Νέα

Το γιν και το γιανγκ της κληρονομιάς της οικογενειακής επιχείρησης - ξεκινώντας με το περιστατικό της παραίτησης και της επαναφοράς του Ζονγκ Φούλι

2024-07-24

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina


Ο Sima Qian, ο πατέρας της κινεζικής ιστορίας, είπε στα "Historical Records": "Ο πολύβουος κόσμος είναι όλος για το κέρδος· ο πολύβουος κόσμος είναι όλος για το κέρδος!"

Ο Sima Qian χρειαζόταν μόνο αυτή την πρόταση για να γίνει αθάνατος, γιατί μίλησε την αιώνια αλήθεια στον κόσμο.Πολύβουο, δυο χιλιάδες κέρδη ήρθαν κι έφυγανΠριν από χρόνια, ο κόσμος ήταν ακόμα ο ίδιος.

Στις 18 Ιουλίου 2024, τα μέσα ενημέρωσης ήταν γεμάτα ειδήσεις σχετικά με την παραίτηση του Zong Fuli από την Wahaha. Στη συνέχεια, στις 22 Ιουλίου, τέσσερις ημέρες αργότερα, τα νέα άλλαξαν σε "Wahaha: Η Zong Fuli συνεχίζει να εκτελεί τα καθήκοντά της". Μπορεί να υπάρξουν αλλαγές στο άμεσο μέλλον.

Ο λόγος για τον οποίο αυτό το θέμα έχει προκαλέσει τόση συζήτηση είναι ότι η προηγούμενη κατανόησή μας για τον Ουαχάχα γνώριζε μόνο τη μία πτυχή και αγνοούσε την άλλη. Στα μάτια μας, η Wahaha είναι μια ιδιωτική εθνική επιχείρηση Όταν ο επικεφαλής Zong Qinghou πέθανε πριν από λίγο καιρό, το Διαδίκτυο ήταν γεμάτο επαίνους, γεγονός που βάθυνε περαιτέρω αυτή την εντύπωση. Γιατί είναι σχεδόν αδύνατο να δει κανείς πρόεδρο κρατικής επιχείρησης να δέχεται τέτοιους επαίνους.

Ως η μεγαλύτερη πριγκίπισσα του Zong Qinghou, η Zong Fuli είναι μια τυπική επιχειρηματίας δεύτερης γενιάς, αλλά αν κρίνουμε από τα ίδια κεφάλαια της εταιρείας, δεν είναι η εταιρεία δεύτερης γενιάς. Ως επιχειρηματίας πρώτης γενιάς, ο Zong Qinghou ήταν διαφορετικός από πολλές από τις τρέχουσες νεοφυείς επιχειρήσεις μας. Γι' αυτό υπάρχουν τόσοι πολλοί άνθρωποι στο Διαδίκτυο που δεν καταλαβαίνουν Δεν είναι ο Zong Fuli ο διάδοχος της δεύτερης γενιάς; Δεν φαίνεται απλό; Δεν είναι μόνο να διαχειριζόμαστε καλά την εταιρεία όπως έκαναν οι πατεράδες μας;

Στην πραγματικότητα, υπάρχει ένα πολύ περίπλοκο πρόβλημα και διαδικασία προσαρμογής, η οποία περιλαμβάνει πάρα πολλές λεπτομέρειες και πάρα πολλές σχέσεις που πρέπει να αντιμετωπιστούν.

Όπως λέει και η παροιμία: χρόνος, μοίρα και τύχη!

Ως η ίδια η Zong Fuli, πόσα καταλαβαίνει πραγματικά για το έδαφος στο οποίο αναπτύχθηκε η εταιρεία; Όταν ο πατέρας του Zong Qinghou ήταν ακόμα ζωντανός, της είπε κάποιες στρατηγικές για την αντιμετώπιση σύνθετων προβλημάτων; Πιστεύω ότι όταν ζούσε ο Zong Qinghou, δεν θα πίεζε τόσο πολύ την κόρη του. Σκεπτόμενος τις δυσκολίες που αντιμετώπισε ο Zong Qinghou όταν ξεκίνησε τη δική του επιχείρηση, έπρεπε να σταματήσει να μιλάει τόσες πολλές φορές. Είναι αδιανόητο ότι είναι δύσκολο να ξεκινήσει κανείς μια επιχείρηση, ειδικά για τους επιχειρηματίες πρώτης γενιάς.

