απόσπασμα βιβλίου｜πώς πρέπει να μιλάμε για την κλιματική αλλαγή ενόψει του καύσωνα;
2024-09-18
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
το καταιγιστικό καλοκαίρι τελείωσε, αλλά αυτό το καλοκαίρι ήταν σίγουρα ένα από αυτά που πρέπει να θυμόμαστε. σύμφωνα με την τελευταία έκθεση που δημοσίευσε η υπηρεσία παρακολούθησης του κλίματος της ευρωπαϊκής ένωσης copernicus climate change service, το παγκόσμιο ρεκόρ για την υψηλότερη μέση θερμοκρασία φέτος το καλοκαίρι έχει σπάσει πολλές φορές γίνει το υψηλότερο ρεκόρ στα παγκόσμια ρεκόρ. «ο καιρός γίνεται όλο και πιο ζεστός» και «πλημμύρες συμβαίνουν ξανά ως μικροί άνθρωποι, πώς πρέπει να ανταποκριθούμε στα συντριπτικά νέα για την κλιματική αλλαγή;» ο matt wenning, ένας stand-up κωμικός και επιστήμονας για την κλιματική αλλαγή, έγραψε στο βιβλίο του "it's hot: what really can we do about climate change?" το "" συνδυάζει ελαφριές λέξεις με σοβαρά θέματα κλιματικής αλλαγής, επιτρέποντάς μας να συνειδητοποιήσουμε πλήρως ότι η κλιματική κρίση σχετίζεται στενά με τη ζωή μας.
"είναι καυτό: τι μπορούμε πραγματικά να κάνουμε για την κλιματική αλλαγή;" 》
[ηνωμένο βασίλειο] matt winning
μετάφραση tang shuangie
peking university press
κείμενο |. [αγγλικά] matt wenning
πρόβλημα πολικής αρκούδας
η κλιματική αλλαγή θα διαρκέσει δεκαετίες ή και αιώνες. αυτή η διαδικασία είναι τόσο αργή που είναι σχεδόν ανεπαίσθητη. ως κίνδυνος, η κλιματική αλλαγή απέχει πολύ από τις καθημερινές ανησυχίες. δεν μπορείτε να ανησυχείτε 24/7 για το πώς θα αλλάξει το κλίμα, γιατί τελικά δεν είμαστε σχεδιασμένοι για αυτό και δεν είναι ο βασικός τρόπος ζωής. εννοώ, υπάρχουν άνθρωποι που ανησυχούν πραγματικά για την κλιματική αλλαγή (και ξέρετε ποιοι είναι), και αυτό συμβαίνει επειδή αυτοί είναι. για άλλους, το θέμα περνάει από το μυαλό τους χωρίς να προκαλεί ιδιαίτερο συναγερμό. οι άνθρωποι είναι κοινωνικά ζώα, επομένως νοιαζόμαστε μόνο για τα κοντινά μας άτομα. για παράδειγμα, το 59% των βρετανών πιστεύει ότι η κλιματική αλλαγή θα έχει πολύ σοβαρό αντίκτυπο στις λιγότερο ανεπτυγμένες χώρες, ενώ μόνο το 26% πιστεύει ότι η κλιματική αλλαγή θα επηρεάσει σοβαρά τους ίδιους και τις οικογένειές τους. οι επιπτώσεις εδώ συνήθως συμβαίνουν σε μακρινά μέρη, όπως η αρκτική ή οι τροπικές περιοχές, παρά σε ένα σούπερ μάρκετ waitrose στο κέντρο της πόλης.
ακόμη χειρότερα, όταν οι περιβαλλοντολόγοι προσπαθούν να επιστήσουν την προσοχή σας σε αυτό το ζήτημα, η προεπιλεγμένη προσέγγισή τους είναι να δείξουν μια εικόνα μιας πεινασμένης πολικής αρκούδας που στέκεται σε ένα δυστυχώς μικρό κομμάτι πάγου. αυτή είναι η εμβληματική εικόνα της κλιματικής αλλαγής με την οποία όλοι μπορούν να συνδεθούν. αυτή η φωτογραφία εμφανίστηκε αρχικά στο εξώφυλλο του περιοδικού time το 2006, με τον τίτλο: "ανησυχείτε. ανησυχείτε πολύ, λέτε, "θεέ μου, αυτό είναι τρομερό". δεν έχω πάει ποτέ στον βόρειο πόλο και δεν ξέρω καν πολική αρκούδα».
