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Sima Qian, der Vater der chinesischen Geschichte, sagte in „Historical Records“: „In der geschäftigen Welt geht es nur um Profit; in der geschäftigen Welt geht es nur um Profit!“

Sima Qian brauchte nur diesen Satz, um unsterblich zu werden, denn er sprach die ewige Wahrheit in der Welt.Hektisch und geschäftig kamen und gingen zweitausend GewinneVor Jahren war die Welt noch dieselbe.

Am 18. Juli 2024 waren die Medien voller Nachrichten über Zong Fulis Rücktritt von Wahaha. Dann, am 22. Juli, vier Tage später, lautete die Nachricht: „Wahaha: Zong Fuli erfüllt weiterhin ihre Pflichten.“ In naher Zukunft kann es zu Änderungen kommen.

Der Grund, warum diese Angelegenheit so viele Diskussionen ausgelöst hat, liegt darin, dass unser bisheriges Verständnis von Wahaha nur einen Aspekt kannte und den anderen nicht kannte. In unseren Augen ist Wahaha ein privates, staatliches Unternehmen. Als der Chef Zong Qinghou vor einiger Zeit verstarb, war das Internet voller Lob, was diesen Eindruck noch verstärkte. Denn es ist fast unmöglich, dass ein Vorstandsvorsitzender eines Staatsunternehmens solch ein Lob erhält.

Als älteste Prinzessin von Zong Qinghou ist Zong Fuli eine typische Unternehmerin der zweiten Generation, aber gemessen am Eigenkapital des Unternehmens ist sie kein Unternehmen der zweiten Generation. Als Unternehmer der ersten Generation unterschied sich Zong Qinghou von vielen unserer aktuellen Startups. Deshalb gibt es im Internet so viele Leute, die es nicht verstehen. Ist Zong Fuli nicht der Nachfolger der zweiten Generation? Sieht es nicht einfach aus? Geht es nicht nur darum, das Unternehmen gut zu führen, wie es unsere Väter taten?

Dabei handelt es sich tatsächlich um einen sehr komplexen Problem- und Anpassungsprozess, bei dem zu viele Details und zu viele Zusammenhänge geklärt werden müssen.

Wie das Sprichwort sagt: Zeit, Schicksal und Glück!

Wie viel versteht sie als Zong Fuli wirklich über den Boden, auf dem das Unternehmen gewachsen ist? Hat sein Vater Zong Qinghou ihr zu Lebzeiten einige Strategien für den Umgang mit komplexen Problemen erzählt? Ich glaube, dass Zong Qinghou zu Lebzeiten nicht so viel Druck auf seine Tochter ausgeübt hätte. Wenn man an die Schwierigkeiten denkt, mit denen Zong Qinghou konfrontiert war, als er sein eigenes Unternehmen gründete, muss er so oft aufhören zu reden. Es ist unvorstellbar, dass es schwierig ist, ein Unternehmen zu gründen, insbesondere für Unternehmer der ersten Generation.

Wie kann außerdem schnell verschiedenes Wissen im Unternehmen extrahiert werden? Wie kann man den Trend nutzen? Wie kann man die Situation ausnutzen? Wie kann man zuerst folgen und später führen? Wie kann man Führung verbessern? Wie können Sie Ihre Fähigkeit, Schlachten zu gewinnen, verbessern? Wie kann die Fähigkeit verbessert werden, die Gesamtsituation so schnell wie möglich zu erkennen? Wie kann die Fähigkeit verbessert werden, die Gesamtsituation zu kontrollieren?

All dies kann eine junge Person, die unter dem Heiligenschein ihres Vaters aufgewachsen ist, nicht alleine bewältigen. Es braucht die Kraft einer Gruppe von Menschen, die nur auf diese Weise auf sie einwirken kann kann erwachsen werden.

An erster Stelle steht bei der Nachfolge eines Familienunternehmens die Nachfolgefrage, denn Nachfolger sind seit jeher das größte Problem aller Unternehmen. Wie können wir als Nachfolger der zweiten Generation erfolgreich „uns“ vom „Ich“ finden? Mit Hilfe von „uns“ wird der Nachfolger der zweiten Generation ein anderes Leben einläuten.