Επιπλέον, πώς να εξαγάγετε γρήγορα διάφορες γνώσεις στην επιχείρηση; Πώς να εκμεταλλευτείτε την τάση; Πώς να εκμεταλλευτείτε την κατάσταση; Πώς να ακολουθήσετε πρώτα και να οδηγήσετε αργότερα; Πώς να βελτιώσετε την ηγεσία; Πώς να βελτιώσετε την ικανότητά σας να κερδίζετε μάχες; Πώς να βελτιώσετε την ικανότητα να βλέπετε τη συνολική κατάσταση το συντομότερο δυνατό; Πώς να βελτιώσετε την ικανότητα ελέγχου της συνολικής κατάστασης;

Όλα αυτά δεν μπορούν να ελεγχθούν από ένα νεαρό άτομο που μεγάλωσε κάτω από το φωτοστέφανο του πατέρα της, ούτε μπορεί να το κάνει μόνη της, είναι η δύναμη μιας ομάδας ανθρώπων να ενεργεί μόνο με αυτόν τον τρόπο μπορεί να μεγαλώσει.

Πρώτη προτεραιότητα στη διαδοχή μιας οικογενειακής επιχείρησης είναι το θέμα των διαδόχων, γιατί οι διάδοχοι ήταν πάντα το μεγαλύτερο πρόβλημα που αντιμετωπίζουν όλες οι εταιρείες. Ως διάδοχος δεύτερης γενιάς, πώς μπορούμε να βρούμε με επιτυχία το "εμείς" από το "Εγώ" Με τη βοήθεια του "εμείς", ο διάδοχος δεύτερης γενιάς θα εγκαινιάσει μια διαφορετική ζωή;


Υπάρχει ένα ρητό στο «Tao Te Ching» του Laozi: «Το Τάο γεννά ένα, το ένα γεννά δύο, το δύο γεννά τρία, το τρία γεννά τα πάντα, αν ακολουθήσουμε τα λόγια του Laozi για να καταλάβουμε, του Zong Qinghou». Ο Τάο» γέννησε ένα «Γουαχάχα», που έφυγε Μπορεί το «Γουαχάχα» του Τάο να γεννήσει δύο «Γουαχάχα» με «ένα γιν και ένα γιανγκ που λέγονται Τάο»;

Αυτό πρέπει να είναι μια δύσκολη δοκιμασία για τους ηγέτες των επιχειρήσεων.Γιατί αυτό που χρειάζεται ο «Wahaha» του Zong Qinghou είναι αυτό που συχνά λένε οι Κινέζοι είναι «αυτοβελτίωση» Για τον ηγέτη δεύτερης γενιάς, αυτό που συχνά λένε οι Κινέζοι είναι «ηθική και πλούτος».

Η συνεχής αυτοβελτίωση είναι το σημάδι του ουρανού και η διαρκής αυτοβελτίωση είναι η προειδοποίηση της γης, και η μεταφορά της καλής αρετής ανήκει στον Ουρανό και τη γη είναι το σύμπαν, και το Γιν και το Γιανγκ .

Ο Zong Qinghou είναι ένας τοπικός επιχειρηματίας που μεγάλωσε μετά τη μεταρρύθμιση και το άνοιγμα της Κίνας. Βασίζεται στη σκληρή δουλειά και τη σκληρή δουλειά για να κερδίσει, και κατανοεί επίσης τους κοσμικούς τρόπους της Κίνας. Τα λεγόμενα ανθρώπινα συναισθήματα και η επιτήδευση αναφέρονται στην κοσμοθεωρία του κινεζικού λαού.

Είναι το είδος του Κομφουκιανισμού και της καλοσύνης που διαθέτει ο Zong Qinghou - είναι σε θέση να ξεπεράσει την εξουσία, το κεφάλαιο, τους θεσμούς και τις σχέσεις, να κατευνάσει τους ανώτερους και να χαϊδέψει τους κατώτερους, και να φτάσει και στις δύο πλευρές καλό σε όλους, και ο κόσμος είναι καλός.

Μόνο αυτό το άτομο μπορεί να παίξει το σύστημα καναλιών του Wahaha και να διεισδύσει βαθιά στα τριχοειδή αγγεία της Κίνας.

