Teks |. Xiong Heni

Sumber |. “Penelitian Pendidikan Etnis” Edisi 5, 2017

Sejak memasuki masyarakat industri, struktur pekerjaan berangsur-angsur berubah. Proporsi pekerjaan dengan persyaratan keterampilan rendah berangsur-angsur berkurang, sementara proporsi pekerjaan dengan persyaratan keterampilan tinggi semakin meningkat. Perubahan ini terjadiPendidikan semakin dipandang sebagai jalan utama menuju mobilitas sosial ke atas.Model pencapaian status Blau-Duncan menunjukkan bahwa pendidikan memainkan peran penting dalam mobilitas antargenerasi. Model Wisconsin mengembangkan lebih lanjut model pencapaian status, menggunakan ekspektasi pendidikan sebagai variabel mediasi untuk menjelaskan hubungan antara latar belakang keluarga dan pencapaian pendidikan, dan meyakini bahwa terdapat hubungan positif antara ekspektasi pendidikan dan pencapaian pendidikan. Sejak saat itu, ekspektasi pendidikan dianggap sebagai variabel prediktor paling efektif dalam menjelaskan pencapaian pendidikan dan menjadi bagian penting dalam penelitian pendidikan.

Harapan pendidikan orang tua sering kali dianggap sebagai harapan terhadap kualifikasi akademis anak-anak mereka, yaitu tingkat pendidikan yang mereka harapkan akan dicapai oleh anak-anak mereka. Penelitian menunjukkan bahwa ekspektasi pendidikan orang tua berbeda-beda berdasarkan kelas sosial.Semakin tinggi status sosial ekonomi keluarga maka semakin tinggi pula harapan pendidikan orang tua terhadap anaknya.Beberapa peneliti telah meneliti perbedaan kelas dalam ekspektasi pendidikan orang tua dari sudut pandang pekerjaan dan tingkat pendidikan, dengan keyakinan bahwa ekspektasi pendidikan orang tua berkaitan dengan pekerjaan.Orang tua yang bekerja pada pekerjaan yang memerlukan tingkat pendidikan tinggi memiliki ekspektasi akademis yang lebih tinggi terhadap anaknya dibandingkan orang tua yang bekerja pada pekerjaan yang memerlukan tingkat pendidikan rendah.Studi ini juga menunjukkan bahwa terdapat korelasi yang tinggi antara kualifikasi akademis orang tua dan harapan pendidikan.Orang tua dengan tingkat pendidikan yang lebih tinggi juga memiliki harapan pendidikan yang lebih tinggi terhadap anak-anaknya.Namun, beberapa peneliti berpendapat sebaliknya dan percaya bahwa kelas sosial bukanlah satu-satunya faktor yang mempengaruhi ekspektasi pendidikan orang tua.Orang tua di masyarakat terbawah juga memiliki harapan pendidikan yang lebih tinggi terhadap anak-anaknya.Di daerah pedesaan di negara kita, status sosial ekonomi dan tingkat pendidikan orang tua pada umumnya rendah, namun mereka mempunyai ekspektasi pendidikan yang tinggi terhadap anak-anak mereka. Selain itu, meskipun sebagian besar penduduk terapung yang datang untuk bekerja di perkotaan memiliki pendapatan ekonomi dan status sosial yang rendah serta pendidikan yang terbatas, namun harapan pendidikan terhadap anak-anak mereka tidaklah rendah. Lareau setuju bahwa orang tua dari kelas pekerja menyadari pentingnya pendidikan sama seperti orang tua dari kelas menengah. Terlihat dari hal ini bahwa orang tua kelas pekerja yang relatif kurang beruntung dalam struktur sosial juga akan memiliki ekspektasi pendidikan yang tinggi terhadap anak-anaknya, “dengan harapan anak laki-lakinya menjadi naga dan anak perempuannya menjadi burung phoenix”. Faktanya, orang tua dari semua kelas sosial ingin anaknya masuk perguruan tinggi, dan perbedaan antara kelas sosial yang berbeda adalah kemampuan keluarga untuk mewujudkan harapan tersebut. Peneliti lain menunjukkan bahwa ekspektasi pendidikan tidak hanya bersifat tunggal, namun ada dalam rentang tertentu. Semakin rendah status sosial ekonomi orang tua, semakin luas pula rentang harapan pendidikannya. Orang tua dari kelas pekerja akan mempunyai harapan pendidikan yang tinggi seperti orang tua dari kelas menengah, namun mereka juga mempunyai harapan pendidikan yang lebih rendah. Hal ini dapat menjelaskan mengapa beberapa orang tua dari kelas pekerja mempunyai ekspektasi pendidikan yang tinggi terhadap anak-anak mereka.

