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"la vie, c'est faire des histoires,

ensuite, partez tranquillement. "

"la vie, c'est faire toute une histoire et ensuite partir tranquillement." - jin yong

la réputation de jin yong sur le continent est quelque peu similaire à celle de mo yan.

la « scène » est pleine de représentants culturels, et il y a aussi des voix critiques.

oui, des critiques, pas des critiques.

c'est juste que jin yong est mort prématurément et mo yan est toujours en vie.

il n’est pas nécessaire d’en dire beaucoup sur le statut culturel de jin yong dans le monde chinois. on dit que ses romans ont nourri des générations d’acteurs du cinéma et de la télévision. les romans d'arts martiaux de jin yong ont influencé trois ou quatre générations de chinois en chine continentale, à hong kong, à taiwan et même en malaisie et à singapour.

"ming pao" premier numéro

à ce jour, ming pao manque encore à beaucoup de gens lorsque jin yong était au pouvoir. il y a trois raisons :

1. avant le retour de hong kong, les opinions de gauche et de droite avaient leurs propres préjugés. les gens doivent comprendre la chine d’un point de vue objectif.

2. de nombreux grands noms de l'industrie de la presse de hong kong, tels que dong qiao, président d'apple daily, lin xingzhi, président du hong kong economic times, tao jie, rédacteur en chef d'oriental daily, etc., ont tous travaillé à ming pao. de nombreux écrivains célèbres, tels que zhang xiaoxian, yi shu, ni kuang, etc., sont devenus célèbres grâce à ming pao.

3. jin yong a fait de ming pao une force de l’opinion publique qui ne peut être sous-estimée, et cette force a affecté l’actualité.

jin yong lui-même a également vécu les changements de l'époque de « la famille, du pays et du monde ». ses éditoriaux et articles à différentes périodes et étapes reflètent tous les changements progressifs dans sa compréhension de la « chine ». cela a touché un groupe de lecteurs lorsque les journaux et les périodiques étaient populaires, et ils sont indirectement devenus des leaders d'opinion sur l'actualité grâce à la diffusion.

mais au final, les lecteurs ont de la chance car jin yong ne s'est pas concentré principalement sur la diplomatie, sinon tout le monde ne verra peut-être pas "la neige tombe dans le ciel et tire sur le cerf blanc, et le héros du livre qui rit s'appuie sur le canard mandarin bleu".

le monde des arts martiaux construit par jin yong soutenait autrefois la moitié de l'industrie cinématographique et télévisuelle chinoise (hong kong, taiwan et singapour). ses opinions sur la famille, le pays, la nation et le monde des arts martiaux ont également influencé l'époque passée.

lorsque le titre « quatre grands talents du xiangjiang » est devenu populaire pour la première fois, ni kuang et cai lam ont tous deux exprimé qu'ils « n'osaient pas se comparer à m. jin. huang zhan était correct et poli ». huang zhan peut tenir la scène parce que ses œuvres ont également influencé de nombreuses personnes à cette époque et même dans les générations suivantes, il était lui-même très actif. il dirigeait des programmes, était animateur et jouait dans des films.

mais en termes de « talents », jin yong est toujours le leader.

c'est juste que lorsque les gens d'aujourd'hui, en particulier les jeunes, entendent parler de jin yong, ils se concentrent principalement sur les films et les séries télévisées, pensant que jin yong n'est « qu'un » romancier d'arts martiaux. en fait, jin yong est un leader d'opinion, et le. le retour de hong kong a aussi son influence et sa contribution.

un garçon qui peut faire n'importe quoi de fou

le 5 mars 1948, l'édition hongkongaise de « ta kung pao » reprit sa publication et cha liangyong, qui n'avait que 24 ans, fut transféré de shanghai à hong kong. peu de temps après, "ta kung pao" a déménagé à hong kong, et à cette époque il a publié "books, swords, enmities" sous le pseudonyme de "jin yong".

en 1950, jin yong a démissionné et est allé à pékin dans l'espoir de travailler comme diplomate. en raison de diverses restrictions à l'époque, le rêve de jin yong de devenir diplomate a été refusé. à cette époque, il ne s’attendait pas à devenir un « diplomate » plusieurs années plus tard.

la même année, la famille de jin yong a connu des changements——

son père, zha shuqing, a été critiqué comme un « propriétaire réactionnaire » et le résultat est resté silencieux.

les générations suivantes ont pour la plupart ignoré cette période de l’histoire, y compris jin yong dans ses dernières années. cependant, de la fin des années 1940 jusqu'à la fin des années 1950, de nombreux habitants du continent ont dû s'installer à hong kong pour certaines raisons, ce qui a directement contribué au développement rapide de l'industrie culturelle de hong kong.