Σε τελική ανάλυση, αυτή η μεταβλητή στο Wahaha είναι μια σύγκρουση μεταξύ δύο κοσμοθεωριών και αξιών, μια σύγκρουση μεταξύ δύο μοντέλων διαχείρισης, μια σύγκρουση μεταξύ της ανθρώπινης φύσης και μια σύγκρουση μεταξύ yin και yang στην κληρονομιά των οικογενειακών επιχειρήσεων.

Ο Όμιλος Wahaha υπό τη διαχείριση του Zong Qinghou είναι πολύ περίπλοκος, με πάρα πολλά ενδιαφερόμενα μέρη να επεκτείνονται ανάντη και κατάντη, για να μην αναφέρουμε κρατικές, ιδιωτικές, ξένες, και ακόμη και η οικογένεια Zong έχει πολλά μπερδεμένα συμφέροντα.

Δεν είναι περίεργο που ο αδελφός του Zong Qinghou Zong Zehou και ο θείος του Zong Fuli έκαναν αυτό το σχόλιο στο WeChat Moments την ημέρα μετά την παραίτηση του Zong Fuli: «Είναι καλό!»

Ο Zong Zehou πιστεύει ότι το μεγαλύτερο πρόβλημα για το Zong Fuli είναι ότι η ανάληψη του Wahaha δεν πρέπει να σκεφτεί πώς να κλιμακωθεί, πώς να κερδίσει χρήματα, πώς να αλλάξει δραστικά το status quo, αλλά να κάνει καλές πράξεις και φιλανθρωπία ώστε να σε αναγνωρίσουν όλοι. Η δύναμη πυρός απελευθερώνεται προς όλες τις κατευθύνσεις και οι αιχμηρές άκρες αποκαλύπτονται, απηχώντας το παλιό ρητό: το δύσκολο είναι εύκολο να σπάσει. Φαίνεται ότι η συμβουλή του θείου προς την ανιψιά του είναι γεμάτη στοργή και γνήσια.

Η τρέχουσα κατάσταση της Wahaha αποκαλύπτει επίσης αυτή τη σύγχυση σε κάποιο βαθμό: Γιατί είναι δύσκολο για μια εταιρεία να συνεχίσει να διατηρεί το επιχειρηματικό μοντέλο μιας οικογενειακής επιχείρησης όταν γίνεται μεγαλύτερη;Εξάλλου, το αν ένα άτομο έχει επιχειρηματικό πνεύμα επηρεάζεται από την προσωπικότητα, τα ενδιαφέροντα, την εκπαίδευση και τις τυχαίες εμπειρίες.

Πολλά γεγονότα έχουν αποδείξει ότι δεν είναι ότι εσείς, ως πλούσια δεύτερη γενιά, έχετε χρήματα, πόρους και συνδέσεις, δεν είναι τόσο απλό. Δεν σημαίνει ότι όσο πιο πλούσιος και μορφωμένος είναι ένας άνθρωπος, τόσο πιο έξυπνος, πιο λογικός και πιο πολιτισμένος θα είναι, επειδή η ευφυΐα, ο ορθολογισμός και ο πολιτισμός ενός ατόμου καθορίζονται μερικές φορές από το πεπρωμένο.

Κάποιος συνόψισε αυτή τη φαινομενικά παράλογη λογική Σε πολλές οικογενειακές επιχειρήσεις, μπορούμε να δούμε τα σημάδια της κληρονομιάς «μιας γενιάς πλούσιων ανθρώπων, της δεύτερης γενιάς των οικονομικών, της τρίτης γενιάς της τέχνης και της τέταρτης γενιάς του άσωτου». Αυτή είναι επίσης η πιο στέρεη ιδέα μεταξύ των Κινέζων - «Δεν μπορείτε να γίνετε πλούσιοι για περισσότερες από τρεις γενιές».