ο george marshall έγραψε στο βιβλίο του without thinking: why our brains ignore climate change: «ένα ζώο που δεν έχει καμία σχέση με την πραγματική ζωή έχει επιλεγεί ως σύμβολο για ένα πρόβλημα που στερείται την αίσθηση της πραγματικότητας «είναι αλήθεια ότι αν το κοινό σας είναι σκληροπυρηνικοί περιβαλλοντολόγοι, είναι εντάξει να δείξετε μια εικόνα μιας πεινασμένης πολικής αρκούδας, αλλά δεν θα μεταφέρει απαραίτητα το μήνυμα που θέλετε να μεταφέρετε στο κοινό.
πολλά από αυτά οφείλονται στο ότι έχουμε εξελιχθεί ώστε να νοιαζόμαστε για πράγματα που μας φαίνονται κοντά, είτε πρόκειται για τα αγαπημένα μας πρόσωπα είτε για τους κινδύνους που αντιμετωπίζουμε. ο τρόπος με τον οποίο οι άνθρωποι μιλούν για την κλιματική αλλαγή την κάνει να ακούγεται πολύ μακριά από την καθημερινότητα. είναι βαρετό, είναι ακαδημαϊκό, είναι για επιστήμονες. είναι επίσης πολύ μακριά από χρονική προοπτική. ενώ ανησυχούμε κυρίως για το αν θα βρέξει αργότερα σήμερα, οι επιστήμονες συζητούν ποιοι βαθμοί κελσίου θα είναι η παγκόσμια θερμοκρασία το 2100.
είναι πραγματικά δύσκολο για εμάς να φανταστούμε πράγματα που δεν έχουμε βιώσει, όπως ακριβώς το να έχουμε ένα μωρό, δεν μπορούμε να νιώσουμε την πραγματικότητά του μέχρι να συμβεί πραγματικά. όπως το έθεσε περίφημα ο μάρσαλ: «το φέρνουμε αρκετά κοντά ώστε να μπορούμε να κάνουμε κάτι σωστά, αλλά το πιέζουμε αρκετά ώστε να μην είναι απαραίτητη η άμεση δράση, αλλά το πρόβλημα είναι ότι δεν μπορούμε να περιμένουμε μέχρι να καταλάβουν όλοι το suffer from it». πριν αναλάβετε δράση.
αυτή η αίσθηση της απόστασης αντανακλάται επίσης στην αορατότητά της, τα αέρια του θερμοκηπίου είναι σαν ένας άντρας με μάσκα που στέκεται πίσω από τις κουρτίνες του υπνοδωματίου σας και δεν φαίνονται άμεσα. αν μπορούσαμε να δούμε αυτά τα αέρια με γυμνά μάτια, νομίζω, ίσως σε ένα έντονο ροζ χρώμα, αυτό θα μπορούσε να τα κάνει όλα πιο επείγοντα και ίσως λίγο χαριτωμένα. λοιπόν, τι θα γινόταν αν ήταν γκρι; όχι, περίμενε, μοιάζει με μια πραγματική «γκρίζα μέρα».
αυτό που θέλω να πω είναι ότι εμείς οι homo sapiens είχαμε πάντα την παράδοση "εκτός οπτικής γωνίας, εκτός νου". τα πλαστικά απόβλητα είναι πιο προφανή για εμάς και ως εκ τούτου είναι πιο εύκολο να τα θυμόμαστε στην καθημερινή μας ζωή. βλέπετε ένα άδειο μπουκάλι κόκας στην άκρη του δρόμου και σκέφτεστε, "αυτό καταστρέφει τον πλανήτη, ωστόσο, είναι λιγότερο πιθανό να σκεφτείτε το ίδιο πράγμα όταν βλέπετε ένα αυτοκίνητο." πλανήτης." είναι ένα πολύ κανονικό καθημερινό αυτοκίνητο."