Sebagian besar penelitian sebelumnya membandingkan ekspektasi pendidikan orang tua dari kelas sosial yang berbeda terhadap anak-anaknya, dan melakukan analisis korelasi dengan ekspektasi pendidikan orang tua dari perspektif variabel struktural seperti status sosial ekonomi orang tua, pekerjaan, dan tingkat pendidikan, dan berdasarkan pada Hal ini menjelaskan perbedaan kelas dalam ekspektasi pendidikan orang tua. Namun, penelitian-penelitian ini mengabaikan dampak yang mungkin ditimbulkan oleh orang tua, sebagai subjek aktif, dan diri mereka sendiri sebagai variabel, terhadap ekspektasi pendidikan. Beberapa peneliti juga menyadari dampak ketegangan antara struktur dan lembaga individu terhadap ekspektasi pendidikan orang tua, dan percaya bahwa faktor struktural objektif seperti status sosial ekonomi tidak dapat sepenuhnya membatasi ekspektasi pendidikan orang tua. Namun, sebagai orang tua yang memiliki hak pilihan dan berada dalam situasi sosial ekonomi yang kurang beruntung, apa yang mereka harapkan dari pendidikan anaknya, apa isinya, dan apa ciri-cirinya? Bisakah keluarga kelas pekerja di lapisan bawah mengubah nasib anak-anak mereka dan bahkan seluruh keluarga melalui kekuatan ekspektasi pendidikan? Saat ini diskusi mengenai isu-isu ini relatif sedikit. Oleh karena itu, artikel ini terutama membahas dua permasalahan:

Pertama, apa saja harapan pendidikan dari orang tua kelas pekerja dan apa saja yang terkandung di dalamnya?

Kedua, apa saja karakteristik harapan pendidikan orang tua kelas pekerja?

MacIntyre percaya bahwa setiap orang mengalami narasi dan menggunakannya untuk memahami kehidupan mereka. Untuk memahami isi dan karakteristik harapan pendidikan orang tua kelas pekerja, kita harus kembali ke narasi peristiwa kehidupan tertentu untuk memahaminya. Oleh karena itu, jika kita mengambil mahasiswa kelas pekerja sebagai objek penelitian, kita dapat menggunakan narasi pribadi retrospektif untuk menggambarkan harapan pendidikan orang tua yang terkandung dalam proses sekolah, sehingga dapat memahami isi dan karakteristik spesifik dari harapan pendidikan orang tua. Studi ini terutama menggunakan tingkat pendidikan dan pekerjaan orang tua sebagai indikator operasional kelas pekerja. “Kelas pekerja” di sini mengacu pada kelompok dengan tingkat pendidikan yang relatif rendah dan sebagian besar melakukan pekerjaan kasar. Oleh karena itu, penelitian ini menggunakan sumber daya sosial pribadi dan metode bola salju untuk melakukan convenience sampling, dan akhirnya memilih 4 mahasiswa kelas pekerja yang belajar di universitas-universitas utama di Beijing sebagai subjek penelitian.(Lihat Tabel 1 untuk lebih jelasnya. Dari tingkat pendidikan dan pekerjaan orang tua subjek penelitian pada Tabel 1, kita dapat menilai bahwa mereka termasuk dalam kelas pekerja), menggunakan metode penelitian naratif, menggunakan pengalaman hidup pribadi keluarga dan pengalaman bersekolah subjek penelitian sebagai data penelitian utama, untuk menganalisis isi dan karakteristik harapan pendidikan orang tua kelas pekerja.

Tabel 1 Informasi dasar subjek penelitian

Beberapa peneliti percaya bahwa di balik tingginya harapan keluarga pedesaan terhadap pendidikan anak-anak mereka terdapat strategi pendidikan keluarga yaitu “perkuliahan – pekerjaan bagus – kehidupan yang baik” yang dirancang oleh orang tua untuk anak-anak mereka. Artikel ini semakin melengkapi ekspektasi pendidikan orang tua kelas pekerja berdasarkan narasi pribadi mahasiswa kelas pekerja.Penelitian telah menemukan bahwa harapan pendidikan orang tua kelas pekerja terhadap anak-anak mereka tidak terbatas pada kualifikasi akademis anak-anak mereka, namun berkaitan erat dengan kinerja akademis, karier, dan kehidupan masa depan anak-anak mereka.Harapan pendidikan dari orang tua kelas pekerja menjadikan perilaku akademis anak-anak mereka sebagai titik awal, kualifikasi akademik dan karir anak-anak mereka sebagai sarana realisasi, dan kehidupan masa depan anak-anak mereka sebagai tujuan akhir.

(1) Harapan perilaku akademik: giat belajar

Orang tua dengan status sosial ekonomi kurang mampu juga memiliki keinginan untuk membantu anaknya tumbuh dewasa. Harapan pendidikan orang tua kelas pekerja pertama-tama dimulai dari perilaku akademis anaknya. “Belajar dengan baik” adalah perilaku akademis baik yang diharapkan oleh orang tua kelas pekerja anak untuk berkembang. Hal ini secara spesifik tercermin pada hal-hal berikut: teguran lisan, pengawasan akademik dan kepedulian terhadap nilai ujian dalam kehidupan sehari-hari.

