berita

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

orang tiongkok selalu menggunakan kata-kata ringkas untuk mengungkapkan pendapat dan menyampaikan emosi. kalimat pertama dalam "paviliun pemabuk" karya ouyang xiu adalah "di sekeliling chu ada gunung". lu xun, yang terkenal dengan gaya penulisannya yang tajam, sangat dicintai oleh pembaca karena tulisannya yang hemat, kuat, dan langsung pada sasaran.kami percaya bahwa tidak peduli bagaimana zaman berubah, tulisan yang jelas, tulus dan ringkas tidak akan pernah ketinggalan zaman dan tidak akan ditolak oleh pembaca.

faktanya, wacana dan gaya inovatif selalu diadvokasi oleh partai kami. kamerad mao zedong menulis "partai oposisi delapan partai", di mana tuduhan pertama atas oposisi yang jelas adalah "kata-kata kosong tanpa substansi." saat bekerja di zhejiang, kamerad xi jinping menerbitkan sebuah artikel di kolom "berita zhijiang" dan menunjukkan, "yang paling harus kita lawan adalah esai delapan bagian yang penuh dengan kata-kata kosong dan tidak ada yang perlu dikatakan, semacam ' memakai sepatu bot dan topi', diskusi kosong, tumpukan materi, kita harus mencegah dan mengatasi kekurangan seperti kata-kata kosong, klise, 'besar tapi lengkap' dan 'kecil tapi lengkap'."

namun pada kenyataannya, beberapa artikel bersifat blak-blakan, panjang, dan kosong, dengan banyak omong kosong yang "benar" tetapi tidak berguna, yang menyulitkan penulisnya dan sulit dipahami oleh orang yang membacanya. lantas, bagaimana wacana dan gaya penulisan seperti itu bisa terjadi? bagaimana kita bisa menghindarinya?

sumber: visual tiongkok

satu

omong kosong yang "benar" tetapi tidak berguna mengacu pada kata-kata yang baik pada dirinya sendiri tetapi tidak memiliki kegunaan praktis ketika ditempatkan dalam sebuah artikel. secara khusus, beberapa orang memiliki kebiasaan "menyalin" dan sekadar merangkai kalimat. mereka membicarakan prinsip-prinsip umum di seluruh artikel tanpa mengucapkan sepatah kata pun. dengan cara ini, tidak akan membantu untuk membuktikan sudut pandang atau membantu menyelesaikan keraguan.

kebenaran sering kali diringkas dari praktik, ditembus secara mendalam, dan satu kalimat bernilai sepuluh kalimat. oleh karena itu, kutipan klasik perlu tidak hanya disampaikan, tetapi juga harus disampaikan dengan cara yang mendalam, praktis, dan gamblang sehingga pembaca dapat memahami dan memahaminya secara akurat. namun kita tidak bisa mengabaikan peristiwa dan objek serta menerapkannya secara mekanis. teks tidak menyentuh topik, kata-kata tidak menyampaikan makna, dan tidak ada penjelasan. hal ini akan dengan mudah memberikan kesan "kekosongan" pada orang , dan hal yang sama.

misalnya, beberapa artikel membuat argumen yang melingkar, menggunakan kesimpulan yang ada untuk membahas kesimpulan, dan menggunakan sudut pandang itu sendiri untuk membahas sudut pandang, yaitu tidak menganalisis masalah praktis dan kemudian mengemukakan sudut pandangnya sendiri. artikel yang panjang mungkin terkesan sangat mendalam sekilas, tapi membuat pembaca bingung.

beberapa artikel menghindari hal-hal yang penting dan sepele, dan terbiasa mengulang-ulang klise kosong, terutama isu-isu yang menjadi perhatian semua orang, tetapi fokus pada hal-hal yang tidak relevan. pembaca tidak dapat memperoleh informasi penting, yang membuat orang merasa bahwa beberapa artikel berusaha keras menjadi komprehensif dan kurang informasi rinci. sedikit pilihan atau kelalaian membuat orang merasa seperti "esai delapan bagian" atau "cerita berjalan"; sementara beberapa orang jatuh ke dalam rutinitas dan klise yang diformat, dan terbiasa "menaklukkan dunia dengan satu hal". templat".

gaya penulisan adalah gaya kerja. omong kosong dalam kehidupan sehari-hari terkadang dilakukan secara tidak sengaja, namun harus kita hindari di kalangan anggota partai, kader, dan awak media melahirkan formalisme dan birokrasi.

