Durante la costruzione del palazzo, l'Altare Sheji fu costruito contemporaneamente al Tempio Ancestrale (l'odierno Centro Culturale dei Lavoratori). Palace) dove venivano venerati gli antenati, formavano un modello rituale di "antenati di sinistra e società di destra". Come il Tempio Ancestrale Imperiale, anche il suo piano è rettangolare leggermente più lungo da nord a sud. La disposizione complessiva è divisa in due strati, quello interno e quello esterno. I principali edifici sacrificali si trovano sull'asse dell'altare interno.
In termini di funzioni tradizionali, questo è il più completo complesso di edifici reali esistenti in Cina per il culto di Taishe e Taiji.
Beijing News: Quanto è grande la portata di Shejitan? Quali edifici antichi sono inclusi?
In costruzione: l'intera area di 23,8 ettari del Parco Zhongshan si chiama Shejitan. Il muro dell'altare esterno, il muro dell'altare interno e il muro interno dell'Altare Sheji creano congiuntamente un'atmosfera sacra sacrificale piena di cambiamenti stratificati.
L'Altare Sheji è l'area centrale dell'Altare Sheji, che comprende un altare, pareti vetrate a quattro colori e quattro porte a forma di diamante.
Oltre all'altare, l'Altare Sheji conserva anche l'architettura della dinastia Ming. Tra questi, l'attuale Sala Zhongshan era storicamente la sala di culto dell'Altare Sheji. La maggior parte degli altari erano altari all'aperto. Durante il vento e la pioggia, il culto veniva invece eseguito all'interno della sala di culto. Dopo il 1925 divenne un luogo in cui commemorare il dottor Sun Yat-sen.
C'è anche una sala principale chiamata Jimen. Durante le dinastie Ming e Qing, la sua forma e funzione erano simili a quelle del Taimiao Jimen. Era un edificio cerimoniale. Dopo che lo Shejitan fu aperto come Central Park, anche Jimen fu trasformato in una biblioteca. Al momento, i principali componenti in legno di questa sala sono ancora reliquie della prima dinastia Ming. La Cucina Divina, Shenku e il Padiglione del Macello sono le strutture di supporto dell'Altare Sheji.
Gli edifici sacrificali dell'Altare Sheji si trovano nell'area dell'altare interno, e una serie di edifici paesaggistici da giardino furono costruiti sull'altare esterno dopo il 1914. Nel 1913, Zhu Qiqian, allora capo dei trasporti, visitò Shejitan e ebbe l'idea di costruire un parco. Nel 1914, lo Shejitan fu aperto al pubblico come Central Park. Nel 1915 furono costruiti molti nuovi edifici nel parco, tra cui Tanghuawu, Touhu Pavilion, Bisha Fang, Laijin Yuxuan e Maxim Pavilion.
Parliamo del terreno dell'altare
È in fase di elaborazione il "Sistema speciale di protezione e gestione del suolo dei cinque colori".
Beijing News: Molti turisti sono molto interessati al terreno a cinque colori. Che tipo di storia hanno?
In costruzione: L'Altare Sheji si trova al centro del Parco Zhongshan. È un altare quadrato a tre piani circondato da marmo bianco. La superficie dell'altare è pavimentata con terra di cinque colori: verde est, rosso sud, bianco ovest. nord nero e giallo medio È comunemente noto come i cinque colori.
Il pilastro di pietra al centro dell'altare è la pietra principale della comunità, è alto 5 piedi e rappresenta l'eterna stabilità del paese. Durante le dinastie Ming e Qing, la pietra principale fu eretta e successivamente sepolta allo scopo di proteggere le reliquie culturali. Ora è esposta solo una punta.
Durante la dinastia Ming, la terra per l'altare veniva donata puntualmente da tutto il paese, a simboleggiare che "non c'è niente al mondo se non la terra del re", il che è coerente con la connotazione dell'altare Sheji. Durante la dinastia Qing, fu semplificato in contributi delle contee sotto la giurisdizione della prefettura di Shuntian. La maggior parte del terreno dell'altare che vediamo ora sono i resti del 1909, che furono posti dall'ultimo imperatore della dinastia Qing quando offrì sacrifici all'altare Sheji per l'ultima volta. Documenti storici documentano che il terreno dell'altare un tempo era in pendenza, mentre ora è pianeggiante.
Beijing News: Come sopravvive fino ad oggi il suolo dell'altare dal 1909?
In costruzione: Abbiamo effettuato una semplice misurazione del terreno dell'altare e lo spessore del terreno rimanente è di almeno 20 centimetri. Nel 2015 abbiamo testato la struttura geologica del terreno dell'altare e i risultati hanno dimostrato che il terreno a cinque colori non è stato tinto artificialmente.
Per garantire l'eredità delle informazioni storiche, rinnoviamo l'altare ogni anno. Di solito una volta a trimestre, ci sono altre tre volte durante la stagione delle piene, dall'inizio di giugno alla fine di settembre. Suddividi il terreno a cinque colori con tramezzi e rimuovi le erbacce, quindi allenta e livella il terreno. Poiché c'è una distanza di un centimetro tra il terreno e l'altare, quando piove l'acqua piovana può traboccare, ma il terreno no.
