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título original: la inteligencia artificial puede abrir nuevos estilos de poesía

【aspectos・creación de poesía con inteligencia artificial】

los debates sobre la poesía de la ia en el círculo de las humanidades a menudo giran en torno a "¿puede la ia escribir poesía?" de hecho, esta pregunta no es difícil de responder. en primer lugar, si la poesía se define como la expresión de sentimientos verdaderos, entonces la ia actual es incapaz de escribir poesía. dado que los verdaderos sentimientos implican tener una mente, tal "inteligencia artificial fuerte" aún no ha aparecido. sin embargo, incluso si aparece una "inteligencia artificial fuerte", es posible que no escriba poemas que sean comprensibles para los humanos. debido a que la "inteligencia artificial fuerte" es una inteligencia completamente diferente a la humana, es posible que ni siquiera tenga conciencia individual. en lo que respecta a la ia actual, su forma de existencia es un todo y no un grupo: según la estructura de von neumann, la memoria asigna parámetros al chip para su cálculo y luego recibe los resultados devueltos. diferentes ia tienen diferentes mecanismos algorítmicos. si todas pueden escribir poesía, la diferencia será mucho mayor que la poesía en diferentes idiomas en el mundo humano.

entonces, ¿puede la ia escribir poesía? la respuesta es sí. es completamente posible que la ia escriba poemas que parezcan reales y falsos. de hecho, es más probable que la poesía de ia pase la prueba de turing (la prueba de si es lenguaje humano) que el lenguaje cotidiano que la compone. dado que este último debe tener en cuenta la experiencia de la vida real, sus requisitos de fidelidad son muy altos. la ia no tiene cuerpo y no puede comprender la secuencia de las acciones humanas. inevitablemente, la "cognición encarnada" sigue siendo un problema al que se enfrenta el lenguaje natural de la ia. la poesía puede sortear esto porque es un género especial cuyo propósito es principalmente estético más que práctico. puede utilizar métodos de escritura fragmentados y desconocidos, como "cuiping moja el rayo del cielo y se va volando a altas horas de la noche. los gansos se elevan en el cielo azul y las pocas líneas de escritura son como viejos escondites". por lo general, se sienta en el espejo y mira por la ventana. siempre que nos resulte difícil utilizar el tiempo lineal diario y la lógica causal para comprender poemas clásicos como las flores de ciruelo que caen sobre nanshan cuando pensamos en cosas de las que nos arrepentimos en la vida. esta característica creativa elimina precisamente los obstáculos que enfrenta la ia.

el desafío que tenemos ante nosotros es ¿cómo mejorar la calidad de la poesía de ia? desde 2018, los modelos de lenguaje previamente entrenados bert y gpt han logrado importantes avances basados ​​en el algoritmo transformer. en pocas palabras, el principio es convertir el lenguaje natural en vectores e imitar el texto en la base de datos en función de la probabilidad de relaciones entre palabras. aquí radica el problema del refinamiento del texto. si la cantidad de textos es demasiado grande, como usar toda la poesía de la dinastía tang como base de datos, que contiene una gran cantidad de estilos diferentes o incluso conflictivos, la ia será arrastrada en diferentes direcciones durante el proceso de aprendizaje y la los poemas escritos serán mediocres y mixtos; el uso de texto en terminología significa "falta de rostro".

para superar esto, la ia debe entrenarse con estilo. los desarrolladores deben estar familiarizados con la poesía y seleccionar cuidadosamente poemas con estilos similares como materiales para el aprendizaje de la ia. no es suficiente dividir según la época. como dijo qian zhongshu, "la poesía tang y la poesía song no son solo dinastías diferentes, sino también diferentes estilos y personalidades". también hay personas de la dinastía song que heredaron el tono tang. sin embargo, los desarrolladores deben realizar una investigación más detallada. tomando como ejemplo una ia de poesía de estilo antiguo actualmente en el mercado, los desarrolladores utilizaron el "tongguangti", popular a finales de la dinastía qing, para un entrenamiento especial y lograron buenos resultados. por ejemplo, se generan tres poemas de cinco rimas basados ​​en la primera línea "el aire de la noche es tenuemente blanco" en "un barco de noche en wucheng" del poeta chen sanli:

el aire de la noche es blanco y las luces rojas. el dolor del viaje se rompe con el vino y el sueño de volver a la poesía es pobre. el camino está roto, hay poca gente caminando y las palabras de las garcetas en sichuan están vacías. gemí y lloré amargamente, y me corté la sangre para responder a la pregunta de dios.