Castro meyakini bahwa pengawasan dan pendampingan orang tua dalam menyelesaikan pekerjaan rumah merupakan bagian penting dari partisipasi orang tua dalam pendidikan anaknya. Namun,Orang tua kelas pekerja memiliki tingkat pendidikan yang relatif rendah, dan kehidupan serta pekerjaan sehari-hari mereka relatif terpisah dari pendidikan sekolah dan budaya sekolah. Hal ini membuat orang tua kelas pekerja memiliki keterasingan tertentu terhadap kurikulum pengetahuan yang dipelajari anak-anak mereka di sekolah kemampuan orang tua kelas pekerja untuk berperan sebagai konselor untuk membantu anak-anak mereka belajar.Namun bagi orang tua kelas pekerja yang menghargai pendidikan anaknya, meskipun tidak bisa membimbing pembelajaran akademis anaknya dari segi penguasaan ilmu dan pemahaman kognitif, namun mereka akan mengikuti pendidikan anaknya berdasarkan kemampuan dan kondisi aktualnya sendiri. Mengawasi dan menanyakan penyelesaian pekerjaan rumah anak-anaknya tidak mengharuskan orang tua kelas pekerja memiliki pengetahuan budaya yang relevan. Selama orang tua sangat mementingkan pembelajaran anaknya, mereka dapat berpartisipasi dalam pendidikan anak-anaknya dengan mengawasi dan menanyakan pekerjaan rumah anaknya. Hal ini juga merupakan bentuk yang relatif umum bagi orang tua kelas pekerja untuk berpartisipasi dalam pendidikan anak-anak mereka.

Orang tua Xiaolu sering menyuruhnya untuk giat belajar dan mengawasi pelajaran Xiaolu dalam kehidupan sehari-hari, termasuk menanyakan dan memeriksa apakah ia telah menyelesaikan pekerjaan rumahnya. Hal ini merupakan wujud keterlibatan orang tua Xiaolu dalam pendidikan anaknya.

Orang tua kelas pekerja juga memantau prestasi akademik anak-anak mereka dengan melacak dan memeriksa penyelesaian latihan anak-anak mereka. Ibunya secara teratur memeriksa latihannya dan memintanya untuk menyelesaikannya ketika dia melihat latihan yang belum selesai. Xiaolu berkata:

Sistem ujian mempunyai fungsi untuk menyaring dan mengidentifikasi bakat. Nilai ujian merupakan indikator penting untuk menguji pengaruh pembelajaran. Orang tuanya sangat memperhatikan nilai ujian Xiaolu dan akan menanyakan nilai ujiannya dalam berbagai mata pelajaran setelah setiap ujian.

Perilaku akademik sehari-hari dapat melatih dan meningkatkan kemampuan akademik seseorang, yang merupakan landasan penting bagi individu untuk mencapai prestasi akademik yang lebih tinggi dan memasuki perguruan tinggi yang baik. Oleh karena itu, orang tua kelas pekerja menggunakan perilaku akademis anak-anak mereka sebagai dasar harapan pendidikan mereka.

(2) Harapan akademis: masuk universitas yang bagus

Perkembangan masyarakat modern sampai batas tertentu telah mengubah karakteristik mobilitas sosial, dari sistem keturunan menjadi sistem seleksi bakat yang berfokus pada kemampuan individu, dan standar seleksi bakat secara bertahap memperkuat pentingnya pendidikan sekolah. Pentingnya pendidikan sekolah hampir menjadi hal yang masuk akal dalam masyarakat modern.Bagi keluarga kelas pekerja, membiarkan anak-anak mereka mencapai mobilitas sosial ke atas melalui pendidikan merupakan hal yang penting atau bahkan satu-satunya cara bagi mereka untuk mengubah status sosial dan identitas mereka.Oleh karena itu, para orang tua kelas pekerja selalu menaruh harapan besar terhadap pendidikan anaknya, berharap anaknya bisa belajar dengan baik dan diterima di universitas yang bagus di masa depan. Pada saat yang sama, dengan mempopulerkan pendidikan tinggi, kelangkaan ijazah universitas juga hilang, dan fenomena devaluasi ijazah berangsur-angsur terjadi. Oleh karena itu, semakin banyak orang tua yang berharap anaknya dapat diterima di sekolah bergengsi untuk menjamin nilai langka dari ijazah perguruan tinggi.Orang tua kelas pekerja juga peka terhadap fenomena sosial devaluasi ijazah dan menyadari bahwa hanya universitas bergengsi yang memiliki nilai ijazah yang langka. Oleh karena itu, mereka berharap anaknya dapat diterima di universitas yang bagus.

Orang tua Xiaoguang menyadari pentingnya pendidikan yang dapat mengubah nasib seseorang. Dari sudut pandang praktis, bagi kelas pekerja, membaca dan tidak membaca membawa dua hasil kehidupan yang sangat berbeda. Membaca memang bermanfaat bagi perkembangan pribadi anak dan perkembangan keluarga, namun jika tidak belajar tidak ada jalan keluarnya.Bagi orang tua kelas pekerja, status kelahiran anak mereka ditentukan sejak lahir, dan satu-satunya cara untuk mengubah status mereka di kemudian hari adalah melalui membaca.Mengubah status itu seperti “mencari jalan keluar”. Tidak belajar berarti “tidak ada jalan keluar”. Belajar dengan baik dan masuk universitas yang bagus di masa depan berarti bisa menemukan jalan keluar yang bermanfaat bagi perkembangan pribadi dan keluarga.

