νέα

«αποκλειστική συνέντευξη» γου ναν, σεναριογράφος του «half-mature man and woman»: η αφαίρεση των συναισθηματικών αναγκών των γυναικών είναι ένα είδος καταπίεσης.

2024-09-29

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

interface news reporter | χου γιουτζίνγκ

επεξεργαστής ειδήσεων διασύνδεσης | ζανγκ γιουφά

ακριβώς όπως ο τίτλος του πρωτότυπου μυθιστορήματος, "δεν υπάρχουν πιστοί άνδρες και γυναίκες εδώ", η τηλεοπτική σειρά "half mature men and women" απεικονίζει μια ομάδα πρωταγωνιστών που είναι ερωτευμένοι "όλοι λίγο ελαττωματικοί". εάν αυτοί οι άντρες και οι γυναίκες της πόλης ορίζονται απλώς με ετικέτες, μπορεί να εμφανίζονται συχνά τσιτάτα σε σύγχρονα περιβάλλοντα, όπως σκουπιδοφάγος, πόρνη, φοίνικας, εξαίσιος φτωχός και παρτίδα καριέρας.

μεταξύ των βασικών χαρακτήρων του έργου, ο χε ζινάν και ο γκάο πενγκ πάτησαν την κόκκινη γραμμή της «απάτης» αφού είχαν σχέση εξ αποστάσεως για πολλά χρόνια. ο χαν σου πήγε στο χονγκ κονγκ για να ακολουθήσει την εξέλιξη της σταδιοδρομίας, αφήνοντας την ηθική πίεση του χωρισμού στον κου γιπένγκ. ο sun hanhan κυνηγάει ανθρώπους υψηλής ποιότητας και μπλέκεται με παντρεμένους. όλοι έχουν συμβιβασμούς, υπολογισμούς και σχέδια στην αγάπη, και η αγάπη είναι μόνο λίγη ειλικρίνεια.

αλλά αυτή είναι μόνο η επιφάνεια της ιστορίας του "half-mature man and woman".

σε μια αποκλειστική συνέντευξη με την interface entertainment, η wu nan, η σεναριογράφος του "half mature couples", είπε ότι το θέμα που εξέλιξε για αυτό το δράμα είναι η ανάπτυξη "the desire girl" και συνειδητοποιεί ότι το κενό στην καρδιά της δεν μπορεί να γεμίσει από άντρες, και τότε μπορούμε να βρούμε την κατεύθυνση να ανακατασκευάσουμε τις συντεταγμένες της ζωής. η ηρωίδα που ακολουθεί μια καριέρα «δεν έχει διαμορφωθεί στο κενό», έχει ηθικά ελαττώματα και καταπιεσμένες συναισθηματικές ανάγκες.

σχέσεις χαρακτήρων στο "half-mature man and woman"

μετά τη μετάδοση του "half-mature man and woman", το κοινό κάποτε ευνόησε τον han su που ασχολούνταν με την καριέρα του σε σχέση με τον he zhinan, επειδή στο τρέχον κοινωνικό πλαίσιο, αυτό θα φαινόταν "πολύ πιο ομαλό".

αλλά κατά την άποψη του wu nan, το ιδιαίτερο με το "there are no good men and belivers here" είναι η επιλογή του he zhinan ως ηρωίδας επειδή δεν υπάρχει διάκριση μεταξύ συναισθηματικής εξερεύνησης και εξερεύνησης καριέρας στη φύση, η συναισθηματική εμπειρία αφαιρείται σκόπιμα. από τη μια είναι χωρισμένη από την πραγματικότητα και από την άλλη είναι και η καταπίεση των γυναικών.

σε μια εποχή που η «απόρριψη της αγάπης» έχει γίνει τάση πολιτικής ορθότητας σε ορισμένα κινέζικα δράματα, οι σκηνές αγάπης υψηλής συγκέντρωσης στο «half-mature man and woman» παρέχουν ένα παράθυρο παρατήρησης στους νέους να αντιμετωπίσουν τις εσωτερικές τους επιθυμίες, να συμπεριφέρονται βαθιά. συναισθηματική εξερεύνηση και δοκιμάστε το διάλογο και την κατανόηση μεταξύ ανδρών και γυναικών.