Κάποιοι λένε ότι αυτό είναι ουσιαστικά ο θάνατος της επιχειρηματικότητας. Αυτό αντιστοιχεί πραγματικά σε έναν αληθινό και αληθινό νόμο στην αρχαία Κίνα: Όλα τα πράγματα είναι άδεια, όλοι οι νόμοι είναι κενοί, μόνο η αιτία και το αποτέλεσμα δεν είναι κενά και μόνο το πνεύμα διαρκεί για πάντα. Για την «πρώτη γενιά» και τη «δεύτερη γενιά», η διαδικασία κληρονομιάς είναι στην πραγματικότητα ένα πεδίο εκπαίδευσης μεταξύ πατέρα και γιου, πατέρα και κόρης ή μεταξύ της «πρώτης γενιάς» και της «δεύτερης γενιάς». μια διαδικασία καλλιέργειας και για τα δύο μέρη.

Στην πραγματικότητα, αυτό που επιτρέπει σε μια οικογενειακή επιχείρηση να μεταβιβάζεται από γενιά σε γενιά πρέπει να είναι ο πνευματικός πλούτος και μετά ο υλικός πλούτος, επειδή ορισμένοι άνθρωποι μερικές φορές δεν μπορούν να χειριστούν τη μετάδοση του υλικού πλούτου, μόνο η κληρονομιά του πνευματικού πλούτου μπορεί να έρθει αργά και ήρεμα. Το ακίνητο νερό τρέχει βαθιά και είναι ήρεμο.

Θυμάμαι ότι ο κ. Liu Yonghao, πρόεδρος της New Hope, εξέφρασε κάποτε αυτό:"Η κληρονομιά δεύτερης γενιάς μιας επιχείρησης είναι μια διαδικασία μετάβασης, όχι η διαδοχή ενός ατόμου, αλλά η διαδικασία μετάβασης ενός συστήματος και μιας ομάδας."


Παγκοσμίως, η μέση διάρκεια ζωής των οικογενειακών επιχειρήσεων είναι 24 χρόνια Μόνο περίπου το 30% από αυτές μπορούν να μεταβιβαστούν στη δεύτερη γενιά και λιγότερο από το 13% από αυτές μπορούν να συνεχιστούν Δημιουργία αξίας για τους μετόχους μετά την τρίτη γενιά Πτώση 5%.

Πώς να σπάσετε την κατάρα του «όχι πλουσιότερες από τρεις γενιές»; Πού είναι η «μοίρα» της οικογενειακής επιχείρησης κληρονομιάς; Ποιες είναι οι «ασθένειες» της κληρονομικότητας της οικογενειακής επιχείρησης; Ποιες είναι οι «πηγές κινδύνου» στην οικογενειακή επιχείρηση κληρονομιάς; Ποιο είναι το «μυστικό της επιτυχίας» της κληρονομιάς της οικογενειακής επιχείρησης; Αυτό στην πραγματικότητα θέλει να μάθει ο καθένας μας.

Συζήτησα αυτά τα θέματα με τον Cao Baoji, τον πρόεδρο του Ομίλου Σιγκαπούρης Cao Baoji έχει περάσει για περισσότερα από 120 χρόνια, ξεκινώντας από την πρώτη γενιά στη Σαγκάη, τη δεύτερη γενιά στο Χονγκ Κονγκ, την τρίτη γενιά στη Σιγκαπούρη και τώρα. είναι η τέταρτη γενιά.

Πού είναι η «μοίρα» της οικογενειακής επιχείρησης κληρονομιάς; Δανείστηκε μια πρόταση από το αρχικό κεφάλαιο του «The Doctrine of the Mean», «Το πεπρωμένο ονομάζεται φύση, ο αυθορμητισμός ονομάζεται Τάο και η καλλιέργεια του Τάο ονομάζεται διδασκαλία». εξαγνίσει τον εαυτό του.

Ποιες είναι οι «ασθένειες» της κληρονομικότητας της οικογενειακής επιχείρησης; Πιστεύει ότι η ασθένεια από την οποία πάσχουμε είναι η «ασθένεια της άγνοιας», και ότι η αλαζονεία και η αλαζονεία είναι «ασθένειες».

Ποιες είναι οι «πηγές κινδύνου» στην οικογενειακή επιχείρηση κληρονομιάς; Πιστεύει ότι η λεγόμενη διαχείριση κινδύνου σημαίνει διαχείριση του κινδύνου απώλειας χρημάτων, κάτι που είναι δύσκολο, αλλά πρέπει να το διαχειριστούμε. Αν η αγάπη είναι δημιουργικότητα, ο φόβος είναι ο κίνδυνος. Εάν η διαχείριση δεν εξελιχθεί, η αγάπη δεν θα έχει κινητήρια δύναμη και ο φόβος θα είναι κίνδυνος.

