uutiset

Perheyritysperinnön yin ja yang – alkaen tapauksesta, jossa Zong Fuli erosi ja palasi työhön

2024-07-24

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina


Sima Qian, Kiinan historian isä, sanoi "Historialisissa tiedoissa": "Virkas maailma on voittoa tavoitteleva, vilkas maailma on voittoa tavoitteleva!"

Sima Qian tarvitsi vain tämän lauseen tullakseen kuolemattomaksi, koska hän puhui ikuisen totuuden maailmassa.Vilkasta ja vilkasta, kaksituhatta voittoa tuli ja meniVuosia sitten maailma oli vielä sama.

18. heinäkuuta 2024 media oli täynnä uutisia Zong Fulin erosta Wahahasta. Sitten 22. heinäkuuta, neljä päivää myöhemmin, uutinen muuttui "Wahaha: Zong Fuli jatkaa tehtäviensä suorittamista." Muutoksia saattaa tulla lähiaikoina.

Syy miksi tämä asia on herättänyt niin paljon keskustelua, on se, että aiempi käsityksemme Wahahasta oli tietoinen vain yhdestä näkökulmasta ja tietämätön toisesta. Meidän silmissämme Wahaha on yksityinen kansallinen yritys Kun pää Zong Qinghou kuoli jokin aika sitten, Internet oli täynnä kiitosta, mikä syvensi tätä vaikutelmaa. Koska on lähes mahdotonta nähdä yhdenkään valtionyhtiön puheenjohtajan saavan tällaista kiitosta.

Zong Qinghoun vanhimpana prinsessana Zong Fuli on tyypillinen toisen polven yrittäjä, mutta yhtiön pääomasta päätellen hän ei ole toisen sukupolven yritys. Ensimmäisen sukupolven yrittäjänä Zong Qinghou oli erilainen kuin monet nykyiset startup-yrityksemme. Siksi Internetissä on niin monia ihmisiä, jotka eivät ymmärrä. Eikö Zong Fuli ole toisen sukupolven seuraaja? Eikö se näytä yksinkertaiselta? Eikö se ole vain yrityksen johtaminen hyvin, kuten isämme tekivät?

Tähän liittyy itse asiassa hyvin monimutkainen ongelma ja sopeutumisprosessi, joka sisältää liian monia yksityiskohtia ja liian monia yhteyksiä, joita on käsiteltävä.

Kuten sanonta kuuluu: aikaa, kohtaloa ja onnea!

Kuinka paljon hän itse Zong Fulina ymmärtää maaperästä, jolla yritys kasvoi? Kun hänen isänsä Zong Qinghou oli vielä elossa, kertoiko hän hänelle strategioita monimutkaisten ongelmien ratkaisemiseksi? Uskon, että kun Zong Qinghou oli elossa, hän ei olisi painostanut tyttäreään niin paljon. Ajatellessaan vaikeuksia, joita Zong Qinghou kohtasi perustaessaan oman yrityksen, hänen on täytynyt lopettaa puhuminen niin monta kertaa. On käsittämätöntä, että yrityksen perustaminen on vaikeaa varsinkin ensimmäisen sukupolven yrittäjille.

Lisäksi kuinka nopeasti poimia erilaista tietoa yrityksestä? Kuinka hyödyntää trendiä? Kuinka hyödyntää tilannetta? Kuinka seurata ensin ja johtaa myöhemmin? Kuinka parantaa johtajuutta? Kuinka parantaa kykyäsi voittaa taisteluita? Kuinka parantaa kykyä nähdä kokonaistilanne mahdollisimman pian? Miten parantaa kykyä hallita kokonaistilannetta?

Kaikkea tätä ei voi hallita isänsä sädekehän alla varttunut ihminen, eikä hän voi tehdä sitä yksinkin, vain tällä tavalla hän voi kasvaa.

Perheyrityksen perimyskysymys on ensimmäinen prioriteetti, sillä seuraajat ovat aina olleet kaikkien yritysten suurin ongelma. Kuinka voimme löytää "meitä" "minästä" toisen sukupolven seuraajalla "meidän" avulla toisen sukupolven seuraaja aloittaa toisenlaisen elämän?


Laozin "Tao Te Chingissä" on sanonta: "Tao synnyttää yhden, yksi synnyttää kaksi, kaksi synnyttää kolme, kolme synnyttää kaiken, jos seuraamme Laozin sanoja ymmärtääksemme, Zong Qinghoun " Tao" synnytti "Wahaha", joka jätti Voiko Taon "Wahaha" synnyttää kaksi "Wahahaa" ja "yksi yin ja yksi yang nimeltään Tao"?

Se on varmasti vaikea testi yritysjohtajille.Koska Zong Qinghoun "Wahaha" tarvitsee sitä, mitä kiinalaiset usein sanovat olevan "itsekehitys" Toisen sukupolven johtajalle tärkeämpää on se, mitä kiinalaiset usein sanovat "moraaliksi".

Jatkuva itsensä kehittäminen on taivaan merkki, ja hyvän hyveen kantaminen kuuluu Yangille, ja hyvän hyveen kantaminen kuuluu Yinille, ja Yin ja Yang määräävät universumin .