ο γου ναν δεν θέλει την ευχαρίστηση μιας δημόσιας δοκιμής και εκτόξευσης, αλλά θέλει το κοινό να συγκρίνει τον εαυτό του με τους χαρακτήρες μέσω της αίσθησης αποξένωσης που προκαλεί η αλλαγή οπτικής γωνίας, «σταμάτα εκεί και σκέψου το» και μετά να προχωρήσει προς αυτο-ανάπτυξη.

ακολουθεί μια συνομιλία μεταξύ της interface entertainment και του wu nan, του σεναριογράφου του "half-mature man and woman":

διατηρήστε την ευκρίνεια χωρίς να ενοχλείτε τον θεατή

interface entertainment: γιατί επιλέξατε αυτό το μυθιστόρημα του liu cuihu για προσαρμογή; έχετε δει κάποιες αλλαγές στη ζήτηση του κοινού για ρομαντικά δράματα;

γου ναν:εκείνη την εποχή, η ningmeng film and television μου έδωσαν αυτό το μυθιστόρημα η πρώτη μου αντίδραση μετά την ανάγνωσή του ήταν ότι ήταν τόσο ευχάριστο και συναρπαστικό, πράγμα που μου κίνησε την επιθυμία να δημιουργήσω αίσθηση.

διασύνδεση ψυχαγωγίας: ποιο περιεχόμενο σας κάνει συγκεκριμένα να το βρίσκετε ευχάριστο και συναρπαστικό;

γου ναν:το μυθιστόρημα γράφει για την καρδιά του χαρακτήρα από μια σχετικά ιδιωτική οπτική γωνία, την «πίσω πόρτα», χωρίς να είναι καθόλου βαρύγδουπο ή προσχηματικό. επιπλέον, οι σχέσεις που υφαίνονται μεταξύ των χαρακτήρων είναι επίσης πολύ ενδιαφέρουσες και οι σχέσεις μεταξύ των κοριτσιών ανοίγουν επίσης χώρο για δημιουργία.

διασύνδεση διασκέδασης: αυτό το δράμα τοποθετείται ως "δράμα αλληγορίας αγάπης" πώς αντικατοπτρίζει το "ημιώριμος άνδρας και γυναίκα" την αποκαλυπτική φύση του μύθου;

γου ναν:το "half-mature man and woman" έχει κάποια πλεονεκτήματα, κάτι που προκαλεί, προκαλεί και διαπερνά τον συναισθηματικό πυρήνα, οπότε το "fable" είναι ένας τρόπος να δημιουργηθεί μια ορισμένη σύνδεση με το κοινό και να φέρει υπενθυμίσεις μέσω υποκειμένου και εξαγωγής της ουσίας.

ολόκληρη η ομάδα μας είναι σχετικά ώριμη και απρόθυμη να κάνει πράγματα που είναι εντυπωσιακά, αλλά επίσης δεν θα πάρουμε απόλυτους κινδύνους, για να το θέσω ωμά, είναι ρεαλιστική δημιουργία - δεν πρέπει μόνο να διατηρήσουμε την ευκρίνεια του περιεχομένου, αλλά και να κάνουμε το η ευκρίνεια φτάσει στο κοινό και, στη συνέχεια, χρησιμοποιήστε μια αυτή η στρατηγική το έφερε στο σημείο που είναι σήμερα. έτσι, από μέσα μέχρι το πρόσωπο, χρησιμοποιήσαμε κάποιες μεθόδους για να το διατηρήσουμε αιχμηρό χωρίς να πληγώσουμε το κοινό.

han su και qu yipeng

interface entertainment: άκουσα ότι το μικρό θέατρο στην ταινία προστέθηκε αργότερα.

