"Opera Klasik dan Cermin Cerita Rakyat" kembali ke tempat opera berlangsung
2024-08-19
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
Peng Hengli
Opera identik dengan drama tradisional Tiongkok. Selama 100 tahun terakhir, banyak sekali tokoh-tokoh terkenal di bidang penelitian opera yang bisa disebut sebagai ulama berprestasi. Opera adalah ciri khas budaya Tiongkok, namun perspektif dan metode penelitian opera sangat dipengaruhi oleh Barat. Sama seperti karya klasik tradisional, sejarah, bab, dan koleksi telah dibagi menjadi sastra, sejarah, dan filsafat oleh kalangan akademis modern. , penelitian opera juga dibagi menjadi tiga orientasi akademik ——Sastra drama, morfologi drama, dan budaya drama. Kategori terakhir ini berupaya untuk kembali ke tanah tempat opera terjadi, mempelajari hubungan antara "tanah" dan "bunga" dari perspektif budaya rakyat, dan mengeksplorasi berbagai nilai opera.
Pemahaman kalangan akademis tentang hubungan antara opera dan budaya rakyat dapat ditelusuri kembali ke "Penelitian Opera Lagu dan Dinasti Yuan" karya Wang Guowei. Ia pernah mengemukakan bahwa "kebangkitan nyanyian dan tarian dimulai dengan ilmu sihir di zaman kuno", menghubungkan asal usul opera dengan kegiatan sihir. Pada tahun 1920-an, Gerakan Balada Universitas Peking muncul, dan para intelektual yang dipengaruhi oleh akademisi Barat seperti Hu Shi, Zhou Zuoren, dan Gu Jiegang melancarkan "revolusi yang memandang ke bawah". Komunitas akademis mencurahkan antusiasme yang besar pada bidang penelitian mitos, balada, cerita, peribahasa, opera, dan bidang lainnya. Zheng Zhenduo mencantumkan opera sebagai bagian penting dari sastra populer dalam "Sejarah Sastra Populer Tiongkok", dan mengumpulkan serta menyusunnya dalam jumlah besar sejumlah naskah opera kuno yang menjadi dasar penelitian cerita rakyat meletakkan landasan datanya.
Pada 1980-an, opera beralih ke cerita rakyat seperti penemuan dunia baru. Pada tahun 1980-an, drama ritual rakyat dan drama pengorbanan yang diwakili oleh opera Nuo menjadi topik hangat dalam penelitian opera. Kajian sejarah opera juga mulai beralih dari kajian ke lapangan dan mengumpulkan bahan-bahan dari budaya rakyat. Misalnya, melalui survei cerita rakyat di Tiongkok Selatan, sarjana Jepang Kazushige Tabaka berturut-turut menerbitkan karya-karya seperti "Sejarah Drama Tiongkok" dan "Klan dan Drama di Tiongkok", mempelajari opera dari perspektif cerita rakyat dan hampir merekonstruksi sejarah opera Tiongkok. .
Opera dan cerita rakyat keduanya disertakan dan disertakan, tetapi juga independen satu sama lain. Kebudayaan rakyat dan kehidupan masyarakat menjadi tanah lahirnya opera. Gen-gen budaya disempurnakan dan diangkut melalui pertunjukan dan praktik kreatif, menjadi bagian penting dari opera dan menentukan penampilan opera. Tujuan dari buku “Opera Klasik dan Cermin Cerita Rakyat” adalah untuk mengungkap ciri-ciri opera kuno sebagai “cerita rakyat” alternatif melalui penyisiran sistematis budaya rakyat dalam opera berdasarkan pendahulunya, dan untuk menunjukkan hubungan dinamis antara seni dan kehidupan. .hubungan.
Asal usul opera muncul setidaknya dua ribu tahun yang lalu pada masa Dinasti Han. Ada sejarah naskah yang dapat ditelusuri, setidaknya selama ribuan tahun. Evolusi yang panjang telah menyebabkan opera mengambil bentuk dan penampilan yang berbeda-beda pada tahapan sejarah yang berbeda, terutama tercermin dalam struktur naskah, skala, musik, nyanyian, bentuk pertunjukan. , dll. Opera Yuan biasanya hanya memiliki empat lipatan, dan mengadopsi metode "satu orang menyanyi sebagai pemeran utama", yang sangat berbeda dengan puluhan opera generasi selanjutnya. Alasan mengapa opera menghadirkan ciri morfologi yang berbeda pada tahapan yang berbeda justru karena proses perkembangannya yang panjang.
Drama meniru kehidupan, dan juga mengejar peniruan, sehingga sejumlah besar "detail kehidupan" masuk ke dalam opera. Gambaran cermin rakyat dari kehidupan masyarakat zaman dahulu, dari sudut pandang cerita rakyat, merupakan "cerita rakyat tradisional" yang unik, yang penting bagi masyarakat. studi tentang budaya rakyat kuno.