Zong Qinghou on paikallinen yrittäjä, joka kasvoi Kiinan uudistuksen ja avautumisen jälkeen. Hän luottaa kovaan työhön ja kovaan työhön voittaakseen, ja hän ymmärtää myös Kiinan maailmallisia tapoja. Niin sanotut inhimilliset tunteet ja hienostuneisuus viittaavat kiinalaisten maailmankuvaan. Ihmisten tunteet ja hienostuneisuus ovat yin ja yksi yang.

Se on sellaista konfutselaisuutta ja hyväntahtoisuutta, jota Zong Qinghou omaa - hän pystyy ylittämään valtaa, pääomaa, instituutioita ja suhteita, rauhoittamaan yläosaa ja lohduttamaan pohjaa ja saamaan kaiken, mitä hän tarvitsee tehdäkseen hyvää sinulle, minulle ja kaikille. , ja kaikki on hyvin maailmassa.

Vain tällainen henkilö voi pelata Wahahan kanavajärjestelmää ja tunkeutua syvälle Kiinan kapillaareihin. Zong Fulin länsimaisista kauppakorkeakouluista opittuja johtamismenetelmiä on vaikea toteuttaa tämän yinin ja yangin välillä.

Loppujen lopuksi tämä Wahahan muuttuja on ristiriita kahden maailmankuvan ja arvon välillä, ristiriita kahden johtamismallin välillä, konflikti ihmisluonnon välillä sekä konflikti yinin ja yangin välillä perheyritysten perinnössä.

Zong Qinghoun johtama Wahaha Group on liian monimutkainen, ja liian monet asianomaiset osapuolet ulottuvat alku- ja loppupäässä, puhumattakaan valtion omistamista, yksityisistä, ulkomaisista ja jopa Zong-perheellä on monia kietoutuneita etuja.

Ei ihme, että Zong Qinghoun veli Zong Zehou ja Zong Fulin setä kommentoivat WeChat Momentsissa seuraavana päivänä Zong Fulin eroamisen jälkeen: "Se on hyvä asia!"

Zong Zehou uskoo, että Zong Fulin suurin ongelma on se, että Wahahan haltuunotossa ei pitäisi miettiä, kuinka skaalautua, miten tehdä rahaa, miten muuttaa rajusti status quoa, vaan tehdä hyviä tekoja ja tehdä hyväntekeväisyyttä niin, että kaikki tunnistavat sinut. Tulivoima pääsee valloilleen kaikkiin suuntiin ja terävät reunat paljastuvat vanhan sanonnan mukaisesti: kova on helppo rikkoa. Voidaan nähdä, että sedän neuvot veljentytölleen ovat täynnä hellyyttä ja aitoa.

Tämän hämmennyksen paljastaa jossain määrin myös Wahahan nykytilanne: Miksi yrityksen on vaikea jatkaa perheyrityksen liiketoimintamallin ylläpitoa sen kasvaessa?Se, onko ihmisellä yrittäjähenkeä, vaikuttaa vain persoonallisuus, kiinnostuksen kohteet, koulutus ja sattumanvaraiset kokemukset.

Lukuisat tosiasiat ovat osoittaneet, että asia ei ole niin, että sinulla, rikkaana toisena sukupolvena, on rahaa, resursseja ja yhteyksiä, se ei ole niin helppoa. Se ei tarkoita, että mitä rikkaampi ja koulutetumpi ihminen on, sitä älykkäämpi, rationaalisempi ja sivistyneempi hänestä tulee, koska ihmisen älykkyys, rationaalisuus ja sivistys ovat joskus kohtalon määräämiä.

Joku tiivisti tämän näennäisen epäloogisen logiikan Monissa perheyrityksissä voimme nähdä merkkejä "yhden rikkaiden ihmisten, toisen sukupolven rahoituksesta, kolmannen taiteen sukupolven ja tuhlaajapojan neljännen sukupolven" perinnöstä. Tämä on myös kiinalaisten keskuudessa vankkain käsite - "Et voi rikastua kolmea sukupolvea kauempaa."

Jotkut sanovat, että tämä on pohjimmiltaan yrittäjyyden kuolema. Tämä todellakin vastaa totta ja oikeaa lakia muinaisessa Kiinassa: Kaikki asiat ovat tyhjiä, kaikki lait ovat tyhjiä, vain syy ja seuraus eivät ole tyhjiä, ja vain henki kestää ikuisesti. "Ensimmäiselle sukupolvelle" ja "toiselle sukupolvelle" perintöprosessi on itse asiassa harjoituskenttä isän ja pojan, isän ja tyttären välillä tai "ensimmäisen sukupolven" ja "toisen sukupolven" välillä viljelyprosessi molemmille osapuolille.

Itse asiassa sen, mikä sallii perheyrityksen siirtymisen sukupolvelta toiselle, on oltava henkinen rikkaus ja sitten aineellinen rikkaus, koska jotkut ihmiset eivät toisinaan pysty käsittelemään aineellisen vaurauden välittämistä, vain henkisen vaurauden periminen voi tulla hitaasti ja rauhallisesti. Hiljainen vesi valuu syvältä ja on tyyni.

