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avec la popularité de séries cinématographiques et télévisées telles que « moïse des plaines » et « la longue saison », le nord-est de la chine est en train de devenir le centre d'intérêt d'un grand nombre de téléspectateurs. avant cela, la vague d'écriture déclenchée par des écrivains du nord-est tels que shuang xuetao, ban yu, zheng zhi et yang zhihan avait fait de cette terre un « point chaud pour la littérature » par les lecteurs. les écrivains ont également été publiés à de nombreuses reprises et adaptés, notamment "moïse dans la plaine" et "assassination of novelists" de shuang xuetao, "xiaoyaoyou" de ban yu, "swallowed alive" de zheng zhi...

l'été dernier, dans les salles de cinéma, la nouvelle de zheng zhi « le syndrome immortel » a été adaptée pour le cinéma. le film est réalisé par gu changwei et met en vedette ge you et wang junkai. le titre du film a été changé en "hérisson". "hérisson" est à l'origine de l'histoire du livre original et du film - dans la rue à fort trafic. , l'oncle wang zhantuan ordonne à un hérisson de traverser la route. cette scène a été rencontrée par "je" nommé zhou zheng.

de la scène où l'on ordonne au hérisson de traverser la route, on peut voir que le rôle de wang zhantuan est quelque peu spécial. wang zhantuan est né en 1947 et a rejoint l'armée à l'âge de 19 ans. en raison d'un mouvement devenu anormal, il a d'abord quitté l'armée puis a pris sa retraite anticipée de l'usine. il n'était pas obligé d'aller travailler et n'avait personne pour le faire. se soucie de lui. la description de ses conditions de vie dans le roman est la suivante: "pendant ce temps, il se promenait dans la maison tous les jours et utilisait l'indemnité journalière de ma tante avant d'aller travailler pour acheter deux bouteilles de bière. tout au plus, il pouvait acheter un paquet de haricots avec peau de poisson, puis rentrer chez lui pour réchauffer les restes pour le déjeuner, puis attendre que ma tante quitte le travail pour le dîner.

l'« anomalie » de wang zhantuan est très limitée. il ne fait tout simplement rien et se comporte parfois de manière étrange, mais cela suffit à faire de lui un extraterrestre aux yeux des autres. il est considéré comme un fou par la mère de zhou zheng et doit toujours garder ses distances avec zhou zheng. il était un fardeau selon grand-mère zhou zheng, un fardeau pour la famille de tante zhou zheng, et il devrait être envoyé dans un hôpital psychiatrique. selon la tante, wang zhantuan ne doit pas être envoyé à l'hôpital. admettre qu'il est malade équivaut à admettre que la famille est tachée. afin de résoudre l'anomalie de wang zhantuan, la tante a demandé à une déesse de donner à wang zhantuan des somnifères, jusqu'à ce qu'elle n'ait finalement d'autre choix que de l'envoyer dans un hôpital psychiatrique.

ce que l'histoire montre, c'est comment une personne qui s'écartait légèrement du cours normal de la vie était critiquée et ramenée en arrière de diverses manières par son entourage parce qu'elle n'était pas considérée comme une personne en bonne santé, elle a perdu ses droits fondamentaux et ses droits en tant que personne. la dignité de l'être humain. dans l'histoire, zhou zheng, qui semble être le seul à pouvoir s'entendre avec le groupe wang, est aussi celui qui est anormal aux yeux des autres parce qu'il souffre de bégaiement depuis qu'il est enfant, zhou. zheng a été victime de discrimination de la part de ses camarades de classe et a été poussé par ses parents à essayer diverses méthodes. « dans une petite école de shijingshan,... dans la clinique, la base de ma langue a été brûlée avec des pinces électriques, j'ai bu le remède populaire de. de l'eau bouillante avec de la peau de courtilière, ma bouche était remplie de gravier en lisant le tableau du pinyin et j'ai vomi bol après bol de sang noir. " le bégaiement ne s'est pas amélioré, mais à la place, les notes de zhou zheng ont chuté et il redoubler plusieurs fois.

