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título original: a inteligência artificial pode abrir novos estilos de poesia

【aspectos・criação de poesia com inteligência artificial】

as discussões sobre poesia de ia no círculo de humanidades geralmente giram em torno de "a ia pode escrever poesia?" na verdade, esta questão não é difícil de responder. em primeiro lugar, se a poesia for definida como a expressão de sentimentos verdadeiros, então a ia atual é de facto incapaz de escrever poesia. porque sentimentos verdadeiros significam ter uma mente, essa “inteligência artificial forte” ainda não apareceu. no entanto, mesmo que apareça uma “inteligência artificial forte”, ela pode não escrever poemas que sejam compreensíveis para os humanos. como a “inteligência artificial forte” é uma inteligência completamente diferente da humana, ela pode nem ter consciência individual. no que diz respeito à ia atual, sua forma de existência é um todo e não um grupo – de acordo com a estrutura de von neumann, a memória atribui parâmetros ao chip para cálculo e depois recebe os resultados retornados. diferentes ias têm mecanismos de algoritmo diferentes. se todos puderem escrever poesia, a diferença será muito maior do que a poesia em diferentes idiomas no mundo humano.

então, a ia pode escrever poesia? a resposta é sim. é perfeitamente possível para a ia escrever poemas que parecem reais e falsos. na verdade, a poesia da ia ​​tem mais probabilidades de passar no teste de turing (o teste para saber se é linguagem humana) do que a linguagem quotidiana que a compõe. como este último deve levar em conta a experiência da vida real, tem requisitos muito elevados em termos de fidelidade. a ia não tem corpo e não consegue compreender a sequência das ações humanas. ela inevitavelmente revelará falhas ao narrar. a "cognição incorporada" ainda é um problema enfrentado pela linguagem natural da ia. a poesia pode contornar isso porque a poesia é um gênero especial cujo propósito é principalmente estético e não prático. ele pode usar métodos de escrita fragmentados e desconhecidos, como "cuiping molha o raio do céu e voa tarde da noite. os gansos sobem no céu azul, e as poucas linhas escritas são como velhos esconderijos" deixe-a sentar onde quer que esteja. ela geralmente se senta no espelho e olha pela janela. é difícil para nós usar o tempo linear diário e a lógica causal para entender poemas clássicos, como flores de ameixeira caindo por todo nanshan, quando pensamos em coisas das quais nos arrependemos na vida. este recurso criativo elimina com precisão os obstáculos enfrentados pela ia.

o desafio que temos diante de nós é: como melhorar a qualidade da poesia de ia? desde 2018, os modelos de linguagem pré-treinados bert e gpt fizeram grandes avanços com base no algoritmo transformer. simplificando, o princípio é converter a linguagem natural em vetores e imitar o texto do banco de dados com base na probabilidade de relacionamento entre as palavras. aqui reside o problema do refinamento do texto. se o número de textos for muito grande, como usar toda a poesia da dinastia tang como banco de dados, que contém um grande número de estilos diferentes ou mesmo conflitantes, a ia será puxada em diferentes direções durante o processo de aprendizagem, e o os poemas escritos serão medíocres e mistos - usando texto na terminologia, significa "falta de face".

para superar isso, a ia precisa ser treinada com estilo. os desenvolvedores devem estar familiarizados com poesia e selecionar cuidadosamente poemas com estilos semelhantes como materiais para aprendizagem de ia. não é suficiente dividir com base na época. como disse qian zhongshu: “a poesia tang e a poesia song não são apenas dinastias diferentes, mas também estilos e personalidades diferentes. também há pessoas na dinastia song que herdaram o tom tang. no entanto, os desenvolvedores precisam realizar uma triagem mais detalhada. tomando como exemplo uma ia de poesia de estilo antigo atualmente no mercado, os desenvolvedores usaram o "tongguangti" popular no final da dinastia qing para treinamento especial e alcançaram bons resultados. por exemplo, três poemas de cinco rimas são gerados com base na primeira linha "o ar noturno é vagamente branco" em "um barco à noite em wucheng", do poeta chen sanli:

o ar noturno é branco e as luzes são vermelhas. a tristeza da viagem é quebrada pelo vinho, e o sonho de voltar à poesia é pobre. a estrada está quebrada, há poucas pessoas andando e as palavras das garças em sichuan são vazias. gemi e chorei amargamente, e cortei meu sangue para responder à pergunta de deus.