Stiamo formulando un "Sistema speciale di protezione e gestione del suolo a cinque colori" per rafforzare ulteriormente la protezione del suolo a cinque colori.
Parla di significato
L'Altare Sheji è una parte importante della tradizione dell'etichetta nazionale sull'asse centrale di Pechino.
Beijing News: Come comprendere il significato e il valore di Shejitan per l’asse centrale di Pechino?
Gai Jianzhong: Il contributo di Shejitan all’eccezionale valore universale dell’asse centrale di Pechino risiede in tre aspetti. In termini di tradizione funzionale, l'Altare Sheji è una parte importante della tradizione dell'etichetta nazionale sull'asse centrale di Pechino. In termini di layout di pianificazione, Shejitan e Taimiao incarnano congiuntamente il paradigma ideale di pianificazione del capitale di "antenati di sinistra e società di destra". In termini di evidenza empirica del cambiamento, lo Shejitan, in quanto primo edificio imperiale di Pechino ad essere trasformato in un parco cittadino, dimostra il processo di trasformazione dell'asse centrale di Pechino in pubblico.
Beijing News: Qual è stato il processo di apertura dello Shejitan al pubblico?
Gai Jianzhong: Insieme ai cambiamenti storici, Pechino ha vissuto il processo di trasformazione da capitale imperiale chiusa in metropoli moderna.
A quel tempo, un'organizzazione chiamata Ufficio municipale di Kyoto iniziò a trasformare l'edificio imperiale, un tempo chiuso, sull'asse centrale di Pechino. Il suo inizio fu l'apertura di Shejitan come Central Park nel 1914.
L'Ufficio municipale di Kyoto è simile all'odierno dipartimento di pianificazione del capitale e di edilizia urbana. La sua funzione principale è quella di essere responsabile della pianificazione complessiva della città e della costruzione delle infrastrutture. I principali lavori di ristrutturazione del governo municipale di Kyoto sull'asse centrale di Pechino comprendono l'apertura dell'area di Piazza Tiananmen, la ristrutturazione di Zhengyangmen per migliorare i trasporti interni ed esterni e la promozione della costruzione e dell'apertura di una serie di parchi e musei cittadini.
A quel tempo, pur conservando il più possibile le informazioni storiche, Central Park subì anche parziali ristrutturazioni paesaggistiche basate su esigenze funzionali per migliorare l’esperienza dei visitatori. Nel 1928, in memoria del dottor Sun Yat-sen, fu ribattezzato l'attuale Parco Zhongshan.
Beijing News: Quali preparativi avete fatto durante il processo di candidatura per far diventare l’Asse Centrale di Pechino un Sito Patrimonio dell’Umanità?
Gai Jianzhong: Al fine di garantire l'autenticità e l'integrità dello Shejitan, abbiamo compiuto molti sforzi per promuovere l'applicazione dell'Asse Centrale come Patrimonio dell'Umanità. Negli ultimi cinque anni, abbiamo completato un totale di 18 progetti di restauro di reliquie culturali e di miglioramento ambientale, demolito quasi 5.100 metri quadrati di edifici di reliquie non culturali che hanno compromesso l'autenticità e l'integrità dell'Altare Sheji e restaurato più di 5.000 metri quadrati di spazio verde.
In termini di ricerca, negli ultimi cinque anni abbiamo condotto 15 studi sulla storia, la cultura e l'arte dei giardini del Parco Zhongshan, ponendo solide basi per la riparazione e la protezione.
Beijing News: Dopo che l'Asse Centrale di Pechino ha ottenuto con successo lo status di Patrimonio Mondiale, l'Altare Sheji è uno dei 15 elementi del patrimonio. Come possiamo attivare e utilizzare meglio le risorse nel prossimo passo?
Gai Jianzhong: Attueremo la strategia di protezione complessiva in modo tempestivo e dinamico attorno ai requisiti della protezione del patrimonio culturale mondiale e in conformità con il principio dell'intervento minimo. Ad esempio, quando si riparano le reliquie culturali, la sala di culto ha più di 600 anni e i principali componenti in legno risalgono all'inizio della dinastia Ming. L'ultima ristrutturazione è stata nel 2021. Abbiamo effettuato un restauro complessivo dell'aula di culto. La struttura in legno è sostanzialmente integra e sono state sostituite alcune piastrelle. Disponiamo di personale dedicato che effettua ispezioni e misurazioni quotidiane ogni giorno. In futuro, il centro di monitoraggio dell'asse centrale ci fornirà dati attraverso strumenti per visualizzare i suoi cambiamenti dinamici e prepararci per le riparazioni.
In futuro, faremo anche buon uso delle politiche e delle tecnologie avanzate dopo che l’Asse Centrale di Pechino ha ottenuto con successo lo status di Patrimonio dell’Umanità per migliorare il livello di protezione delle reliquie culturali. Allo stesso tempo, continuiamo a svolgere lavori di ricerca e ad attuare una protezione preventiva su questa base. Quest'anno, il Centro di gestione dei parchi di Pechino ha lanciato un progetto di coordinamento per studiare il valore del patrimonio dei giardini dell'asse centrale, non solo l'entità, ma anche l'atmosfera, l'ambiente, ecc.