In Laozis „Tao Te Ching“ gibt es ein Sprichwort: „Tao bringt einen zur Welt, einer bringt zwei zur Welt, zwei bringt drei zur Welt, drei bringen alle Dinge zur Welt.“ „Tao“ brachte ein „Wahaha“ hervor, das verließ. Kann das „Wahaha“ des Tao zwei „Wahaha“ mit „einem Yin und einem Yang namens Tao“ hervorbringen?

Das muss eine schwierige Prüfung für Unternehmensführer sein.Denn was Zong Qinghous „Wahaha“ braucht, ist das, was die Chinesen oft als „Selbstverbesserung“ bezeichnen. Für den Führer der zweiten Generation ist das, was die Chinesen oft als „Moral“ bezeichnen, wichtiger.

Ständige Selbstverbesserung ist das Zeichen des Himmels, und das Tragen guter Tugend ist die Warnung der Erde. Ständige Selbstverbesserung gehört zum Yin. Himmel und Erde sind das Universum, und Yin und Yang bestimmen das Universum .

Zong Qinghou ist ein lokaler Unternehmer, der nach der Reform und Öffnung Chinas aufgewachsen ist. Er verlässt sich auf harte Arbeit und harte Arbeit, um zu gewinnen, und er versteht auch die weltlichen Gepflogenheiten Chinas. Die sogenannten menschlichen Gefühle und Kultiviertheit beziehen sich auf die Weltanschauung des chinesischen Volkes. Menschliche Gefühle und Kultiviertheit sind ein Yin und ein Yang.

Es ist die Art von Konfuzianismus und Wohlwollen, die Zong Qinghou besitzt – er ist in der Lage, Macht, Kapital, Institutionen und Beziehungen zu umgehen, die Spitze zu besänftigen und die Unterseite zu trösten und alles zu haben, was er braucht, um Ihnen, mir und allen Gutes zu tun , und alles ist gut auf der Welt.

Nur diese Art von Person kann das Kanalsystem von Wahaha nutzen und tief in die Kapillaren Chinas eindringen. Zong Fulis an westlichen Wirtschaftsschulen erlernte Managementmethoden sind zwischen diesem Yin- und Yang-Wechsel nur schwer nach Belieben umzusetzen.

Letztlich ist diese Variable in Wahaha ein Konflikt zwischen zwei Weltanschauungen und Werten, ein Konflikt zwischen zwei Managementmodellen, ein Konflikt zwischen der menschlichen Natur und ein Konflikt zwischen Yin und Yang in der Vererbung von Familienunternehmen.

Die Wahaha-Gruppe unter der Leitung von Zong Qinghou ist zu komplex, mit zu vielen interessierten Parteien vor- und nachgelagert, ganz zu schweigen von staatlichen, privaten und ausländischen Parteien, und selbst die Familie Zong hat viele miteinander verflochtene Interessen.

Kein Wunder, dass Zong Qinghous Bruder Zong Zehou und Zong Fulis Onkel am Tag nach Zong Fulis Rücktritt diesen Kommentar auf WeChat Moments abgaben: „Das ist eine gute Sache!“

Zong Zehou glaubt, dass das größte Problem für Zong Fuli darin besteht, dass bei der Übernahme von Wahaha nicht darüber nachgedacht werden sollte, wie man expandiert, wie man Geld verdient, wie man den Status quo drastisch ändert, sondern gute Taten und Wohltätigkeit zu vollbringen, damit jeder einen erkennt. Die Feuerkraft wird in alle Richtungen entfesselt und die scharfen Kanten kommen zum Vorschein, was das alte Sprichwort widerspiegelt: Hart ist leicht zu brechen. Man sieht, dass der Rat des Onkels an seine Nichte voller Zuneigung und Aufrichtigkeit ist.

