tan real, tan único: "the whisperer", un documental sobre pingnushu
2024-09-08
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agencia de noticias xinhua, beijing, 6 de septiembre el 6 de septiembre, el "xinhua daily telegraph" publicó un informe titulado "tan real, tan único - el documental "the whisperer" sobre pingnushu".
campos de arroz, calles de aldeas, casas, salones, guqin y edificios de gran altura, lo que se presenta en la pantalla son vidas diferentes en el campo y en la ciudad. las diferentes situaciones de vida de dos mujeres están verdaderamente registradas, y nvshu sirve como tal. un "lenguaje secreto" para conectarlos, permitiéndoles hablar entre sí, las mentes de cada uno están conectadas. recientemente, se estrenó en todo el país el documental "the whisperer" basado en nüshu. la película cuenta la historia de dos mujeres chinas contemporáneas que están estrechamente relacionadas con nüshu. cuando se enfrentan a la confusión y las decisiones en la vida, se esfuerzan por buscar la superación y el yo. -curación. la historia de la búsqueda del crecimiento independiente.
el nüshu es actualmente el único escrito femenino en el mundo. hay opiniones diferentes en los círculos académicos sobre cuándo se originó y quién lo creó. como patrimonio cultural inmaterial nacional, el nushu ha sido considerado misterioso y activo ante el público durante más de medio siglo. en los últimos años han seguido surgiendo investigaciones académicas, creaciones culturales hechas a mano, obras cinematográficas y televisivas, musicales, etc. en torno al nüshu, y se están interpretando las connotaciones culturales y los códigos espirituales detrás del nüshu. a diferencia de los documentales históricos humanistas tradicionales, "the whisperer" no dedica mucho tiempo a rastrear la historia y la evolución de nushu, sino que se centra en las situaciones de vida de hu xin y simu, describiendo delicadamente la mentalidad y la situación de las mujeres. y afrontar los problemas de la vida de frente.
hu xin fue una vez la heredera más joven de nüshu. sus experiencias en la película tuvieron lugar en el condado de jiangyong, ciudad de yongzhou, provincia de hunan, el lugar de nacimiento de nüshu. es un condado fronterizo en el sur de hunan con ricos productos, arroyos sinuosos y montañas entrecruzadas. zhao liming, experto en nüshu y profesor de la universidad de tsinghua, dijo que el oasis relativamente próspero en la unión de tres provincias ha creado y cultivado el nüshu como una maravilla cultural. antes de 1949, algunas mujeres rurales de jiangyong, especialmente varias herederas conocidas del nüshu, experimentaron en su mayoría desgracias familiares y altibajos en la vida. utilizaron la creación y el intercambio de nüshu para hablar y desahogar su dolor interior y obtener resonancia espiritual y. calmar.
como mujer que creció en el condado rural de jiangyong, hu xin enfrentó los conceptos tradicionales de la sociedad local y soportó la presión de género. desde la etapa más temprana de "nacieron cuatro hijas en la familia, otros vieron a nuestra familia como débil" más tarde, porque "la otra parte quería un niño", el matrimonio también encendió una "luz roja". la vida de hu xin una vez estuvo perdida en la confusión, similar a la experiencia de las herederas de libros en la vieja sociedad. simu, que creció en la vida urbana, estudió arte desde que era niña, tocaba el piano y el guqin. entró en contacto por primera vez con el nüshu en 2013, lo que "le brindó una experiencia muy agradable". cuando se trata de amor, simu cree que ha conocido a la persona que le gusta y que entiende el romance y se comprende a sí misma. sin embargo, durante la relación, se encuentra con el dilema del amor, el matrimonio y la búsqueda espiritual personal.
el famoso lingüista zhou youguang dijo una vez que el nüshu es una rosa silvestre en las montañas de la cultura china y el primer paso para que las mujeres se emancipen. el director feng du de "the whisperer" cree que estas mujeres no tenían una plataforma para expresarse en ese momento. en lugar de sentir lástima de sí mismas y darse por vencidas, eligieron un camino de sabiduría y utilizaron palabras creativas para construir un espacio privado único. a las mujeres, compartir su sufrimiento y darse fuerza unas a otras. las experiencias de las dos mujeres en la película están conectadas a través del nushu. aunque están en diferentes regiones y en diferentes tiempos y espacios, se miran mutuamente.