γου ναν:ναι, το μικρό θέατρο το προσθέτει ο σκηνοθέτης αφού βασικά γραφτεί το σενάριο θέλει να βάλει κάποια πράγματα που δεν μπορούν να ειπωθούν στο σενάριο σε άλλη μορφή (να τα δείξει). επειδή το ίδιο το μικρό θέατρο είναι σατιρικό, ο πρωταγωνιστής δεν είναι χαρακτήρας του έργου. έτσι μπορείτε να είστε τολμηροί και ευθύς.

αν θέλουμε να χρησιμοποιήσουμε τους χαρακτήρες του έργου για να πούμε αυτές τις λέξεις, θα χρειαστεί πολύς κόπος και θα υπάρξουν απώλειες. έτσι, μετά από συζήτηση, αισθανθήκαμε ότι αυτός θα μπορούσε να είναι ένας τρόπος για να ενισχύσουμε την ευκρίνεια από τη μία πλευρά, και από την άλλη, να χρησιμοποιήσουμε μια αίσθηση αποξένωσης για να εξετάσουμε τα συναισθήματά τους από διαφορετική οπτική γωνία.

στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει αφηγηματική απώλεια στο να αφαιρέσετε το μικρό θέατρο, αλλά αν το βάλετε, το έργο θα γίνει ένα οργανικό σύνολο και θα συμπληρώσει την πλοκή.

διασκέδαση: οι γραμμές στο μικρό θέατρο είναι πολύ ενδιαφέρουσες, για παράδειγμα, δύο άτομα κάθονται για να παίξουν χαρτιά σε ένα ραντεβού στα τυφλά, και οι κάρτες που παίζουν είναι 985, 211, και πολλές ιδιοκτησίες σε πολλές πόλεις πρώτης κατηγορίας η κάρτα από μόνη της ισοδυναμεί με αυτοκτονία κ.λπ.

γου ναν:ναι, αυτά δεν μπορούν να εκφραστούν στο σύστημα λόγου του κυρίως κειμένου και είναι υπερβολικά ακραία. αλλά όταν τίθεται σε μια ακραία έκφραση, γίνεται ενδιαφέρον. δεν το κάνουμε με σκοπό να κάνουμε ένα μικρό θέατρο, αλλά λόγω της ανάγκης να δημιουργήσουμε μια αίσθηση φόρμας.

interface entertainment: ποιες είναι οι βασικές αρχές στη διαδικασία προσαρμογής;

γου ναν:πρώτα απ 'όλα, πρέπει να είναι μια τηλεοπτική δραματική ιστορία ένα μυθιστόρημα είναι ένα μυθιστόρημα και ένα τηλεοπτικό δράμα. αυτό μπορεί να μην έχει μεγάλη διαφορά στο κοινό, αλλά ως δημιουργοί, ξέρουμε ποια είναι η διαφορά φυσικά, αυτό είναι ένα τεχνικό ζήτημα. το δεύτερο είναι να τελειοποιήσω ένα θέμα που είναι αποδεκτό για την τηλεοπτική σειρά, επειδή το μυθιστόρημα δεν το έκανε αυτό, αλλά έπρεπε να το κάνω.

interface entertainment: αυτά τα δύο σημεία είναι πολύ ενδιαφέροντα. το πρώτο αφορά τεχνικά θέματα.

γου ναν:το κοινό κοιτάζει κυρίως τα αποτελέσματα.αυτό που λαμβάνεται στο μυθιστόρημα δεν ισοδυναμεί μεσε τηλεοπτικές σειρέςέλαβε. επειδή η τηλεοπτική σειρά πρέπει να ανακατασκευαστεί μέσω κειμένου και ταινίας και για να αποκατασταθεί αυτό που είδε το κοινό στο μυθιστόρημα, μπορεί να μην είναι δυνατή η χρήση των υλικών του μυθιστορήματος.