Xiaoyu berasal dari pedesaan barat, Dia dan saudara perempuannya adalah mahasiswa angkatan pertama di desa tersebut, dan dia juga mahasiswa master pertama di desa tersebut. Ayah saya mempunyai beberapa teman ketika dia keluar untuk berbisnis obat-obatan, dan semua teman ini mendidik anak-anak mereka untuk melanjutkan ke perguruan tinggi.Bagi ayah saya, pergi ke luar negeri memperluas pengetahuannya tentang masyarakat sampai batas tertentu dan membuatnya lebih sadar akan pentingnya pendidikan.Ini juga merupakan alasan penting mengapa orang tua mengajari Xiao Yu sejak dia masih kecil untuk giat belajar dan masuk ke universitas yang bagus di masa depan.

Pendidikan merupakan cara penting bagi kelas pekerja untuk mencapai mobilitas sosial ke atas. Konsep ini merupakan pemahaman akal sehat mereka tentang kehidupan sosial.Kehidupan nyata dan keadaan sosial menyadarkan mereka akan pentingnya melanjutkan kuliah, apalagi diterima di universitas yang bagus, sehingga mereka lebih mudah mempunyai harapan yang tinggi terhadap anaknya agar bisa diterima di universitas yang bagus.

(3) Harapan karir: mencari pekerjaan yang baik

Pekerjaan pertama merupakan titik awal karir seseorang, dan juga merupakan penghubung utama apakah anak-anak dari keluarga miskin dapat mengubah nasib mereka. Oleh karena itu, ekspektasi karir menjadi kelanjutan langsung dari ekspektasi pendidikan orang tua kelas pekerja. Teori modal manusia meyakini bahwa pendidikan memiliki nilai ekonomi, dan nilai produksi pendidikan sekolah tercermin dari investasi langsung pada kemampuan berproduksi dan memperoleh pendapatan di masa depan.Investasi pada pendidikan tinggi masih memiliki tingkat pengembalian yang tinggi, dan prinsip perolehan manfaat menjadi motivasi utama investasi pendidikan keluarga.Motivasi paling mendasar bagi keluarga kelas pekerja untuk berinvestasi pada pendidikan tinggi berasal dari ekspektasi mereka akan manfaat di masa depan. Remunerasi tenaga kerja paling mudah digunakan oleh individu untuk mengukur tunjangan pendidikan.Bagi keluarga kelas pekerja, tunjangan moneter merupakan wujud paling langsung dari tunjangan pendidikan, yaitu upah yang diterima anak setelah mengenyam pendidikan.Orang tua Xiaoguang berharap melalui pendidikan, Xiaoguang akan dapat memperoleh karir yang menguntungkan secara finansial di masa depan.

Orang tua Xiaolu juga berharap dia bisa mendapatkan pekerjaan dengan gaji yang lebih baik melalui pendidikan. Di saat yang sama, orang tuanya juga merasa bahwa bekerja adalah cara penting baginya untuk bisa mandiri dari para ibu rumah tangga di desa.

Selain itu, jenis karier juga menjadi faktor penting yang dipertimbangkan oleh orang tua kelas pekerja. Dalam masyarakat yang berfokus pada klasifikasi, jenis pekerjaan adalah klasifikasi kunci yang menentukan yang membedakan segala sesuatu yang berhubungan dengan kehidupan dari faktor-faktor lain. Jenis pekerjaan menjadi faktor utama dalam penempatan sosial dan evaluasi diri seseorang. Misalnya melalui jenis pekerjaan, seseorang dapat menemukan kedudukan yang sesuai. Ia dapat menghormati orang yang lebih baik darinya; dan ia berhak mengharapkan atau menuntut kepatuhan terhadap orang yang lebih buruk darinya; Pada saat yang sama, jenis karir juga merupakan sumber utama kepercayaan diri dan keraguan individu, rasa puas diri dan menyalahkan diri sendiri, kebanggaan dan rasa malu dalam karir mereka. Selain itu, tradisi sosial budaya mengenai jenis pekerjaan juga menjadi alasan penting yang mempengaruhi evaluasi karir orang tua kelas pekerja. Dalam masyarakat Tiongkok kuno, terdapat pembagian pekerjaan antara "pekerja pikiran" dan "pekerja", yaitu pembagian antara pekerja mental dan pekerja manual.Dipengaruhi oleh budaya sosial tertentu, orang tua Xiaoguang membagi karier menjadi dua kategori, satu pekerjaan yang mengandalkan kekuatan, dan yang lainnya adalah pekerjaan yang mengandalkan pengetahuan dan otak, yaitu pekerjaan duduk di kantor.Bagi kelas pekerja, pendidikan merupakan salah satu sarana penting untuk memperoleh jabatan kerja yang intelektual, oleh karena itu orang tua berharap agar mereka dapat giat belajar dan mengandalkan ilmu serta otak untuk mencari nafkah di masa depan.