el rodaje de la película comenzó en 2017 y duró más de 3 años. fue testigo de la calma, la determinación, el entusiasmo y la perseverancia de dos mujeres comunes y corrientes. el matrimonio de hu xin terminó pronto. al enfrentarse a las barreras tradicionales, ella las enfrentó con una actitud tranquila y calmada y encontró el significado de "poderoso". y conoceré a nüshu. cuando me vuelva más fuerte, nüshu renacerá". en el camino del amor al matrimonio, simu comprendió en tan solo unos meses: "debes tener cuidado con el matrimonio. él me dio esto". mi vida está arreglada. , y cuando quiero hacer algo, no puedo dejar que él arregle todo ".
hu xin (derecha) y he yanxin. fotogramas de "el susurrador"los diálogos del documental le dan a nushu el peso y el poder de viajar a través del tiempo y el espacio. la luz y la sombra brillan en la sencilla casa antigua, y la historia de he yanxin, una calígrafa de unos 80 años, es muy real y conmovedora. aunque tienen casi medio siglo de diferencia de edad, hu xin y he yanxin se han convertido en amigos cercanos, parientes y confidentes. hu xin le preguntó a he yanxin: "¿crees que has sufrido en esta vida?" "has sufrido toda tu vida, pero aún eres fuerte". he yanxin le recordó a hu xin que debería amarse a sí misma tanto como se preocupa por nu. shu. he yanxin se sentía muy miserable antes, pero ella ganó paz y tranquilidad en sus últimos años. a los ojos de hu xin, he yanxin es un anciano sabio. "aunque ha vivido en el campo toda su vida, sus ojos son muy brillantes y hay luz en sus ojos. fue nüshu quien le dio sustento".
con respecto a las experiencias "tristes y llorosas" de los herederos de nu shu antes de 1949, si mu extrae atención y reflexión de ellas. después de leer una frase en nüshu escrita en el pasado: "no estás calificado para ser funcionario o funcionario del gobierno, y no hay mujeres en las escuelas". simu escribió una respuesta en nüshu que abarca el tiempo y el espacio. "mucho, pero ahora las mujeres tienen una nueva perspectiva. depende de ellas si se casan o no, y pueden ser autosuficientes e independientes." ella explicó: quiero decirles en el pasado que nosotras, las mujeres, hemos atravesado la tierra. -ahora los cambios son impactantes y, al mismo tiempo, también me recuerdo a mí misma: "debes ser una persona mentalmente independiente y nunca perderte a ti misma". el nüshu es una marca de la historia de las mujeres. es como una luz de advertencia. la vida era muy dura en el pasado. pasado ya no podemos seguir el viejo camino y debemos seguir adelante." caminar."
la expresión narrativa de "the whisperer" es tranquila, sobria y discreta. la narración de la historia es sobria, reservada y tiene un poder gentil. el protagonista de la historia, el lugar donde se desarrolla la historia y la historia misma son las situaciones que nos rodean e incluso a nosotros mismos. de esta manera, la audiencia puede empatizar con la sociedad real, construyendo así una plataforma de comunicación para verse y entenderse mejor unos a otros.
el patrimonio cultural inmaterial permite que el cine y la televisión reflejen la realidad, y el cine y la televisión permiten la herencia y la continuación del patrimonio cultural inmaterial. los elementos de nushu se utilizan a lo largo de toda la película, lo que permite al público tener una comprensión más madura de los grupos femeninos y las experiencias de vida de una manera suave y sutil. el director feng du dijo que el nüshu, como fenómeno cultural único, no sólo lleva la memoria histórica y las tradiciones culturales de las mujeres, sino que también transmite las emociones y la sabiduría entre las mujeres.
el lenguaje de la lente de la película también cuenta la historia de la “universalidad e igualdad” del nushu. en la escena final, aparecen una por una mujeres comunes y corrientes de la vida cotidiana, incluidos ancianos, niños y jóvenes. rostros femeninos de diferentes edades e identidades reflejan la vida cotidiana de miles de personas comunes y corrientes. , viven seriamente, obtienen fuerza y sabiduría de la vida, enfrentan con valentía los desafíos y dificultades y se dan cuenta de su autoestima.
cada uno tiene una vida única y real.