"ta kung pao"

mme cheng peipei, décédée il y a quelque temps, a également dû déménager de shanghai à hong kong pour se développer après que sa famille ait subi un choc. a cette époque, jin yong a également été contraint par la pression de la situation et est retourné à "ta kung pao" en tant que traducteur et éditeur de télécommunications internationales.

faites attention à cet article et au contexte historique qui le sous-tend :

l'ère de la république de chine ne peut pas être qu'un simple blanchiment romantique. à une époque où la qualité de l'éducation par habitant était préoccupante, jin yong a pu délibérément choisir un « diplomate » et est retourné à hong kong après avoir désespéré de trouver un international. traducteur en télécommunications pour son ancien employeur. il pouvait également éditer des informations, ce qui était alors considéré comme un savoir moléculaire de haut niveau.

des décennies plus tard, le vieil homme jin yong a rendu visite à son alma mater. certaines personnes ont même écrit « bienvenue frère aîné » pour « aider » jin yong dans son voyage, tout en s'appuyant sur le signe vivant de « jin yong ».

et si l'on remonte aux années 1960, jin yong est presque devenu un rat des rues. il n'est pas le « bienvenu », encore moins le « grand frère » de quelqu'un :

en 1967, le mouvement du continent s’est étendu à hong kong et des manifestations syndicales ont secoué la ville. jin yong a publié un éditorial « sympathie pour les travailleurs, opposition aux émeutes » et du 16 au 20 mai, le mouvement a atteint son apogée. jin yong publie des articles en continu depuis le 10 mai, appelant le mouvement à ne pas se mêler à des facteurs politiques et espérant que tous les secteurs de la société resteront calmes. il était dans "reste ici, je ne veux pas partir !" "l'article disait : "bien que hong kong ait mille et dix mille mauvaises choses... nous venons tous du monde entier. nous nous sommes réunis, nous nous sommes installés et nous ne voulons pas partir."

les opinions de jin yong représentent non seulement les gens ordinaires de hong kong, mais aussi les « réfugiés » comme lui qui viennent de s’établir à hong kong dans un contexte de changement :

le monde est si grand, où pouvons-nous aller ?

les moyens de subsistance des gens sont si difficiles, pourquoi les gens devraient-ils le mériter ?

par conséquent, jin yong est devenu la cible de critiques publiques——

pour cet intellectuel qui jouissait d'une « petite réputation » à cause de ses romans-feuilletons, « traître, laquais, traître, chacal… » et autres infamies se succèdent. une entreprise de produits nationaux de hong kong a affiché les portraits, les carrières et les vies de ce que certains considéraient comme les « dix meilleurs traîtres » dans la position la plus visible de sa vitrine. jin yong était répertorié comme le « traître numéro un », attirant de nombreux citoyens. regarder et faire sensation dans toute la ville.

heureusement, il n'y avait pas internet à cette époque, sinon le « nom célèbre » de m. cha serait devenu très tôt « célèbre » sur le continent.

que faisait jin yong à ce moment-là ?

il est dur.

des personnes talentueuses émergent de chaque génération dans le monde des arts martiaux

la plupart des scènes montrant le « mouvement ouvrier » dans les films et les séries télévisées sont :

"le héros a des sourcils épais et de grands yeux, tenant haut le drapeau et parlant avec droiture. soudain, un coup de feu retentit et le héros tomba dans une mare de sang..."