για παράδειγμα, η ιδιοσυγκρασία του χαρακτήρα, η τηλεοπτική σειρά απαιτεί να ολοκληρωθεί ένας μεγάλος αριθμός εξωτερικών σκηνών και ενεργειών και τα χαρακτηριστικά και η κατάσταση του χαρακτήρα πρέπει να εκφράζονται σε μια συνεχή σειρά. αυτό που χρειάζεται δύο προτάσεις σε ένα μυθιστόρημα είναι απαραίτητο σε ένα έργο15φθάνω20λεπτά, τρεις ή τέσσερις σκηνές, αν βασίζεστε μόνο σε αυτά τα λίγα επίθετα, δεν θα ήταν πολύ λεπτή η ποσότητα των πληροφοριών;

επιπλέον, το χρονοδιάγραμμα όλων των πτυχών της λογικής του δράματος είναι πολύ πιο περίπλοκο από ό,τι απαιτεί το μυθιστόρημα. αυτό είναι ένα καθαρά τεχνικό ζήτημα.

διασύνδεση διασκέδασης: μετά υπάρχει το θέμα ποιο είναι το εξευγενισμένο θέμα για το "half-mature man and woman";

γου ναν:αφορά ακόμα την ανάπτυξη το τέλος της αρχικής δουλειάς είναι λίγο ανοιχτό, αλλά πρέπει να δώσω στο κοινό ένα πιο συναρπαστικό τέλος.

το επίπεδο αποδοχής του κοινού μερικές φορές δεν είναι εύκολο να επιτευχθεί. η συλλογική βούληση του κοινού είναι μερικές φορές λιγότερο για τους «φεουδαρχικούς» περιορισμούς στις γυναίκες και τον ηθικό συντηρητισμό, και περισσότερο για τη μισαλλοδοξία του «αγάπης-μοναχισμού». οι φωνές διαφόρων σχολών σκέψης είναι όλες πολύ δυνατές όταν πρόκειται για τη δουλειά σου, το βασικό σημείο είναι ότι λέω «αυτός δεν είμαι εγώ» και λένε «όχι, αυτός είσαι».

στα γυναικεία δράματα ενηλικίωσης, η ηρωίδα δεν γεννιέται στο κενό

διασύνδεση διασκέδασης: το κοινό αναγνωρίζει γυναίκες όπως η han su που επιδιώκουν περισσότερο τη σταδιοδρομία και μπορεί να υπάρξει κάποια δοκιμασία για τον he zhinan. αλλά αυτό μπορεί να κάνει πιο δύσκολο για όλους να δουν αληθινή «ρεαλιστική» αγάπη στα εγχώρια δράματα.

γου ναν:ναι, είτε είναι αγάπη που είναι τρία πόδια πάνω από το έδαφος, είτε δεν είναι αγάπη, είναι είτε μαύρο είτε άσπρο.

κατά τη γνώμη μου, η ίδια η «ηρωίδα» είναι «καρκίνος» του φεμινισμού.όταν μας επιτρέπει να τονίσουμε τη γυναικεία ανεξαρτησία, θέτει επίσης ένα πρότυπο για όλες τις γυναίκες - μόνο όσες είναι δυνατές και έχουν καριέρα αξίζουν να μιλήσουν για τη γυναικεία ανεξαρτησία και απελευθέρωση. εάν είστε κάποιος που του αρέσει να ερωτεύεται και έχει συναισθηματικές ανάγκες, θα κοιτάξετε από ψηλά τους ανθρώπους στο κάτω άκρο της αλυσίδας, κάτι που είναι άδικο για τα κορίτσια.

και σε έχει απασχολήσει ποτέ η καρδιά της «μεγάλης ηρωίδας»; πώς η ηρωίδα γίνεται δυνατή γυναίκα; αυτή η μακρά και επίπονη διαδικασία είναι περίπλοκη και η ηρωίδα δεν διαμορφώνεται στο κενό.

αυτού του είδους η δοκιμή του «εγκεφάλου της αγάπης» δεν προκαλείται από τους άνδρες και την πατριαρχική κοινωνία. έχει μια πολύ περίπλοκη λογική, η οποία έχει συναχθεί βήμα προς βήμα στην τρέχουσα κατάσταση.

κοιτάζοντας πίσω, για την ανάπτυξη των γυναικών, ποιο είναι υψηλότερο ή χαμηλότερο είναι η συναισθηματική εξερεύνηση ή η εξερεύνηση σταδιοδρομίας; διαφέρει από άτομο σε άτομο. η άρση των συναισθηματικών αναγκών είναι, αφενός, χωρισμένη από την πραγματικότητα, και αφετέρου, είναι επίσης μια μορφή καταπίεσης.