Auch die aktuelle Situation von Wahaha offenbart diese Verwirrung in gewissem Maße: Warum ist es für ein Unternehmen schwierig, das Geschäftsmodell eines Familienunternehmens weiterhin aufrechtzuerhalten, wenn es größer wird?Denn ob ein Mensch Unternehmergeist hat, hängt von seiner Persönlichkeit, seinen Interessen, seiner Bildung und zufälligen Erfahrungen ab. Er kann nur entdeckt und nur schwer gezielt gefördert werden.

Zahlreiche Fakten haben bewiesen, dass es nicht so ist, dass man als reiche zweite Generation über Geld, Ressourcen und Verbindungen leicht Geld verdienen kann. Das ist nicht so einfach. Das bedeutet nicht, dass ein Mensch umso klüger, rationaler und zivilisierter sein wird, je reicher und gebildeter er ist, denn die Intelligenz, Rationalität und Zivilisation eines Menschen werden manchmal vom Schicksal bestimmt.

Jemand hat diese scheinbar unlogische Logik auf den Punkt gebracht: In vielen Familienunternehmen können wir die Zeichen der Vererbung „einer Generation wohlhabender Menschen, der zweiten Generation der Finanzwelt, der dritten Generation der Kunst und der vierten Generation des verlorenen Sohnes“ erkennen. Dies ist auch das solideste Konzept unter Chinesen: „Man kann nicht länger als drei Generationen reich werden.“

Manche sagen, dass dies im Grunde der Tod des Unternehmertums sei. Das entspricht wirklich einem wahren und wahren Gesetz im alten China: Alle Dinge sind leer, alle Gesetze sind leer, nur Ursache und Wirkung sind nicht leer und nur der Geist währt ewig. Für die „erste Generation“ und die „zweite Generation“ ist der Erbschaftsprozess tatsächlich ein Übungsgelände zwischen Vater und Sohn, Vater und Tochter oder zwischen der „ersten Generation“ und der „zweiten Generation“. ein Prozess der Kultivierung für beide Seiten.

Tatsächlich muss es der geistige Reichtum sein, der die Weitergabe eines Familienunternehmens von Generation zu Generation ermöglicht, und dann der materielle Reichtum, denn manche Menschen können mit der Weitergabe des materiellen Reichtums nicht umgehen, nur die Vererbung des geistigen Reichtums kann langsam und ruhig erfolgen. ; Stilles Wasser ist tief und ruhig.

Ich erinnere mich, dass Herr Liu Yonghao, Vorsitzender von New Hope, einmal Folgendes ausdrückte:„Die Vererbung eines Unternehmens in der zweiten Generation ist ein Übergangsprozess, nicht die Nachfolge einer Person, sondern der Übergangsprozess eines Systems und eines Teams.“

Weltweit beträgt die durchschnittliche Lebensdauer von Familienunternehmen 24 Jahre. Nur etwa 30 % davon können an die dritte Generation weitergegeben werden Wert für die Aktionäre nach der dritten Generation schaffen. Rückgang um 5 %.

Wie kann man den Fluch brechen, „nicht reicher als drei Generationen“ zu sein? Wo ist das „Schicksal“ der Erbschaft eines Familienunternehmens? Was sind die „Krankheiten“ der Familienunternehmensvererbung? Was sind die „Risikoquellen“ bei der Erbschaft eines Familienunternehmens? Was ist das „Erfolgsgeheimnis“ der Erbschaft eines Familienunternehmens? Das ist eigentlich das, was jeder von uns wissen möchte.

Ich habe diese Themen mit Cao Baoji, dem Vorsitzenden der Singapore Cao Baoji Group, besprochen. Cao Baoji wird seit mehr als 120 Jahren weitergegeben, angefangen von der ersten Generation in Shanghai, der zweiten Generation in Hongkong, der dritten Generation in Singapur und jetzt es ist die vierte Generation.

Wo ist das „Schicksal“ der Erbschaft eines Familienunternehmens? Er entlehnte einen Satz aus dem Eröffnungskapitel von „The Doctrine of the Mean“: „Das Schicksal heißt Natur, die Spontaneität heißt Tao und die Kultivierung des Tao heißt Lehre.“ sich reinigen.