dans l'œuvre originale, zheng zhi n'a pas délibérément renforcé la relation entre wang zhantuan et zhou zheng, et n'a pas essayé de créer un sentiment d'inspiration d'une paire de personnes marginalisées luttant contre le monde extérieur tout en s'embrassant pour se réchauffer. dans ce récit complété du point de vue de zhou zheng, il a des sentiments plus profonds et plus complexes envers le groupe wang, parmi lesquels l'aliénation manifestée par d'autres proches et l'attirance qui peut être basée sur « l'anomalie » commune, « je semble être motivé. par une force familière... pour venir seul au groupement tactique de wang. " la haine pour ce que ses parents ont fait peut aussi être la raison pour laquelle zhou zheng se tient aux côtés du groupement tactique de wang. cette haine envers ses parents s'est ensuite poursuivie dans la haine de zhou zheng. pour lui-même : "je déteste cette famille, je déteste mes parents, je me déteste." les divers sentiments inexplicables face au groupe wang ont révélé le monde intérieur contradictoire de zhou zheng. il voulait s'accepter, mais il tombait souvent dans le dégoût de lui-même.

dans le roman, wang zhantuan utilise le mot « coincé » pour décrire sa situation de vie : « je suis coincé à un point critique, et tout n'est que cendres. mais comparé au calme de wang zhantuan face aux manipulations des autres, et faisant même parfois semblant d'être confus, zhou zheng semble être celui qui est vraiment "coincé". il se comporte de manière plus en colère et plus sensible lorsque son désir de se libérer devient plus fort. , il souffrira encore plus lorsqu'il sera "coincé". son "coincé" est qu'il ne veut ni être considéré comme quelqu'un comme l'équipe du roi, ni ne sait quel genre de personne il devrait être.

c’est aussi l’une des différences les plus significatives entre le roman et le film. dans le film, zhou zheng et wang zhan, qui s'entendent souvent, forment une alliance qui se soutient et lutte contre le monde extérieur. lorsque le jeune homme fait face à une autre personne qui lui ressemble, son cœur profond s'aplanit et. il semble moins "coincé". il a également reçu une fin brillante comme une contre-attaque dans le film, devenant un marin voyageant à travers le monde. non seulement il est devenu une personne normale, mais il faisait également partie du groupe de personnes normales qui « ont grimpé jusqu'au sommet ».

à la fin du film, zhou zheng, un homme de la marine qui revenait de la mer, a eu une telle conversation avec sa mère - zhou zheng a dit à sa mère : je suis le roi de la guerre. sa mère a demandé à zhou zheng, peux-tu pardonner. nous? zhou zheng a dit : je ne pardonne pas. en tant qu'adulte, zhou zheng s'est accepté et a finalement eu le courage d'exprimer son attitude. face à zhou zheng, qui avait déjà été blessé, les paroles de demande de pardon de sa mère étaient encore plus intrigantes. qu'il s'agisse du regret ou de la soumission qu'elle exprimait dans ses paroles, elles semblaient toutes basées sur le fait que zhou zheng était devenu un. personne normale. si le zhou zheng devant lui était toujours, dirait-elle encore une telle chose à ce fou qui bégayait, redoublait et n'avait rien à faire comme le king battle group à ses yeux ? cette histoire, qui semble se terminer avec le succès de zhou zheng, ne promet pas un « avenir brillant » de tolérance et de respect pour toutes les personnes imparfaites comme zhou zheng et wang zhantuan. elle indique le chemin que ce groupe doit emprunter. la grande majorité des gens normaux dans cette société normale vous demandent d’être des gens comme eux, voire meilleurs qu’eux.