όταν ένα κορίτσι που σπουδάζει καλά και κάνει καριέρα θέλει να ερωτευτεί, θα ντρέπεται; ή αν ένα κορίτσι δεν έχει καθόλου καλούς βαθμούς, δεν ακολουθεί καριέρα και θέλει απλώς να απολαύσει την ευχαρίστηση της αγάπης, θα πρέπει να χαρακτηριστεί ως «εγκέφαλος αγάπης»;

όλες αυτές οι συζητήσεις πρέπει να πάνε πίσω στο σημείο εκκίνησης - τι είναι η γυναικεία ανεξαρτησία; η καριέρα μιας γυναίκας δεν σημαίνει ότι μια γυναίκα έχει «εαυτό» και δεν μπορεί να εξισωθεί με αυτόν τον τρόπο.

ο ζενγκ τσενγκ και ο ζου μπιν

η αυτοεξερεύνηση και η αναγνώριση βασίζονται σε όλες τις πτυχές της ζωής και τα συναισθήματα είναι μια πολύ σημαντική κατηγορία η σχέση με τους άντρες είναι μια από τις σημαντικές προτάσεις για να μεγαλώσουν πολλά κορίτσια; δεν το δέχομαι αυτό.

εδώ είναι επίσης η στάση μας: πρέπει να προσπαθήσουμε να δούμε την καριέρα, τα συναισθήματα και τα υλικά μας από την ίδια οπτική γωνία, γιατί όλα είναι προβλήματα στη ζωή μας και υπάρχουν πολλά διλήμματα που πρέπει να διερευνήσουμε πριν βρούμε έναν συγγενή λύση δεν μου αρέσει ιδιαίτερα να είμαι προκατειλημμένος όταν αντιμετωπίζω τα πράγματα με θετική κατεύθυνση και στάση. το να ερωτεύεσαι είναι ένα είδος «ύπαρξης», και δεν μπορείς να απαγορεύσεις αυτή την «ύπαρξη» μόνο και μόνο επειδή ένας άντρας κάνει άσχημα πράγματα.

διασύνδεση διασκέδασης: ίσως το κοινό να έχει παρακολουθήσει πάρα πολλά καθαρά ερωτικά δράματα στο παρελθόν, και τώρα βρίσκεται σε μεταβολική περίοδο.

γου ναν:αλλά αυτό που αντιμετωπίζουν αυτοί οι χαρακτήρες δεν είναι μόνο το πρόβλημα της αγάπης, αλλά και το πρόβλημα της ανθρώπινης φύσης και της αυτο-ανάπτυξης. τώρα ο he zhinan προσαρμόζει τη σχέση μεταξύ του εαυτού της και της γνώσης. ακόμα κι αν δεν αντιμετωπίσει την αγάπη, θα υπάρξουν προβλήματα στη διαδικασία ανάπτυξής της.

το "half-mature man and woman" ξεκινά με μια ιστορία ανάπτυξης. ένα κορίτσι σε αυτή την κατάσταση, πώς ερωτεύτηκε και μετά πώς σηκώθηκε; ποια είναι η κατεύθυνση της ανασυγκρότησης; ποιος μπορεί να τη βοηθήσει να ξαναχτίσει; τι θα κερδίσει μετά την ανοικοδόμηση; στην πραγματικότητα, γράφουμε μια ιστορία όπως αυτή.

πολλά από τα εμπόδια στη σχέση της χε ζινάν οφείλονται σε εσωτερικές ελλείψεις. αυτό δεν μπορεί να το γεμίσει ένας άντρας είτε την αγαπάει είτε όχι, ακόμα κι αν100ένας άντρας την αγαπά ξανά και ξανά, αλλά εκείνη δεν αντιλαμβάνεται αυτό το πρόβλημα και εξακολουθεί να μην είναι ικανοποιημένη και μπορεί ακόμη και να πληγωθεί πιο σοβαρά.