χωρίς να απορρίπτουμε τελείως τίποτα
σε κάποιο σημείο, ο τρόπος με τον οποίο οι επιστήμονες και τα μέσα ενημέρωσης κοινοποιούσαν τις πληροφορίες για την κλιματική αλλαγή ήταν ένα πραγματικά μεγάλο πρόβλημα. το ρεπορτάζ ειδήσεων επικεντρώνεται στην παρουσίαση ολοένα και περισσότερων «σκληρών γεγονότων» για να πείσει το κοινό και τις κυβερνήσεις να αναλάβουν δράση. εάν αυτό δεν λειτουργήσει, τότε διπλασιάστε και παρουσιάστε πιο δύσκολα γεγονότα, σαν να τα πιάσουν οι άνθρωποι τελικά. θα πουν κάπως έτσι: «η στάθμη της θάλασσας ανεβαίνει ακόμα πιο γρήγορα από ό,τι είχαμε προβλέψει, ανεβαίνουν κατά τρία ολόκληρα χιλιοστά πέρυσι, αλλά το ευρύ κοινό αισθάνεται: «αυτό είναι το μέγεθος ενός μυρμηγκιού, τι σημασία έχει για μένα». "
αλλά περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το πόσο άσχημα θα μπορούσαν να γίνουν τα πράγματα δεν είναι απαραίτητα η σωστή επιλογή επικοινωνίας. οι άνθρωποι δεν χρειάζεται να γνωρίζουν πλήρως τις επιστημονικές αρχές για να γνωρίζουν ότι συμβαίνει, για να ξέρουν ότι κάτι πρέπει να γίνει για αυτό. όπως λέει ο δρ κρις ντε μέγιερ, νευροεπιστήμονας στο king's college του λονδίνου: «υπάρχουν πολλές καταστάσεις στη ζωή όπου ακόμα κι αν δεν έχουμε πλήρη γνώση, μπορούμε να το αντιμετωπίσουμε τέλεια... δεν χρειαζόμαστε να γνωρίζουμε τους διάφορους παράγοντες που προκαλούν το θάνατο σε ένα τροχαίο ατύχημα «δεν χρειάζεται να γνωρίζουμε όλα τα άσχημα πράγματα που μπορεί να μας συμβούν για να ξέρουμε τι πρέπει να κάνουμε για αυτό».
όταν τα γεγονότα έρχονται σε αντίθεση με τις αξίες που υποστηρίζουμε ή τον τρόπο ζωής που έχουμε συνηθίσει να απολαμβάνουμε, ο χαμένος είναι συχνά το μέρος με τα γεγονότα. αυτό δεν σημαίνει ότι είμαστε ειλικρινείς κακοί που επιθυμούμε ειλικρινά την εξαφάνιση των ζώων, απλώς μας αρέσει να κάνουμε μπάρμπεκιου με φίλους.
αυτή η ασυμφωνία μπορεί να οδηγήσει σε ποικίλες αντιδράσεις και σε απροθυμία αποδοχής της πραγματικότητας της κατάστασης. ο νορβηγός ψυχολόγος καθηγητής per espen stocknes προτείνει στο βιβλίο του what we think about when we try to think about global warming: «ίσως θα ήταν καλύτερα να μην εστιάσουμε απλώς στην άρνηση της κλιματικής αλλαγής και να μιλήσουμε περισσότερο για την καταπολέμηση της κλιματικής αλλαγής» θέλουμε να πούμε πράγματα για να είμαστε άνετοι και αμυντικοί. για παράδειγμα, "κάνω άλλα φιλικά προς το περιβάλλον πράγματα, όπως το ποδήλατο για να δουλέψω μία φορά την εβδομάδα, οπότε η οδήγηση στο κατάστημα είναι εντάξει" ή "η επιστήμη δεν σημαίνει ότι είναι σίγουρο".
σε παγκόσμιο επίπεδο, πρέπει να αντιμετωπίσουμε το παράδοξο γεγονός ότι ο πλανήτης κινδυνεύει, αλλά φαίνεται ότι κάνουμε λίγα για να λύσουμε το πρόβλημα. αυτή η ανησυχία μπορεί να μας κρατήσει πίσω, κάτι που με τη σειρά του μπορεί να οδηγήσει σε περισσότερη αδράνεια. μόλις συμβεί αυτό, διάφορες μορφές άρνησης της κλιματικής αλλαγής έχουν το έδαφος και το οξυγόνο για να ριζώσουν.
