berita

judul asli: kecerdasan buatan dapat membuka gaya puisi baru

【aspek・penciptaan puisi kecerdasan buatan】

diskusi puisi ai di kalangan humaniora sering kali berkisar pada "bisakah ai menulis puisi?" sebenarnya pertanyaan ini tidak sulit untuk dijawab. pertama-tama, jika puisi diartikan sebagai ungkapan perasaan yang sebenarnya, maka ai saat ini memang tidak mampu menulis puisi. karena perasaan yang sebenarnya berarti memiliki pikiran, "kecerdasan buatan yang kuat" seperti itu belum muncul. namun, meskipun "kecerdasan buatan yang kuat" muncul, ia mungkin tidak menulis puisi yang dapat dimengerti oleh manusia. karena "kecerdasan buatan yang kuat" adalah kecerdasan yang sama sekali berbeda dari manusia, ia bahkan mungkin tidak memiliki kesadaran individu. sejauh menyangkut ai saat ini, bentuk keberadaannya adalah keseluruhan, bukan kelompok-menurut struktur von neumann, memori menetapkan parameter ke chip untuk perhitungan, dan kemudian menerima hasil yang dikembalikan. ai yang berbeda memiliki mekanisme algoritme yang berbeda. jika semuanya bisa menulis puisi, perbedaannya akan jauh lebih besar daripada puisi dalam berbagai bahasa di dunia manusia.

jadi, bisakah ai menulis puisi? jawabannya adalah ya. ai sangat mungkin menulis puisi yang terlihat asli dan palsu. faktanya, puisi ai lebih mungkin lulus uji turing (uji apakah itu bahasa manusia) dibandingkan bahasa sehari-hari yang menyusunnya. karena yang terakhir harus mempertimbangkan pengalaman kehidupan nyata, maka persyaratan kesetiaannya sangat tinggi. ai tidak memiliki tubuh dan tidak dapat memahami urutan tindakan manusia. pasti akan terungkap kekurangannya saat bernarasi. "kognisi yang diwujudkan" masih menjadi masalah yang dihadapi oleh bahasa alami ai. puisi dapat menyiasati hal ini karena puisi adalah genre khusus yang tujuan utamanya adalah estetika daripada praktis. ia dapat menggunakan metode penulisan yang terfragmentasi dan asing, seperti "cuiping membasahi sinar langit dan terbang larut malam. angsa terbang di langit biru, dan beberapa baris tulisan itu seperti tempat persembunyian lama." dia biasanya duduk di cermin dan melihat ke luar jendela. selama sulit bagi kita untuk menggunakan waktu linier harian dan logika kausal untuk memahami puisi klasik seperti bunga plum yang berjatuhan di seluruh nanshan ketika kita memikirkan hal-hal yang kita sesali dalam hidup. fitur kreatif ini justru menghilangkan kendala yang dihadapi ai.

tantangan yang kita hadapi adalah, bagaimana cara meningkatkan kualitas puisi ai? sejak tahun 2018, model bahasa bert dan gpt yang telah dilatih sebelumnya telah membuat terobosan besar berdasarkan algoritma transformer. sederhananya, prinsipnya adalah mengubah bahasa alami menjadi vektor, dan meniru teks dalam database berdasarkan kemungkinan hubungan antar kata. di sinilah letak masalah penyempurnaan teks. jika jumlah teks terlalu banyak, seperti menggunakan seluruh puisi dinasti tang sebagai database, yang berisi banyak gaya yang berbeda atau bahkan bertentangan, ai akan ditarik ke arah yang berbeda selama proses pembelajaran, dan puisi yang ditulis akan biasa-biasa saja dan campur aduk - menggunakan teks secara terminologi berarti "kurangnya wajah".

untuk mengatasinya, ai perlu dilatih dalam suatu gaya. pengembang harus memahami puisi dan dengan cermat memilih puisi dengan gaya serupa sebagai bahan pembelajaran ai. tidaklah cukup untuk membagi berdasarkan zaman. seperti yang dikatakan qian zhongshu, "puisi tang dan puisi song bukan hanya dinasti yang berbeda, tetapi juga gaya dan kepribadian yang berbeda." ada orang di dinasti tang yang memulai lagu song, dan ada juga orang di dinasti song yang mewarisi nada tang. namun, pengembang perlu melakukan penyaringan lebih detail. mengambil contoh ai puisi gaya lama yang saat ini ada di pasaran, para pengembang menggunakan "tongguangti" yang populer di akhir dinasti qing untuk pelatihan khusus dan mencapai hasil yang baik. misalnya, tiga puisi berima lima dibuat berdasarkan baris pertama "udara malam putih redup" dalam "perahu di malam hari di wucheng" oleh penyair chen sanli:

udara malam berwarna putih dan lampu berwarna merah. kesedihan dalam perjalanan dipatahkan oleh anggur, dan impian untuk kembali ke puisi menjadi buruk. jalannya rusak, hanya sedikit orang yang berjalan, dan perkataan burung bangau di sichuan kosong. aku mengerang dan menangis dengan sedihnya, dan memotong darahku untuk menjawab pertanyaan tuhan.