el aire de la noche es blanco y las frías nubes se van aclarando poco a poco. el viejo amor todavía está delgado y borracho, y la luna oscura se ha hecho más profunda. los libros que violan las costumbres a menudo se acumulan y los sueños de apreciar a las personas no pueden hacerse realidad. la delgada sombra canta en depresión, y siento la vida otoñal cuando levanto mi tienda.

el aire de la noche es blanco y el sol poniente es de un rojo tenue. la ciudad está rodeada de montañas y el sol brilla y el agua y el viento provienen de los árboles. afuera del rey de la hierba fragante y su nieto, un invitado en un barco solitario está pensando en ello. no puedo dormir mientras canto, las velas encendidas y los libros giratorios están vacíos.

en estos poemas, excepto en algunos lugares donde se inventan palabras ("cortar sangre para responder a dios") y van en contra de la experiencia diaria ("a la noche" le sigue el "sol poniente"), los tres poemas generalmente parecen tener una rica riqueza artística. las concepciones "la tristeza del viaje, el destino y el vino se rompen", "volver a los sueños es un poema pobre" y "los viejos pensamientos todavía están borrachos y la luna oscura se ha profundizado", etc., también son bastante sorprendentes. compare el trabajo original de chen sanli: "el aire de la noche es blanco y el humo es verde. la luna está fría en la tienda solitaria y las estrellas se mueven constantemente en las suaves olas. las luces son ruidosas en el puerto pesquero y el las vicisitudes de la vida son reemplazadas por la sobriedad. todavía pensando en la estrategia, escuchando la esquina y mirando el pabellón del lago ", estos poemas están muy cerca de ello, demostrando plenamente la eficacia del entrenamiento del estilo.

la creación de poesía siempre ha consistido en "pensar en el corazón y hablar como poesía". entonces, ¿cuál es el significado de la poesía con ia para los seres humanos?

en el sentido habitual de funciones auxiliares, la ia ha evolucionado a una etapa más madura. el gran modelo de ia mencionado anteriormente ha verificado conclusiones como "los siete hijos de la dinastía ming aprendieron de la dinastía tang" y "el mismo cuerpo de luz aprendió de la dinastía song". esto significa que estilos literarios que antes se consideraban abstractos pueden transformarse en parámetros de datos concretos. más importante aún, para la poesía, la reorganización de las palabras a menudo produce resultados inesperados. quizás algunas oraciones generadas por la ia puedan inspirar a los poetas a crear inspiración e incluso convertirse en estrellas auspiciosas en el desarrollo de la poesía. mucho antes de la llegada de la ia, hubo intentos de romper las limitaciones de las intenciones humanas para crear poesía. a principios del siglo xx, los surrealistas parisinos diseñaron un juego llamado "el cadáver exquisito". sin conocerse entre sí, los participantes escribieron palabras al azar según sus partes del discurso y finalmente las combinaron en oraciones. la primera frase que obtuvieron mediante este método fue "le cadavre exquis boira le vin nouveau" (le cadavre exquis boira le vin nouveau). "le cadavre" significa "beber de la botella vacía" en francés.

de hecho, la poesía misma contiene una tendencia a trascender la experiencia humana. el lingüista ruso roman jacobson cree que la llamada "poeticidad" significa que las palabras apuntan a sí mismas y no a la realidad. el crítico de poesía alemán hugo friedrich cree que la poesía "escapa del estado medio del ser humano, se desvía de los objetos habituales y de las emociones comunes, abandona la comprensibilidad limitada y la reemplaza con sugerencias ambiguas, para hacer que la gente entienda que la poesía se convierte en un yo independiente". un constructo dirigido cuyo contenido depende únicamente de su lenguaje, su imaginación desenfrenada o sus juegos de fantasía poco realistas, más que de algún tipo de imitación del mundo. todo esto está en consonancia con las características de la escritura con ia. . desde esta perspectiva, la ia puede desarrollar nuevos tipos y estilos de poesía en el futuro.

(autor: cheng yuhei, investigador de tiempo completo del instituto de humanidades y artes de la universidad jiao tong de shanghai)