ούτε ο han su και ο sun hanhan είναι τέλειοι. η han su φαίνεται να μην έχει ηθικά ελαττώματα, αλλά η δεινή κατάσταση και τα ψυχολογικά εμπόδια της γενέτειράς της οικογένειας που προοιωνίζονται τώρα είναι εμπόδια που πρέπει να ξεπεράσει. τι απέγιναν οι γυναίκες με καριέρα; δεν υπάρχει πρόβλημα;

κορίτσια, είμαστε υπεύθυνοι για τις δυνάμεις μας και δεν μπορούμε να βασιστούμε στους άντρες για αυτό. δεν σημαίνει ότι είσαι δυνατός αν ένας άντρας σε αγαπάει, ή ότι είσαι δυνατός αν ένας άντρας δεν σε αγαπάει, στην ουσία, αυτό το θέμα δεν έχει καμία σχέση με τους άντρες. (οι άνδρες) είναι όλες οι περιστρεφόμενες πόρτες.

μαλακώστε τα αιμοφόρα αγγεία του κοινού με έργα

διασύνδεση ψυχαγωγίας: η κριτική στάση του κοινού θα επιφέρει περιορισμούς στη δημιουργία;

γου ναν:καθόλου, δεν θα περιοριστώ από αυτές τις χαρακτηρισμένες έννοιες. φυσικά, δεν γράφω μόνο γυναικείες ιστορίες, αλλά γράφω και πολλά άλλα, όπως το «πόλη μέσα σε μια πόλη» γράφω πολιτικά δράματα, αλλά και ανδρικά και παιδικά.

αλλά για το «half-mature man and woman», θα χρησιμοποιήσω φυσικά όλη μου την εμπειρία της ζωής ως γυναίκα για να το δημιουργήσω.

άλλωστε, όλοι πρέπει να συνεννοηθούμε με τους άντρες αντί να τους ανταγωνιζόμαστε και να τους χωρίζουμε. φυσικά, οι γυναίκες πρέπει να αισθάνονται πιο καταπιεσμένες στην πραγματική ζωή, επομένως πρέπει να απελευθερωθούν στα έργα τους.

εάν βασίζεται σε δημόσιες δοκιμές ανδρών για να αποκτήσει κίνηση, τότε νομίζω ότι αυτού του είδους η κίνηση είναι πολύ φθηνή και η κοινωνική σημασία που φέρνει είναι επίσης πολύ αρνητική. δημιούργησα το "half-mature man and woman" από γυναικεία προοπτική, αλλά και πάλι δεν θέλω να δικάζω άντρες ή να τους δέρνω, αλλά εξακολουθώ να θέλω να εξερευνήσω πώς τα πάνε οι άντρες και οι γυναίκες.

interface entertainment: μεταξύ των ανδρών του έργου, ο qu yipeng είναι ο άνδρας πρωταγωνιστής από την ετικέτα, είναι κακός, αλλά αν καταλάβετε την οικογένειά του και τις απαιτήσεις του, μερικοί άνθρωποι θα τον συμπονέσουν.

γου ναν:ναι, όταν το κοινό δεν συμπαθεί έναν συγκεκριμένο χαρακτήρα, φυσικά θα του πειράζει να τον συμπονέσουμε. αυτό απαιτεί από εμάς να δημιουργήσουμε πιο παχουλούς χαρακτήρες σε κάθε έργο μας, να τους "τροφοδοτήσουμε" στο κοινό και να προκαλέσουμε και να διευρύνουμε τα συναισθηματικά του κοινού. ικανότητα.

κοιτάζοντας πίσω, μπορούμε να δούμε ότι αυτό προκαλείται και από εμάς (τους δημιουργούς) έργα που ομογενοποιούν και στερεοποιούν τις ταμπέλες το ένα μετά το άλλο, καθώς και τα μέσα και το κοινωνικό περιβάλλον, έχουν «καλλιεργήσει» το κοινό να γίνει έτσι.