πώς αυτό το καθαρά επιστημονικό ερώτημα αποκτά κοινωνική σημασία που σχετίζεται με την πολιτιστική ταυτότητα; η απάντηση βρίσκεται στην πολιτική. η αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής απαιτεί σημαντική κρατική παρέμβαση. η ίδια η αγορά δεν μπορεί να εσωτερικεύσει τη ζημιά που επιφέρει η υποβάθμιση του κλίματος στην κοινωνία. ως εκ τούτου, πρέπει να φορολογήσουμε ή να ρυθμίσουμε τα ίδια τα πράγματα που σκοπεύουμε να μειώσουμε, όπως ο "άνθρακας". από οικονομική σκοπιά, αυτό απλώς διορθώνει αρνητικές εξωτερικές επιδράσεις - με απλά λόγια, συμπεριφορές που ωφελούν τον εαυτό του σε βάρος των άλλων.
το μήνυμα που μας στέλνει η δράση για το κλίμα είναι συχνά αρκετά αρνητικό. απαιτεί από εσάς να σταματήσετε την αποκάλυψη εγκαταλείποντας τα πράγματα που αγαπάτε, όπως το να φάτε rib-eye μπριζόλες και να πετάξετε στην ίμπιζα της ισπανίας. σε ακραίες περιπτώσεις, αυτό μπορεί να περιλαμβάνει ακόμη και ταπείνωση. κατά κάποιον τρόπο, αυτό μοιάζει με θρησκεία: πρέπει να εγκαταλείψουμε τις παρούσες ένοχες απολαύσεις μας τώρα με την ελπίδα ενός καλύτερου μακρινού μέλλοντος. αν δεν το κάνουμε, θα καταλήξουμε σε μια πιο καυτή κατάσταση από ό,τι είχαμε φανταστεί ποτέ.
εάν λάβουμε κάποια δράση μικρής κλίμακας για το κλίμα, όπως η μείωση της κατανάλωσης κρέατος, μερικές φορές μας κάνει πιο πιθανό να λάβουμε άλλα περιβαλλοντικά μέτρα, αλλά μπορεί επίσης να μας κάνει να νιώθουμε ότι «κάναμε το καθήκον μας». το καταλαβαίνω πολύ καλά και είχα παρόμοιες σκέψεις στο παρελθόν. η τελευταία μέρα που πέρασα στο edinburgh fringe festival το 2018 ήταν ένα τέλειο παράδειγμα. εκείνη την ώρα, μετά την παράστασή μου, περίμεναν περίπου 15 άτομα έξω από το χώρο που θα ήθελαν να κάνουν ερωτήσεις, να συνομιλήσουν ή να χαιρετήσουν. έτσι, κάπως έτσι, δέχτηκα το τελευταίο κοινό για την τελευταία εκπομπή της τελευταίας μέρας. η νεαρή γυναίκα που περίμενε για περίπου 15 λεπτά ήταν πολύ υπομονετική και με ρώτησε: "αν κάνω αυτό που λες - σταμάτα να πετάω, να οδηγείς λιγότερο, να γίνω βίγκαν - πόσα σκυλιά μπορώ να έχω;"
πρέπει να είμαστε προνοητικοί σχετικά με την κλιματική αλλαγή, όχι να πετάμε κάτι εντελώς. αυτό θα πρέπει να είναι για να δοκιμάσετε ταξίδια με τρένο και διακοπές τοπικά, να δοκιμάσετε συναρπαστικές συνταγές και να κάνετε μια θετική συμβολή. δεν εγκαταλείπετε ένα αυτοκίνητο βενζίνης, αλλά αποκτάτε ένα φουτουριστικό ηλεκτρικό αυτοκίνητο στον κυβερνοχώρο, όπως κάτι από το «the jetsons» ή κάποιο πιο σύγχρονο μυθιστόρημα επιστημονικής φαντασίας. πρέπει να μιλήσουμε για το αισιόδοξο μέλλον που θέλουμε. όπως είπαν άλλοι, ο τρόπος του μάρτιν λούθερ κινγκ να εμπνέει τους ανθρώπους ήταν να μιλάει για όνειρα και όχι για εφιάλτες. θα πρέπει να δημιουργήσουμε χώρο για ουσιαστική δράση για την κλιματική αλλαγή, η οποία είναι κρίσιμη για την επίτευξη του μέλλοντος που θέλουμε.
(αυτό το άρθρο προσαρμόστηκε από το "it's hot: what can we do about climate change;", το περιεχόμενο είναι συντομευμένο και ο τίτλος προστέθηκε από τον εκδότη)