cependant, les troubles ouvriers à hong kong en 1967 étaient une autre histoire :

les manifestants ont arbitrairement frappé les gens, déclenché des bombes, incendié des bus et des tramways, bombardé des bureaux de poste, incendié des bâtiments, attaqué la police et jeté des pierres sur des piétons et des voitures... jusqu'au 24 août, le célèbre présentateur de la radio commerciale de hong kong, lin bin, était critiqué pour avoir critiqué les atrocités commises dans son programme, a été aspergé d'essence et brûlé vif par des voyous. cet incident a choqué tout hong kong. tout le monde dans la presse est en danger.

dans de telles circonstances, "ming pao" a continué à publier des éditoriaux tels que "la voix de la justice ne sera jamais éteinte" et "hommage à m. lin bin". tout en pleurant profondément, il a également condamné avec colère cette atrocité odieuse. que pour maintenir la paix à hong kong, combattez résolument avec vos collègues et ne faites jamais de compromis.

en conséquence, jin yong a été inscrit sur la liste noire des assassinats et une bombe a été reçue chez lui. il a dû emmener sa famille à singapour pour un refuge temporaire. durant cette période, la rédaction de ming pao a été assiégée à plusieurs reprises. des centaines de voyous se sont rassemblés devant ming pao avec l'intention de mettre le feu au journal. heureusement, la police est arrivée à temps pour l'arrêter et ming pao a pu s'échapper. .

chaque fois que je lis ce morceau d'histoire, j'ai toujours l'impression que sans sa famille, étant donné le caractère de jin yong, il aurait probablement choisi de rester à hong kong et d'en subir les conséquences. heureusement, les troubles ouvriers ont finalement été apaisés sous la coordination de la chine et de la grande-bretagne. les voyous ont été jugés, arrêtés et condamnés. jin yong est rentré sain et sauf à hong kong et a continué à présider les affaires de « ming pao ».

jin yong dans les bureaux du bâtiment ming pao en 1989

cependant, cet incident a rendu difficile le calme de jin yong, et les générations suivantes ont souvent vu son dégoût pour le mouvement dans ses articles :

au nom du « patriotisme », ils ont bouleversé la société, l'ont détruite, pillée et incendiée.

de nombreux cinéastes de hong kong tels que tsui hark et wong jing ont directement incarné les scènes célèbres des œuvres de jin yong dans leurs œuvres cinématographiques et télévisuelles ultérieures, telles que "the swordsman" et "the deer and the cauldron" (version de stephen chow), phrase de gauche "il y a tellement de beautés dans le pays", la bonne phrase "se révolter contre la dynastie qing n'est qu'un nom, en fin de compte c'est pour récupérer l'argent et les femmes qui nous appartiennent"...

cependant, la conscience de jin yong de sa famille et de son pays et sa perception du continent ont encore changé avec les changements de l'époque.

concernant la question de la construction d'une bombe atomique, jin yong a écrit un jour un article intitulé "trousers not nuclear".

"un chef responsable a en fait déclaré que même si tous les gens n'avaient pas de pantalons, ils auraient toujours des armes nucléaires. cette phrase était vraiment scandaleuse pour nous. mettre la puissance militaire en premier et la vie en second. pour être honnête, ce n'est pas une bonne chose. nous espérons juste que ce n'est qu'un moment de colère..."

le « chef » mentionné dans l'article, chen yi, après en avoir pris connaissance, a déclaré :

"la déclaration de m. cha selon laquelle 'pas d'armes nucléaires' est unilatérale. nous invitons quiconque nous critique et nous corrige. nous n'avons pas peur des critiques. tant que vous avez raison, nous l'accepterons !"

cette ouverture d'esprit et cette attitude de dialogue égalitaire sont en train de changer les préjugés de jin yong.

par conséquent, avant la réforme et l'ouverture du continent en 1978, ming pao maintenait toujours une position pragmatique et n'avait aucune tendance à « se tourner de gauche à droite ». pendant cette période, les romans d'arts martiaux de jin yong se sont répandus avec succès dans le pays et à l'étranger. jusqu'en 1997, jin yong était perçu par le monde extérieur comme un « écrivain de romans d'arts martiaux », bien plus grand que le narrateur de « ming pao ».

cependant, "ming pao" a été influencé par ce "héros" depuis sa création, avec un style dur et une écriture pointue. pour résumer l'actualité du continent et de hong kong, la plupart d'entre eux utilisent"je dirai ce que les autres n'osent pas dire, et je gronderai ce que les autres n'osent pas gronder."pour le seigneur, soyez impartial et ne dites que les faits.