Ποιο είναι το «μυστικό της επιτυχίας» της κληρονομιάς της οικογενειακής επιχείρησης; Πιστεύει ότι ο καλύτερος τρόπος είναι να εκπαιδεύσετε τη δεύτερη γενιά για να ξεκινήσετε τη δική της επιχείρηση, τότε να ξεκινήσετε μια άλλη επιχείρηση για αυτήν, αν αποτύχει δύο φορές, μπορείτε να επιστρέψετε και να γίνετε ο εκπρόσωπος της οικογένειας μονοπάτι να πάρεις.

Οι οικογενειακές επιχειρήσεις έχουν τόσο καλούς πόρους, αλλά αν δεν μπορείτε να ξεκινήσετε μια επιχείρηση δύο φορές, οι ικανότητές σας δεν θα αξιοποιηθούν πλήρως. Εάν θέλετε να προετοιμαστείτε για να είστε επικεφαλής μιας εταιρείας και όχι επικεφαλής μιας οικογένειας, πέντε έως δέκα χρόνια σπουδών και κατάρτισης είναι απαραίτητη. Αν δεν πετύχει, ακολουθήστε άλλο δρόμο για να προστατέψετε την οικογενειακή περιουσία.

Η ικανότητα ενός επιχειρηματία είναι η ικανότητα συνδυασμού, δηλαδή η ικανότητα διαχείρισης. Μόνο με το να το κάνουμε πραγματικά μπορούμε να καταλάβουμε πραγματικά. Αντί να ανησυχούμε πάντα για το πώς θα εξισορροπήσουμε το «γνωρίζοντας» και το «κάνω», θα πρέπει να σκεφτόμαστε πώς να ξεκινήσουμε το ταξίδι από το «εγώ» στο «εμείς».

Η εξέλιξη της ζωής είναι μια διαδικασία συνεχούς ολοκλήρωσης και κάθε πρόκληση είναι μια ευκαιρία για εξέλιξη. Και εκείνες οι οικογενειακές επιχειρήσεις που αντιμετωπίζουν δυσκολίες στη διαδοχή και μη βιώσιμη ανάπτυξη μπορεί να διαπιστώσουν ότι έρχονται σε αντίθεση με το «ταξίδι από το «εγώ» στο «εμείς» και το «εμείς» τους συρρικνώνεται - ανταγωνίζονται για δύναμη, πλούτο και πόρους, αλλά όχι Δεν ξέρω πώς να διαχειριστώ τον πλούτο που αποκτήθηκε.

Πες στα παιδιά που αναλαμβάνουν ότι δεν είσαι μέτοχος, είσαι προστάτης και έχουμε κοινωνικό συμβόλαιο. Όταν αφαιρείτε την ταυτότητα του μετόχου και επιδιώκετε τη μεγιστοποίηση των κερδών, η δουλειά γίνεται ευκολότερη. Η αξιοποίηση των πόρων σας είναι η πραγματική δουλειά, και αυτός είναι ο πλούτος της οικογένειας.

Στην κληρονομιά μιας οικογενειακής επιχείρησης, το πιο σημαντικό πράγμα δεν είναι ο πλούτος, γιατί «τα παιδιά και τα εγγόνια θα έχουν τις δικές τους ευλογίες, δεν είναι μόνο η σοφία και το πνεύμα των γονιών, γιατί οι καιροί αλλάζουν και η επιχείρηση αλλάζει». συνεχώς αναπτύσσεται Το πιο σημαντικό πράγμα είναι η κληρονομιά του πολιτισμού και του νοήματος. Η κληρονομιά είναι μια δύναμη που μεταφέρει την ιστορία και τον πολιτισμό μας και είναι ο σύνδεσμος μεταξύ μας και του παρελθόντος και του μέλλοντος.

No.5889 αρχικό πρώτο άρθρο|Συγγραφέας Zhi Zhi Zhai Zhu

Ανοίξτε τη λίστα επιτρεπόμενων duanyu_H|Συμβολή και αναγνωσιμότητα tougao99999

|Picture Vision China