Remunerasi ekonomi, kemandirian pribadi dan tipe karir merupakan indikator utama evaluasi karir oleh orang tua kelas pekerja. Tipe karir yang ideal dari orang tua kelas pekerja adalah pekerjaan mental dengan imbalan ekonomi yang lebih tinggi, yang juga merupakan ekspektasi karir mereka terhadap anak-anaknya.

(4) Harapan hidup: menjalani kehidupan yang baik

Gagasan tentang pendidikan sebagai pertanda kehidupan yang lebih baik telah mengakar. Bagi orang tua kelas pekerja, tujuan akhir dari perilaku akademis, kualifikasi akademis, dan ekspektasi karier anak-anak mereka adalah kehidupan masa depan anak-anak mereka. Mereka menganggap pendidikan dan karier sebagai jalan penting menuju kehidupan yang lebih baik.

Ayah Xiaoyu menyaksikan anak-anak teman-temannya menjalani kehidupan yang baik dengan kuliah dan bekerja. Hal ini juga membuatnya menyadari dampak pendidikan dan karier terhadap kondisi kehidupan. Oleh karena itu, dalam kesehariannya, ayahnya sering menyampaikan kepada Xiaoyu tentang pentingnya kuliah dan mencari pekerjaan yang baik untuk menjalani kehidupan yang baik.Di bawah pengaruh ayahnya, Xiao Yu menginternalisasi konsep nilai semacam ini sejak dini dan menyadari bahwa dia harus belajar keras untuk keluar dari desa pegunungan dan menyingkirkan pekerjaan kasar yang berat.

Dari sudut pandang orang tua kelas pekerja, dampak baik atau buruknya membaca terhadap peluang hidup dan kondisi kehidupan di masa depan sangatlah jelas.Orang tua Xiaoguang sering bercerita tentang hubungan antara membaca dan kehidupan masa depan. Jika Anda membaca dengan baik, Anda akan memiliki lebih banyak kesempatan dalam hidup dan hidup Anda akan relatif mudah jika Anda tidak membaca dengan baik, hidup Anda tidak akan cukup lancar dan Anda akan mengalami lebih banyak kesulitan dan frustrasi.

Harapan hidup orang tua kelas pekerja terhadap anak-anaknya berkaitan dengan kondisi kehidupan keluarga saat ini. Status sosial ekonomi yang rendah selalu dikaitkan dengan kesehatan fisik dan mental yang buruk serta lingkungan hidup yang sulit. "Kerja keras" dan "penderitaan" adalah pengalaman paling langsung dari orang tua Xiaolu di tahun-tahun kehidupan mereka, dan bagi orang-orang seperti mereka yang berasal dari pekerjaan. kelas Bagi keluarga, "membaca dengan baik" adalah cara terpenting bagi generasi berikutnya untuk mengubah kondisi kehidupan mereka. Oleh karena itu, mereka cenderung berharap agar anaknya giat belajar dan berharap anaknya bisa lepas dari kerasnya kehidupan melalui pendidikan dan tidak bekerja keras seperti biasanya dan menjalani kehidupan yang lebih baik.

Kondisi kehidupan keluarga kelas pekerja membuat mereka berharap agar anak-anaknya dapat menjalani kehidupan yang lebih baik di masa depan. Pemahaman mereka tentang “kehidupan yang baik” mungkin dangkal atau bahkan samar-samar.Mereka mungkin tidak dapat memberikan gambaran rinci tentang "kehidupan yang baik", tetapi mampu melepaskan diri dari pekerjaan fisik yang berat berarti kehidupan yang lebih ringan dan kehidupan yang lebih baik.Mereka sadar betul akan beratnya kerja fisik, sehingga harapan terbesar mereka adalah agar anak-anaknya tidak selelah dirinya. Hal ini merupakan harapan pendidikan yang bertumpu pada kuatnya kondisi emosi orang tua.

(5) Harapan pendidikan dari orang tua kelas pekerja kurang sesuai dengan cita-cita pribadi anak-anak mereka

Beberapa peneliti mengemukakan bahwa wacana kelas pekerja didominasi oleh “aktual” dan “langsung”, sedangkan wacana kelas menengah didominasi oleh “ideal” dan “keuntungan”.Orang tua kelas pekerja fokus pada kebutuhan dan kepentingan hidup saat ini, sedangkan orang tua kelas menengah mungkin lebih memperhatikan cita-cita pribadi.

Xiaofeng berbicara tentang harapan orang tuanya terhadap dirinya sendiri. Tujuan akhir dari belajar adalah untuk mendapatkan pekerjaan yang stabil di masa depan untuk memastikan bahwa dia dapat menghidupi dirinya sendiri, tetapi dia tidak pernah berbicara tentang cita-cita hidupnya.

Ada perbedaan tertentu antara orang tua kelas pekerja dan orang tua kelas menengah dalam hal ekspektasi pendidikan anak-anak mereka.Harapan orang tua kelas pekerja terhadap pendidikan hanya sebatas pada pekerjaan yang stabil, sedangkan harapan orang tua kelas menengah terhadap anaknya lebih pada membantu anaknya mewujudkan cita-cita hidupnya.Pekerjaan yang stabil dapat memenuhi kebutuhan dasar kelangsungan hidup, sedangkan cita-cita hidup adalah kebutuhan untuk pengembangan lebih lanjut setelah kebutuhan dasar terpenuhi.