τώρα πρέπει να χρησιμοποιούμε το ένα έργο μετά το άλλο για να μαλακώσουμε τα αιμοφόρα αγγεία του κοινού και να διευρύνουμε την κατανόησή του. γιατί όταν συμπάσχεις με κάποιον που δεν σου αρέσει, αναπτύσσεις ανεκτικότητα και ανεκτικότητα, κάτι που θα είναι επίσης χρήσιμο στη ζωή.

πρέπει πρώτα να δούμε αυτό το είδος της ανθρώπινης φύσης δεν πρέπει να τον χτυπήσουμε μέχρι θανάτου με ένα ραβδί, αλλά να τον αφήσουμε πρώτα να δικαστεί και μετά να εκτονώσει τον θυμό του. η συναισθηματική αδυναμία είναι μια τεράστια ύπαρξη. ίσως το «ημιώριμος άνδρας και γυναίκα» να είναι ένα έργο που κλίνει προς το δεύτερο.

ο χε ζινάν και ο γκάο πενγκ

διασύνδεση ψυχαγωγίας: η νοοτροπία του κοινού να κυνηγά τα δράματα μπορεί επίσης να σχετίζεται με την επιρροή των σύντομων βίντεο και των σύντομων θεατρικών παραστάσεων.

γου ναν:ναι, το περιβάλλον τηλεθέασης τώρα είναι πολύ διαφορετικό από πριν από τρία χρόνια.

interface entertainment: τι ήταν διαφορετικό πριν από τρία χρόνια;

γου ναν:τουλάχιστον όχι τόσο πολύτομή, το περιεχόμενο που όλοι έδιναν προσοχή εκείνη την εποχή ήταν βυθισμένο στην εμπειρία μέσα στη λογική των συμφραζομένων. σήμερα, πριν το κοινό προσέξει ένα έργο, το slice κόβει τη λεγόμενη ουσία και σου δίνει τα αποτελέσματα, αλλά το πρόβλημα είναι ότι η διαδικασία και το πλαίσιο έχουν απαγορευτεί. το πώς προκύπτει είναι όλο λογικό και καθοδηγούμενο από τη διαδικασία.

πόσα λεπτά είναι τώρα;τομήβοηθά πολύ στην προώθηση του δράματος, αλλά ταυτόχρονα πρέπει να έχει και το δραματικό στούντιο. το κοινό δεν μπαίνει πλέον στην παράσταση από το «μηδέν», αλλά έχει ήδη σχηματίσει κρίση για το έργο και το κοιτάζει με χρωματιστά γυαλιά, που θα φέρουν μεγάλες προκλήσεις σε μεγάλα βίντεο.

για να το πούμε ευθέως, το πλεονέκτημα είναι ότι τα μεγάλα βίντεο ενδέχεται να μην έχουν πλέον αιματηρό και εκρηκτικό περιεχόμενο, επειδή ανεξάρτητα από το πόσο δημοφιλή είναι, τα σύντομα βίντεο δεν μπορούν να είναι τόσο δημοφιλή.

αλλάτομήαυτός ο τύπος βίντεο θα αλλάξει τον ρυθμό της παρακολούθησης δραμάτων και η ζήτηση του κοινού για μεγάλα βίντεο θα γίνει πολύ ανυπόμονη. ως εκ τούτου, στο τέλος, τα μεγάλα και σύντομα βίντεο θα αποτελέσουν μια εκτροπή.

αυτό με τη σειρά του απαιτεί τα μεγάλα βίντεο να έχουν μια επαρκή εμπειρία διαδικασίας, αντί να βασίζονται απλώς σε κάποιες ανοησίες και ζάχαρη για να διατηρήσουν τους θεατές, επειδή όλοι οι θεατές που θα μπορούσαν να διατηρηθούν έχουν πάει σε σύντομα βίντεο.

ως δημιουργοί, πρέπει να αντιμετωπίζουμε συνεχώς αυτήν την αλλαγή. αυτό είναι ένα φυσιολογικό πράγμα, δεν υπάρχει τίποτα για να παραπονεθείτε και τίποτα για να ζητωκραυγάζετε.

αναφορά/σχόλια