Pemilihan materi cerita rakyat dalam opera terutama tercermin pada aspek berikut -
Lakonan pria-pria berbakat dan wanita cantik merupakan tema yang ingin diungkapkan oleh opera. Ada banyak sekali opera yang bertemakan cinta dan pernikahan, seperti "The Romance of the West Chamber" dan "The Peony Pavilion". Dalam proses pengungkapan adat istiadat perkawinan, opera menirukan realisme, misalnya sebelum melangsungkan perkawinan, seorang mak comblang disewa untuk melamar dan diverifikasi tanggal lahirnya, pada hari perkawinan, laki-laki harus datang ke rumah perempuan untuk menikah; selama upacara pernikahan, dia minum anggur Hexin dan menyanyikan lagu tenda, dll. Pada saat yang sama, ada sisi yang melampaui kenyataan. Remaja putra dan putri seringkali melanggar “perintah orang tua dan perkataan para pencari jodoh”. Perilaku “menyimpang” ini menunjukkan transendensi dan inisiatif artistik opera.
Ada banyak kebiasaan festival dalam opera klasik, seperti tetangga saling memberi selamat selama Festival Musim Semi; membuat api komunitas selama Festival Lentera di desa; mengunjungi makam selama Festival Makanan Dingin selama Festival Qingming; Festival Perahu Naga; memuja Penggembala Sapi dan Gadis Penenun pada Hari Valentine Tiongkok; mengagumi bulan selama Festival Pertengahan Musim Gugur di bulan Agustus, dll. Opera tertarik untuk mengekspresikan festival. Di satu sisi, mereka berharap dapat menghadirkan suasana festival yang semarak ke dalam opera. Di sisi lain, festival juga merupakan musim pertunjukan opera yang penting untuk menyesuaikan dengan musim yang sebenarnya dan meningkatkan minat.
Makanan adalah hal terpenting bagi masyarakat, sehingga opera tentu saja harus mengungkapkan tema yang relevan. Misalnya, minum dan makan teh banyak digunakan dalam opera, yang menunjukkan bahwa teh dan anggur memainkan peran penting dalam kehidupan masyarakat zaman dahulu. Preferensi makanan dari berbagai dinasti dan wilayah berbeda tercermin dalam opera. Karakter dalam drama Yuan suka makan daging kambing dan minum teh susu, yang berhubungan langsung dengan preferensi makanan orang-orang nomaden di negara saya bagian utara. Opera menunjukkan adat istiadat makanan, dan pertunjukan makanan membantu opera menciptakan gambaran artistik, seperti pola makan penjahat yang tidak pernah terpuaskan. Makanan ajaib sering muncul dalam opera, seperti ramuan Tuhan Yang Maha Esa dan buah persik pipih Ibu Suri, yang menunjukkan kekayaan imajinasi orang dahulu. Untuk beberapa nama.
Bayangan cermin, yaitu bayangan yang ada di cermin. Opera adalah cermin yang mencerminkan kehidupan masyarakat zaman dahulu, dan "adat istiadat rakyat" dalam opera sebenarnya adalah cerminan kehidupan masyarakat zaman dahulu. Pencerminan cerita rakyat dalam drama di satu sisi bersumber dari kehidupan nyata masyarakat dahulu kala, yang ditentukan oleh ciri-ciri drama; di sisi lain, semua adegan cerita rakyat dalam drama merupakan kebutuhan alur dan merupakan kebutuhan alur virtualisasi cerita rakyat, sehingga mempunyai ciri-ciri maya. Persoalan distorsi pada karya opera tertentu menjadi fokus penelitian.
Opera adalah bentuk sastra dan seni yang dibesarkan oleh budaya Tiongkok, dan juga merupakan representasi budaya penting dari budaya tradisional Tiongkok di bidang drama. Representasi budaya opera tidak kalah dengan karakter Tiongkok, Konfusianisme, dan Empat Penemuan Besar.
Opera memiliki hubungan yang sangat erat dengan kehidupan rakyat dan budaya rakyat, dan penelitian interdisipliner masih menjadi bidang yang perlu dieksplorasi dalam penelitian opera. Meskipun beberapa sarjana sebelumnya telah melakukan penelitian interdisipliner dengan menggunakan contoh opera Dinasti Yuan, perlu dicatat bahwa Dinasti Yuan hanya bertahan hampir seratus tahun dalam proses perkembangan opera. Setelah Dinasti Yuan, opera mengalami perkembangan pesat hampir enam abad. Penelitian ini didasarkan pada penelitian-penelitian terdahulu, mencoba untuk mencakup keseluruhan sejarah perkembangan opera dengan sudut pandang teoritis, dan mengadopsi sudut pandang yang berbeda dari penelitian-penelitian sebelumnya untuk mengkaji hubungan antara opera dan budaya rakyat dalam opera. Alasan mengapa opera Tiongkok telah melewati ribuan tahun dan memulai jalur perkembangan yang sama sekali berbeda dari drama Barat dapat ditemukan di tanah yang melahirkan opera.
(Penulis adalah direktur Pusat Penelitian Warisan Budaya Takbenda Universitas Henan dan ketua Asosiasi Seniman dan Sastra Rakyat Henan)
(Sumber: Harian Beijing)