Was sind die „Krankheiten“ der Familienunternehmensvererbung? Er glaubt, dass die Krankheit, an der wir leiden, die „Krankheit der Unwissenheit“ ist und dass Arroganz und Arroganz „Krankheiten“ sind.

Was sind die „Risikoquellen“ bei der Erbschaft eines Familienunternehmens? Er glaubt, dass das sogenannte Risikomanagement bedeutet, das Risiko, Geld zu verlieren, zu verwalten. Es ist schwierig, aber wir müssen es bewältigen. Wenn Liebe Kreativität bedeutet, ist Angst ihr Risiko. Wenn sich das Management nicht weiterentwickelt, wird die Liebe keine treibende Kraft mehr haben und die Angst wird zum Risiko.

Was ist das „Erfolgsgeheimnis“ der Erbschaft eines Familienunternehmens? Er glaubt, dass der beste Weg darin besteht, die zweite Generation darin zu schulen, ein eigenes Unternehmen zu gründen. Wenn das Unternehmen scheitert, können Sie für sie ein anderes Unternehmen gründen. Wenn es zweimal scheitert, können Sie zurückkommen und der Familienvertreter sein, und Sie können entscheiden, welches Weg zu gehen.

Familienunternehmen verfügen über so gute Ressourcen, aber wenn Sie nicht zweimal ein Unternehmen gründen können, werden Ihre Fähigkeiten nicht voll ausgeschöpft. Wenn Sie sich auf die Leitung eines Unternehmens und nicht auf die Leitung einer Familie vorbereiten möchten, sind fünf bis zehn Jahre Studium und Ausbildung ein Muss. Wenn es nicht klappt, gehen Sie einen anderen Weg, um das Familieneigentum zu schützen.

Die Fähigkeit eines Unternehmers ist die Fähigkeit zur Kombination, also die Fähigkeit zur Führung. Nur wenn wir es tatsächlich tun, können wir es wirklich verstehen. Anstatt uns immer Gedanken darüber zu machen, wie wir „Wissen“ und „Tun“ in Einklang bringen können, sollten wir darüber nachdenken, wie wir die Reise vom „Ich“ zum „Wir“ antreten können.

Die Evolution des Lebens ist ein Prozess kontinuierlicher Integration, und jede Herausforderung ist eine Chance zur Evolution. Und diejenigen Familienunternehmen, die mit Nachfolgeschwierigkeiten und einer nicht nachhaltigen Entwicklung konfrontiert sind, können feststellen, dass sie der „Reise vom ‚Ich‘ zum ‚Wir‘“ zuwiderlaufen und ihr „Wir“ schrumpft – im Wettbewerb um Macht, Reichtum und Ressourcen, aber nicht Ich weiß nicht, wie ich mit dem gewonnenen Vermögen umgehen soll.

Sagen Sie den Kindern, die die Leitung übernehmen, dass Sie kein Anteilseigner, sondern ein Beschützer sind und dass wir einen Gesellschaftsvertrag haben. Wenn Sie die Aktionärsidentität ablegen und die Gewinnmaximierung anstreben, wird die Arbeit einfacher. Die eigentliche Arbeit besteht darin, Ihre Ressourcen zu nutzen, und darin liegt der Reichtum der Familie.

Bei der Vererbung eines Familienunternehmens kommt es nicht auf den Reichtum an, denn „Kinder und Enkel werden ihren eigenen Segen haben“, sondern auch nicht nur auf die Weisheit und den Geist der Eltern, denn die Zeiten ändern sich und das Unternehmen ist ständig im Wandel Das Wichtigste ist die Vererbung von Kultur und Bedeutung. Das Erbe ist eine Kraft, die unsere Geschichte und Kultur trägt und die Verbindung zwischen uns und der Vergangenheit und Zukunft darstellt.

Nr. 5889 ursprünglicher erster Artikel｜Autor Zhi Zhi Zhai Zhu

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