Marxisme percaya bahwa “manusia adalah produsen ide dan pemikiran mereka sendiri, dan dibatasi oleh perkembangan tertentu dari kekuatan produktif mereka sendiri dan interaksi yang berhubungan dengan perkembangan ini. Kesadaran hanya dapat menjadi sebuah eksistensi yang diwujudkan setiap saat, dan manusia Keberadaan mereka adalah proses kehidupan mereka yang sebenarnya...Bukan kesadaran yang menentukan kehidupan, tetapi kehidupan yang menentukan kesadaran.”Situasi spesifik dan pengalaman hidup dalam kehidupan nyata telah memungkinkan orang tua kelas pekerja untuk secara bertahap membentuk pemahaman tentang pendidikan, menyadari pentingnya pendidikan bagi karir pribadi dan pengembangan kehidupan, dan memahami dengan jelas konsekuensi dari "membaca buku bagus" dan "membaca buku buruk". ". Dua hasil kehidupan yang berbeda dihasilkan. Dalam keadaan inilah orang tua kelas pekerja secara bertahap membentuk dan mengembangkan harapan pendidikan mereka.Berdasarkan analisis data narasi pribadi mahasiswa kelas pekerja diketahui bahwa ekspektasi pendidikan orang tua kelas pekerja mempunyai ciri-ciri orientasi rasionalitas instrumental, orientasi pragmatisme, dan orientasi kekeluargaan.

(1) Belajar dengan baik pada dasarnya untuk kehidupan yang baik: orientasi rasional instrumental dari harapan pendidikan

Ada asumsi dasar tentang "orang rasional" dalam ilmu ekonomi, dan teori sosiologi juga meyakini bahwa orang itu rasional. Weber menunjukkan bahwa petani di bawah “tradisionalisme” tidak mengejar mendapatkan hasil maksimal, namun mengejar membayar paling sedikit untuk mendapatkan cukup. Artinya, kami berupaya memaksimalkan manfaat dan meminimalkan biaya. Tetapi,Karena keterbatasan faktor politik, budaya, material dan faktor realistik lainnya, rasionalitas kelas pekerja merupakan sejenis “rasionalitas terbatas”, yaitu rasionalitas instrumental.Orang tua kelas pekerja memiliki pemahaman yang jelas tentang kelemahan kelas mereka sendiri dan kurangnya kepemilikan sumber daya sosial. Di bawah pengaruh rasionalitas instrumental, rasionalitas kelas pekerja didasarkan pada kenyataan memenuhi kebutuhan dasar untuk bertahan hidup.Negara kita memiliki tradisi budaya yang sangat mementingkan pendidikan. Konsep tradisional seperti "Keunggulan dalam pembelajaran mengarah pada jabatan resmi" dan "Menjadi petani di pagi hari dan naik ke aula kaisar di malam hari" sudah tertanam kuat di benak masyarakat. Mereka juga menyadarkan masyarakat akan pentingnya mengubah status sosial mereka yang kurang beruntung melalui pentingnya pendidikan.Pada saat yang sama, dengan berkembangnya masyarakat modern, pendidikan semakin menjadi cara penting untuk memperoleh status sosial. Oleh karena itu, orang tua kelas pekerja cenderung menganggap pendidikan sebagai alat penting untuk mencapai mobilitas sosial ke atas, yang merupakan wujud nyata dari rasionalitas instrumental.

Harapan pendidikan orang tua kelas pekerja terhadap anak-anaknya meliputi "belajar dengan baik - masuk ke universitas yang bagus - mendapatkan pekerjaan yang bagus - menjalani kehidupan yang baik", dll., yang mencerminkan harapan mereka bahwa anak-anak mereka akan mencapai prestasi akademik yang lebih baik melalui pendidikan yang baik. perilaku akademik. Meraih pendidikan yang lebih tinggi, kemudian memperoleh karir yang lebih baik dan mencapai status sosial untuk menjalani kehidupan yang baik. Bagi orang tua kelas pekerja, pendidikan merupakan cara penting untuk mencapai status sosial, namun mereka mengabaikan cita-cita pribadi anak-anak mereka, yang mencerminkan rasionalitas instrumental dari harapan pendidikan mereka.

(2) Berfokus pada penghidupan saat ini tetapi sulit mengupayakan pembangunan jangka panjang: orientasi pragmatisme

Beberapa peneliti menunjukkan bahwa kelas pekerja lebih memperhatikan hal-hal praktis dan jangka pendek serta kurang memiliki rencana jangka panjang. Kehidupan mereka bergantung langsung pada aktivitas produksi tenaga kerja dan jarang melibatkan pemikiran dan pengetahuan akademis. Keterasingan ini membuat mereka fokus pada dampak jangka pendek atau manfaat yang dapat segera dicapai. Hal ini pula yang membuat mereka kurang memiliki rencana dan pandangan ke depan terhadap tumbuh kembang anak-anaknya.Hal ini menunjukkan bahwa evaluasi mereka terhadap pekerjaan terutama didasarkan pada pendapatan yang dihasilkan dari pekerjaan dan kepuasan langsung lainnya serta keamanan kerja, namun mereka tidak menganggap pekerjaan sebagai tangga dalam perkembangan karier anak-anak mereka.