kartun: penuh dengan "informasi kering" sumber: kantor berita xinhua

dua

baru-baru ini, kantor umum komite sentral cpc dan kantor umum dewan negara mengeluarkan “beberapa ketentuan tentang pemberantasan formalisme untuk mengurangi beban di tingkat akar rumput,” yang untuk pertama kalinya merumuskan dan mengumumkan norma-norma kelembagaan untuk mengurangi beban akar rumput dalam bentuk peraturan intra-partai. sebelumnya, kantor umum komite sentral partai komunis tiongkok mengeluarkan "pemberitahuan tentang penyelesaian masalah-masalah formalisme yang luar biasa untuk mengurangi beban di tingkat akar rumput", menekankan perlunya "meneruskan gaya 'pendek, praktis dan baru' menulis, dengan tegas mengurangi panjangnya, dan mencegah artikel yang mubazir dan kosong." "pertemuan singkat, adakan pertemuan yang efektif", dll., sangat realistis dan tepat sasaran.

perlu dicatat bahwa dalam beberapa tahun terakhir, kader-kader terkemuka di semua tingkatan dari atas hingga bawah, dari unit media pusat hingga praktisi media di semua tingkatan, terus memimpin dalam inovasi wacana dan meningkatkan gaya penulisan, dan telah mencapai hasil yang positif. secara khusus, mereka secara aktif beradaptasi dengan karakteristik era internet, memanfaatkan bahasa internet dengan baik, dan meningkatkan daya tarik serta penyebaran artikel melalui ekspresi yang membumi dan berjiwa muda. namun secara obyektif, perubahan gaya penulisan tidak terjadi dalam semalam, dan masih terdapat masalah gaya penulisan pada tingkat yang berbeda-beda di beberapa tempat.

ada banyak alasan untuk hal ini. ada yang salah paham, mereka terpengaruh oleh lingkungan sekitar dan salah paham terhadap wacana arus utama. mereka menganggap menulis artikel adalah mengejar "tingkat tinggi"; ada pula yang mengatakan omong kosong yang "benar" tetapi tidak berguna kebiasaan melindungi diri, berpikir bahwa ini selalu benar, mereka takut "dipilih" oleh orang lain, beberapa pengetahuan dan pengendalian situasi relatif terbatas, ide yang sama diulang-ulang, panjang dan menunda-nunda, bahasanya membosankan; , dll.

pemikiran harus segar, begitu pula bahasa. di balik kurangnya bahasa sering kali terdapat kemiskinan pemikiran. ada orang yang kurang memperhatikan belajar dan berpikir, serta rela menjadi “orang malas” dalam berpikir, sehingga tidak punya pendapat sendiri tentang pekerjaan, dan perkataannya selalu kering dan sembrono. saat ini, berbicara tentang omong kosong yang "benar" tetapi tidak berguna adalah untuk menutupi kekurangan pengetahuan. namun, bahasa adalah “mantel” pemikiran. jika pemikiran tidak memiliki “substansi kering”, maka akan sulit untuk menutupinya dengan bahasa.

sepanjang sejarah negara kita, sebagian besar pakar sastra dan raksasa sastra adalah teladan dalam berbicara jujur ​​dan tidak berbicara omong kosong. han yu menganjurkan bahwa "ambillah dari hatimu dan taruh di tanganmu, dan biarkan menyatakan apa yang kamu inginkan." artinya, ketika kamu menuliskan apa yang kamu pikirkan di dalam hatimu, kamu harus menghilangkan klise-klise itu. lu xun berkata dalam "jawaban atas pertanyaan majalah beidou": "setelah menulis, bacalah setidaknya dua kali, dan cobalah yang terbaik untuk menghapus kata, kalimat, dan paragraf yang dapat dibuang tanpa penyesalan." zhu guangqian berkata: "syarat untuk sastra adalah sangat sulit. sederhana, pertama-tama, ada sesuatu yang pantas untuk dikatakan, dan kedua, mengatakannya dengan tepat.”

dapat dilihat bahwa sudah menjadi tren sosial untuk berbicara kurang “benar” tetapi omong kosong yang tidak berguna. meski tidak mudah untuk mencapainya, hal ini harus menjadi upaya sadar semua orang.

sumber: visual tiongkok

tiga

dimulai dari prasasti tulang ramalan di reruntuhan yin lebih dari 3.000 tahun yang lalu, struktur aksara tiongkok tidak pernah berubah, dan ini adalah satu-satunya aksara kuno yang berasal dari diri sendiri di dunia yang masih digunakan hingga saat ini. dengan warisan budaya yang begitu mendalam, maka wacana dan gaya penulisan kita haruslah unik dan menawan, bukannya kaku, kaku, dan membosankan. di sini, penulis memikirkan tiga kalimat.