o ar da noite é branco e as nuvens frias vão diminuindo lentamente. o antigo amor ainda está fraco e bêbado, e a lua negra se aprofundou. livros que violam os costumes muitas vezes são acumulados e os sonhos de valorizar as pessoas não podem se tornar realidade. a sombra tênue canta em depressão, e sinto a vida outonal quando levanto minha barraca.

o ar noturno é branco e o sol poente é levemente vermelho. a cidade é cercada por montanhas e o sol brilha, e a água e o vento vêm das árvores. do lado de fora da grama perfumada, o rei e o neto, um convidado em um barco solitário está pensando nisso. não consigo dormir enquanto canto, velas acesas e livros giratórios estão vazios.

nestes poemas, exceto em alguns lugares onde as palavras são inventadas ("cortar sangue para responder a deus") e vão contra a experiência diária ("noite" é seguida por "sol poente"), os três poemas geralmente parecem ter uma rica riqueza artística. concepções, "tristeza viajante, destino e vinho estão quebrados", "retornar aos sonhos é um poema pobre" e "velhos pensamentos ainda estão bêbados, e a lua escura se aprofundou" e assim por diante também são bastante surpreendentes. compare o trabalho original de chen sanli - "o ar noturno é branco e a fumaça é verde. a lua está fria na tenda solitária e as estrelas se movem continuamente nas ondas suaves. as luzes são barulhentas no porto de pesca, e o as vicissitudes da vida são substituídas pela sobriedade. ainda pensando na estratégia, ouvindo a esquina e olhando o pavilhão do lago ”, esses poemas estão muito próximos disso, demonstrando plenamente a eficácia do treinamento de estilo.

a criação de poesia sempre foi sobre “pensar com o coração e falar como poesia”. então, qual é o significado da escrita de poesia de ia para os seres humanos?

no sentido habitual de funções auxiliares, a ia evoluiu para um estágio mais maduro. o grande modelo de ia mencionado acima verificou conclusões como “os sete filhos da dinastia ming aprenderam com a dinastia tang” e “o mesmo corpo de luz aprendeu com a dinastia song”. isso significa que estilos literários que antes eram considerados abstratos podem ser transformados em parâmetros de dados concretos. mais importante ainda, para a poesia, a reorganização das palavras muitas vezes produz resultados inesperados. talvez algumas frases geradas pela ia possam inspirar os poetas a criar inspiração e até mesmo se tornarem estrelas auspiciosas no desenvolvimento da poesia. muito antes do advento da ia, houve tentativas de quebrar as limitações das intenções humanas para criar poesia. no início do século 20, os surrealistas parisienses criaram um jogo chamado “the exquisite corpse”. sem se conhecerem, os participantes escreveram palavras aleatoriamente de acordo com suas classes gramaticais e finalmente as combinaram em frases. a primeira frase que obtiveram através deste método foi “le cadavre exquis boira le vin nouveau” (le cadavre exquis boira le vin nouveau). “le cadavre” significa “beber da garrafa vazia” em francês.

na verdade, a própria poesia contém uma tendência a transcender a experiência humana. o linguista russo roman jacobson acredita que a chamada "poeticidade" significa que as palavras apontam para si mesmas e não para a realidade. o crítico de poesia alemão hugo friedrich acredita que a poesia "escapa do estado intermediário do ser humano, desvia-se dos objetos usuais e das emoções comuns, abandona a compreensibilidade limitada e a substitui por sugestões ambíguas, a fim de fazer as pessoas compreenderem". construção dirigida cujo conteúdo depende apenas de sua linguagem, de sua imaginação desenfreada ou de seus jogos de fantasia irrealistas, e não de algum tipo de imitação do mundo. uma certa expressão de emoção. . desta perspectiva, a ia pode desenvolver novos tipos e estilos de poesia no futuro.

(autor: cheng yuhei, pesquisador em tempo integral do instituto de humanidades e artes da universidade jiao tong de xangai)