Data penelitian dalam artikel ini membenarkan sebagian pandangan di atas, namun ada juga beberapa perbedaan. Tujuan mendasar dari harapan pendidikan bagi orang tua kelas pekerja adalah untuk memperoleh status sosial. Mereka khawatir anak-anak mereka memperoleh pekerjaan intelektual dengan imbalan ekonomi yang lebih tinggi dan pekerjaan yang lebih mudah, serta berharap anak-anak mereka dapat menjalani kehidupan yang lebih baik.Mereka memang menganggap pekerjaan sebagai salah satu cara untuk memperoleh imbalan dan jaminan hidup, namun bukan berarti mereka tidak menganggap pekerjaan sebagai tangga perkembangan individu yang berkesinambungan.

Patut dicatat bahwa orang tua kelas pekerja menganggap pekerjaan sebagai jaminan hidup. Hal ini tidak berarti bahwa mereka hanya berfokus pada kepentingan jangka pendek dan tidak memiliki perencanaan jangka panjang, namun hal ini mencerminkan orientasi pragmatisme mereka. Ciri pragmatisme harapan pendidikan adalah mereka menganggap pekerjaan sebagai cara penting untuk menjamin kehidupan, karena hanya dengan memenuhi kebutuhan dasar kelangsungan hidup mereka dapat mencapai perkembangan lebih lanjut.

(3) Guangzongyaozu: orientasi kekeluargaan

Familisme adalah identitas keluarga yang didasarkan pada kepentingan keluarga, menekankan keberadaan keluarga secara keseluruhan sebagai premis dan perkembangan keluarga sebagai prioritas.Familisme merupakan salah satu nilai inti tradisi budaya negara kita, yang tercermin dalam perlindungan dan penekanan pada “rumah”. “Keluarga” adalah kata “mewarisi dunia”, dan “mewarisi dunia” mengungkapkan kelanjutan hidup dari generasi ke generasi dan merupakan pengemban keberlangsungan hidup yang tak terhingga.Bagi orang tua kelas pekerja, anak adalah kelanjutan hidup mereka, dan generasi mendatang adalah harapan bagi perkembangan keluarga.

Di bawah pengaruh familisme, harapan pendidikan orang tua kelas pekerja mau tidak mau mempunyai ciri-ciri familisme, yang diwujudkan dengan menganggap tumbuh kembang anak sebagai perwujudan kepentingan keluarga secara keseluruhan dan perkembangan keluarga. Karena pendidikan dan pengalaman hidup mereka sendiri, mereka menyadari dampak pendidikan terhadap perolehan status sosial individu dan kesenjangan status sosial individu yang disebabkan oleh perbedaan tingkat pendidikan. Oleh karena itu, mereka mengharapkan anak-anaknya mengubah status sosial dan kondisi kehidupannya melalui pendidikan. Mereka berharap status sosial anaknya dapat melampaui status sosial keluarga saat ini, dan menganggap perolehan status sosial anaknya sebagai perkembangan keluarga.

Pada saat yang sama, budaya berorientasi keluarga juga merupakan ciri penting dari kekeluargaan.Budaya yang berorientasi pada keluarga membuat orang tua kelas pekerja menganggap simbol sosial dari nilai langka yang bisa dicapai dengan diterima di sekolah bergengsi sebagai peristiwa penting yang menonjolkan kejayaan keluarga.Hal ini pula yang membuat para orang tua kelas pekerja menaruh harapan besar terhadap anaknya agar bisa diterima di sekolah yang bagus, berharap anaknya bisa diterima di sekolah yang bergengsi dan membawa kejayaan bagi keluarga.

Harapan pendidikan orang tua mempunyai dampak penting terhadap tumbuh kembang anak. Mempelajari harapan pendidikan dari sudut pandang kelas sosial merupakan tema penting dalam sosiologi pendidikan.Kelas pekerja relatif dirugikan dalam hal status sosial ekonomi. Status sosial ini tidak membatasi harapan pendidikan orang tua kelas pekerja quo dan merangsang keinginan mereka terhadap anak-anaknya.Untuk memahami ekspektasi pendidikan dari orang tua kelas pekerja, kita perlu kembali ke konteks kehidupan spesifik dan situasi sosial di mana mereka tinggal, dan kembali ke dunia sehari-hari untuk mengeksplorasi ekspektasi pendidikan mereka.

Menurut narasi retrospektif mahasiswa kelas pekerja,Harapan pendidikan orang tua tidak terbatas pada harapan terhadap kualifikasi akademis anaknya, namun mencakup lebih banyak konten, termasuk harapan perilaku akademik, harapan akademik, harapan karir dan harapan hidup.Menurut narasi pribadi mahasiswa kelas pekerja, ekspektasi pendidikan orang tua mereka dapat digambarkan sebagai berikut: “Belajar dengan baik—masuk ke universitas yang bagus—mencari pekerjaan yang bagus—menjalani kehidupan yang baik.”Namun, kurangnya perhatian terhadap cita-cita pribadi anak sebenarnya merupakan cerminan nyata dari kesulitan kelas pekerja dalam mengejar pengembangan pribadi jangka panjang berdasarkan kebutuhan penghidupan saat ini.