Muistan, että herra Liu Yonghao, New Hopen puheenjohtaja, ilmaisi kerran tämän:"Yrityksen toisen sukupolven perintö on siirtymäprosessi, ei yhden henkilön peräkkäin, vaan järjestelmän ja tiimin siirtymäprosessi."


Maailmanlaajuisesti perheyritysten keskimääräinen elinikä on 24 vuotta. Vain noin 30 % niistä voi siirtyä kolmannelle sukupolvelle luoda arvoa osakkeenomistajille kolmannen sukupolven jälkeen.

Kuinka katkaista "kolme sukupolvea rikkaampi" kirous? Missä on perheyritysperinnön "kohtalo"? Mitkä ovat perheyritysperinnön "taudit"? Mitkä ovat "riskilähteet" perheyritysperinnössä? Mikä on perheyritysperinnön "menestyksen salaisuus"? Tämän itse asiassa jokainen meistä haluaa tietää.

Keskustelin näistä asioista Singaporen Cao Baojin puheenjohtajan Cao Baojin kanssa yli 120 vuoden ajan, alkaen ensimmäisestä sukupolvesta Shanghaissa, toisesta sukupolvesta Hongkongiin, kolmannesta sukupolvesta Singaporeen ja nyt. se on neljäs sukupolvi.

Missä on perheyritysperinnön "kohtalo"? Hän lainasi lauseen "The Doctrine of the Mean" -kirjan avausluvusta "Kohtaloa kutsutaan luonnoksi, spontaanisuutta kutsutaan Taoksi ja Taon viljelemistä opetukseksi." Hän sanoi, että perheyrityksen perimisen "kohtalo". puhdistaa itsensä.

Mitkä ovat perheyritysperinnön "taudit"? Hän uskoo, että sairaus, josta kärsimme, on "tietämättömyyden sairaus", ja että ylimielisyys ja ylimielisyys ovat "sairauksia".

Mitkä ovat "riskilähteet" perheyritysperinnössä? Hän uskoo, että niin sanottu riskienhallinta tarkoittaa rahan menettämisen riskin hallintaa. Se on vaikeaa, mutta se on hallittava. Jos rakkaus on luovuutta, pelko on sen riski. Jos johtaminen ei kehity, rakkaudella ei ole liikkeellepanevaa voimaa ja pelko on riski.

Mikä on perheyritysperinnön "menestyksen salaisuus"? Hän uskoo, että paras tapa on kouluttaa toinen sukupolvi perustamaan oma yritys. Jos yritys epäonnistuu, voit perustaa toisen yrityksen polku kulkea.

Perheyrityksillä on niin hyvät resurssit, mutta jos yritystä ei pysty käynnistämään kahdesti, kykyjäsi ei hyödynnetä täysin. Jos haluat valmistautua yrityksen johtajaksi perheen pään sijaan, viidestä kymmeneen vuoden opiskelu ja koulutus on pakollinen. Jos se ei auta, valitse toinen tapa suojella perheen omaisuutta.

Yrittäjän kyky on yhdistämiskykyä eli johtamiskykyä. Vain todella tekemällä voimme todella ymmärtää. Sen sijaan, että olisimme jatkuvasti huolissamme siitä, kuinka tasapainottaa "tietäminen" ja "tekeminen", meidän pitäisi miettiä, kuinka lähteä matkalle "minusta" "meihin".

Elämän evoluutio on jatkuvan yhdentymisen prosessi, ja jokainen haaste on mahdollisuus evoluutioon. Ja ne perheyritykset, joilla on vaikeuksia peräkkäisyydessä ja kestämättömässä kehityksessä, voivat huomata, että ne ovat ristiriidassa "matkalla "minästä" "meihin" ja niiden "me" kutistuu - kilpailevat vallasta, vauraudesta ja resursseista, mutta eivät En tiedä kuinka hallita saavutettua rikkautta.

Kerro lapsille, jotka ottavat haltuunsa, että et ole osakkeenomistaja, olet suojelija ja meillä on yhteiskuntasopimus. Kun poistat osakkeenomistajan identiteetin ja tavoittelet voiton maksimoimista, työstä tulee helpompaa. Voimavarojen hyödyntäminen on todellista työtä, ja tämä on perheen rikkaus.

Perheyrityksen perinnössä tärkeintä ei ole varallisuus, sillä "lapset ja lapsenlapset saavat omat siunauksensa, se ei myöskään ole vain vanhempien viisaus ja henki, sillä ajat muuttuvat ja bisnes on jatkuvaa." Kehittyminen tärkeintä on kulttuurin ja merkityksen periytyminen. Perintö on voima, joka kantaa historiaamme ja kulttuuriamme ja on linkki meidän ja menneisyyden ja tulevaisuuden välillä.

No.5889 alkuperäinen ensimmäinen artikkeli|Kirjoittaja Zhi Zhi Zhai Zhu

Avaa sallittujen luettelo duanyu_H|Kontribution & Readership tougao99999

|Picture Vision Kiina