grâce à cela, les patrons et les écrivains de l'industrie de la presse mentionnés ci-dessus ont pu se démarquer à ming pao :

un par un, ceux qui ont ensuite créé des entreprises, dirigé des journaux et écrit des romans ont tous appris du style de jin yong « oser mordre les os durs ».

dire que jin yong est l'un des « quatre grands talents du xiangjiang » est en effet un peu injuste à son égard.

un sourire de la mer apporte toute une vie de rire

dans les années 1970, jin yong était déjà reconnu comme une figure culturelle exceptionnelle. lui et son ming pao ont été reconnus par de nombreux partis.

en 1978, la chine continentale a lancé la réforme et l'ouverture."ouvrez les yeux et voyez le monde"c’est désormais devenu la priorité absolue de la chine. sous la direction des dirigeants nationaux de l’époque, tous les horizons du pays ont redressé la situation et ont travaillé ensemble pour entrer dans une nouvelle ère. jin yong a également vu tout cela, et sa conception de « famille et pays » a changé avec le contact continu avec les hauts fonctionnaires du pays.

si jin yong avant 1978 était quelque peu réticent et résistant envers le continent. après 1978, jin yong a commencé à utiliser sa réputation et son statut pour faire des choses pour le pays——

il a salué les changements survenus sur le continent à ming pao et a également attendu avec impatience la réunification de la patrie.

jin yong pensait que tout irait bien et que le pays avait enfin trouvé la bonne voie vers le développement après avoir connu de nombreux rebondissements.

en réponse, deng gong a demandé « de faire du bon travail dans le travail d'unité de ming pao ».

en 1981, le tribunal du comté de haining a révoqué le jugement pénal n° 134 de 1951, a acquitté le père de jin yong, zha shuqing, et l'a réhabilité.

pour le bien du pays et du monde, jin yong a déclaré : « les choses sont passées... »

il était confronté à la question majeure entre le gouvernement britannique de hong kong et la chine concernant le « retour de 1997 » et le soutien du peuple.

jin yong s'est rendu trois fois dans le nord pour rencontrer deng gong et a utilisé son influence pour faire campagne en faveur du « retour ».

après son retour à hong kong, jin yong a écrit un long article « réflexions sur le début du printemps dans le pays du nord », décrivant aux citoyens de hong kong la forme de réforme sur le continent et affirmant la politique de réforme. même s'il a également été honoré par sa majesté la reine à cette époque, il a néanmoins appelé les hongkongais à s'unir et à croire dans le pays.

ce « pays » n’est pas la grande-bretagne.

je ne sais pas comment jin yong a défini la « haine familiale » dans son cœur, mais il a choisi de laisser tomber face à la justice nationale, peut-être parce qu'il a dit :

"le grand personnage chevaleresque sert le pays et le peuple"

li ao a un jour commenté « l'hypocrisie » de jin yong, mais j'ai l'impression que ses actes ne reflètent pas son cœur.

lorsqu’il s’agit de promouvoir l’unification nationale, jin yong mérite d’être chinois.

avant le retour de hong kong, il aurait pu s'installer au royaume-uni et utiliser sa réputation pour rouvrir son monde à l'étranger, mais le choix de jin yong était de rester à hong kong et d'assister à l'arrivée d'une nouvelle ère avec les habitants de hong kong.

comparé à certaines personnes qui « doivent partir et rester et se dire patriotes », jin yong est un gentleman——

« pourquoi devons-nous lutter contre la dynastie qing ? » wei xiaobao resta un instant face au mur du dragon, puis se retourna et dit :

"maintenant que kangxi est sur le trône, tout le monde peut étudier et gagner de l'argent. n'est-ce pas bien ? peu importe qui devient empereur, tant qu'il est un bon empereur."

le film "le cerf et le chaudron" touche à sa fin et wei xiaobao a pris une décision.

cette ligne n'a peut-être pas été écrite par l'œuvre originale, mais elle a dû être ressentie par jin yong.