Keempat harapan pendidikan orang tua kelas pekerja ini saling terkait dan terintegrasi, mencerminkan signifikansi belajar, ujian, pekerjaan dan kehidupan yang bersyarat, berkesinambungan dan integral bagi anak-anak kelas pekerja. Pertama, apa yang disebut makna bersyarat berarti bahwa kepuasan terhadap isi yang pertama merupakan prasyarat bagi yang terakhir. Yaitu, bagi kelas pekerja, hanya jika syarat-syarat untuk belajar dengan baik terpenuhi, barulah mungkin untuk masuk ke universitas yang baik ; hanya jika persyaratan untuk belajar yang baik terpenuhi; Hanya jika Anda memenuhi persyaratan untuk masuk ke universitas yang baik Anda dapat memperoleh pekerjaan yang baik hanya jika Anda memenuhi persyaratan untuk mendapatkan pekerjaan yang baik Anda dapat menjalani kehidupan yang baik; Semua prasyaratnya adalah untuk mencapai tujuan akhir menjalani “kehidupan yang baik”. Kedua, pentingnya kesinambungan berarti bahwa belajar, ujian, bekerja dan kehidupan adalah “stasiun” di mana anak-anak kelas pekerja dapat mencapai mobilitas sosial ke atas. Keempatnya bersama-sama merupakan jalur promosi bagi anak-anak kelas pekerja terkait erat dengan “Situs” umumnya terlihat jelas dan dapat diikuti oleh kelas pekerja. Ketiga, makna keseluruhannya berarti bahwa keempat hal tersebut merupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan dan tidak dapat dipisahkan. Tanpa salah satu dari keterkaitan tersebut, maka akan sulit bagi anak-anak kelas pekerja untuk mencapai mobilitas sosial ke atas melalui pendidikan. Persyaratan, kesinambungan, dan integritas dalam harapan pendidikan orang tua kelas pekerja mencerminkan konotasi sebenarnya dari “harapan agar anak-anak mereka sukses” dari kelas bawah.

Berdasarkan analisis kandungan spesifik harapan pendidikan orang tua kelas pekerja, terlihat bahwa harapan pendidikan mereka lambat laun terbentuk dalam situasi kehidupan nyata dan dunia kehidupan, serta bercirikan rasionalitas instrumental, pragmatisme, dan kekeluargaan.Dihadapkan pada situasi aktual kelas sosial saat ini, kelas pekerja menganggap pendidikan sebagai alat dan orientasi rasional yang merupakan prasyarat untuk menghilangkan kerja keras dan sekaligus meningkatkan penghidupan; orientasi pragmatisme yang memperhitungkan perkembangan jangka panjang individu; dan orientasi kekeluargaan yang tercermin dalam kepedulian dan kompleks keluarga yang melekat pada harapan pendidikan kelas pekerja "harapan sukses" tingkat bawah dari harapan pendidikan orang tua kelas pekerja.

Harapan pendidikan dari orang tua kelas pekerja memiliki warna kelas tertentu dan jejak kelas yang tak terhapuskan.Harapan pendidikan dari orang tua kelas pekerja adalah "belajar dengan giat", "masuk ke universitas yang bagus", "mencari pekerjaan yang bagus" dan "menjalani kehidupan yang baik", dan persyaratan, kesinambungan dan integritas antara studi, ujian masuk sekolah, pekerjaan dan kehidupan. Hal ini mencerminkan konotasi dasar dari harapan pendidikan “tingkat bawah” dan ketergantungan yang kuat pada pendidikan.Hal "baik" yang diharapkan oleh kelas pekerja dalam empat aspek studi, ujian, pekerjaan dan kehidupan pada dasarnya adalah untuk meningkatkan penghidupan dasar dan sulit untuk ditingkatkan ke tingkat pengembangan pribadi jangka panjang " pendidikan. Harapan terbatas pada karakteristik tingkat mata pencaharian.

Melalui jendela isi dan karakteristik harapan pendidikan kelas pekerja, ada baiknya kita lebih memahami pendidikan dan situasi anak-anak kelas pekerja secara keseluruhan.Penelitian ini mengambil mahasiswa kelas pekerja sebagai objek penelitian, menganalisis isi dan karakteristik harapan pendidikan orang tua kelas pekerja melalui narasi pribadi mereka, dan menyajikan konteks dan karakteristik keseluruhan harapan pendidikan orang tua kelas pekerja. Namun, kekurangannya terletak pada kurangnya narasi dari orang tua kelas pekerja itu sendiri, sehingga sulit untuk mencerminkan interaksi dinamis antara orang tua dan anak dalam proses ini dan kemungkinan dampaknya terhadap ekspektasi pendidikan. Penelitian lanjutan dapat menambah perspektif orang tua kelas pekerja dan memberikan pemahaman yang lebih komprehensif dan mendalam mengenai harapan pendidikan orang tua kelas pekerja.