dans l'œuvre originale, zheng zhi a utilisé un personnage apparemment discret pour exprimer un point de vue différent. lorsque wang haiou, la fille de wang zhantuan, est tombée amoureuse de li guangyuan, un collègue pharmacien, cet homme qui avait huit ans de plus que wang haiou, était divorcé, n'avait pas d'enfants et vivait dans des salles de danse. il n'était pas populaire. aux yeux de tout le monde, à tel point que sa tante a voulu le retrouver. li guangyuan s'est battu durement. cependant, un tel « playboy » a progressivement montré son bon côté dans sa vie conjugale. l'attitude de la tante a changé : « guangyuan, je comprends, tu n'es pas une mauvaise personne. la transformation de l'image de li guangyuan aux yeux des autres a mis en lumière les divers préjugés de ces « personnes anormales ». ces préjugés ne déterminent pas qui ils sont ni comment ils doivent être traités. c'est précisément l'existence de li guangyuan qui a rendu la tragédie de wang zhantuan plus importante. en tant que personne liée par des préjugés, wang zhantuan n'a jamais abandonné sa réputation de fou, de fardeau et de tache jusqu'à sa mort. un hôpital psychiatrique : "le matin. pendant que l'infirmière lui servait du porridge, elle s'est retournée et sa tête reposait déjà sur le rebord de la fenêtre, comme si elle s'assoupissait."

des figures marginales telles que wang zhantuan, li guangyuan et zhou zheng ne sont pas rares dans les œuvres de zheng zhi et d’autres écrivains du nord-est. dans son premier roman "swallowed alive", zheng zhi dépeint le jeune qin li, un garçon dont les parents sont décédés, qui est renfermé mais qui a un qi supérieur. il a souffert de discrimination et de violence en grandissant et a été traité injustement même dans ses relations amicales. qin li est finalement devenu sourd-muet comme quasimodo. le seul compagnon qui pouvait sympathiser avec qin li était huang shu, qui avait des antécédents familiaux et une expérience de croissance similaires aux siens, mais a choisi de se suicider après une blessure accidentelle alors qu'il avait presque un an. adulte. l'âme la plus pure semble toujours subir la torture la plus cruelle dans les écrits de l'auteur. avant de tomber du toit, le sourd-muet qui a achevé la vengeance de huang shu a hurlé : « ce rugissement, ou ce gémissement, devrait avoir le pouvoir de trancher. du ciel nocturne est aussi faible qu'une vie mourante, sans aucun écho, engloutie vivante par la nuit en un clin d'œil."

"swallowed alive" de zheng zhi se termine sur le chagrin et l'indignation de deux jeunes face à leur sort désespéré. en fait, l'écho qui disparaît dans la nuit à la fin de l'histoire exprime la perte d'une génération. après avoir subi la vague de licenciements provoquée par les réformes économiques des années 1990, d'innombrables habitants du nord-est qui détenaient autrefois le « bol de riz en fer » sont devenus des personnes marginalisées, sans emploi et soucieuses de leurs moyens de subsistance. dans la nouvelle "monte carlo cannibalism", zheng zhi a écrit à propos d'un père licencié qui errait toute la journée au marché à la recherche de petits boulots "il portait un chapeau de bandit et l'enlevait pour couvrir la majeure partie de son visage, ne laissant que le sien. les yeux exposés". dans la nouvelle « forêt dans la forêt », le contrôleur des oiseaux de l'aéroport lu xinkai et son épouse aveugle lian jie peuvent presque être considérés comme les incarnations de qin li et huang shu. dans "the immortal disease", les parents de zhou zheng ont ouvert un magasin de nouilles après que tous deux aient été licenciés. ce détail a été adapté de l'expérience personnelle du père de zheng zhi.

après avoir remporté le premier prix du concours littéraire anonyme avec « la maladie immortelle », zheng zhi, qui a fait ses débuts comme un cheval noir dans le monde littéraire, a un jour mentionné ce groupe dans son discours. dans une brasserie de shenyang appelée « pauvre paradis des fantômes », de nombreux habitants du nord-est restaient assis là toute la journée et buvaient jusqu'à s'évanouir. « bien sûr, ce sont ceux qui ont perdu leurs moyens de subsistance, leur famille, ou qui ont même été tués pour une raison quelconque. . il est méprisé par ses proches et ses enfants, ou il est simplement la personne la plus frustrée, la plus misérable et la plus désespérée qui ait été seule pendant la moitié de sa vie. peut-être que, pour zheng zhi et les écrivains du nord-est, la signification de la littérature n'est pas seulement d'enregistrer ces personnes et ces événements disparus de manière fictive. elle nous appelle à avoir une perception aiguë et de l'empathie pour le monde qui nous entoure, et nous avertit également que tout le monde. peut-être deviendra-t-il une personne marginalisée dans cette société à un moment donné.