au fil des années, ce vieil homme a été témoin de nombreux événements historiques, de nombreux événements majeurs dans le monde et a même fait face à des menaces de mort à un moment donné. pour lui, le mot « pays » est plus approprié pour être converti en mot « peuple ».

tout comme ce qu’il a écrit et pensé lorsque la tempête était turbulente cette année-là, bravant la désapprobation du monde :

le monde est si grand, où pouvons-nous aller ?

les moyens de subsistance des gens sont si difficiles, pourquoi les gens devraient-ils le mériter ?

je ne protégerai que la ville de xiangyang dans cette vie

jin yong est décédé le 30 octobre 2018, à l'âge de 94 ans.

m. cha liangyong est né à haining, zhejiang en 1924. il a déménagé à hong kong en 1948. à l’époque, les gens le qualifiaient de romancier d’arts martiaux contemporains, de journaliste, d’entrepreneur, de commentateur politique et d’activiste social.

lorsque jin yong est décédé, tout internet a pleuré. certains internautes ont spontanément monté un court métrage du film d'arts martiaux et du drame télévisé de jin yong. les personnages du film ont tous dit la phrase "au revoir!" monde chinois.

après son départ, ses œuvres ont continué à être adaptées au cinéma et à la télévision, produites à hong kong et à taiwan, ainsi que sur le continent.

"pourquoi est-ce que je pratique les arts martiaux et apprends les arts martiaux ? c'est mon devoir d'agir de manière chevaleresque et d'aider les personnes en détresse, mais ce n'est qu'une petite personne chevaleresque. la raison pour laquelle les gens dans le monde m'appellent respectueusement « guo daxia » est parce que ils me respectent pour avoir servi le pays et le peuple. vous avez risqué votre vie pour aider à défendre xiangyang. cependant, mes capacités sont limitées et je ne peux pas aider le peuple. il va sans dire que vous êtes dix fois plus intelligent que moi et que vos réalisations futures le seront. soyez bien meilleur que le mien. j'espère que vous garderez ces huit mots à l'esprit : « servez le pays et le peuple, soyez un grand héros » et deviendrez célèbre dans le monde entier à l'avenir, devenant un véritable héros respecté de tous. personnes."

dans "la légende des héros condor", guo jing, qui a défendu la ville de sa vie, a dit à yang guo.

c’est le rêve chevaleresque du peuple chinois et l’essence du monde des arts martiaux de jin yong.

yang guo a demandé : « oncle guo, pensez-vous que xiangyang peut être défendu ?

guo jing réfléchit longuement, désigna les arbres sombres et vallonnés à l'ouest et dit :

"le personnage le plus remarquable de xiangyang depuis l'antiquité jusqu'à nos jours est naturellement zhuge liang. longzhong, à trente kilomètres à l'ouest d'ici, est l'endroit où il vivait isolé tout en cultivant. le talent de zhuge liang pour gouverner le pays et apporter la paix au peuple cela dépasse notre compréhension. il a dit un jour qu'il ne savait gérer que le pays et le peuple. "je ferai de mon mieux pour mourir." quant au succès ou à l'échec final, il ne peut pas voir à travers cela. à vous, tante guo, pour savoir si xiangyang peut être défendu ou non, quand on en parle plus tard, il dit toujours simplement « je ferai de mon mieux et mourrai ». huit mots.

c'est le soupir impuissant de jin yong sur les affaires du monde, et c'est aussi la continuation des changements des temps et de l'esprit des arts martiaux après jin yong.

je crois qu'il existe un groupe de personnes à n'importe quelle époque qui adhèrent à ce concept et n'utilisent pas l'infamie comme raison de se retirer lâchement, tout comme jin yong cette année-là. peut-être qu'il n'y a pas de pouvoir magique pour protéger le corps dans le monde, et il n'y a aucun moyen de marcher sur les murs. mais « chevalerie » ne signifie pas nécessairement parler franchement et dénoncer la folie et la flatterie.

peut-être que jin yong avait aussi une « ville de xiangyang » dans son cœur. après son départ, il y avait encore des gens comme lui qui la gardaient, pas la ville, mais les gens.

jin yong lui-même a juste regardé en arrière et a dit avec un sourire :

"la vie, c'est faire une scène et ensuite repartir tranquillement."

auteur/dengzi

editeur/xiaobai