namun jika anda tidak ingin mengatakannya, jangan katakan.jika terlalu banyak bicara yang tidak masuk akal maka artikelnya akan menjadi panjang, dan jika kosong akan mudah membuat orang kehilangan kesabaran bahkan menjadi menyebalkan. apa yang harus dikatakan, bagaimana mengatakannya, dan bagaimana memilih dalam waktu yang terbatas bukanlah perkara sepele. ini mencerminkan semacam keterampilan dan level.

ada kesalahpahaman kognitif yang harus dibalik. bukan berarti semakin panjang artikelnya maka akan semakin mendalam, dan jika pendek maka akan dangkal dan tidak ada levelnya jelas tidak demikian. sebagian besar kitab klasik konfusianisme yang telah diwariskan selama berabad-abad hanya memiliki puluhan ribu kata. misalnya, "the analects" memiliki kurang dari 16.000 kata dan dibagi menjadi 20 bab . karya-karya terkenal seperti "lagu kesedihan abadi", "kata pengantar paviliun pangeran teng", "ode untuk dewi luo", dan "kata pengantar ma sheng di dongyang" semuanya kurang dari seribu kata, namun tetap bersinar. dan menginspirasi ribuan tahun kemudian.

isinya harus indah, bukan bentuknya.tujuan artikel ini adalah untuk mengklarifikasi fakta dan mengilustrasikan sudut pandang. ini adalah premis dasarnya. "tongshu·wenci" karya zhou dunyi dari dinasti song mengatakan: "barang digunakan untuk membawa kebenaran. rodanya dihias tetapi orangnya tidak biasa-biasa saja. itu hanya hiasan, bagaimana bisa menjadi mobil yang tidak berguna?" bahwa barang-barang itu digunakan untuk membawa prinsip. kalau tidak ada. sebenarnya ibarat mobil tanpa muatan, sebagus apa pun hiasannya, itu hanyalah sandiwara. inilah asal muasal ungkapan "wen yi zhi dao". banyak karya klasik yang telah diwariskan selama bertahun-tahun dan masih diwariskan hingga saat ini mengandung pemikiran dan pandangan yang mendalam.

tentu saja, formulir yang diperlukan terkadang diperlukan, dan kita tidak dapat menggeneralisasikannya. namun berhati-hatilah untuk tidak mengabaikan dasar-dasarnya dan kehilangan akal sehat karena sengaja mengejar bentuk. ibaratnya, pakaian yang bagus bisa menunjukkan temperamen anda. kita tidak memungkiri pentingnya pakaian, tapi temperamen selalu menjadi inti dan terpancar dari dalam ke luar. “ada puisi dan kaligrafi di perutmu,” perbanyak membaca, berpikir, dan memperkaya pikiran, agar tidak terjerumus ke dalam lingkaran setan yaitu fokus pada bentuk dan mengabaikan isi.

ucapkan kata-kata yang berguna, ucapkan kata-kata anda sendiri.baik menunjuk langsung pada permasalahan, menyelesaikan kesulitan masyarakat, atau mengungkapkan perasaannya. ini merupakan “penilaian nilai” untuk mengukur kualitas wacana dan gaya penulisan. hal ini perlu dilakukan dengan tepat sasaran, bukannya merengek tanpa alasan, sehingga masyarakat dapat mendengarkan dan menonton.

jika anda mengatakan sesuatu yang bermanfaat, itu adalah rasa hormat kepada pembaca, tetapi jika anda mengucapkan kata-kata anda sendiri, itu adalah sebuah sikap. alasan utama mengapa beberapa orang mengejar "copyism" dan "bookism" dan menyalin banyak kata-kata orang lain adalah karena mereka tidak memiliki sikap sendiri. kata-kata yang ditiru dan ditiru tersebut dapat dengan mudah membuat orang merasa bahwa itu hanya meneriakkan slogan-slogan, dan itu bukanlah implementasi yang sebenarnya atau tanggung jawab yang mendalam.

kita juga harus menyadari bahwa tidak realistis untuk membuat setiap kalimat menggugah pikiran, namun kita harus berusaha mengucapkan sebanyak mungkin kata-kata yang bermanfaat agar gaya bicara dan tulisannya bisa lebih mengakar di hati masyarakat yang dinanti-nantikan oleh masyarakat akar rumput dan masyarakat umum, dan kita harus terus bekerja keras.