udara malam berwarna putih dan awan dingin perlahan mulai cerah. cinta lama masih tipis dan mabuk, dan bulan gelap semakin dalam. buku-buku yang melanggar adat sering kali tergulung, dan impian untuk menyayangi orang tidak dapat terwujud. bayangan tipis bernyanyi dalam depresi, dan aku merasakan kehidupan musim gugur saat aku mendirikan tenda.

udara malam berwarna putih dan matahari terbenam berwarna merah redup. kota ini dikelilingi oleh pegunungan dan matahari bersinar, serta air dan angin bertiup dari pepohonan. di luar raja dan cucu rumput yang harum, seorang tamu di perahu yang kesepian sedang memikirkannya. saya tidak bisa tidur sambil melantunkan mantra, lilin menyala dan buku berputar kosong.

dalam puisi-puisi ini, kecuali di beberapa bagian yang kata-katanya dibuat ("potong darah untuk menjawab tuhan") dan bertentangan dengan pengalaman sehari-hari ("malam" diikuti dengan "matahari terbenam"), ketiga puisi tersebut secara umum tampak kaya akan seni. konsepsi, "perjalanan kesedihan, takdir dan anggur hancur", "kembali ke mimpi adalah puisi yang buruk" dan "pikiran lama masih mabuk, dan bulan gelap semakin dalam" dan seterusnya juga cukup menakjubkan. bandingkan karya asli chen sanli - "udara malam berwarna putih, dan asap berwarna hijau. bulan terasa dingin di tenda yang sepi, dan bintang-bintang bergerak dengan mantap di ombak yang lembut. lampu-lampu di pelabuhan perikanan berisik, dan perubahan hidup digantikan oleh ketenangan. masih memikirkan strategi, mendengarkan dari sudut dan melihat ke paviliun danau ", puisi-puisi ini sangat dekat dengannya, sepenuhnya menunjukkan keefektifan pelatihan gaya.

penciptaan puisi selalu tentang "berpikir dalam hati dan berbicara sebagai puisi". lalu, apa pentingnya penulisan puisi ai bagi manusia?

dalam pengertian fungsi tambahan, ai telah berevolusi ke tahap yang lebih matang. model ai besar yang disebutkan di atas telah memverifikasi kesimpulan seperti "tujuh putra dinasti ming belajar dari dinasti tang" dan "tubuh cahaya yang sama dipelajari dari dinasti song". artinya, gaya sastra yang tadinya dianggap abstrak, dapat diubah menjadi parameter data yang konkrit. lebih penting lagi, bagi puisi, penataan ulang kata seringkali membuahkan hasil yang tidak terduga. mungkin beberapa kalimat yang dihasilkan oleh ai dapat menginspirasi penyair untuk menciptakan inspirasi, bahkan menjadi bintang keberuntungan dalam pengembangan puisi. jauh sebelum munculnya ai, sudah ada upaya untuk mendobrak keterbatasan niat manusia dalam menciptakan puisi. pada awal abad ke-20, para surealis paris merancang sebuah permainan yang disebut "the exquisite corpse". tanpa mengenal satu sama lain, para peserta secara acak menulis kata-kata sesuai dengan bagian pidatonya dan akhirnya menggabungkannya menjadi kalimat. kalimat pertama yang mereka dapatkan melalui metode ini adalah "le cadavre exquis boira le vin nouveau" (le cadavre exquis boira le vin nouveau). "le cadavre" berarti "minum dari botol kosong" dalam bahasa perancis.

padahal, puisi sendiri mengandung kecenderungan melampaui pengalaman manusia. ahli bahasa rusia roman jacobson percaya bahwa apa yang disebut "puitis" berarti bahwa kata-kata menunjuk pada dirinya sendiri dan bukan pada kenyataan. kritikus puisi jerman hugo friedrich percaya bahwa puisi "melarikan diri dari keadaan tengah manusia, menyimpang dari objek biasa dan emosi umum, meninggalkan pemahaman yang terbatas, dan menggantinya dengan petunjuk yang ambigu, untuk membuat orang mengerti." -konstruksi terarah yang isinya hanya bergantung pada bahasanya, imajinasinya yang tidak terkendali, atau permainan fantasinya yang tidak realistis, bukan pada semacam tiruan dunia. semua ini sejalan dengan karakteristik penulisan ai . dari perspektif ini, ai dapat mengembangkan jenis dan gaya puisi baru di masa depan.

(penulis: cheng yuhei, peneliti penuh waktu di institut humaniora dan seni, universitas shanghai jiao tong)